La historia del desarrollo científico juega un papel importante en la mejora integral de la alfabetización científica de los estudiantes, el cultivo del espíritu y la actitud científicos de los estudiantes y el materialismo dialéctico. Este libro utiliza como soporte los hechos históricos científicos y, a través de diversas actividades didácticas, permite a los estudiantes comprender que la historia de la ciencia, como materia, es producto del desarrollo de la ciencia y la tecnología hasta una determinada etapa. El objeto de investigación de la historia de la ciencia es la historia de la ciencia y la tecnología; la tarea principal de la investigación en historia de la ciencia es describir y registrar la historia del surgimiento y desarrollo de varias disciplinas al mismo tiempo, la historia de la ciencia; como disciplina también debería revelar las leyes del surgimiento y desarrollo de la ciencia y la tecnología. Este libro es rico en contenido y muy interesante. Puede utilizarse como material didáctico para la educación científica, una referencia para los profesores y un libro para mejorar la alfabetización científica del público.
2. Apuntes sobre el Origen y Desarrollo de la Historia de la Ciencia: El Origen y Desarrollo de la Cultura Científica y Tecnológica.
Capítulo 1, el origen de la cultura científica y tecnológica, el desarrollo relativamente independiente de la ciencia y la tecnología y el desarrollo profesional, la premisa del surgimiento de la ciencia, el pensamiento y el lenguaje primitivos, la religión y la brujería primitivas, la astronomía y la medicina está relacionada con la brujería; el culto a los tótems y las leyendas, la escritura y las normas culturales, la germinación de la ciencia y la tecnología primitivas de China,
Capítulo 2, la cultura de la ciencia y la tecnología antiguas, los filósofos naturales, Tales, Pitágoras, la metafísica , el número es la raíz de todas las cosas Comienzos, Atomismo antiguo, Aristóteles en la Edad de Oro, Lógica formal, Clínica hipocrática y materialismo, Era romana, Guerra, El cielo de China y los cinco elementos de la naturaleza, Matemáticas Yi, Astronomía, Sistema médico, Tierra Ciencia y ciencia agrícola, alquimia,
Capítulo 3, cultura científica y tecnológica medieval, pausa medieval, dominio cristiano de Europa, visión teológica de la naturaleza, cultura * * * desarrollada, integración ilustrada de la historia cultural, matemáticas, alquimia, astronomía, esto A diferencia de Occidente, que concede gran importancia a la motivación de encontrar las "razones" detrás de la naturaleza, China valora la practicidad a diferencia de la interacción de las teorías, experimentos y tecnologías científicas occidentales, China está separada; Occidente que enfatiza los métodos científicos, China es buena en síntesis y habilidades analíticas. Diferencia, enfatizando la doctrina sobre las armas. El papel de la cultura como puente entre la antigua Grecia y la tecnología moderna, y entre Oriente y Occidente;
Capítulo 4, el surgimiento de la cultura científica y tecnológica moderna, el Renacimiento, la Reforma, la Revolución Copérnica, la sustitución de la especulación por los experimentos médicos, la desilusión del pensamiento, los dos Bacon, el desarrollo de la práctica tecnología e imprenta,
Capítulo 5, el desarrollo de la ciencia en los siglos XVII y XVIII, el establecimiento de la deducción intuitiva, los métodos matemáticos experimentales, el cálculo, el establecimiento de la mecánica clásica, los principios matemáticos de Newton y los naturales. filosofía y metafísica del modelo de mecánica clásica, el desarrollo de la química, del flogisto a la oxidación, el surgimiento de intercambios y sociedades científicas,
Capítulo 6, Revolución técnica y revolución industrial, máquinas de trabajo y máquinas eléctricas, El comienzo de la Revolución Industrial, la Revolución Industrial condujo a la ciencia y La integración de la tecnología, la popularización del conocimiento científico, la promoción de la investigación tecnológica por la Revolución Industrial, la transformación de la relación entre ciencia y tecnología, la tradición de los académicos y artesanos antes de la Revolución Industrial,
