El origen de la ópera Mazhu

La Ópera Mazhu es popular en las zonas costeras de Zhangpu, Longhai, Dongshan, Xiaoyun y la provincia de Taiwán. Se originó a partir de una especie de danza llamada "Bamboo Horse Lantern". Se fue formando gradualmente a partir de canciones populares locales Han, melodías menores, ópera sureña y otras técnicas de rap, y absorbió algunos cantos orientales y actuaciones del espectáculo de marionetas del sur de Fujian y la ópera Liyuan. Más de 300 años de historia. Originalmente se llamaba "Clase para niños" porque el primer programa se llamaba "Ben Si Fu", en el que cuatro actores Dan interpretaban los cuatro papeles de primavera, verano, otoño e invierno, montando caballos de bambú mientras cantaban y bailaban. eran pipa, flauta y Xiao, por lo que pasó a llamarse "Bamboo Horse Show". Las características artísticas son que hay pocos actores y programas cortos, y la mayoría de ellos son obras cortas que reflejan la vida popular Han. El maquillaje y los accesorios son simples y sencillos. Los nombres de las compañías son Zhutong, Yulantong, Lao Ma y Xin Ma.

En los primeros días de la ópera Mazhu, las obras infantiles eran el repertorio principal, y las representaciones trataban principalmente sobre fealdades únicas o únicas en la vida, como cortar leña, quitarse la ropa durante mucho tiempo, quitarse la ropa durante mucho tiempo y quitarse la ropa durante mucho tiempo. También hay dos tipos de actuaciones feas llamadas dobles jugadas, como "Fan Po Play". A finales de la dinastía Ming y principios de la Qing, influenciada por otras óperas, la Ópera Mazhu también representó algunos dramas importantes, como "Wang Zhaojun", "Sai Zhaojun", etc. , el número de roles aumentó a siete, a saber, Sheng, Dan, Jing, Chou, Tie y Yang, que a veces se llama la ópera de siete patas.

El espectáculo de caballos de bambú se desarrolló a partir de la danza folclórica Han. Los movimientos de la actuación se concentran principalmente en la parte superior del cuerpo y los rasgos faciales. Por lo tanto, los pasos no son tan ricos como las manos y, por lo general, sólo la parte superior del cuerpo se balancea y gira de un lado a otro. Esta es una señal de que los primeros artistas estaban cubiertos por la amplitud vertical de las patas del caballo pintado y sólo podían avanzar o retroceder. En cuanto a la forma de actuación, aún mantiene las características de "bajar del escenario". Una vez liberado, el payaso usa el "gran salto", el cuerno crudo usa el "pequeño salto" y la trompa femenina pisa las "cuatro esquinas". La actuación de Qiu Dan tiene un conjunto único de procedimientos: Danjiao pone sus manos sobre su pecho, camina con los pies palmeados y levanta los dedos de los pies cuando se mueve, aproximadamente 3 pulgadas por paso. Las técnicas incluyen tocar con los dedos, romper, picotear las manos, manos de cangrejo, etc. . "Levantar el cielo" es un movimiento único de Danjie, que es diferente de la actuación de la Ópera Liyuan de levantar el cielo con ambas manos. En las primeras representaciones en las que se apoyaban los pies, los talones a menudo se levantaban y se ocultaban en las perneras del pantalón, con los dedos en el suelo y los cascos de madera instalados, como una mujer que caminaba con los pies atados. Es delicada y elegante, similar a las acrobacias de la Ópera de Pekín, algo poco común en la ópera popular Han. La forma básica del cuerpo de un payaso incluye doblar las piernas, sacudir los hombros y saltar. Los elementos de actuación incluyen saltar, apuntar al suelo con ambas manos, un dedo hacia el costado, un dedo hacia el abdomen, abanicarse desde el hombro y mirar; del agua. La actuación es tosca y vivaz, y cada palabra tiene una acción y una expresión. El viejo artista Lin Shuntian desempeña el papel de un payaso apestoso en Transition Alley, que es bastante similar a las antiguas figuras de cerámica desenterradas.

