En ese momento, cientos de escuelas de pensamiento competían en la sociedad, lo que obstaculizó seriamente la idea de Qin Shihuang de unificar a las personas de los seis países conquistados y amenazó la unificación de Qin quemando libros y hacer cumplir el confucianismo. Por lo tanto, para unificar los pensamientos de la gente de los seis países originales, Qin Shihuang comenzó a destruir todos los libros de historia excepto Ji Qin en 213 a. C., permitiendo que solo quedaran entre la gente libros sobre medicina, adivinación y plantación. No fue hasta la caída de la dinastía Qin en 206 a. C. que se llamó "quema de libros". A pesar de esto, ordenó que se recolectaran algunos libros prohibidos en la Biblioteca Real de Xianyang.
En el año 212 a.C., Qin Shihuang mató a más de 460 alquimistas en Xianyang, la capital del estado de Qin en ese momento. La razón fue que dos alquimistas huyeron en privado y calumniaron al emperador. " en los libros de historia. "Atrapar al confucianismo" es un término vago utilizado por generaciones posteriores. El término oficial debería ser "Atrapar a los brujos".
Vida lujosa
Poco después de que Qin Shihuang ascendiera al trono, comenzó a enviar gente para diseñar y construir el mausoleo de Qin Shihuang. Tras la reunificación de los seis países, se construyó inmediatamente el lujoso Palacio Afang, con un máximo de 720.000 trabajadores (las cifras imaginarias representan cifras muy grandes).
Antes de que Qin Shihuang unificara los seis reinos, ya había muchos palacios, pero durante la unificación de los seis reinos, la construcción fue aún mayor. Cada vez que un país era destruido, los edificios palaciegos cerca de Xianyang eran copiados y el área total alcanzaba un nivel asombroso. Toda la zona de Guanzhong, desde el norte del río Wei hasta el este de Yongmen, hasta la zona de Jinghe, está llena de palacios.
Después de la reunificación, el Palacio Epang (también conocido como Gong Chao, el Palacio Afang era el antiguo nombre del templo) se construyó en la orilla sur del río Wei, empleando a más de 700.000 trabajadores inmigrantes cada año. Aunque algunas personas argumentan que estas personas son culpables, la cifra de 700.000 es asombrosa en comparación con la población total del país en ese momento, que era sólo de 20 millones. La Ciudad Prohibida tiene capacidad para 100.000 personas y se necesitan carruajes y caballos para transportar comida y vino al interior. La superficie de un solo vestíbulo tiene 693 metros de largo de este a oeste y 116 metros de ancho de norte a sur. El pedestal tiene 11,65 metros de altura y tiene capacidad para 10.000 personas. Sin embargo, el equipo arqueológico del Palacio Epang, formado conjuntamente por el Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales y el Instituto Xi'an de Arqueología y Protección de Reliquias Culturales, descubrió que el Palacio Epang no se construyó en absoluto, y los cimientos de El palacio no se completó hasta la dinastía Qin.
Además, están el Palacio Xingle, el Palacio Liangshan, etc.
Según "Tres antiguos y cosas viejas", el estado de Qin tenía "ciento cuarenta y cinco templos chinos y extranjeros". Según "Registros históricos: Las crónicas del primer emperador de Qin", el estado de Qin tenía "trescientos palacios dentro del paso y más de cuatrocientos fuera del paso", además de "doscientos setenta palacios dentro de Xianyang".
Si hay un palacio, debe haber bellezas. Cuando los Seis Reinos fueron destruidos, todas las bellezas de cada país fueron saqueadas y puestas en los palacios que construyeron. El número total de damas del harén, según los registros antiguos de Sanhu: hay más de 10,000 damas del harén, lo que enoja al cielo. Además, después de la muerte de Qin Shihuang, la mayoría de estas sirvientas fueron obligadas a morir.
La Tumba de Lishan fue construida cuando el rey Qin ascendió al trono. Tardó más de 30 años y fue construido por 700.000 trabajadores cada año. La circunferencia de la tumba conservada es de 2.000 metros y la altura exterior es de 55 metros. La decoración interior es sumamente lujosa, con techo de cobre, mercurio en los ríos, lagos y mar, y lleno de órganos. Con solo mirar a los guerreros y caballos de terracota en el mausoleo de Qin Shihuang, podemos ver la pesada carga de quienes construyeron este mausoleo. Además, todos los artesanos que construyeron el mausoleo fueron enterrados vivos una vez completado el mausoleo.
Para poder vivir para siempre, el alquimista Xu Shi (interpretado por Xu Fu) fue enviado a llevar a miles de niños al Mar de China Oriental en busca de la inmortalidad. , consumiendo enormes recursos financieros y humanos y profundizando el sufrimiento de la gente.
