Incluso si usamos pasto de paja como puertas y tinajas de barro rotas como ventanas, no nos sentimos infelices, y mucho menos lavándonos en el claro río Yangtze y disfrutando del hermoso paisaje frente a las nubes blancas de las Montañas Occidentales.
1. Original: Pabellón Huangzhou Kuaizi
¿Dinastía Song? Su Zhe
El río fluye desde Xiling y comienza en un terreno plano, y su flujo es desenfrenado. Están Yuan y Xiang en el sur y Han Mian en el norte. La combinación será beneficiosa. En cuanto a debajo del acantilado rojo, es casi como el mar. Qinghe Zhang fue degradado a Qi'an, es decir, fue nombrado Tingjian Shenghe en el suroeste de Lu, y Yu Xiongzi fue llamado "Kui Zai".
Lo que Gaiting vio fue que había cientos de millas de norte a sur, y era como una casa. Las olas son fuertes y las nubes se están aclarando. Durante el día, el barco aparecía frente a él, y por la noche, el pez y el dragón gemían debajo de él. El cambio es repentino, la tentación es impactante y no se puede ver durante mucho tiempo. Hoy estoy jugando en unos pocos asientos, levantando la vista y sintiéndome satisfecho. Mirando hacia el oeste, hacia las montañas Wuchang, las montañas son onduladas, la hierba y los árboles están alineados y el sol sale y desaparece. Se puede indexar la familia del pescador y leñador. Por eso es "rápido". En cuanto a la zona costera de Cheung Chau, se trata del mercado del casco antiguo. Cao Mengde y Sun Zhongmou, Zhou Yu y Lu Xun. Sus reliquias transportadas por el viento son suficientes para hacer feliz al mundo secular.
Ayer el rey Chu Xiang fue enviado al Palacio Lantai desde Song Yu y Jing. Cuando llegó el viento, el rey se puso la solapa y dijo: "¡Vamos, este viento! ¿Qué estoy haciendo con la gente común?" Song Yu dijo: "Este es el poder del rey, y la gente común puede obtenerlo". ¡Eso!" Las palabras de De estaban llenas de ironía. No hay distinción entre hombres y mujeres al estilo de un marido, pero la gente cambia cuando se encuentran. La razón por la que el rey de Chu estaba feliz y la gente común estaba preocupada es porque la gente ha cambiado, pero ¿qué pasa con el viento? Un erudito nace en este mundo, por eso no es complaciente. ¿A dónde irían en lugar de enfermarse? Para que las cosas lo calmen y no lo lastimen, ¿por qué no darse prisa? Hoy en día, a Zhang Jun no le preocupa estar deprimido. Roba su tiempo libre como contador, sino que se dedica a las montañas y los ríos, donde debería ser superior a los demás. No hay nada desagradable en colgar una jarra de Penghu; en cuanto al agua clara del río Yangtze y las nubes blancas de las montañas occidentales, ¡la victoria de los pobres oídos es adaptativa! De lo contrario, incluso en las altas montañas y valles, con largos bosques de árboles centenarios, la brisa se mece y la brillante luna brilla a través de ellos. Por eso los poetas y los pensadores están tristes y demacrados y no pueden ganar, ¡y es un placer verlos!
En noviembre del sexto año de Yuanfeng, se registró a Su Che del condado de Zhao.
2. El río Yangtze entra en la llanura después de salir del desfiladero de Xiling y la corriente es turbulenta. Está conectado con Suwon y Xiangshui en el sur, y con el río Hanshui en el norte. El potencial hídrico es aún más magnífico. Fluye bajo el acantilado rojo y las olas ruedan como el mar. Zhang Meng de Qinghe vivió en Qi'an después de ser degradado. Construyó un pabellón al suroeste de su casa para disfrutar del hermoso paisaje del río Yangtze. Su hermano mayor Zizhan llamó al pabellón "Pabellón Kuaizai".
En el pabellón se puede ver el río Yangtze a cientos de kilómetros al norte y al sur y treinta kilómetros al este y al oeste. Las olas son agitadas y la situación es cambiante. Durante el día, los barcos van y vienen delante del pabellón; por la noche, los peces y los dragones aúllan en el río bajo el pabellón. El paisaje cambia rápidamente y resulta impactante, haciendo imposible apreciarlo durante mucho tiempo. Para poder disfrutar de estos paisajes junto a varios casos basta con mirar hacia arriba. Mirando hacia el oeste, a la montaña Wuchang, se pueden ver las sinuosas montañas, hileras e hileras de vegetación, el sol brillante y las numerosas casas donde los aldeanos pescan y recolectan leña. Por eso este pabellón se llama "Kuaizai". Entre las ruinas de la antigua ciudad a orillas del río Yangtze, Cao Cao y Sun Quan se destacan entre la multitud, y Zhou Yu y Lu Xun galopan en el campo de batalla. Esas conductas y hechos transmitidos son suficientes para que la gente secular los recuerde. .
