Historia Zen 73: Un mar de emociones

Sección 10 Sentado solo en Nobita

Como figura destacada del mundo Zen en ese momento, Mazu Yi Dao era un maestro Zen con una influencia incomparable en el Zen Kung Fu y la historia. La cantidad de discípulos Zen que participaron en él. El estudio bajo su mando fue realmente un número enorme. Además, muchos discípulos que recibieron diplomas se convirtieron más tarde en líderes en el mundo.

Pero entre los muchos discípulos de Mazu Tao, sólo el maestro zen Baizhang Huaihai puede compararse con Mazu Tao en términos de su propio método zen y su influencia y contribución al zen chino.

El maestro zen Baizhang Huaihai nació en el condado de Changle, Fuzhou (ahora distrito de Changle) porque sus antepasados ​​se mudaron a Fujian durante mucho tiempo debido a la rebelión de Yongjia en la dinastía Jin Occidental.

En cuanto a la fecha de nacimiento del Maestro Zen Huaihai, fue el 3 de octubre del año 13 de Yuanhe (817 d.C.) del Emperador Xianzong de la Dinastía Tang Chen Xu, quien fue un erudito del Maestro Zen. Huaihai en ese momento, los discípulos del Maestro Zen Huaihai le confiaron que sirviera como maestro para Huaihai. El maestro Zen inscribió "Montaña Baizhang, Inscripción de la Pagoda del Maestro Zen Tang Hongzhou Huaihai", y la inscripción en la pagoda decía claramente Chen Xu.

Sin embargo, muchos clásicos zen, como "La biografía del eminente monje de la dinastía Song", "La leyenda de Jingde Deng", "La leyenda del cielo Deng", "Wu Deng Hui Yuan ", "Zhiyue Lu", "Buddha Outline", etc., todos registran que el maestro zen Huaihai falleció el 17 del primer mes del noveno año de Yuanhe a la edad de 95 años.

En cambio, la fecha de fallecimiento es la misma pero la fecha de nacimiento es diferente. Taming dijo que tenía 66 años, por lo que el maestro zen Huaihai nació en el año 749 d.C. Otros registros dicen que tenía 95 años, por lo que Huaihai nació en el año 720 d.C. Esta es una diferencia de 29 años.

Generalmente, existen inconsistencias en varios registros antiguos. La credibilidad de las inscripciones ocupa el primer lugar, la credibilidad de las biografías de los monjes ocupa el segundo lugar y la credibilidad de otros registros ocupa el último lugar.

Podemos volver atrás y observar la experiencia de Mazu Yi Dao en la difusión del Dharma. Mazu llegó a Gonggongshan en el condado de Gan, provincia de Jiangxi, procedente de Linchuan, provincia de Jiangxi, en el año 756 d. C. para dar conferencias. En el año 773 d. C., llegó a Hongzhou (Nanchang) para presidir el templo Kaiyuan. Según muchos registros relevantes, el maestro zen Huaihai aprendió budismo de Mazu Yi Dao en la montaña Gonggong en el condado de Gan.

Sin embargo, según los "Registros de domesticación del maestro zen Huaihai en Baizhangshan, Hongzhou, dinastía Tang", el maestro zen Huaihai nació en el año 749 d.C. y se convirtió en monje en el 769 d.C. Cuando Mazu Yi Dao practicaba en la montaña Gonggong en el condado de Gan, el maestro zen Huai Hai tenía sólo siete años. Además, "La biografía del monje de la dinastía Song" dice que el maestro zen Huaihai se convirtió en monje cuando era joven. Después de estudiar en el extranjero durante mucho tiempo, fue a la montaña Gonggong en el condado de Gan, provincia de Jiangxi, para estudiar en Mazu. "Tang Ming, el antiguo maestro zen de Huaihai en la montaña Baizhang, Hongzhou", más específicamente, el maestro zen de Huaihai, "comenzó como monje Zhao Hui en Xishan y se convirtió en abogado en la dinastía Hengshan Law. También dijo:" Cuando llegues. a Lujiang, puedes leer el Sutra de la vida flotante, pero no puedes vislumbrar la corte imperial "Luego fue a Matsu a estudiar.

En este caso, en términos de tiempo, el Maestro Zen Huaihai no pudo aprender el taoísmo y finalmente realizarlo en la montaña Gonggonggong en el condado de Gan durante muchos años, como se registra en muchos libros históricos, incluido "Huaihai Zen Master Pagoda en la montaña Baizhang, Hongzhou, dinastía Tang "brillante".

