Interpretación: lóng era la misma pronunciación que "dragón" en la antigüedad. Variante de dragón, el dios adorado por la nación china. En la antigüedad, con la expansión de la cultura china, algunos países asiáticos también tenían vestigios de ella. Por ejemplo, cuando Japón escribe el carácter "龙", también escribe "龙". Además, "Peng" significa bosque en idioma chino Zhuang.
Caracteres chinos japoneses: "龙" es también una forma de escribir el carácter "龙" utilizado en Japón. Su pronunciación japonesa se puede dividir en pronunciación fonética y pronunciación de entrenamiento. Por ejemplo, "dinosaurio" se escribe "miedo" (きょぅりゅぅ) en japonés.
Panorama cultural:
En la antigüedad, el pueblo Zhuang valoraba la ecología. Donde sus antepasados se asentaron y acamparon, primero se plantaron árboles, y los grandes árboles del bosque sirvieron como árboles protectores para la aldea. Comúnmente conocido como "árbol de rango", el bosque alrededor del "árbol de rango" se considera "bosque de rango", y la ladera cubierta por el "bosque de rango" se llama "montaña de rango". Creen que el carácter sagrado del "dragón" puede evitar enfermedades y plagas y prevenir desastres naturales. En una aldea rodeada de "dragones", la gente puede vivir una vida larga y saludable, y no se preocupa por la comida ni la ropa. El manantial claro que fluye en el "dragón" es la condición principal para que puedan dedicarse a la producción de arroz. Consideran el brote, ascenso y descenso del "dragón" como información de primavera, verano, otoño e invierno, y lo utilizan para llevar a cabo la agricultura y formular su propio calendario lunar. Hay muchos tipos de "rituales" entre el pueblo Zhuang. En cada ceremonia "ceremonia", cada pequeña familia está representada por una familia numerosa de un pueblo cercano. Generalmente, una familia se turna para ser responsable durante un año y es responsable de cobrar las tarifas y comprar las ofrendas. El día del sacrificio, el líder del clan y el líder del clan llegaron temprano al bosque y el líder del clan fue responsable de la ceremonia "Yi". Después del sacrificio, los jefes de cada tribu iban al bosque a comer, mientras comían, discutían asuntos familiares, resumían el año pasado y planificaban el importante trabajo del pueblo para el año siguiente. la carne se dividía en partes iguales entre cada familia y se llevaba a casa. Esto también significa que todos tienen la responsabilidad de proteger el bosque.
En la gestión de "Tare", está prohibido talar el árbol sagrado en la aldea, y está prohibido... Los miembros de la tribu son muy conscientes y generalmente no lo destruyen. Cuando los forasteros audaces vengan a robar, los miembros de la tribu organizarán tropas para ir a las casas donde los ladrones fueron robados y tendrán dinero para castigar a quienes los encuentren. Sin embargo, no tienen dinero para arrastrar ganado, tirar de caballos o transportar cerdos. , o sacrificar la "cizaña", por lo que normalmente no hay nadie que se atreva a cometer errores. Es precisamente debido al culto al bosque del pueblo Zhuang que los árboles centenarios cerca de la aldea Zhuang son imponentes, densamente cubiertos de enredaderas y llenos de nubes y niebla.
Las minorías étnicas sacrifican "Zi" cada año y lo consideran el pilar espiritual del desarrollo de la aldea y el vínculo de la unidad nacional. Esta piedad en el culto al bosque y la seriedad en la protección del bosque son un fenómeno cultural único. Esta buena tendencia de cuidar los bosques, proteger la ecología, embellecer el medio ambiente y vivir en armonía con la naturaleza es esencialmente el simple concepto cultural ecológico de la coexistencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza.
Antiguas costumbres: En la antigua sociedad, algunas tribus tenían muchas regulaciones sobre el nacimiento de bebés, como bebés de seis dedos, bebés con dientes afilados al nacer e incluso gemelos o partos múltiples. Las familias que dieron a luz a estos niños serían consideradas intocables y los niños serían ejecutados. Si hay gemelos, los padres elegirán a uno de ellos para que se quede, y el otro será abandonado en la naturaleza para alimentar a los lobos, y toda la tribu 'morirá'.