Capítulo 7, la formación de las ciencias naturales teóricas en el siglo XIX, Desarrollo de la astronomía y la geología, 3 leyes de la termodinámica, sistematización de la química inorgánica, formación de las ciencias de la vida, segunda tecnología revolución y especialización de la ciencia, generación de electricidad, sustitución de las máquinas de vapor por motores de combustión interna, la ciencia convirtiéndose en líder de la tecnología, electromagnetismo Promover la especialización de los generadores y las actividades científicas,
Capítulo 8, la revolución científica de el siglo XX, los cambios en el tiempo y el espacio provocados por la teoría de la relatividad, el establecimiento de la teoría cuántica y la mecánica cuántica, la transición de la química clásica a la química orgánica moderna, la cosmología y las ciencias de la tierra, los genes y el ADN,
Capítulo 9, nueva era de tecnología y cultura, láser, microelectrónica, tubos de electrones, transistores, computadoras con circuitos integrados, circuitos integrados a gran escala, plan de diseño de Feng Ruo Yiman, tecnología multimedia inventada por Apple, tecnología de la información APPANet, tecnología de automatización, nanotecnología,
Capítulo 10: Cultura científica y tecnológica contemporánea y cultura humanística, diferenciación científica y síntesis, tres tipos de síntesis Método: interdisciplinario, transversal, influencia ramificada ciencia interdisciplinaria y teoría de la información, cibernética, sistema; teoría, estructura disipativa, autoorganización, teoría de la sinergia, integración científica y tecnológica, socialización científica y cientificismo social, cientificismo y anticientificismo, futurismo y desarrollo sostenible.
Espero que te ayude, por favor adoptalo. Su adopción será la motivación para que respondamos sus preguntas.
3. Las dos raíces históricas de la ciencia incluyen la naturaleza, la sociedad y los campos del pensamiento, como la física, la biología y la sociología.
Abarca tres aspectos:
Observación: observación o estudio razonablemente riguroso de la naturaleza (incluidos experimentos ideológicos) dedicado a revelar la verdadera naturaleza, que generalmente puede lograrse mediante los métodos necesarios o mediante métodos científicos. Conducta: un conjunto de Procedimientos para evaluar la experiencia y el conocimiento.
Supuesto: A través de este proceso, asumimos la naturaleza sistemática del conocimiento del sistema organizacional.
Validación: Verificar la fiabilidad y validez de los objetivos de la investigación.
El conocimiento científico se refiere a conocimientos o sistemas de conocimientos que abarcan verdades generales o el funcionamiento de leyes, especialmente conocimientos o sistemas de conocimientos obtenidos o verificados mediante métodos científicos. El conocimiento científico depende en gran medida del razonamiento lógico.
Tradicionalmente en China, todo conocimiento se llama "conocimiento", mientras que en la antigüedad, el conocimiento sobre las cosas naturales se llamaba "física", por lo que la física antigua era una ciencia natural, y las matemáticas eran independientes de la "física". afuera.
Desde la dinastía Ming, China se llama Gezhi, o Wu Ge Zhi Zhi, para expresar el conocimiento adquirido al estudiar las cosas naturales. Hasta la guerra chino-japonesa de 1894-1895, muchos libros científicos se publicaron con los nombres de Ge Zhi o Wu Ge.
4. Filosofía de la Ciencia El Origen de la Ciencia Moderna La historia del desarrollo de las ciencias naturales es una ciencia que estudia el proceso de desarrollo y las leyes de las ciencias naturales.
Se basa en hechos históricos, analiza el proceso histórico del desarrollo científico, resume la experiencia histórica del desarrollo científico y revela sus leyes. En la larga historia del desarrollo de las ciencias naturales, ha habido tres crisis graves en los tiempos modernos, que también han provocado tres avances importantes, promoviendo así un mayor desarrollo de las ciencias naturales.
La ciencia natural moderna comenzó con la revolución astronómica. La astronomía es la ciencia más antigua.