Además, si el maestro zen Huaihai nació en el año 749 d. C. y se convirtió en monje en el año 769 d. C., entonces, en muchos materiales históricos, su edad es buena o su edad es buena, por lo que no puede convertirse en el hermano mayor de muchos maestros zen famosos.

Por lo tanto, Hongchen cree que la fecha de nacimiento del maestro zen Huaihai debería basarse en muchos clásicos zen como "La biografía de los monjes eminentes de la dinastía Song". Porque sólo así las interacciones entre el maestro zen Huaihai y otros maestros zen en diversos materiales pueden tener significado temporal y cronológico.

1. Buscando el Dharma en Jiangxi

Después de que nació el Maestro Zen Huaihai, vivió feliz al cuidado de sus padres. Sin embargo, sin la guía de nadie, el Maestro Zen Huaihai mostró talentos asombrosos e ideales elevados desde una edad temprana, como si estas cualidades fueran innatas.

Un día, la madre del maestro zen Huaihai llevó al pequeño Huaihai al templo local de Xishan para quemar incienso y adorar a Buda. La madre rindió homenaje a la estatua de Buda con devoción, pero Xiao Huaihai siguió mirando la estatua de Buda.

Después de mirar durante mucho tiempo, Xiao Huaihai finalmente no pudo soportarlo más. Tomó el dedo de su madre, señaló la estatua de Buda y preguntó: "Mamá, ¿qué es esto?"

Mi madre respondió amablemente: "Bebé, este es el Buda".

Xiao Huaihai miró Miró la estatua de Buda, luego a su madre y luego dijo: "Él es un Buda, pero se ve igual que tú y yo. Como todos tienen el mismo aspecto, puedo convertirme en un Buda en el futuro". ."

Hace unos veinte años, Xi Shi, un discípulo del maestro zen Huaihai, fue llevado por su madre a adorar a Buda cuando era un niño, y él dijo casi lo mismo.

Tan pronto como el pequeño Huaihai dijo esto, todos a su alrededor miraron al joven maestro Huaihai. Al principio se sorprendieron mucho, y luego todos se sorprendieron de que este bebé pudiera decir tal cosa.

La madre sostenía al pequeño Huaihai en brazos, sintiéndose cómoda y contenta. Ella no tenía absolutamente ninguna idea de qué decir.

El Buda es tan alto que la gente sólo puede mirarlo pero no puede alcanzarlo. Si una persona quiere convertirse en un Buda, tiene que pasar por muchos kalpas antes de poder tener una oportunidad entre mil millones.

Sin embargo, Sakyamuni también es un ser humano. Si él puede convertirse en un Buda, ¿por qué los demás no pueden hacerlo?

Mi madre no se atrevía a pensar demasiado. No podía pensar con claridad ni entender. Solo podía sostener a Xiao Huaihai con fuerza en sus brazos.

Un soldado que no quiere ser mariscal no es un buen soldado, y un monje que no quiere convertirse en un Buda o un antepasado tampoco es un buen monje. Parece que la ambición del Maestro Zen Huaihai está mucho más allá del alcance de la gente común.

Dado que Xiao Huaihai quiere convertirse en Buda, solo puede convertirse en monje y estudiar primero.

Entonces, el maestro zen Huaihai llegó al templo Xishan en este condado, encontró al abad, el maestro zen Xishan Zhao Hui, y le pidió convertirse en monje.

Aunque este maestro zen, Zhao Hui, no figura en los clásicos zen, sí era una figura famosa en aquella época.

El maestro Zhao Hui no solo domina los clásicos confucianos y tiene una disciplina estricta, sino que también escribe muy buenos poemas. Era conocido como el "Monje poeta" y era muy popular entre los eruditos de la época. Y lo más importante es que el Maestro Zhao Hui también es discípulo del Maestro Nanyue Huairang y compañero de clase de Mazu Yi Dao, por lo que definitivamente es el sucesor ortodoxo del Budismo Zen.

Por lo tanto, durante el mismo período histórico, no sólo Baizhang Huaihai, el discípulo número uno de Mazu Yi Dao, vino a adorar al Maestro Zen, sino que también vino más tarde Yao Shan, el discípulo número uno de Shi Xiqian. al Templo Xishan para adorar al Maestro Zen. Además, otro famoso maestro Zen, Chaozhou Dadian, también vino al templo Xishan al mismo tiempo y se convirtió en compañero de clase de Yaoshan Wei Yan.

