La leyenda y origen del Dragon Boat Festival

El quinto día del quinto mes lunar se conoce comúnmente como el "Festival del Barco del Dragón". "Wu" y "Wu" están conectados, y "Wu" es el número de Yang, por lo que el Festival del Bote del Dragón también se conoce como Duanwu, Chongwu, Duanyang, Zhongtian, etc. Es un festival tradicional del pueblo Han en mi país. Las actividades esenciales de este día evolucionaron gradualmente hacia: comer bolas de masa de arroz, competir con botes dragón, colgar hojas de cálamo y artemisa, fumar atractylodes y angélica y beber vino de rejalgar. Se dice que comer bolas de masa de arroz y competir en botes dragón es para conmemorar a Qu Yuan, por lo que después de la liberación, el Festival del Bote Dragón fue nombrado "Día del Poeta" para conmemorar a Qu Yuan. En cuanto a colgar hojas de cálamo y moxa, fumar atractylodes y angélica y beber vino de rejalgar, se dice que suprime los espíritus malignos. Aunque el Dragon Boat Festival se celebra todos los años, el origen del Dragon Boat Festival no está muy claro. En resumen, existen a grandes rasgos las siguientes teorías.

Primero, conmemora el discurso de Qu Yuan. Esta teoría surgió por primera vez de los registros de Wu Jun de la dinastía Liang en la dinastía del Sur, "Xu Qi Xie Ji" y "Jingchu Sui Sui Ji" de la dinastía Zhou del Norte. Se dice que Qu Yuan se arrojó al río Miluo el quinto día del quinto mes lunar y quedó atrapado por dragones después de su muerte. La gente lamentó su muerte y ese día arrojó coloridas bolas de arroz de seda al agua para ahuyentar a los mosquitos. y dragones. También se dice que después de que Qu Yuan se arrojó al río Miluo, la gente local inmediatamente remó en botes para rescatarlo después de escuchar la noticia. Fueron directamente al lago Dongting, pero no vieron el cuerpo de Qu Yuan. En ese momento, era un día lluvioso y los barcos en el lago se reunieron en el pabellón en la orilla. Cuando la gente se enteró de que estaban rescatando al virtuoso ministro Qu, volvieron a salir bajo la lluvia y se precipitaron al vasto lago Dongting. Para expresar su dolor, la gente navegaba en bote por los ríos, y luego gradualmente se convirtió en carreras de botes dragón. "Parece que comer bolas de masa de arroz y competir con botes dragón en el Dragon Boat Festival está relacionado con la conmemoración de Qu Yuan. Hay un poema "Dragon Boat Festival" de Wenxiu de la dinastía Tang como evidencia: "¿Quién dijo que el festival es? ¿Dividido en el Festival del Barco Dragón? Se rumorea que es Qu Yuan a lo largo de los siglos. Es ridículo que el río Chu esté vacío y no pueda ser arrastrado. "Zhichen está agraviado". dicho. Esta declaración proviene de la "Estela Cao E" de la dinastía Han del Este. Durante el período de primavera y otoño, Wu Zixu, un ministro leal del estado de Wu, murió injustamente y se convirtió en un dios de las olas. La gente lo lloraba y le ofrecía sacrificios, de ahí el Festival del Barco Dragón.

Tres, Festival del Dragón. Esta declaración proviene del "Dragon Boat Festival" y del "Dragon Boat Festival History Education" de Wen Yiduo. Él cree que el cinco de mayo es el día en que la tribu del "dragón" de la antigua región de Daiyue realizaba sacrificios tótem. Las razones principales son: (1) Las dos actividades más importantes del Dragon Boat Festival, comer bolas de masa de arroz y competir con botes, están relacionadas con los dragones. Los zongzi arrojados al agua suelen ser robados por dragones mosquitos, mientras que los botes dragón se utilizan para las carreras de ferry. (2) La carrera de ferry está especialmente relacionada con la antigua región de Wuyue, y la gente de Wuyue también tiene la costumbre de cortarse el pelo y hacerse tatuajes "para parecerse a dragones". (3) En la antigüedad, existía la costumbre popular de "atar los brazos con seda de colores" el cinco día de mayo. Esto debería ser una reliquia de la costumbre del tatuaje del "hijo de dragón".

En cuarto lugar, la teoría del sol malvado. Según "Registros históricos", Mengchang Jun Tian Wen nació el cinco de mayo. Su padre le pidió a su madre que abandonara a Tian Wen con el argumento de que el niño nacido en este día dañaría a su padre. "Costumbres y costumbres" de la dinastía Han del Este también tienen un dicho que dice que "un niño nace el 5 de mayo, un varón dañará al padre y una mujer dañará a la madre". El general Wang Zhene de la dinastía Jin del Este nació el quinto día del quinto mes lunar y su abuelo lo llamó "Zhene". Zhao Ji, emperador Huizong de la dinastía Song, nació el quinto día del quinto mes lunar y fue criado fuera del palacio desde la infancia. Se puede ver que en la antigüedad era común considerar el cinco de mayo como un día malo. De este modo, es lógico plantar hojas de cálamo y artemisa en este día para ahuyentar fantasmas, fumar atractylodes y angélica y beber vino de rejalgar para ahuyentar epidemias.

Cinco, se dice el solsticio de verano. Liu Deqian, que sostiene este punto de vista, expuso tres razones principales en "Otra historia sobre el origen del festival del barco dragón" y "Charlas interesantes sobre los festivales tradicionales chinos": (1) El libro autorizado "Las crónicas de Jingchu" no Menciona la costumbre festiva de comer bolas de masa de arroz el quinto día de mayo, pero está escrito que comer bolas de masa de arroz está incluido en el Festival del Solsticio de Verano. En cuanto a Jingdu, la "Colección de velas de jade" escrita por Du Taiqing en la dinastía Sui. Lo catalogó como una actividad de entretenimiento en el solsticio de verano, lo que demuestra que no es necesariamente cierto. Fue para salvar al gran poeta Qu Yuan que se arrojó al río (2) Algunos contenidos en las costumbres del Dragon Boat Festival, como. "pisar la hierba", "pelear en la hierba", "recolectar hierbas diversas", etc., en realidad no tienen nada que ver con la edad de Qu Yuan. La primera explicación del Festival del Bote del Dragón en "El paisaje es Hua Ji Li". es: "Las hojas del sol brillan intensamente y el Festival del Bote del Dragón es a mediados del verano, por lo que el Festival del Bote del Dragón también puede llamarse Festival Tianzhong. Por lo tanto, el origen más antiguo del Festival Wu debe ser el solsticio de verano. Hay muchas teorías, pero la teoría de la conmemoración de Qu Yuan tiene la influencia más extendida. Debido a la destacada personalidad y arte de Qu Yuan, la gente está dispuesta a atribuirle este aniversario.