En Occidente, tras las investigaciones de Pitágoras, Platón, Hiparco, Ptolomeo y otros, se han propuesto varios sistemas teóricos diferentes, convirtiéndose en los modelos más teóricos y teóricos. Al mismo tiempo, la astronomía está estrechamente relacionada con la producción y la vida de las personas. La gente depende del cielo para la agricultura, la cría de animales, la navegación y el tiempo de observación, lo que inevitablemente promoverá el desarrollo de la astronomía.
Sin embargo, la astronomía era un tema muy delicado en aquella época. En el campo de la astronomía, la lucha entre dos visiones del mundo y las viejas y nuevas ideas es feroz.
Especialmente a finales de la Edad Media, la Iglesia Católica tenía motivos ocultos al arrojar un velo misterioso sobre la teoría geocéntrica de Ptolomeo. Insistir en que la Tierra está en el centro del universo es un testimonio de la sabiduría de Dios. Cuando Dios envíe personas a la tierra para gobernar todas las cosas, definitivamente hará de la tierra, el lugar donde viven los humanos, el centro del universo.
Después de que esta afirmación absurda fuera considerada autorizada, la teoría de Ptolomeo se convirtió en un resultado incuestionable, obstaculizando seriamente el progreso de la ciencia astronómica. Sin embargo, después de que el calendario juliano basado en la teoría geocéntrica fuera confirmado como calendario cristiano en el año 325, sus pequeños errores se acumularon durante un largo período de tiempo y llegaron a un punto que no se puede ignorar, que es muy diferente de los datos de observación.
Un capitán de un príncipe portugués dijo una vez: "Aunque admiramos mucho al famoso Ptolomeo, encontramos que todo es contrario a lo que dijo. Los errores del sistema ptolemaico están cada vez más expuestos, y la gente". Es urgente establecer un nuevo sistema teórico.
El Renacimiento estaba en auge en ese momento, lo que no solo liberó enormemente las mentes de las personas, sino que también promovió el surgimiento de las ciencias naturales modernas. El astrónomo polaco Copérnico se adaptó a las exigencias de la época. Del 65438 al 0506, observó atentamente los fenómenos celestes durante 30 años en el ático de una iglesia en Fromburg, creando así una nueva teoría astronómica: la teoría heliocéntrica.
En 1543, Copérnico publicó "Sobre la revolución de los cuerpos celestes", que fue un símbolo importante del nacimiento de las ciencias naturales modernas. La propuesta de la teoría heliocéntrica restauró la apariencia original de los planetas ordinarios de la Tierra, conmocionó violentamente a los círculos científicos e ideológicos y sacudió los fundamentos teóricos de la teología feudal. Fue un hito importante en la historia del desarrollo de la astronomía.
Durante este período, las ciencias naturales se desarrollaron brillantemente y lograron una serie de resultados importantes. Pero desde una perspectiva macro, el desarrollo científico va por detrás de la tecnología de producción.
Por ejemplo, los relojes se han utilizado ampliamente en la práctica, pero la gente no sabe qué factores determinan el período de movimiento del reloj; en la guerra se dispararon innumerables balas y proyectiles de artillería, pero no está claro cómo hacerlo; Calcula la balística. Cómo mejorar tu tasa de acierto. Microscópicamente, el desarrollo de la mecánica clásica es relativamente completo.
En la mecánica celeste, Kepler descubrió las tres leyes del movimiento planetario (ley de la elipse, ley del área y ley periódica); en 1632, Galileo descubrió la ley de la caída libre; en 1687, Newton publicó "Naturaleza"; Principios matemáticos de la filosofía", que expone sistemáticamente las tres leyes de la mecánica de Newton (ley de inercia, ley de acción y reacción y ley de aceleración) y la ley de gravitación universal. Estas leyes formaron un sistema unificado que resumía en una teoría el movimiento de los objetos en el cielo y en la tierra.
Este es el primer resumen teórico y síntesis de las leyes naturales en la historia del entendimiento humano. Sin embargo, durante este período otras disciplinas todavía estaban rezagadas, principalmente en la recopilación de datos, la acumulación de experiencia y la organización.