Así que aquellos que fueron drenados de su sangre y sudor en ese momento deberían maldecir al tirano Qin Shihuang para que tenga una buena muerte:
“Qin Shihuang, róbame la comida, abre mi puerta, bebe mi vino, bebe mi jugo. Se comió mi arroz y ocupó mi cama, la usó como alimento, disparó mi arco y disparó a la pared este, pero murió antes de llegar a las dunas de arena." ("Taiping Magnolia" Volumen 86)
Comentario histórico
Él es. El primer emperador de China fue el fundador del título de emperador y el fundador del sistema de emperador chino, que introdujo a China en la era. de un sistema imperial centralizado multiétnico. También permitió que China lograra la unificación política por primera vez, creando una situación de "automóviles en la misma pista y libros en la misma página", lo que sentó las bases para que las dinastías posteriores buscaran la unificación. Pero Qin Shihuang ha sido una figura controvertida desde la antigüedad.
Reseña positiva
Cuando Qin Shihuang estaba en el poder, anexó seis países y envió tropas a explorar el sur y el norte. Se dice en la historia que "todas las tierras de Baiyue inclinaron la cabeza", "miles de millas al norte" y "el rey de Qin barrió los seis ríos".
Según el mapa del Período de los Reinos Combatientes, el territorio es casi el doble del área controlada por los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes. Además, Qin Shihuang "estableció condados" y se centró en la gobernanza y la construcción de sistemas de las tierras conquistadas, a diferencia de otros conquistadores del mismo período, como Alejandro de Macedonia o César de Roma, que sólo enfatizaron la conquista y no la construcción de sistemas, estabilizando así la tierra unificada; Esta regla sentó las bases del actual territorio de China. Las generaciones posteriores creen que "la contribución fue mayor que la de Qin, Huang y Hanwu". Significa que Qin Shihuang está por delante del emperador Wu de Han en términos de logros, lo cual no tiene paralelo en la historia.
Desde la reforma de Shang Yang, Qin ha otorgado gran importancia al Estado de derecho. Qin Shihuang heredó esta tradición y respetaba mucho a la figura legalista Han Fei. Una vez se lamentó: "Si caminas con él, no tendrás enemistad". Recompensar y castigar a los generales conforme a la ley. Aunque Qin Shihuang era autocrático y pensaba que "yo gobierno el mundo", todavía gobernaba el país de acuerdo con la ley durante la dinastía Qin. El motivo del levantamiento de Chen Shenghe fue que las "duras leyes de Qin" convirtieron su crimen en un crimen capital y tuvieron que anular el veredicto, pero la ley obligó a la gente a rebelarse. No es que las generaciones posteriores de "las familias ricas huelan a vino y las carreteras estén congeladas hasta los huesos" debido a la grave corrupción y los funcionarios obligaron a la gente a rebelarse. Posteriormente, el confucianismo defendió el gobierno del hombre y no el imperio de la ley. Lo decidió el monarca en una frase, pero el gobierno del hombre y la tendencia a la adulación todavía existen hasta el día de hoy.
Qin Shihuang creó el sistema de estaciones de correos y construyó carreteras postales. Sentó las bases técnicas para la implementación fluida de los decretos gubernamentales en el vasto imperio y el resultante estado imperial de prefecturas y condados. "Construir caminos postales y establecer condados" es una condición necesaria para que China adopte sistemas avanzados de condados y condados para reemplazar el sistema feudal occidental. Al mismo tiempo, Roma no podía controlar eficazmente las zonas ocupadas. Sólo tenía un gobernador poderoso (los gobernadores estaban a cargo del poder militar y político de un lugar, todos eran nobles y las organizaciones de base dependían del gobierno local original). organizaciones). Todavía era similar al sistema feudal, que fue la razón por la que más tarde el Imperio Romano se dividió (una razón muy importante). El sistema de condado es un sistema civil y sus líderes militares y políticos son nombrados por el emperador. Según sus logros políticos, sus méritos militares pueden ser ascendidos, degradados o nivelados, lo que ha llevado al surgimiento de burócratas y soldados profesionales. Los burócratas profesionales y los soldados profesionales pueden provenir de civiles, y los burócratas del condado protegen efectivamente los derechos de los civiles (telas) a participar y discutir los asuntos estatales (como Li Si, Meng Ao, etc. están todos vestidos de civil, y solo después logros militares). Comparado con la aristocracia feudal, es sin duda un gran progreso histórico. Éste es el origen del sistema de servicio civil y del sistema militar de los países modernos.
El Imperio Qin establecido por Qin Shihuang sentó las bases para que el sistema político de China fuera más avanzado que Occidente durante casi 1.700 años. El llamado "Han heredó el sistema de Qin", "su sistema no ha cambiado desde Qin" y "las leyes políticas de Qin se han implementado en todas las dinastías". En China, durante los dos mil años de poder imperial, el sistema político siguió básicamente el sistema de la dinastía Qin.
Poema "Estilo antiguo" de Li Bai: "¡El rey de Qin arrasó con Liuhe, déjalo ver!"
