El templo Wangji en el lado norte de la calle peatonal del condado de Jishan es una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional. Fue construido por primera vez en el quinto año de la dinastía Yuan (1345), incendiado en el decimosexto año del reinado de Daoguang en la dinastía Qing (1836) y reconstruido en el vigésimo tercer año de la dinastía Qing (1843), cubriendo una superficie de 1.080 metros cuadrados. El templo está orientado al sur y se distribuye en un patio. El eje central tiene la puerta de la montaña, la sala de sacrificios, la Torre Houji, el Pabellón Bagua y la Sala Jiang, y hay campanarios y torres de tambores a ambos lados. El salón principal tiene seis habitaciones de ancho, con un solo alero que cuelga de la cima de la montaña y enormes tallas de piedra están incrustadas en los frontones este y oeste. En lo alto de la montaña se apoya el salón principal, con doble alero, tres cuartos de ancho y tres cuartos de fondo, tres escalones y un solo cubo, rodeado de corredores. Frente al salón principal, hay 4 pilares de piedra de dragón en relieve, 20 tallas de piedra y 52 losas de piedra tallada que forman una barandilla. El Salón Jiangxi tiene tres habitaciones de ancho, un solo alero que cuelga en la cima de la montaña y un techo cubierto con tejas tubulares. El Pabellón Bagua es una reliquia de la Dinastía Yuan, y el Salón Inmortal, la Torre Houji, el Campanario y la Torre del Tambor son edificios de la Dinastía Qing.
En el templo se encuentran 8 tablillas de piedra de la dinastía Qing.
Hay una escultura de piedra a dos aguas a cada lado del Salón Xian. Entre ellos, el muro oeste es "Siete poemas antiguos sobre el éxito del templo Wangji" escritos por Li Jingchun, magistrado del condado de Jishan en la dinastía Qing, para reconstruir el templo Wangji. En el texto claro y elegante y en las fuentes vigorosas y poderosas, podemos sentir la alegría de los padres por construir un campo de opinión pública. En la pared este del Salón Inmortal, hay ocho imágenes de paisajes de Jishan que incluyen "Picos Ji superpuestos en verde, Azul antiguo Sheqing, Ganquan Ou, Xiling Xiaozhao, Yubi Autumn Wind", que registran la época gloriosa del lugar de nacimiento de la civilización agrícola en el forma de espacio; en forma de arte, la forma muestra el arte que alguna vez fue glorioso. Un pareado está grabado en los pilares de piedra frente y detrás del salón principal: Si Wen es la base de la industria del rey de 800 años de antigüedad de Tianshu, líder. hasta el nacimiento de los miles de millones de granos del emperador; la función de sembrar después de un arduo trabajo de arar ha continuado durante varias generaciones. Durante cientos de generaciones, la gente ha estado llena de santuarios de santas virtudes y dragones. Cada trazo muestra su habilidad en la notación del pentagrama, cada palabra muestra una connotación profunda y muestra la perfecta armonía y unidad de forma y contenido.
Las tallas de piedra de los muros este y oeste, junto con las coplas de piedra del salón principal, las 76 barandillas y los 20 grandes pilares de piedra que rodean el claustro, constituyen una de las "tres maravillas" del templo Wangji. - exquisitas tallas en piedra. Los más impresionantes entre ellos son los dos pilares de piedra de dragón enroscados frente al edificio principal. Un pilar es un pilar de dragón de fuego rojo ardiente, y el otro es un pilar de agua con nubes y olas, y peces y libélulas saltando. Con un arte ingenioso, muestra la connotación cultural del antiguo tótem del dragón de la nación china. En la periferia del claustro, se utilizan 52 losas de piedra tallada para formar una barandilla. Las barandillas están talladas con figuras de paisajes, flores, plantas, pájaros y animales, etc. , el contenido incluye "Veinticuatro piedad filial", "Ocho inmortales cruzando el mar", "El padre pescador cultiva y lee", "Saludos de Año Nuevo de Crane", "La visita del rey Wen a los sabios", etc. Flores de loto están talladas en los pilares de piedra de la barandilla. Hay peonías, crisantemos, calabazas, monos, leones, figuras y otras formas en la atalaya, con diferentes formas e imágenes vívidas. El techo de tejas vidriadas es magnífico y las tallas en la cresta principal son particularmente hermosas y hermosas. Hay tres torres acristaladas con aleros triples en el medio de la cresta, y hay exquisitas esculturas de hierro en la parte superior de las torres. Juntos, ** formaron una imagen de nueve fénix elevándose hacia el sol en el cielo. Los laterales están decorados con peonías y hojas de peonía en relieve, y la parte superior está decorada con Pegaso. El dragón besa y se traga la columna en ambos extremos, realista y de colores deslumbrantes. Puede considerarse como una obra maestra de los productos de color vidriados de la dinastía Qing. Hace cien años, el sonido de hachas y cinceles penetró en los pasillos que habían durado miles de años, dando a la civilización china sus altibajos.
El segundo milagro del templo Wangji es el magnífico cristal. Al entrar al templo Wangji y mirar hacia la cima de cada edificio, lo que ves es un colorido mundo de arte. Las tejas de colores en el techo, las flores, caballos, animales y figuras en la cresta, y los altos besos en ambos extremos de la cresta principal. Durante un tiempo, la gente olvidó si estaban interesados en la antigua cultura china o en pasear por el hermoso palacio de arte.
Las primeras inscripciones en el templo son del período Wanli de la dinastía Ming, y las inscripciones no registran la fundación del templo. Pero basta con demostrar que la dinastía Ming también fue una estación indispensable para la herencia de la civilización Houji. El tercer milagro más llamativo del templo Wangji son las maravillosas tallas de madera. Muestra la historia andante de forma estática y representa el colorido mundo en un estilo silencioso, lo cual es absolutamente único. Esta es una pintura tridimensional vívida y vívida. En la pintura, hay reyes del mijo sosteniendo mazorcas de maíz en sus manos, agricultores arando y sembrando, ganado y caballos trabajando en silencio, carretillas girando, ventiladores levantando granos, etc. Las figuras no son solo las tribus Houji y Zhou que crearon la civilización agrícola ayer, sino también las personas que siguen la línea de civilización agrícola pavimentada por Houji hoy, sembrando en primavera, cultivando en verano, cosechando en otoño y escondiéndose en invierno. Por lo tanto, esta pintura no está tanto "colgada" en la cornisa frente al templo, sino más bien basada en una creencia nacional. Cuando se mueva, habrá un movimiento que sacudirá los tiempos antiguos y modernos. Al mismo tiempo, hay otro tema eterno que se está planteando en alto.
Esto es "sociedad" y "mijo", "tierra" y "cereales".
Teléfono: 0359-5522446
Dirección: condado de Jishan, ciudad de Yuncheng, provincia de Shanxi