Por ejemplo, en el siglo XVIII, el biólogo sueco Linneo se dedicó a la clasificación de las plantas y escribió el libro "Sistema Natural", en el que el conocimiento caótico sobre las plantas formaba un sistema completo. En el campo de la química, el científico británico Boyle introdujo rigurosos métodos experimentales en la química. Se le conoce como el fundador de la química moderna.
El científico alemán Starti propuso la teoría del flogisto para explicar las reacciones químicas. Como logro teórico de la química, la teoría del flogisto ha dominado el campo de la química durante casi 100 años. El desarrollo de la ciencia no ocurre en el vacío y debe basarse en resultados científicos existentes.
Los conocimientos existentes de astronomía y matemáticas en aquella época crearon la condición previa para el desarrollo de la mecánica. El desarrollo relativamente completo de la mecánica contribuyó a la formación del concepto de propiedades mecánicas en la historia de la filosofía. Porque, a juzgar por las leyes de la cognición humana, la comprensión de las cosas objetivas por parte de los seres humanos siempre va desde la comprensión de las cosas simples hasta la profundización de su comprensión de las cosas complejas, y comprender el movimiento mecánico es la tarea principal de la comprensión científica.
En la primera etapa de la comprensión científica, es comprensible estudiar las cosas como cosas fijas que no tienen relación por el momento. Una vez que los científicos simplemente comparan todos los movimientos avanzados y complejos con los movimientos mecánicos y copian las fuerzas externas en la mecánica, se convierte en una teoría de la externalidad mecánica que niega las contradicciones inherentes de las cosas. Creen que la naturaleza no cambia en absoluto, sólo se expande en el espacio para mostrar su diversidad, pero no cambia en el tiempo y no tiene una historia de desarrollo.
Los planetas inmutables deben girar siempre alrededor del sol inmutable. Como no reconoce el desarrollo de la materia, no puede responder de dónde viene todo lo que existe en la naturaleza. Al final sólo puede explicarse por la creatividad de Dios, y las ciencias naturales vuelven a la teología. En 1755, el famoso filósofo alemán Immanuel Kant publicó "Introducción al desarrollo del universo", en la que proponía la famosa hipótesis nebular.
La hipótesis nebular de Kant puede explicar mejor algunos fenómenos del sistema solar. Creía que el sistema solar y todas las estrellas fueron reunidos gradualmente por la nebulosa original bajo la acción de la gravedad y la repulsión.
Todo en el universo tiene vida y muerte, y su desarrollo es infinito. En su "Introducción a la dialéctica de la naturaleza", escrita en 1875, Engels elogió la hipótesis nebular de Kant.
Se dice que "contiene el punto de partida para que todo avance". Porque desde que la tierra se fue formando y desarrollando gradualmente con la formación del sistema solar, entonces todo lo que hay en la tierra, como las montañas, Los ríos, los animales y las plantas, la naturaleza. Todos tienen su propia historia de formación y desarrollo gradual.
"Si continuamos nuestra investigación de manera inmediata y firme en esta dirección, las ciencias naturales lograrán grandes avances." La hipótesis nebular de Kant es poderosa.
5. Descripción general de los orígenes humanos Durante miles de años, los humanos han estado discutiendo sobre su origen, han planteado muchas hipótesis y han hecho todo lo posible para demostrarlo.
Sobre todo los dos bandos opuestos, la "religión" y la "ciencia", están aún más enrojecidos en la cuestión de los orígenes humanos. Se niegan a ceder entre sí. a las "razones", tratando de hacer creer al mundo en su propio punto de vista. Religión y ciencia, una defiende la "teoría de la creación divina" y la otra defiende la "teoría de la evolución".
Existen razones "suficientes" y la evidencia "contundente" es difícil de creer. En casi todas las religiones, los humanos son creados por Dios.
A los ojos de la ciencia, la religión es opio espiritual, lo más venenoso que puede desgastar la voluntad de las personas y corroer sus almas. Sin embargo, la religión es un tema que los humanos no pueden ni deben evitar. Tiene una larga historia y ha ido acompañando el crecimiento de la humanidad y desempeñando un papel decisivo.
