Las formas comunes incluyen: soplado recto, soplado oblicuo, soplado diagonal, soplado hacia arriba, soplado boca abajo, volteado y soplado, etc. Según su forma, se puede dividir en: fuego de una sola boca, fuego continuo, fuego giratorio, fuego de un paso, fuego de nube en forma de hongo, etc.
Fuego de un solo puerto: es decir, soplar fuego de un bocado. Inhale principalmente por la nariz, soplando aire desde el vientre directamente hacia la llama de la antorcha.
Fuego continuo: El método de utilización del Qi es el mismo que el del fuego único. Manténgalo apretado mientras sopla. Sopla el primer fuego sobre el fuego mientras aún esté vivo, y luego sopla otro fuego sobre el primer fuego para mantenerlo vivo.
Dar la vuelta al fuego: Párese en el lado izquierdo, acuéstese medio en la posición del pescado, inicie el fuego desde la cabeza del fuego (es decir, rocíe polvo de colofonia continuamente soplando la llama para hacer la llama dura cuatro o cinco pies), y darle la vuelta. Después de darse la vuelta, el fuego continuó.
Yilong: El pez medio tumbado se sumerge en la antorcha y sopla el fuego, luego deja la antorcha y sopla el fuego uniformemente de una sola vez, haciendo que el fuego dure varios pies, como un dragón.
Fuego de nube de hongo: pez medio acostado, inmediatamente colóquelo nuevamente en la cola del dragón de un fuego de "un dragón" y sople el fuego con fuerza, es decir, uno por uno se convierte en formas de hongos (también conocida como diosa esparciendo flores o fénix en el fuego). Más tarde, soplar este tipo de fuego también puede cambiar el color del fuego a azul nieve. Los anteriores son los métodos de soplado más básicos, que también se pueden cambiar según las necesidades de la trama y los cambios en los movimientos de baile. He, Ma, Sun Liqun, Zhang Yan Wang, Tongzhou Bangzi; Xifu Qinqiang Zeng Jiantang y Li Jiabao son todos buenos en este arte. El "Ghost Blowing Fire" de Ma (el fantasma que sopla fuego para salvar a Pei Sheng en "Viaje al Oeste" de Li Huiniang) es famoso en todo el país. Puede apagar varias formas de fuego y puede apagar más de cuarenta fuegos de una sola vez, lo cual es una habilidad única. Enseñó esta técnica a muchos cantantes de ópera de todo el país, como Beijing y Shanghai. Esta es una habilidad única utilizada en la Ópera Qin, Tongzhou Bangzi, la Ópera Xifu Qin, Da y Zhong. Las habilidades dentales se pueden dividir en "apretar los dientes" y "jugar con los dientes". Rechinar los dientes: También llamado rechinar los dientes, Mao Jing utiliza a menudo esta técnica. El actor apretó los dientes superiores e inferiores e hizo un chirrido, expresando el odio por rechinar los dientes. Esta habilidad tiene que ver principalmente con el control. No es difícil de morder. La dificultad es que el sonido debe ser fuerte, estar muy extendido y no debe haber ningún ruido irritante. Los famosos actores de la Ópera Qin Yanwa, Liu, Fan, Hua y Zhou, todos interpretados por Wei Yan y Gai He en "Reverse Changsha", "Tiger Head Bridge", "Sacrifice to the Lantern", "Nihe" y "Bagua Tu". " .