Érase una vez, el rey Xiang de Chu pidió a Song Yu y Jing Ke que te siguieran al Palacio Lantai. Una ráfaga de viento sopló y susurró. El rey Chu se abrió la ropa, miró al viento y dijo: "¡Qué relajante es este viento!". Esto es lo que tenemos la gente y yo. Song Yu dijo: "Esto es simplemente la gloria del rey". ¿Cómo puede la gente disfrutarlo contigo? "Las palabras de Song Yu probablemente sean sarcásticas aquí. No hay distinción entre hombres y mujeres en el viento, es solo que las personas nacen en el momento adecuado y nacen en el momento equivocado. La razón por la que el rey de Chu se siente feliz y la gente se siente triste es precisamente por la condición humana Diferente ¿Qué tiene que ver con seguir la tendencia? ¿Cómo puede un erudito vivir sin tristeza si tiene la mente abierta y no daña la naturaleza (naturaleza) por cosas externas? ?En el mundo si no puede disfrutarlo en su corazón, ¿adónde irá y no estará triste? Si tiene una personalidad alegre y no hiere sus emociones debido a la influencia del entorno, ¿adónde irá? ¿Estar infeliz todo el día? p> Zhang Meng tuvo que considerar la degradación como una especie de tristeza y utilizar el negocio de recolectar dinero para liberar su cuerpo y su mente en la naturaleza. Esto es algo que debería estar más en su corazón que la gente común.
Incluso si usamos pasto de paja como puertas y tinajas de barro rotas como ventanas, no nos sentimos infelices, y mucho menos bañarnos en el claro río Yangtze y disfrutar del hermoso paisaje frente a las nubes blancas de las montañas occidentales. Si no, los continuos picos de las montañas, los profundos y empinados barrancos, los vastos bosques, los altísimos árboles centenarios, la brisa que sopla en la cara y la brillante luna brillando en lo alto son paisajes insoportables para los eruditos tristes y frustrados. ¿Cómo se puede decir que esto es sin preocupaciones? ?
El primer día de noviembre del sexto año de Yuanfeng, Su Che grabó en el condado de Zhao.
3. Antecedentes de la creación En el segundo año de Yuanfeng (1079), Su Shi fue degradado a Huangzhou debido al Caso de la Poesía Wutai. Su Che escribió una carta para salvar a Su Shi, por lo que fue declarado culpable y degradado al impuesto sobre la sal y el vino de la Mansión Yunjian (ahora Gao'an, Jiangxi). En el sexto año de Yuanfeng, De, quien se exilió en Huangzhou con Su Shi, construyó un pabellón al suroeste de su residencia para poder ver la vista del río. Su Shi lo llamó Pabellón Kuai Zai y escribió un poema con Pabellón Kuai Zai como título: "El Pabellón Mink Songtou Huangzhou Kuai Zai se lo presentó a Zhang Lisu". Huangzhou, ahora Huanggang, Hubei, fue llamado Qi'an en la dinastía Song.
4. La apreciación de la prosa de Su Che "Pabellón Huangzhou Kuaizai" siempre ha sido elogiada por la gente por sus magníficas habilidades artísticas. Se reconoce como un buen artículo que integra descripción de la escena, narrativa, lirismo y discusión. El estilo que mejor encarna la gentileza (suave y metódica) y Wangyang (magnanimidad) (sin buscar fama y fortuna) de Su Che es igual a su personaje. Este artículo comienza con una descripción del escenario y luego pasa a la discusión. La organización es clara, la estructura es rigurosa, la transición es natural y no queda rastro. La descripción de la escena puede hacer que la escena sea dramática, pero no real o inmortal, haciendo que la escena sea completa y profunda, haciendo que las personas tengan ricas asociaciones, la narrativa puede insertarse pausadamente en la brevedad, y el comienzo tiene altibajos, especialmente lejos; Lo que más destaca de este artículo es su discusión. El artículo se basa en el hecho de que el mismo "viento" se siente diferente debido a las diferentes vidas y pensamientos de los emperadores y la gente común, y concluye que "si no eres complaciente, no te enfermes, ¿adónde irás?". Para que esté tranquilo y no lastime las cosas, ¿qué sería lo adecuado en lugar de rápido? "Los argumentos son correctos, los argumentos son sólidos y las conclusiones son irrefutables y convincentes". "("Wen Xin Diao Long Lun" de Liu Liangxie) Si quieres juzgar su teoría, primero debes corregir el argumento y debes ser "noble pero no arrogante". ("Lun Heng·Ji Zi" de Wang Hanchong) " Pabellón Huangzhou Kuai Zai" se basa en el hecho de que los sentimientos de las personas sobre las cosas externas varían mucho de persona a persona, esto sin duda es correcto. Demostrar "lo que es valioso" es revelar correctamente la esencia de las cosas. Para poder Para resolver el problema, también debemos hacerlo en el proceso de argumentación. Los hechos citados no deben ser "malos" (Mai "Rong Zhai Essays") Su Zhe citó la historia de la solapa del viento de Chu Lantai en el artículo. Ejemplo de argumento, la fuente de la historia es "Fengfu" "de Song Yu (ver "Obras seleccionadas de Zhaoming" de Tong), que es suficiente para transmitir esta carta con claridad. Lo más difícil es que la discusión de este artículo es siempre emotiva. , Entonces, aunque hay una sensación de resentimiento, no muestra el rostro del padre. "No hay diferencia entre hombres y mujeres en el viento... ¿Qué pasa con el viento?" "Incluso las montañas y los valles... ¡es genial verlos!" "Espera, hablemos. Estas discusiones son cercanas al romance, cercanas a pintar paisajes, llenas de emociones, sin el impulso amenazador de las discusiones ordinarias. Sólo así el artículo podrá fluir sin problemas y el estilo general de Wang Yang Liuyuan no lo hará. ser distorsionado por estos comentarios
Este artículo intenta consolar a Zhang Mengde y Su Shi que están exiliados en el extranjero describiendo el motivo del nombramiento del "Pabellón Kuaizai": "Que mantengan la calma y no resulten heridos". por las cosas. ¿Por qué no más rápido? "Su Che también estaba en declive en ese momento, y escribir este artículo también trataba sobre la masturbación.
El texto completo está dividido en tres párrafos. El primer párrafo comienza con el potencial hídrico del río Yangtze. y escribe que puedes ver la victoria en el río subiendo al pabellón, lo que significa que se puede apreciar rápidamente. El segundo párrafo revela el motivo del nombre: primero, desde los cuatro ángulos de vista, vista diurna y vista nocturna. Tanto de cerca como de lejos, se puede decir que el paisaje alrededor del pabellón es Shaanxi. Tres párrafos hablan directamente de "Kuai Zai": primero, cito el texto relevante de "Fengfu" y señalo la publicación de "Kuai Zai". ". Luego, con respecto a la alegría del Rey de Chu y las preocupaciones de la gente común, pienso en dos actitudes diferentes hacia la vida y las afirmo. Los sentimientos optimistas y obstinados de Zhang Meng de "ya es suficiente" sin dañar el cuerpo. Finalmente , el nudo se cierra desde el lado opuesto, lo que resalta aún más el valor de la mente amplia de Zhang Meng.
Todo el texto tiene una estructura rigurosa y sigue de cerca la parte "feliz". " está incluido en los siete artículos, lo que no solo completa el título, sino que también da pleno juego al significado de no vivir en el exilio y animarse a uno mismo en la adversidad. El estilo de escritura es audaz, claro y fluido, lo que puede reflejar el estilo de Prosa de Su Che. "Opiniones sobre la literatura china antigua": "La lectura hace que la gente amplíe su mente y olvide todos los insultos. "Esta evaluación no es en absoluto una palabrería vacía.
El autor de este artículo expresa vívidamente la palabra "Kuai Zai", no sólo porque la ubicación del Pabellón Kuai Zai hace que la gente se sienta relajada y feliz, sino también porque las personas que están frustradas en su carrera pueden "sumergirse ellos mismos en las montañas y ríos sin importar en qué entorno se encuentren." entre ", consigue lo que quieres. El artículo es fresco y abierto, y el impulso se escapa. Integra escenografía, narrativa, lirismo y discusión, y utiliza escenas y situaciones para expresar plenamente el placer.
5. Sobre el autor Su Che (1039-1112) era de Meishan, Meizhou (ahora Sichuan). En el segundo año del reinado de Jiayou (1057), él y su hermano menor Su Shi ingresaron al departamento de Jinshi. Dios es el emperador de la dinastía y el funcionario de las tres divisiones. Debido a que se opuso a la reforma de Wang Anshi, fue ascendido en Henan. Cuando era filósofo, era conocido como secretario provincial. En el primer año de Yuanyou, protestaste. Zhong Cheng, Shangshu Youcheng y sus ministros subordinados conocieron Ruzhou, fueron degradados a Yunzhou, trasladados a Leizhou y luego a Zhou Xun. Hui se mudó sucesivamente a Yongzhou y Yuezhou, se convirtió en médico de medicina tradicional china y luego se mudó a Xuzhou para convertirse en funcionario. Autoproclamado legado de bienvenida. Muerte, hombre de piedra. Uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, es tan famoso como su padre Xun y sus hermanos.