La ciencia cree que la religión es un refugio contra las contradicciones, pero sabemos que la religión, por otro lado, encarna la preocupación de las personas por el valor último y proporciona una forma de referencia para responder preguntas sobre la vida de los seres humanos en este mundo y en el futuro. En la cuestión de los orígenes humanos, la ciencia está representada por la teoría de la evolución de Darwin.
Aunque la historia de la ciencia es mucho más corta que la de la religión, su velocidad de desarrollo no tiene comparación con la religión.
Esto se debe principalmente a que la ciencia tiene un fuerte aspecto utilitario y puede satisfacer rápidamente las necesidades fisiológicas de las personas, mientras que la religión puede hacer felices lentamente los espíritus de las personas. Por lo tanto, la religión se ha convertido en víctima del afán de la humanidad por lograr un éxito rápido. Para establecer su posición dominante, el ser humano necesita el concepto de "orientación hacia las personas" para demostrar su práctica social.
¡Sólo las personas son los dueños del mundo! La teoría de Darwin simplemente atendió esta "necesidad". Durante 200 años, la teoría de la evolución ha dominado la dirección de la investigación biológica. Se la considera la "biblia" de la investigación biológica y no se atreve a cruzar la línea.
Cuando las personas se deshacen de la superstición, a menudo establecen otro tipo de superstición. Hoy en día, la gente descubre que la teoría de la evolución puede dar lugar a algunos malentendidos.
La medicina anatómica fue la primera en incidir en la teoría de la evolución, y este impacto se transmitió a través de los nervios. Las cadenas de conciencia y los meridianos están en problemas y la gente se da cuenta de que la evolución no es la llave maestra.
Con el desarrollo de la ciencia y la tecnología, la visión de la gente continúa expandiéndose. Algunas teorías antiguas ya no pueden explicar muchos fenómenos que se descubren constantemente y se necesitan nuevas teorías para explicarlos. Por lo tanto, llevamos a cabo una investigación en profundidad sobre los últimos logros y descubrimientos de la ciencia y la tecnología contemporáneas, reexaminamos mitos, leyendas y libros religiosos antiguos, miramos estas cosas desde diferentes ángulos y así propusimos la idea de que las personas son astronautas.
Cualquier punto de vista es una nueva comprensión de los problemas y fenómenos, es decir, un reexamen de los materiales inherentes desde diferentes ángulos. No se trata de una simple copia, su propósito no es más que descifrar la confusión que enfrenta la humanidad. 1. Siempre se dice el origen de la humanidad. La teoría de la evolución de Darwin cree que los humanos evolucionaron a partir de una rama de los simios, y que el cuerpo humano también evolucionó, como las extremidades. Dado que las extremidades anteriores se utilizan a menudo para transportar cosas y trabajar, las extremidades traseras asumen la tarea de caminar y evolucionan gradualmente hacia la marcha erguida.
Según esta teoría, algunas personas incluso especulan que el antepasado de los seres humanos fue un "mono enfermo" con una extremidad anterior rota. Cuando se rompen las extremidades anteriores, tienen que utilizar las traseras para caminar. Luego, esta característica se transmite a su descendencia y evoluciona gradualmente hasta convertirse en adultos.
Muchas reliquias de la historia humana que no fueron creadas por animales no pueden explicarse mediante la teoría de la evolución, por lo que nació una nueva hipótesis sobre los orígenes humanos. La teoría híbrida que combina genes de astronautas con simios hembra.
La teoría del origen de los dinosaurios sostiene que algunos dinosaurios pequeños son antepasados de los humanos. La teoría sintética que sostiene que los humanos somos producto sintético de los astronautas.
Teoría de la oceanogénesis de la vida marina. Estas hipótesis desafían valientemente la teoría de la evolución y sacuden la teoría de la evolución profundamente arraigada.
