En ese momento, el Dios del Río Amarillo, Hebo, estaba muy feliz, pensando que todos los hermosos paisajes del mundo estaban concentrados en él. Caminando hacia el este a lo largo del agua que fluye, se llega al mar de Bohai. Mirando hacia el este, no se ve agua.
Entonces He Bo dejó a un lado su cara feliz, miró al mar de Bohai y suspiró: "Hay un dicho que dice que cuando escuchas mucha verdad, piensas que nadie puede compararme conmigo mismo, que Es decir, también escuché que algunas personas despreciaban el conocimiento de Ni y despreciaban la rectitud de Boyi. Al principio, no lo creía. Ahora veo que tu mar es interminable. "Para ti, será peligroso. Siempre se reirán de mí aquellos que entienden la verdad."
El Dios del Mar de Bohai dijo: "No se puede hablar del mar con la rana en el fondo del mar. bueno, porque su visión está limitada por sus estrechas limitaciones de residencia; no se puede hablar de hielo y nieve con un insecto que vive y muere en verano, porque su visión está limitada por las estaciones; , porque su visión está limitada por su educación. Ahora que has salido de la orilla del río, mirando al mar, conocerás tu propia superficialidad, y te puedo decir la verdad. No hay agua más grande en el mundo que el mar. No sé cuando parará, pero no estoy satisfecho. La cola la excreta, no sé cuando parará, pero no está vacía; la primavera y el otoño no han cambiado, las inundaciones y sequías se desconocen.
Esto demuestra que su capacidad supera al río Yangtze y al río Amarillo, lo cual es imposible de contar, porque lo siento. que estoy entre el cielo y la tierra, absorbiendo la energía del yin y el yang. Estoy entre el cielo y la tierra, como pequeñas rocas y árboles en una montaña, ¿cómo puedo presumir de ello? No es como un pequeño agujero en un enorme pantano. Contando el mundo de las Llanuras Centrales, no es como el arroz en un gran almacén. La cantidad de cosas se llama "diez mil", y los seres humanos son solo una de ellas. en todo el mundo, y los cereales están en todas partes, dondequiera que crezcan hay personas, y dondequiera que lleguen los coches y los barcos, sólo hay mil, lo que significa que, en comparación con todas las cosas, los humanos no son como las puntas de los pelos de un árbol; ¿Caballo? Este es el gobierno continuo de los cinco emperadores, la lucha por el poder de los tres reyes y la gente benévola que se preocupa por el país. Todos los esfuerzos de los sabios que asumieron el mundo como su propia responsabilidad se hicieron famosos al renunciar. de su cargo, y Confucio mostró su gran sabiduría al comentar sobre el mundo, ¿no se elogiaron a sí mismos como usted acaba de elogiar el número de ríos? "El dios del río dijo: "Bueno, entonces consideraré el cielo y la tierra como tal. el más grande y el más pequeño, ¿vale? Poseidón respondió: "No. "...La cantidad de todas las cosas es infinita, el paso del tiempo es infinito, las características de ganancias y pérdidas no tienen una rutina fija y no hay una razón definida para el final y el comienzo de las cosas.
Así que hay un gran pueblo sabio que nunca observa las cosas en un rincón, por eso los pequeños no son demasiado pequeños y los grandes no son demasiados, porque saben que la cantidad de cosas es inagotable, prueban y observan diversas situaciones a lo largo de los siglos, por eso; Vivirás una larga vida sin cansarte, y no buscarás alargar tu vida cuando esté cerca, porque sabes que el paso del tiempo no tiene fin, conoces la ley de la ganancia y la pérdida en las cosas, y nosotros sí; no nos regocijamos por lo que obtenemos, ni nos regocijamos por lo que perdemos, lamentamos las cosas porque sabemos que la naturaleza de la ganancia y la pérdida es irregular; sabemos que no hay barrera entre la vida y la muerte, como un camino llano; entonces la vida no duplicará la felicidad en el mundo, y la muerte no aumentará el cuerpo, porque sabemos que el final y el principio no seguirán siendo los mismos. Calculando el conocimiento que los humanos saben es mucho menor que lo que no saben, y. el tiempo que viven es mucho menor que el tiempo que no viven. Usando una sabiduría extremadamente limitada para explorar el reino infinito, inevitablemente estoy confundido. Desde este punto de vista, ¿cómo sabemos que el fin del mundo? ¿El cabello puede ser juzgado como el límite más pequeño? ¿Cómo sabemos que el mundo puede ser considerado como el reino más grande? Las personas que hablan en el mundo siempre dicen: 'Lo más pequeño no tiene forma, lo más grande no tiene forma definida. alcance'.