Después de que Mazu Yi Dao y Shi Tou se mudaran, todo el mundo Zen fue gobernado por Baizhang Huaihai y Yaoshan. Es una bendición para ambas partes que el Maestro Zhao Hui pueda convertirse en su maestro de iluminación.

Después de que el Maestro Zhao Hui dio a luz al Maestro Huaihai, el Maestro Huaihai estudió budismo con el Maestro Zhao Hui en el Templo Xishan.

Hay un buen lugar y buenos profesores. El maestro zen Huai Hai quería convertirse en Buda desde que era niño, por lo que, naturalmente, estudió mucho. Por lo tanto, el maestro zen Huaihai estudió seriamente las escrituras, el Dharma y los tratados. Naturalmente, el Maestro Zhao Hui dio una guía cuidadosa a este estudiante diligente y estudioso.

Un día, el Maestro Zhao Hui hizo arreglos para que el Maestro Huaihai lavara ropa en el pozo, pero el Maestro Huaihai se alejó por mucho tiempo antes de regresar.

El maestro zen Zhao Hui se sintió muy extraño. Huaihai suele trabajar muy rápido y nunca pierde el tiempo en asuntos tan triviales. ¿Qué pasó hoy y dónde ha estado durante tanto tiempo? Entonces el Maestro Zen Zhao Hui preguntó: "Huaihai, ¿has lavado tu ropa hoy? ¿Por qué has estado fuera por tanto tiempo?"

El Maestro Huaihai dijo emocionado: "Maestro, vi un dragón verde y un dragón amarillo". dragón en el pozo. Jugando, perdiendo el tiempo."

Al escuchar esto, el Maestro Zhao Hui abrió mucho los ojos. En todos los años que lleva aquí, nunca ha oído hablar de un dragón en el pozo.

Al ver los ojos sospechosos de la Maestra, el Maestro Zen Huaihai dijo: "La Maestra no lo cree, se lo atraparé a la Maestra".

Después de decir eso, el Maestro Zen Huaihai tomó una cuenco de limosna y salió corriendo.

Después de un rato, el maestro zen Huaihai regresó apresuradamente con un cuenco de limosna en la mano. Tan pronto como entró en la habitación, gritó: "Mira, maestro, mira".

El maestro zen Zhao Hui miró dentro del cuenco de las limosnas. Efectivamente, había dos dragones nadando en el cuenco de las limosnas, uno. verde y uno amarillo.

El maestro Zhao Hui no pudo evitar pensar. El dragón, desde el cielo hasta el mar, es impredecible, esquivo y esquivo. ¿Puede la gente común verlos fácilmente o puede simplemente captarlos? Este Huaihai realmente no es una persona común y corriente. Quizás él sea el verdadero dragón entre los monjes.

Entonces, el Maestro Zhao Hui llamó al Maestro Huaihai a su lado y le dijo: "Eres estudioso y talentoso, y eres una persona que quiere convertirse en un Buda. Por lo tanto, debes aprender en todas partes y recordar lo que "

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Al ver que el maestro iba a estudiar solo, el Maestro Zen Huaihai preguntó: "El mundo es tan grande, Maestro, ¿dónde debería ir a estudiar?" ¿Con quién debería estudiar? "

El Maestro Zen dijo con calma: "Cuando te encuentres con un caballo, te unirás. Cuando te encuentres con un caballo, te detendrás. ”

El Maestro Zen Huaihai se despidió del Maestro Zen Zhao Hui y comenzó su viaje para estudiar en el extranjero.

Más tarde, después de la muerte del Maestro Zen Huaihai, la gente local atribuyó la muerte del Maestro Zen Huaihai. Grandes logros para aquellos en el pozo del templo Xishan. La historia de ver los dos dragones fue informada a Cui Li, Yizong de la dinastía Tang. Cui Li le dio al templo Xishan una placa del "Templo Longquan" en Xiantong. rebautizado como Templo Longquan, y este nombre se ha utilizado hasta el día de hoy.

Después de que el maestro zen Huaihai dejó el templo Xishan, fue a la montaña Hengshan en Nanyue, donde quedó atado por el Dharma y se convirtió en monje formal.

Pero después de estudiar en Hengshan Fachao Lawyer durante un tiempo, el Maestro Huaihai no estaba satisfecho consigo mismo. Suspiró: "Si quieres eliminar la fuente del engaño, tienes que nadar en el Mar del Dharma". Entonces, el maestro zen Huaihai vino a Anhui para estudiar en el templo Fucha en Lujiang. Esta vez, el Maestro Zen Huaihai vino bien preparado. Después de llegar al templo Fucha, vivió directamente en el edificio de escrituras budistas del templo, leyendo muchas escrituras día y noche, y ni siquiera iba al patio de abajo una vez al año. Realmente vale la pena aprender este tipo de espíritu de aprendizaje del Maestro Zen Huaihai hoy.