Esta vacilación proviene principalmente de las deficiencias de la propia teoría de la evolución. La gente ve claramente que la teoría de la evolución no puede justificarse en muchos lugares. Los orígenes de los humanos siempre han sido controvertidos. Mirando hacia atrás en la historia, no es difícil ver la esencia del debate, es decir, la generación única o la evolución gradual.
En la mitología y la religión, los humanos son creados una vez por Dios. En la ciencia moderna, los humanos evolucionan naturalmente y son los favoritos de la naturaleza.
Si analizamos la hipótesis actual sobre los orígenes humanos, la esencia sigue siendo un debate entre "una sola vez" y "evolución", que es el meollo del problema. Entre las muchas hipótesis, sólo se apoya la teoría de la síntesis, pero no todas. Otras hipótesis, incluida la teoría de la hibridación, la teoría del origen de los dinosaurios y la teoría del origen del océano, pertenecen todas a la categoría de "evolución" y aún no han escapado de las cadenas de la "evolución gradual". La diferencia con "evolución" es sólo la diferencia entre "semilla".
Los humanos evolucionaron a partir de los simios, Darwin, el nombre de un gran hombre. Nació en Southamptonshire, Inglaterra, y ama la naturaleza desde que era niño.
En 1831 participó como botánico en el viaje de la marina "Beagle" alrededor del mundo. Realizó extensos estudios de flora y fauna tropical y subtropical.
Tras regresar a China en 1836, se dedicó a los experimentos científicos y a la escritura, y escribió el libro "El origen de las especies". El libro cree que la formación de especies y su adaptabilidad y diversidad radica principalmente en la selección natural, y los organismos mutan constantemente para adaptarse al entorno natural y competir entre sí.
Las variaciones adecuadas para la supervivencia se potencian mediante la herencia de generación en generación, y viceversa se eliminan. En resumen, es: selección natural, supervivencia del más apto, supervivencia del más apto. También aplicó la teoría de la evolución a los animales y a los humanos, expuso el estatus de los humanos en el reino animal y las bases de su evolución a partir de los animales, y concluyó que los humanos se originaron a partir de los grandes simios.
Engels admiraba la teoría de la evolución de Darwin, especialmente la hipótesis de que "los seres humanos se originaron a partir de los simios", y le hizo varias adiciones importantes. Engels dijo que "el trabajo creó al hombre" y "el uso del fuego finalmente separó al hombre del reino animal".
Impulsada por Engels, la hipótesis de que "el hombre surgió de los simios" se convirtió en la conclusión, lo que hizo pensar que nuestros antepasados eran realmente simios.
Los chinos se ven afectados por esto desde la infancia: una gran cantidad de hechos científicos demuestran que los humanos se originaron en el reino animal y se diferenciaron de él. Sin embargo, existen diferencias esenciales entre humanos y animales. Los humanos han trascendido el reino animal y se han convertido en reformadores de la naturaleza.
También se cree que los humanos y los simios modernos evolucionaron a partir de un ancestro común, el simio del bosque. Los simios del bosque originalmente vivían en árboles en bosques densos.
Más tarde, el clima en algunas zonas se volvió seco y los bosques disminuyeron. Los bosques allí eran antiguos.
6. El origen e introducción de los cuatro países antiguos. Las cuatro civilizaciones antiguas se utilizan generalmente para referirse a las áreas donde nacieron las cuatro civilizaciones humanas principales, como la antigua Babilonia, el antiguo Egipto, la antigua China y la antigua India.
Sin embargo, debido a la falta de documentación precisa de las civilizaciones antiguas, los círculos académicos aún discuten el momento concreto de su nacimiento. Gran parte del conocimiento filosófico, científico, literario y artístico que poseemos hoy en día se remonta a las contribuciones de estas civilizaciones antiguas.
Las cuatro civilizaciones principales se construyeron cerca de plataformas fluviales donde era fácil sobrevivir. En el hemisferio norte, el río Nilo, el río Amarillo, la cuenca del río Yangtsé, la cuenca del río Indo y la cuenca del río Ganges han producido sucesivamente las cuatro civilizaciones más importantes del mundo. Las civilizaciones antiguas entraron en la Edad del Bronce desde el Neolítico hasta la Edad del Hierro hace entre 7.000 y 4.000 años.