Sang Hongyang afirmó en su obra los logros de Qin Shihuang en la unificación de China.
El moderno Zhang Taiyan también elogió a Qin Shihuang en "Qin Zheng Ji" de 1913.
Evaluación negativa
Porque Qin Shihuang promovió la teoría legalista de "gobernar el país de acuerdo con la ley", y más tarde los gobernantes chinos promovieron el confucianismo con la benevolencia y la moderación como núcleo. Por lo tanto, Qin Shihuang aparece a menudo como un ejemplo negativo en varios ensayos y registros históricos. Como "On Qin" de Jia Yi, etc.
"Registros históricos" cita la "Teoría Qin" de Jia Yi;
El rey de Qin ⒈ era codicioso y ambicioso, no creía en héroes, no estaba cerca de la nobleza, abolió poder real, estableció derechos privados, prohibió documentos y abusó de la ley, el acoso precede a la justicia y comienza con la tiranía.
4. Si una persona está en problemas, siete palacios caerán, su cuerpo morirá, sus manos morirán y el mundo se reirá. ¿Por qué? También existe una diferencia entre ataque y defensa despiadados.
Qin Shihuang es considerado por muchos historiadores como un tirano que haría cualquier cosa por el poder.
La Gran Muralla, Qinchi Road, Lingqu, el Palacio Epang y el Mausoleo de Qin Shi Huang son de enorme escala y la población de todo el país está en construcción. Muchos documentos denunciaron que muchas personas murieron y resultaron heridas durante el proceso de construcción, pero por otro lado, desarrolló aún más el transporte en varios lugares y contribuyó al futuro transporte, economía y comercio, y a la integración de varios grupos étnicos. Por lo tanto, si los logros de Qin Shihuang fueron grandes o demasiado grandes siempre ha sido un punto de debate entre los historiadores.
Comentarios de Mao Zedong sobre Qin Shihuang
(1) Qin Shihuang es un experto en personas y acontecimientos contemporáneos.
(2) Una vez le dijo a Zhang: Dijiste que el Partido Comunista es igual a Qin Shihuang. Esto no es cierto. Lo has dicho más de cien veces.
(3) Confucio y Mencio eran idealistas, Xunzi era materialista y los confucianos eran izquierdistas. Confucio representa a los dueños de esclavos y a los nobles. Xunzi representa a la clase terrateniente. Y añadió: En la historia de China, fue Qin Shihuang quien realmente hizo cosas prácticas, mientras que Confucio sólo habló palabras vacías. Durante miles de años, Confucio fue sólo un formalista, pero en realidad actuó de acuerdo con Qin Shihuang. Qin Shihuang utilizó a Li Si, un estudiante de Legalismo y Xunzi.
Confucio tiene algunas ventajas, pero no son muy buenas. Deberíamos ser justos. Qin Shihuang era mucho más grande que Confucio. Confucio es una charla vacía. Qin Shihuang fue la primera persona en unificar China. No sólo unificó políticamente a China, sino que también unificó la escritura china y varios sistemas chinos, como pesos y medidas, algunos de los cuales todavía se utilizan en la actualidad. No hubo un segundo monarca feudal en la historia de China que lo superó, pero fue regañado durante miles de años.
5] Te aconsejo que dejes de regañar a Qin Shihuang y analices los motivos de la quema de pozos. El alma del dragón ancestral todavía murió en la dinastía Qin, y el nombre científico de Confucio era Gao Gu. Baidai es bueno en política y derecho de Qin, y los diez lotes no son buenos artículos. Familiarícese con la teoría feudal de la dinastía Tang y no regrese de Zihou al rey Wen. [3] Los políticos de todas las épocas tuvieron éxito, y aquellos en los primeros días de la sociedad feudal eran todos legalistas. Estas personas defienden el Estado de derecho y quienes violan la ley deberían ser decapitados. Abogan por respetar el presente y valorar el pasado. El confucianismo está lleno de benevolencia, justicia y moralidad, y está lleno de ladrones y prostitutas. Todos abogan por respetar el pasado y apreciar el presente.
[6] Qin Shihuang fue el primer emperador famoso de la sociedad feudal china. Yo también soy Qin Shihuang. Lin Biao me llamó Qin Shihuang. China siempre ha estado dividida en dos facciones. Un grupo dijo que Qin Shihuang era bueno y otro grupo dijo que Qin Shihuang era malo. Apruebo a Qin Shihuang, pero desapruebo a Confucio. Porque Qin Shihuang fue el primero en unificar China, unificar la escritura y construir un camino amplio. No utilizó un estado dentro de un estado, sino un sistema centralizado. El gobierno central envió personas a varios lugares y las reemplazó cada pocos años.
Érase una vez, Qin Huang, Han Wu y la dinastía Han carecían de talento literario; Mao Zedong también creía que Qin Shihuang carecía de talento literario.