En la dinastía Tang, había actrices en el palacio realizando la danza del caballo de bambú, que gradualmente se hizo popular entre el pueblo Han. La "Larga Marcha" de Li Bai decía: "Cuando tú, mi amante, montas un caballo de bambú, trotas en círculos y arrojas ciruelas verdes", el poema "Du Qiuniang" de Du Mu dice: "Lanza gradualmente el caballo de bambú, baila un poco". de pollo." Meng, un gran estadista de la dinastía Song del Norte, dijo en "Tokio" Las actividades de "Shehuo" registradas en "Dream Notes" y el Festival de los Faroles celebrado el decimoquinto día del primer mes lunar en Lin'an durante La dinastía Song del Sur incluye "caballos de bambú para niños", "caballos de bambú sobre zancos", "caballos de bambú para hombres y mujeres", etc. El drama de Yuan "Xiao He Chasing Han Xin Under the Moon" presenta a Xiao He "montando un caballo de bambú". La obra "Double Gold List" escrita por Ruan Dacheng en la dinastía Ming también incluye una danza de "caballos de bambú corriendo".

A mediados de la dinastía Song del Sur, había actividades dramáticas en Zhangpu. Según Chen Chun (165438 ~ 1217), nativo de Beixi, Chenzhou, en el tercer año de Qingyuan en la dinastía Song del Sur (1197), dijo en el libro "Comentarios sobre los dramas eróticos de Mishang Chengsi": "Durante la cosecha de otoño , es costumbre que alguien se robe este país. Este grupo en lugar de intentar ser un adolescente, reunieron a decenas de gánsteres y piaoliang para cantar a un ritmo * * * * de coro, lo que se llamó un "espectáculo". a puerta para recolectar dinero y bienes, rendir homenaje a aquellos con habilidades de actuación sobresalientes o hacer títeres para entretener a los residentes. Se instalan tiendas de campaña en las zonas rurales donde se reúne la gente, extendiéndose en todas direcciones para ampliar el público al que pueden acudir; La ciudad cerca del suelo, a cuatro puertas de distancia, sin ningún escrúpulo. Este otoño, a partir de julio y agosto, en la aldea de Zhuzhu en el campo, es hora, el viento es muy fuerte. Llamado "Rogar por el invierno" significa que los agricultores locales invitan a personas destacadas a actuar para tener una buena cosecha el próximo año. El programa de apertura del espectáculo de caballos de bambú de hoy es el mencionado "Corre, cuatro felicidades". Las primeras óperas de Mazhu fueron principalmente "óperas de agricultores". Por ejemplo, cortar leña para hacer un dragón, Ritu para hacer un dragón, Tang Bie, etc. , solo hay dos papeles de Dan y Chou, las actuaciones son toscas y la música y el canto son principalmente melodías populares Han.

En la dinastía Ming, la ópera Mazhu floreció antes del período Zhengtong (1436 ~ 1449) y se extendió al condado de Lufeng. Según Lin Lizhong, un viejo artista de la década de 1950, esto se ha transmitido a la 22.ª generación de su generación y a la 24.ª generación de los nietos del antiguo artista Huang Rui. Durante este período, la Ópera de Primavera fue popular en el sur de Fujian y se extendió por Zhangzhou, Longxi y otros lugares.

Las "Costumbres" del volumen 38 de "Shu Min" de la dinastía Ming registran: "(Longxi) está cerca de la primavera y es fácil para su corazón hacerse amigo de la gente de la primavera. Aunque es para los destacados, será el sonido de la primavera. ..."

A principios de la dinastía Qing, cuando la gente de Zhangzhou emigró a Taiwán, la Ópera Mazhu fue trasplantada a Taiwán. "Notas de historia de Taiwán" decía: "En el año 18 de Shunzhi, ¿por qué envió gente a explorar la carretera del puerto? En la noche de la dinastía Yuan, encendieron linternas, lanzaron fuegos artificiales, caballos de bambú y cantantes. "Fue muy inteligente. El rey y Miao Changbu cantaron por la noche". La "Formación Buma" de la provincia de Taiwán, escrita por el Sr. Wu Tengda, dijo: "Buma se originó muy temprano, pero al principio no se llamaba Buma. Era un espectáculo de caballos de bambú similar. a Buma... Hay dos leyendas con orígenes diferentes. Primero, se dice que hubo un hombre rudo en la dinastía Song a quien el emperador le otorgó un puesto oficial por salvar a un conductor. El emperador tuvo que darle algunos asistentes y enviarlo. Esta historia popular también comenzó a surtir efecto y gradualmente evolucionó hasta convertirse en una representación de circo. En segundo lugar, un ministro leal de la dinastía Qing fue incriminado por traidores y decapitado, pero su hijo fue rescatado y Un día, el emperador fue asesinado mientras visitaba Beijing, y resultó ser rescatado por el huérfano del ministro leal, por lo que el emperador lo selló y le dio un caballo blanco para que regresara a su ciudad natal. vagando por el desierto y nunca había montado a caballo, el viaje estaba lleno de peligros."