Durante este período, la locura errante desatada por los dos maestros Mazu Yi Dao y Shi Xiqian se extendió por todo el país, hasta tal punto que si no acudías a estos dos jefes principales para enviarles un mensaje o pasear por el muelle, le daría vergüenza decir que es un monje zen.

Esta ola de deambular por el mundo ha llegado y el maestro zen Huaihai no puede quedarse quieto. Por lo tanto, el Maestro Zen Huaihai inmediatamente hizo las maletas y se preparó para salir a explorar el mundo.

Anhui es muy cercano a Jiangxi. El maestro Hui dijo que si encuentras caballos, puedes participar. Así que primero ve a Mazu Road en Jiangxi para encontrar un maestro zen y explorar el mundo.

Entonces, el maestro zen Huaihai caminó hasta el templo Baohua en la montaña Gonggong, condado de Gan, provincia de Jiangxi, con el deseo de viajar con Mazu Yidao, el líder del mundo zen.

Mazu Yi Dao es uno de los mejores maestros Zen de todos los tiempos, por lo que naturalmente llama la atención. No organizó ningún examen de ingreso. Después de echar un vistazo a Jackson Huaihai, sintió que era difícil tratar con esta persona, por lo que inmediatamente aceptó a Jackson Huaihai y le pidió que fuera su camarero para poder predicar con el ejemplo en todo momento. Si este tipo de estudiante no es aceptado rápidamente, irá a otro lugar para adorar al muelle.

Mazu Yi Dao sintió que había aceptado a un estudiante con gran potencial, y el Maestro Zen Huaihai sintió que finalmente había encontrado al mejor maestro. Por lo tanto, el Maestro Zen Huaihai siempre ha estado afiliado a Mazu Yidao y nunca fue a la escuela en otro lugar.

El maestro zen Huaihai se convirtió en el asistente de Mazu. Naturalmente, siguió a Mazu durante todo el día.

Aunque Mazu Yi Dao fue el primer maestro Zen en ese momento, todavía tenía que comer.

Cada vez que esos devotos benefactores traían comidas vegetarianas, el Maestro Zen Huaihai, como camarero, se adelantaba para recibirlas, las colocaba frente a Mazu, luego abría la tapa de las comidas vegetarianas y le servía la cena a Mazu.

Pero cada vez que el maestro zen Huaihai abría la tapa de la olla, Mazu cogía un trozo de pastel Hu, lo sostenía en alto y preguntaba a la gente que lo rodeaba: "¿Qué es?". p>

¿No necesitas preguntar? ¿No es este Hu Bing? Pero, como maestro número uno del budismo zen, ¿no sabe Mazu que se trata de un pastel de Hu? En este caso, ¿por qué pregunta Mazu? Sin embargo, la vanguardia de Mazu puede acabar con el mundo. Debe haber un misterio aquí, pero ¿cuál es este misterio Zen oculto? Una serie de preguntas se acumularon en la mente de todos y, naturalmente, nadie se atrevió a responder la pregunta de Mazu.

Sin embargo, Mazu parece ser incansable. Cada vez que un donante trae una comida vegetariana, Mazu toma un trozo de pastel Hu y les pregunta a todos: ¿qué es esto? Parece que Mazu es realmente incansable enseñando a la gente. Los estudiantes no entienden que Mazu, como profesor, definitivamente no es fácil.

De esta manera, no fue hasta tres años después que el Maestro Huaihai se dio cuenta de la revelación de Mazu. Sin embargo, ante las preguntas de Mazu, ¿de qué se dio cuenta el maestro zen Huaihai?

Cuando el mundo mortal es como un sueño, Mazu tomó el pastel Hu y preguntó qué era. Luego dio un paso adelante, agarró el pastel Hu, se lo comió de un bocado y dijo: "Gracias. Muchas gracias por el pastel Hu."

Ese día, el Maestro Zen Huaihai siguió a Mazu Yi Dao a trabajar en el campo. Cuando fue al campo, vio muchos gansos salvajes alimentándose en el campo. Cuando Mazu pasó junto a la bandada de gansos salvajes frente a ella, los gansos salvajes se alejaron volando presas del pánico. Sin embargo, cuando el Maestro Zen Huaihai pasó junto a los gansos, los gansos buscaban comida en silencio en los campos. No tomaron en serio al Maestro Zen Huaihai.