Juega con los dientes: Métete los dientes en la boca y haz que se muevan. Hay dos tipos de golpe de dientes. Primero, limpie dos dientes largos de cerdo, llene las raíces huecas con plomo, talle ranuras en el exterior y conecte los dos dientes con alambres delgados. Cuando juegue, póngalos en su boca y manipúlelos con su lengua; hueso de vaca. En el pasado, todos los actores de la dinastía Han usaban este tipo de dientes. Hay seis y siete formas de jugar con los dientes. (1) Dientes Yin y Yang. Es decir, la punta izquierda se dobla hacia arriba y la punta derecha se dobla hacia abajo, y viceversa (2) Dientes caninos. Es decir, los dos dientes apuntan hacia arriba y ligeramente hacia afuera al mismo tiempo, formando una figura invertida (3) Dientes de la nariz; Es decir, los dos dientes miran hacia arriba al mismo tiempo, las puntas de los dientes se insertan en las dos fosas nasales y las raíces de los dientes están ligeramente enrolladas, mostrando una forma regular ④ Dientes de una forma; Es decir, los dos dientes salen de ambos lados de la boca y se extienden hasta las mejillas a ambos lados, en línea con los labios. (5) Diente Gigante: La forma del diente del dios espiritual gigante. Los dos dientes se inclinan hacia abajo desde ambos lados de la boca y están invertidos en forma de ocho a ambos lados del mentón (6) Los dientes son defectuosos; Es decir, los dos dientes están rectos hacia abajo desde la boca, formando una "ll". Los artistas de Xifu Qinqiang como Xie Dekui, Wen Wen, Zhao Wenguo y Jiao Dingguo suelen utilizar esta técnica. Se utiliza principalmente para los roles de reyes, jueces y fantasmas. Los artistas de la ópera Han Liu Wuxiang, Ma Zhongfu, Zhang Tongfu, Hua Leuan y las estrellas en ascenso Wang Huamin, Lei Yiqiang, Bai Furong y otros artistas de la ópera Han se destacan en este campo.
Utilice de 2 a 4 dientes de cerdo largos y limpios para rellenar la raíz del diente, talle un pequeño conducto radicular alrededor de la raíz del diente, ate un hilo de unas dos pulgadas de largo en el conducto radicular y sosténgalo. en la boca Usa tu lengua. Durante la actuación, la punta de la lengua se utiliza para tirar de los labios y los dientes y hacerlos escupir diversas formas de técnicas de "golpe de dientes". Al cantar, puedes colocar la lengua dentro de los labios a cada lado de los dientes. Los actores con grandes habilidades suelen apretar los dientes y cantar con claridad. ¡Esta técnica de interpretación es extremadamente difícil y tiene un valor de apreciación extremadamente alto! El uso flexible de esta técnica de interpretación es poco común en la historia de la Ópera Qin. En la década de 1940, la actuación de Liu en el "Festival del Golpe de Dientes" fue una obra maestra. Wang Huamin en la década de 1950 también tenía esta habilidad.
El recién llegado Lei Yiqiang puede "jugar con los dientes" libremente y puede igualar con precisión la personalidad y las emociones del personaje. Bai Furong, el elegante actor de "un Gong Qiang" de Fu Ping, también puede "contraatacar con los dientes". En la década de 1960, el juez en su actuación "Capture Wang Kui Alive" cambió hábilmente "escupir fuego" por "jugar con los dientes", ¡lo cual era bastante prestigioso! A partir de entonces, ningún actor ha dominado la habilidad de "batir los dientes". ¡Esto es realmente un gran arrepentimiento en el mundo de la Ópera Qin! La técnica de "jugar con los dientes" suele mostrar los personajes feroces de la ópera tradicional Qin. Jueces Zhou Cang, Wang Baichao, Long y otros. Todo se realiza con trucos con los dientes. No importa si es Shiyang III, el inframundo o el mundo de las hadas, siempre es útil. Su personaje representativo es Gai en "Mud River".
La técnica interpretativa de "jugar con los dientes" de Gai Suwen en "Nihe" de la Ópera Qin
"Nihe" es una obra tradicional de la Ópera Qin. Ge Suwen y Mao Jing deberían funcionar. En esta obra, prestan atención a "tres trucos", a saber, "jugar con el collar", "cepillarse los ojos" y "jugar con los dientes". En particular, la actuación única de "batir los dientes" añade una intensa expresividad a los rostros de los personajes, y el efecto artístico es particularmente fuerte. Guy Suvin lleva una corona morada, plumas dobles, cola de zorro, sin patillas, una "tarjeta roja" (debajo de la barbilla), pantalones rojos, botas de tigre rojas y un tenedor trípode.