En la dinastía Qing, Zhangpu todavía cantaba Nanqu. . Durante el período Qianlong (1736 ~ 1795), "Liu'ao Zhi" de Zhangpu registró que había un Fenghuo Yuan en el área local, que en realidad era el Pabellón Nanqu. Cada vez que una deidad celebra su cumpleaños, o cuando la gente se casa, llora o celebra, se reúnen en el Templo del Mariscal para cantar Nanqu. En el decimotercer año del reinado de Qianlong (1748), Cai Bolong, nativo de Zhangpu, registró en "Guanyinhui Yishi": "Escrito en caracteres blancos, cantado en primavera, la ópera Mazhu, que era popular en Zhangpu y". Hua'an, absorbió una gran cantidad de obras de Wang Zhaojun, Chen Sanwuniang y otras músicas y repertorios de melodía completa, con Nanqu como estilo de canto principal. Además, la Ópera Mazhu también está influenciada por la Ópera Zhengzi, la Ópera Siping, la Ópera Han y la Ópera Hui, y se ha desarrollado enormemente sobre la base de obras absorbentes como "Yan Qing Da", "Li Guang Conducida" y "Song Zhengjiang". Fang La". Durante el período Kangxi de la dinastía Qing (1662 ~ 1722), Fuzhai, un extranjero del condado de Ajin, condado de Nanjing, grabó la gran interpretación de "Wang Zhaojun" en "Qiushuitang Shi": "Una canción de pipa llenó la ciudad y varias Las flautas de pan controlaban la ciudad. No importa cuán poderoso fuera Fei Ming, no importa lo difícil que sea, todos lo agradecen". En ese momento, los artistas de Mazhu Troupe solían salir a actuar el cuarto día del primer mes lunar y lo hacían. No volvería a casa hasta el 24 de diciembre. Estuvieron ocupados todo el año. Durante el período Guangxu (1875 ~ 1908), Wang Xiang se especializó en las Crónicas del condado de Pinghe, que decían: "El primer día del año nuevo, los jóvenes disfrazados de leones, ocho inmortales, caballos de bambú, etc., bailaban, jugaban oro y tambores, y armaron un escándalo". Para 20 En la década de 1920, había 18 clases para niños en Zhangpu, y había 8 clases solo en la península de Liuao. Otros incluyen Chengguan, Fotan, Gulei, etc., como "Niños de Bambú”, “Hijos de Magnolia”, “Hijos de Mao”, etc. “Niño”, “caballo viejo”, “caballo nuevo”. Al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, la artista Lin Anzai (de Liu Ao, Zhangpu) también apareció en la actuación. En aquella época, a la gente le gustaba mucho ver las actuaciones de los caballos de bambú. Había un dicho que decía: "Si no hay fuego ni humo durante tres días, mira a 'Hechun'" y "Si no hay arroz para cocinar durante tres días, mira a 'Wuji' (Hechun)".

Tras la fundación de la República Popular China, el espectáculo del caballo de bambú recuperó su vitalidad. En 1952, artistas veteranos del circo de bambú como Lin Jinquan, Lin Wangshou, Lin Wuzhi, Lin Shuntian y Lin fueron invitados a participar en la representación teatral de la Zona Económica Especial de Longxi, donde realizaron representaciones como cortar leña y cruzar ríos, que atrajo la atención de los departamentos pertinentes. De 1953 a 1959, participó tres veces en la Exposición de Arte Amateur del condado de Zhangpu y ganó premios en cada ocasión. En 1954, se formó un grupo de jóvenes actores en la aldea de Xinyuanqian, municipio de Shentu, condado de Zhangpu, y se organizó el grupo de aficionados de la ópera Mazhu.

