Xia Zongjia recomendó Jinzhou como el Museo Xuejiaji. Wang se refugió de la lluvia en el convento, donde sólo podía comer hojas viejas y beber agua hervida. Cuando llovió al día siguiente, Wang se fue y limpió huesos de pollo para otros. Jin Zhou renunció y perdió su trabajo porque no se ganó el favor de Xia Zongjia. Fui a la capital provincial a hacer negocios con mi cuñado. Jinzhou visitó el hospital de Xilan, vio el cartel, chocó contra él y quedó inconsciente.
La tercera vez:
Después de que todos rescataron a Jin Zhou, lloró en la matrícula hasta que le sangró la boca. Lo llevaron a un cobertizo de té y recogieron dinero en un barco dorado. Al entrar en la primera escena, "La flor de siete caracteres está compuesta como una flor", y es cierto. Los wenxianos "llegan a reconocer a sus parientes incluso si no lo son". Obtuvo a Jinshi nuevamente en el examen de Beijing. Tres años más tarde, fue ascendido a censor y se le ordenó estudiar taoísmo en Guangdong. Después de que Jin Zhou asumió el cargo, estaba decidido a no renunciar a sus verdaderos talentos.
La cuarta vez:
Fan pidió a los monjes que cantaran sutras y recomendó a la anciana que ascendiera al cielo. Después del 7 de julio, Fan le agradeció su piedad filial y Zhang Jingzhai hizo los arreglos para el funeral de Fan. El prefecto de Tang escuchó la sugerencia de Zhang Jingzhai de darle carne a un musulmán, por lo que golpeó al musulmán con un mayal de Dalian y exhibió 50 kilogramos de carne molida en el mayal. Al tercer día, el viejo maestro fue asesinado a golpes con un mayal y todo el pueblo Hui se reunió frente a la oficina del gobierno del condado para causar problemas.
La formación creativa de "The Scholars";
Wu provenía de una familia muy conocida. El bisabuelo y el bisabuelo eran dos generaciones de "funcionarios versátiles" ("Biografía del Sr. Wenmu" de Cheng Jinfang). Había seis Jinshis, incluido un premio de segunda clase y un detective de flores. Y su padre Wu fue un homenaje durante el período Kangxi. Wu fue admitido como erudito en 1722 (el año 61 de Kangxi) y su padre murió ese mismo año. Como no era bueno para ganarse la vida, vivió como un pródigo.
En 1729 (el séptimo año del reinado de Yongzheng), cuando presentó el examen imperial, fue denunciado como un "gran escritor" e insultado. Más tarde, enojado, abandonó su ciudad natal y se ganó la vida vendiendo artículos y ayudando a amigos. En 1736 (el primer año de Qianlong), Wu participó en el examen preliminar de "Bo Ci". El gobernador de Anhui, Zhao, lo recomendó oficialmente a Beijing para tomar el examen imperial, pero él "insistió en estudiar mientras estaba enfermo" (el "Wu Zhuan" de Gu Yunzhi) y nunca volvió a tomar el examen imperial.
En sus últimos años, a menudo pasaba hambre y frío. Esta experiencia personal lo hizo profundamente consciente de los pros y los contras de practicar la escritura estereotipada y realizar exámenes imperiales. En términos de antecedentes históricos, durante las dinastías Kangxi, Yongzheng y Qianlong de la dinastía Qing, aparecieron los brotes de las relaciones de producción capitalistas en China, y la prosperidad superficial de la sociedad no pudo ocultar la decadencia de la sociedad feudal.
Mientras reprimían el levantamiento armado, los gobernantes recurrieron a instituir prisiones literarias, adoptaron exámenes de escritura estereotipados y realizaron exámenes imperiales, y abogaron por el neoconfucianismo para encarcelar a los literatos con ideas gobernantes. Sin embargo, Wu se opuso a la escritura estereotipada y al imperialismo. exámenes y odiaba a los que estaban obsesionados con el arte y a los apasionados por él. Para los literatos que persiguen la fama y la fortuna. Reflejó estos puntos de vista en "The Scholars" y expuso las cosas feas de forma satírica.
Enciclopedia Baidu: la historia de los eruditos