Li Shimin y su caballo quedaron atrapados en el río fangoso. Después de una serie de actuaciones en las que lucharon por salir del río fangoso, Gesuwen saltó desde la puerta superior de la ciudad al son de los tambores de "Thunder Hammer". "Frente al escenario, párate sobre tu pie izquierdo, levanta el pie derecho, agarra el collar con la mano izquierda, levanta el tenedor con la mano derecha y escupe los ocho caracteres. Luego gira a la derecha (con los dientes cerrados) hasta detenerte en la puerta del caballo, y lleva las cuatro esquinas hasta la esquina derecha de la mesa. Una vez que gire hacia Taichung, levante el pie derecho, envuélvalo, sostenga un tenedor en la mano izquierda, agarre el cuello con la mano derecha y haga un gesto de escupir. Cuando Gai Suwen entró en Taiwán, los cuadriláteros corrían alrededor de Gai, que miraba hacia la esquina derecha de la plataforma con los dientes cerrados. Aunque el cuadrilátero estaba en línea recta en la esquina derecha de la plataforma, Gai Cha pateó su pierna izquierda para correr hacia adelante, cruzó su pierna derecha y giró a la izquierda, balanceando su pierna izquierda hacia el "campo amarillo" izquierdo de la plataforma, estirada. sus brazos, se rió tres veces y bajó de la plataforma. Al mismo tiempo, Guy caminó hasta el extremo derecho de la plataforma, siguió el patio y se bajó corriendo del caballo. Agarre el mango del tenedor con la mano derecha, gírelo unas cuantas veces y luego deslícelo alrededor de la cabecera del escenario debajo del escenario. La cabeza del tenedor apunta a la esquina derecha del escenario. Sujete las riendas con la mano izquierda. , inclina el cuerpo y la cabeza hacia la derecha, cruza las manos y los pies y salta tres veces, diciendo el sonido "Cang", "Cang, Cang" (que expresa felicidad), luego "ata el arco derecho" como una flecha, balancea el tenedor. , y escupe "dientes" al ritmo de gongs y tambores (1) Luego, siguiendo el ritmo de "Cang-Cang", ambas manos se mueven en la dirección de Después de terminar el tenedor, la mano derecha pasa el mango del tenedor a Con la mano izquierda, agarra las riendas, se para en el "paso en T" izquierdo y escupe los "dientes" del gancho superior (un diente va hacia abajo y el otro se precipita hacia el gancho exterior. Sus ojos se movieron). Su cabeza se movió de izquierda a derecha, siguió el ritmo de gongs y tambores, giró tres pasos hacia adelante y desmontó de lento a rápido. En el sentido general, algunas personas en la clase de autoayuda pueden actuar en el mundo sin luces del escenario. Las alegrías y las tristezas, acompañadas de algunos instrumentos musicales sencillos, se pueden ver por todas partes mientras se camina por la base de la muralla de la ciudad de Xi'an. Como organización de entretenimiento popular común en las zonas rurales de Guanzhong, las clases de autoayuda cantan principalmente la ópera Qin. y escuchar clases de música bajo la muralla de la ciudad. El cielo es una cortina, la tierra es libertad. Los cantantes son en su mayoría hombres de Guanzhong, con bocas grandes y extremadamente poderosas. Y una voz salió volando del aire y golpeó la pared. Volando hacia atrás, el sonido sigue siendo ensordecedor.
En la clase de música propia de la Ópera Qin, los actores son el público y el público. Son los actores que vienen de todas las dinastías Zhou, Qin, Han y Tang están obsesionados con la Ópera Qin. La Ópera Qin nace con sonidos y significados antiguos, pero debido a que los desgarros y rugidos pioneros de la Ópera Qin pueden expresar mejor el Anhelo y temblor de sus almas. En esta ciudad, hay tumbas enterradas bajo tierra y templos construidos sobre el suelo. La gente usa la energía masculina de la Ópera Qin para hacer llorar a los fantasmas y dioses para equilibrar la energía Yin que ha estado estancada durante miles. de años Se dice que la Ópera Qin puede lograr el equilibrio del yin y el Yang.
La Ópera Qin es la combinación de fuerza y suavidad. Es un alimento espiritual indispensable en la tierra de Qin. canta algunas líneas y cada pueblo tiene su propia clase de música. Los festivales son el mejor momento para que los aldeanos se entreguen al teatro.
A los ojos del pueblo Qin, la ópera Qin es un gran drama. banhu suena y los gongs y tambores son fuertes, las notas altas se cantan con mucha sonoridad. Su ímpetu y espíritu heroico son definitivamente diferentes del drama de voz suave.