El Maestro Zen Huaihai se sintió muy extraño, así que caminó unos pasos para alcanzar a Mazu y le preguntó: "Maestro, cuando pasó junto a los gansos salvajes, los gansos salvajes se fueron volando sorprendidos, pero cuando yo Pasaron junto a los gansos salvajes. Todos los gansos comieron en silencio y se fueron volando sin miedo".

Mazu miró al Maestro Zen Huaihai y dijo: "Tengo la intención de matar, así que los gansos se van volando porque tú No maté. No tendré miedo”.

El maestro zen Huaihai estaba desconcertado. La práctica budista del Maestro ha alcanzado su punto máximo y sus habilidades Zen no tienen paralelo en el mundo. ¿Cómo se puede matar una bandada de gansos? El maestro dijo que tenía intenciones asesinas, pero no era así. ¿Es peor que un maestro de cultivo? Maestro, ¿está buscando una oportunidad para mostrármelo de nuevo? ¿Hay alguna meditación en esto?

Ese día, el maestro zen Huaihai salió a caminar por Mazu Road y vio un grupo de patos salvajes volando. Mazu Yidao preguntó: "¿Qué es esto?"

"Pato salvaje", respondió el maestro zen Huaihai. Nadie aquí lo sabe.

Después de un momento de silencio, Mazu dijo: "¿Dónde están los patos salvajes?"

El maestro zen Huaihai dijo: "Los patos salvajes pasaron volando".

Aunque sus discípulos no pudieron comprender sus habilidades Zen, existen muchos métodos de taoísmo Mazu y los métodos de enseñanza son infinitos. Dio un paso adelante tan rápido como un rayo y agarró la nariz de Baizhang. Sin estar preparado, Baizhang no pudo evitar gritar de dolor.

Solo sé que duele. Mazu Yi Dao retiró con orgullo su mano y volvió a inspirar: "¿Quieres volar?"

Jackson Huaihai tenía un dolor terrible y estaba sudando después de escuchar esto. Sin embargo, en ese momento finalmente entendió la revelación de Mazu.

Acerca de este caso público, Fojian Qinhui, el maestro zen de la dinastía Song del Norte, comentó y cantó:

Ma Shi se compadeció de tu ignorancia y pidió prestados patos salvajes para obtener información.

A mi esposa le cuesta mucho esfuerzo sangrar por la nariz.

Después de que el maestro se torciera la nariz, el maestro zen Huaihai regresó a su dormitorio en el templo, luego se sentó en la cama y lloró. Cuando el maestro zen Huaihai lloró, un niño que estaba a su lado se sobresaltó. Al ver al Maestro Zen Huaihai llorar tan tristemente, se acercó rápidamente.

El hermano menor preguntó con preocupación: "Hermano, ¿estás llorando tan tristemente? ¿Extrañas a tus padres en casa?"

El Maestro Zen Huaihai gritó: "No".

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El hermano menor volvió a preguntar: "¿Hermano fue insultado?"

El maestro zen Huaihai todavía lloraba: "Nadie me regañó".

El hermano menor estaba un poco desconcertado y preguntó: "Entonces, ¿por qué lloras tan tristemente aquí?"

El Maestro Zen Huaihai dijo: "El Maestro me torció la nariz y me duele mucho".

Oh, El Maestro me enseñó una lección. Entonces, el hermano menor preguntó: "¿Hay algo que no esté de acuerdo con las sugerencias de la Maestra?"

El Maestro Huaihai dijo: "Pregúntale tú mismo a la Maestra".

Entonces vino el hermano menor. a la habitación del abad y le preguntó a Mazu: "Maestro, ¿le pasa algo al hermano Huaihai?". Ahora está llorando en el dormitorio y me pidió que le preguntara al Maestro cuál es el motivo. "

Mazu dijo alegremente: "Parece que realmente entiende lo que quiero decir. Vuelve y pregúntale. "

El hombre regresó al dormitorio y le dijo al Maestro Zen Huaihai: "El Maestro dijo que entiendes, déjame preguntarte. "

Al escuchar la afirmación del maestro, el Maestro Huaihai no pudo evitar reír. El hermano menor se sorprendió nuevamente y preguntó: "Hermano lloró hace un momento, ¿por qué te ríes ahora? ”

El maestro zen Huaihai lo miró y dijo: “Hace un momento lloré, pero ahora me río”. "

El hermano menor no entendía lo que dijo el maestro zen Huaihai.