¿Es esto cierto y creíble? Poseidón respondió: "Desde una perspectiva pequeña, una cosa enorme no puede ser completa. Desde una perspectiva grande, una cosa pequeña no puede ser real. Lo pequeño es lo más pequeño entre lo pequeño; lo enorme es lo grande, lo mediano y lo grande; sin embargo, aunque los tamaños son diferentes, cada uno tiene su propia idoneidad.
Esta es la condición inherente de las cosas.
La llamada finura y aspereza se limitan a las cosas tangibles. En cuanto a las cosas sin forma, no se pueden analizar contando la cantidad y las cosas que no se pueden limitar en alcance, y mucho menos calcular con precisión la cantidad.
Lo que se puede discutir con palabras es la apariencia externa de las cosas; lo que la mente puede transmitir es la hermosa esencia interior de las cosas. Lo que las palabras no pueden decir y lo que el corazón no puede decir no se limita a lo sutil y superficial.
Por lo tanto, las personas nobles no actuarán por daño a los demás, ni apreciarán las bondades y bondades dadas a los demás, sin importar lo que hagan, no lo harán para beneficio personal, ni lo harán; desprecian la práctica del control de acceso. No importa qué propiedad tengas, no luchas por ella, ni valoras la humildad y la resignación; nunca confías en la fuerza de los demás en todo, pero tampoco abogas por la autosuficiencia, ni desprecias la avaricia y la inmundicia; diferente del mundo, pero no defiendes el mal y las personas raras que siguen comportamientos ordinarios no serán humillados por los llamados altos funcionarios y los salarios generosos en el mundo no son suficientes como estímulo, y los castigos e insultos no son suficientes; Basta con la vergüenza; los límites entre el bien y el mal no se pueden definir claramente, y lo pequeño y lo grande no se pueden determinar.
Se dice: 'Aquellos que pueden discernir el Tao no deberían aprender sobre el mundo, aquellos que tienen un cultivo noble no deberían preocuparse por las ganancias y pérdidas, y aquellos que están tranquilos pueden olvidarse de sí mismos'. Se trata de contenerse y alcanzar un estado de puntos de bonificación adecuados. "
El Dios del Río dijo: "¿Cómo podemos distinguir la apariencia de esta cosa y su esencia interna? "¿Cómo distinguir sus tamaños?", Respondió Poseidón: "Según el sentido común en la naturaleza, no hay diferencia entre cosas nobles y nobles. Desde la perspectiva de todas las cosas mismas, una es cara y la otra es barata.
Desde una perspectiva secular, la clasificación no se basa en la relación entre las cosas.
2. La palabra común "Qiu Shui" en chino clásico tiene múltiples significados, y sus significados son diferentes en lo antiguo y en lo moderno. Chino. El fenómeno del patrón de oraciones se resuelve 1. El gran debate y la identificación de la palabra común "Qiu Shui" no significa que el lugar donde se encuentran el ganado y los caballos en el mismo mercado sea demasiado grande, pero no es como el arroz. en un gran almacén y gente en Kyushu. No como un caballo.
Mueve la cara, mira hacia el este 2. Una obra maestra es una obra maestra, baja por el río y mira a tu alrededor. Haz pequeños movimientos y piensa.
He probado el gusto de Shao y creo que es un gesto ligero.
Aquellos que son justos y con pocas ganancias tendrán mala forma. Al final, he visto que hay mucho más por hacer. Es difícil pensar.
Mucha gente y yo nunca hemos considerado esto como un paso de más a menos.
Ser famoso es menos de 4. Li Wan La belleza del mundo es la mejor del mundo
La palabra "Ti Bin" tiene múltiples significados. La partícula estructural "Mi nombre" también es una. partícula estructural, y el pronombre "Zhongni" se refiere al mundo. El nombre de "Bo Yi Ci" como verbo, sus padres se rieron de la preposición a la puerta del hijo. . Es más grande que la preposición del mar, porque no hay agua tan autosuficiente. Creo que la belleza del mundo es mi propio verbo, y nunca he usado esta conjunción autosuficiente para nombrarla. >
Como verbo, que eres tú mismo 'es una preposición, y la palabra "Boyi" se deriva de un verbo incontable 4. Patrón de oración especial 1. Si no estoy en la puerta del niño, entonces yo. Me temo que la rana no puede hablar con el mar, el insecto de verano no puede hablar con el hielo, el erudito no puede hablar con el Tao y el maestro no puede enseñar cuando está allí. Hablando con el Tao, creo que soy autosuficiente.