En la década de 1930, debido al analfabetismo de los artistas, la enseñanza del arte sólo imitaba las calabazas, y el impacto de otras óperas circundantes como la ópera Teochew, la ópera Han y la ópera Gezi, la ópera Mazhu declinó gradualmente. En el año 23 de la República de China (1934), sólo quedaban dos grupos en el condado de Zhangpu: "Lao Ma" y "Xin Ma". En el año veintiocho de la República de China (1939), las clases estaban completamente divididas. Desde las décadas de 1930 y 1940 de este siglo, debido a la prosperidad de la Ópera Zhangzhou Gezi y otras razones, la Ópera Mazhu Gezi ha ido decayendo gradualmente. Sin embargo, como drama arraigado en la tierra fértil del pueblo Han y con profundas tradiciones, su vida artística nunca terminará. Muchas obras tradicionales han circulado y representado en el pueblo durante cientos de años. Entre ellos, como "Zhaojun saliendo de la fortaleza" y "El desfile del erudito número uno" tienen una historia de casi mil años y se han conservado hasta el día de hoy. Cada año, el día 13 del primer mes lunar, en la ciudad de Jinshan, condado de Nanjing, se presenta "Zhaojun saliendo de la fortaleza". Los lugareños lo llaman "arte del caballo".

En 1962, el condado de Zhangpu estableció un grupo de trabajo para la excavación y rescate del patrimonio artístico del circo de bambú, que excavó y clasificó la historia, el repertorio, el canto y la belleza escénica del circo de bambú, y grabó 10 guiones. . A finales de 1962 y principios de 1963, expertos e investigadores de los departamentos culturales municipales, provinciales y locales de Beijing fueron al condado de Zhangpu para realizar investigaciones, observaron espectáculos de circo de bambú, organizaron debates académicos y escribieron varios artículos e informes de investigación. Durante la "Revolución Cultural", la compañía se disolvió; fue reconstruida en la década de 1980 y pasó a llamarse Compañía de Repertorio Mazhu del municipio de Shentu, condado de Zhangpu. En septiembre de 1984, el condado de Zhangpu compiló el libro "Una colección de materiales históricos sobre el circo de bambú". En julio de 1990, Lin Jinquan, un veterano artista de ópera de Mazhu, fue contratado para enseñar a los jóvenes actores del grupo de teatro profesional del condado de Zhangpu "Ben Si Fu" y "Tang Er Turtle" y otras obras a transmitir esta antigua ópera.

En 1997, todavía había esporádicas salas de música folclórica de la Ópera Mazhu en el municipio de Liuao, condado de Zhangpu. El Departamento Cultural de la ciudad de Zhangzhou ha formulado un plan de rescate y protección y organizará personal para recopilar y clasificar aún más los artículos, el repertorio y la información relacionada de la Ópera del Circo de Bambú, a fin de comprender los orígenes históricos, el estado, el repertorio, el repertorio y el vestuario. , accesorios y características de interpretación de la Ópera del Circo de Bambú en el drama chino. Espere más claridad. Ensayó obras de teatro como "Cuatro bellezas", "Mi segunda cuñada Tang", "Zhaojun He Fan" y reorganizó el grupo de teatro profesional folclórico Mazhu.

Como un "fósil viviente de la ópera" con una larga historia, la Ópera Mazhu ha atraído cada vez más la atención de artistas y personas perspicaces de ambos lados del Estrecho de Taiwán. Para rescatar y revitalizar el arte tradicional de la nación china, el condado de Zhangpu organizó una compañía profesional de bambú y caballos. Muchos expertos en ópera de todo el país han venido a Zhangzhou para clasificar y estudiar la ópera del circo de bambú. La obra "El desfile de los académicos número uno" ha sido popular en Zhangzhou durante cientos de años y sigue siendo popular en Taiwán. Durante el espectáculo, el campeón monta un caballo blanco y viste una túnica roja. Bajo la dirección de un payaso, realizó diversos movimientos cómicos y exagerados al ritmo de gongs, tambores, platillos y otros instrumentos de percusión. Después de toda una vida de cooperación tácita, el payaso siempre ha sido el alma de la obra, que es exactamente el mismo estilo de interpretación tradicional de la Ópera Mazhu de Zhangzhou.