El hermano menor estaba perdido, pero más tarde el maestro zen Dahui Gaozong cantó: "A veces te ríes, A veces lloras, una mezcla de tristeza y alegría, instando en secreto. ¿Cómo aplicar este principio a las personas? El hilo roto debe ser pegamento. "

Al día siguiente, todos trajeron sus propias esteras de bambú al salón de Dharma para la clase. Tan pronto como Ma Zudao caminó hacia el podio, se sentó. Antes de que tuviera tiempo de abrir el plan de lecciones, Zen El Maestro Huaihai salió y barrió la estera de bambú en la que estaba sentado. Esta acción generalmente se realiza después de clase, por lo que los estudiantes limpiarán sus esteras de bambú.

Ya que los estudiantes están a punto de terminar la clase, ¿qué clase? ¿Deberían tomar? Dao inmediatamente se levantó y regresó a la habitación del abad.

El maestro zen Huaihai era el asistente de Mazu, naturalmente, tenía que acompañar a Mazu en todo momento, por lo que lo siguió a la habitación del abad. servir a Mazu.

Mazu preguntó: "Justo ahora, antes de que tuviera tiempo de enseñarte en el Salón del Dharma, ¿enrollaste los rollos de bambú? "

El Maestro Zen Huaihai dijo: "Ayer el Maestro me torció la nariz y me duele terriblemente. "

Mazu preguntó: "¿A qué prestaste atención ayer? "

El Maestro Zen Huaihai sonrió y dijo: "Hoy ya no me duele la nariz. "

Mazu asintió y dijo: "Parece que has entendido lo que pasó ayer. "

Con el consentimiento del maestro, el Maestro Zen Huaihai fue inmediatamente a adorar a Mazu Yi Dao.

Sin embargo, cuando Xue Dou reapareció en la dinastía Song, el Maestro Zen no estuvo de acuerdo. Comentó: "En ese momento, vio que había perdido su asiento. Si consigues tu asiento, súbete con él, no podrás levantarte y le pedirás a las generaciones futuras que tengan una carrera diferente, así que no un héroe. "

En este día, el Maestro Zen Huaihai estaba junto a Mazu Yi Dao para servir a Mazu.

Mazu no dijo nada y señaló el trazo al lado de la cama Zen a Baizhang Huaihai. Maestro Zen Huaihai preguntó: "¿Eso es todo? "¿Hay algo más?"

Mazu volvió a colocar los trazos en su lugar y preguntó: "También serás maestra en el futuro. Si alguien te hace esta pregunta, ¿qué le dirías a los demás?"

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El maestro zen Huaihai no respondió. Se acercó y aprendió del maestro a sostener los trazos y colocarlos de pie para que Mazu los viera.

Mazu Yi Dao le preguntó sobre Baizhang Huaihai: "¿Eso es todo?" "

El Maestro Zen Huaihai no dijo nada y también aprendió a devolver los trazos a sus posiciones originales. Después de estudiar Mazu Yi Dao durante muchos años, el Maestro Huaihai todavía tiene algunas habilidades.

Sin embargo, justo ahora, Mazu Lu repentinamente interrumpió y se animó. Después de beber mucho vino, el Maestro Zen Huaihai pudo escuchar claramente nuevamente después de tres días. Sin embargo, después de esta bebida, el Maestro Zen Huaihai entendió completamente a Mazu. Método Yi Dao Zen. A partir de entonces, cualquier problema con Mazu ya no fue un problema para el Maestro Zen Huaihai.

Después del caso de sordera de Huaihai Chusan Mazu, los maestros Zen siempre han hablado muy bien de él. los siguientes comentarios de tres maestros Zen.

Yun Gai Shou Zhiyun dijo: "Mazu hizo un gran uso de su gran poder para lograr su propósito. ¿Por qué Mazu bebió hasta quedarse sorda durante tres días? "Si quieres encontrarlos, es difícil encontrar peces sin sumergirte en las agitadas olas".

Cui Yanzhen puede elogiar:

Pisando la proa de la caña de pescar, las olas son muy grandes y el viento es muy fuerte.

Piensa en algunas nubes como lluvia y observa las montañas compitiendo entre sí.

La bondad es lo que elogió Huai Chen:

Cuando padre e hijo se encuentran y escuchan la misma noticia, la espada Longquan se vuelve a afilar.

Recuerdo beber Mazu y ensordecer montañas y ríos.