La oración elíptica va hacia el este (se omite el sujeto) y mira hacia el este (se omite el sujeto) No entiendo las inundaciones y las sequías (se omite el sujeto), veo menos y. reírme de mí mismo (omitiendo el tema). Soy una persona generosa, pero solo cuando lo veo, me limito al vacío, y también soy comedido en la enseñanza
Las oraciones de posposición atributiva huelen 15. El. la oración con el objeto de preposición piensa que si no te conoces a ti mismo, la oración con el objeto de preposición también me llama, y la oración con el objeto de preposición también es ridiculizada por la oración con el objeto de preposición
Preposición Oración de posposición de estructura de palabras Ahora que ya no estamos vivos, mirar el mar y el agua no es mayor que caminar por el mundo y sufrir todo el yin y el yang.
3. Qiu Shui Bing Mei Guan: "Guo Tuo Zhuan", el clásico chino que planta árboles, clasifica los caracteres de Tongjia, usa de manera flexible las partes polisémicas del discurso de una palabra, distingue las similitudes y diferencias entre los caracteres de Tongjia Jing. y Jing; Niu Ma y Xu viven juntos. No hay peleas, pero no es tan grande como Xu, ni tan grande como Mi, pero reúne personas y animales en un almacén. Hay 1 partes flexibles del discurso. La obra maestra es famosa por su cara móvil, orientada al este. 2. La obra maestra es famosa por sus caras en movimiento. Llega al este a tiempo en otoño, mira hacia el este cuando viaja hacia el este y mira hacia el este cuando viaja hacia el este. 3. Piensan que... no hay movimiento, y mi marido y yo no hemos oído nada sobre Zhongni. Aquellos que piensan... que toman a la ligera la rectitud de Boyi son lamentables. Hasta donde yo sé, creo... demasiado, pero nunca pensé... demasiado, y... muy poco, para sobrevivir... 4. Para ser famoso por la belleza, la belleza del mundo es Yo... 3. La polisemia de una palabra es 1. La partícula estructural "Tibin" significa que mi nombre también es una partícula estructural, y el pronombre "Zhongni" se refiere a la idea de escritura mundial. Conexiones entre los Cinco Emperadores 2. En cuanto a la preposición, sus padres en la casa de Dafang se rieron del verbo Beihai, la preposición de llegar a la puerta de la casa de su hijo. Es más grande que la preposición de mar, porque no es tan autosuficiente como. agua. 3. Usando verbos, creo que la belleza del mundo es mi propia preposición. Nunca he usado una conjunción, por eso creo que es el nombre de Boyi. 4. Como verbo, lo considero una preposición de mí mismo. Se utilizan infinidad de verbos para nombrar a Boyi. 5. Si miras el océano y suspiras (Poseidón, sustantivo), crees que no eres más que tú mismo (y, comparable, verbo). 6. Huele todo/Y mi marido y yo olemos (auditivo, verbo) menos a Zhongni (conocimiento, sustantivo). 7. Desde el principio, He Bo comenzó a mostrar su rostro (talento, adverbio sustantivo) 4. Patrones de oraciones especiales 1. Sentencia de juicio Si no estoy en la puerta del niño, la rana en peligro de extinción no puede hablar con el mar, el insecto de verano no puede hablar con el hielo, el monje no puede hablar con el Tao a tiempo y no puede hablar con el maestro. 2. La oración omitida desciende río abajo y mira hacia el este (se omite el sujeto), y la primavera y el otoño permanecen sin cambios (se omite el sujeto). Me río de mí mismo (sujeto omitido). 3. Oración Pasiva Me río de la familia generosa. Sólo cuando veo poco y cuando me limito al vacío, definitivamente enseñaré. 4. Las oraciones de posposición atributiva son mejores que verlas una vez. 5. La oración con el objeto de la preposición piensa que si no te conoces a ti mismo, la oración con el objeto de la preposición es lo que dije, y la oración con el objeto de la preposición también se ríe de la oración con el objeto de la preposición. 6. La oración posposicional de estructura preposicional ahora está fuera del mundo, no mucho más grande que yo o el mar.
En este sentido, se refiere a alcanzar un determinado nivel, o referirse a otra cosa. Beihai: significado antiguo, el mar en el norte.
Significado moderno: hace referencia al topónimo "Beihai". 2. Riego de Baichuan: significado antiguo, específicamente referido al río Amarillo.
En el sentido actual, los grandes cursos de agua naturales o artificiales se refieren a ríos. 3. Entonces, ¿por qué He Bo empezó a mostrar su rostro? Su rostro es viejo y su rostro es feo.
Significado: La forma y apariencia del rostro. Entonces: significado antiguo, esta vez.
En el sentido actual, es una conjunción que indica una relación de herencia. 4. Mis padres se reían de las familias generosas: personas de la antigüedad que tenían un profundo sentido de la justicia, o personas que conocían cierto tipo de conocimiento.
Significado de hoy: ① No tacaño; ② Natural y sin restricciones; 5. Mirar al este: Significado antiguo, mirando al este.
Jinyi, Este. 6. China en el mar: significado antiguo, la zona de la cuenca del río Amarillo.
Esto significa China. Ciruela enferma 1. Diferentes significados en los tiempos antiguos y modernos: no significa que las personas codiciosas de dinero también puedan quitarles la inteligencia.
Sabiduría, antigüedad: sabiduría: sabiduría: poder. Hoy: se refiere a la capacidad de una persona para comprender cosas objetivas y utilizar el conocimiento y la experiencia para resolver problemas, incluida la memoria, la observación, la imaginación, el pensamiento y el juicio.
2. La palabra tiene múltiples significados: (1) La enfermedad se basa en buscar riqueza en la ciruela enferma. Usar métodos que enferman a las personas.
También hay enfermedades en las ciruelas de Jiangsu y Zhejiang. Las obras maestras son conmovedoras, morbosas y morbosas.
Abre un museo de ciruelas enfermas para almacenarlas. El sustantivo se usa como adjetivo, enfermo, y se usa como atributo de "ciruela".
Compra 300 macetas por adelantado, todas están enfermas. Las obras maestras son conmovedoras, morbosas y morbosas.
Para almacenar ampliamente ciruelas enfermas de Jiangning, Hangzhou, Suzhou y otros lugares.
Las obras maestras son conmovedoras, morbosas y morbosas.
⑵, ⑵, ⑶, estas tres palabras son adjetivos, incluidos oblicuo, escaso y qu.
Las flores del ciruelo son hermosas por su curvatura, belleza y belleza. Llevan el nombre de belleza, comodidad y curvatura. Tienen ramas oblicuas, ramas escasas y ramas curvas. (3) Gana dinero con las flores de ciruelo enfermas.
Como nación que no anhela el dinero, también pueden utilizar su ingenio. Haz 3. Palabras funcionales de uso común: (1) Mei es hermosa, inclinarse es hermosa, la cara es hermosa y la comodidad es hermosa.
Escribe una carta a este mundo y hazlo hermoso. Incluso si vienes aquí, no podrás enderezar a la gente en el mundo.
Capaz: capaz (otra forma de decirlo es: omitir el "zhi" después de "一" para reemplazar los criterios mórbidos para juzgar las flores de ciruelo). Trate las flores de ciruelo enfermas de Yao Mei como una carrera para ganar dinero. .
Trata al yaomei enfermo como una industria para ganar dinero. Lai: Las personas que no son tan estúpidas como para pedir dinero pueden ser inteligentes primero.
Le contaré a Mei el secreto de la soledad en la pintura de los literatos. El precio de venta es elevado.
Ven aquí y úsalo durante cinco años. Utilice y retire ciruelas enfermas para almacenarlas en el museo.
Lai, solía almacenar ciruelas enfermas en Jiangning, Hangzhou, Suzhou y otros lugares. Vamos: ¡no es mala idea dedicar tu tiempo libre a ciruelas curativas! Lai: Panlong en Jiangning, Deng Wei en Suzhou, Xixi en Hangzhou.
No puedo escribir una carta a la reina pidiendo ciruelas en el mundo. No podemos permitir que todos en el mundo sean heterosexuales.
La canción de los ciruelos en flor. Cancele la independencia de las oraciones (gramaticalmente, aún puede escribir "的" al traducir, como "Tres líneas de chino clásico" de Wang Yuming).
No significa que las personas ansiosas por dinero puedan poner la inteligencia en primer lugar. Alguien le contó a Mei el secreto de la soledad del erudito.
Sí, y los ciruelos de Jiangsu y Zhejiang están todos enfermos. ¡El desastre para los pintores literatos es tan feroz! ¡El desastre para los pintores literatos es tan feroz! Abolir la independencia de las penas es llorar durante tres días y jurar curarse.
Se refiere a la enfermedad de las ciruelas. Se refiere a la recuperación de ciruelas enfermas.
Se refiere al museo donde se guardan las flores de ciruelo enfermas. El Museo Sick Plum está abierto para almacenamiento.
Se refiere a la enfermedad causada por flores de ciruelo enfermas en Jiangning, Hangzhou, Suzhou y otros lugares. ¡Los días pobres de Mei también son un buen momento para ser amable con Mei! 4. Patrones de oraciones especiales.