La mayoría de los sistemas sociales adoptaron la esclavitud y el poder estatal llegó más tarde. Nome, en el antiguo Egipto, es la civilización más antigua conocida en el mundo, y las cuatro principales civilizaciones antiguas tienen sus propios mitos y leyendas.
Utilizaron la mitología para fortalecer su gobierno autoritario. El antiguo faraón egipcio afirmaba ser hijo del dios sol, el gobernante babilónico Hammurabi afirmaba ser descendiente del dios luna y el monarca chino afirmaba ser el emperador. Las cuatro principales civilizaciones antiguas tienen sus propios calendarios, con 65, 438+02 meses y meses bisiestos.
Cada civilización creó su propia escritura. Todas las civilizaciones de las cuencas de los ríos Indo, Amarillo y Mesopotamia utilizaron tornos de alfarería para fabricar cerámica. Egipto y Mesopotamia calcularon pi. Babilonia y China descubrieron el teorema de Pitágoras. India inventó los números. la actual República de Irak. Alrededor del año 3000 a. C., la gente de aquí estableció un país y, en el siglo XVIII a. C., apareció aquí Cuba.
"Mesopotamia" es una palabra griega antigua, que significa "el lugar entre dos ríos", por eso también se la llama Mesopotamia. Estos dos ríos son el Éufrates y el Tigris.
La civilización antigua más antigua descubierta en Mesopotamia tiene más de 6.000 años. Aunque Babilonia ha desaparecido ahora, su influencia (especialmente en religión) permanece hoy.
De hecho, es una de las cuatro civilizaciones antiguas. La civilización babilónica estaba dividida aproximadamente en partes norte y sur, limitadas aproximadamente por la actual Bagdad.
El norte está centrado en la antigua ciudad de Asiria y se llama Cilicia, o Asiria para abreviar; el sur está centrado en la ciudad de Babilonia y se llama Babilonia, que significa "la tierra de Babilonia". Babilonia estaba dividida en dos regiones, Sumer en el sur cerca de la desembocadura del Golfo Pérsico y Acad en el norte de Sumer. Los habitantes de estas dos regiones fueron llamados sumerios y acadios respectivamente.
La civilización mesopotámica fue creada originalmente por los sumerios. El Antiguo Egipto se refiere a la civilización egipcia ubicada en el valle del Nilo desde más del 4000 a.C. hasta su conquista por Alejandro Magno en el 332 a.C.
Como civilización basada en el riego, es un ejemplo clásico de imperio hidráulico. Los habitantes del antiguo Egipto eran una fusión de los pueblos indígenas del norte de África y el pueblo Sem de Asia occidental.
En la segunda mitad del año 4000 a.C., poco a poco se fue formando un país. Hasta que Alejandro Magno conquistó Egipto, experimentó el gobierno de 31 dinastías en ocho períodos: la Primera Dinastía, la Primera Dinastía, el Reino Antiguo, la Primera Dinastía Media, la Dinastía Media, la Segunda Dinastía Media, el Reino Nuevo y la Dinastía posterior. La India es una de las cuatro civilizaciones antiguas del mundo. Originalmente, se decía que la India tenía una historia de civilización de 5.000 años, pero según los últimos descubrimientos submarinos, la historia de la civilización de la India puede remontarse a hace 8.000 a 9.000 años, lo que probablemente supere a Egipto.
Históricamente, la India ha sido invadida por fuerzas extranjeras y la mayoría de los invasores a menudo no querían irse después de entrar. Por ejemplo, a finales de 2016, las potencias occidentales se expandieron hacia el este y los Países Bajos, Portugal, Francia y el Reino Unido invadieron este país. Finalmente, los británicos derrotaron a los franceses en los años 65438+1860 y monopolizaron la India durante 190 años.
Aunque la India ha sufrido innumerables invasiones extranjeras y el impacto de diversas culturas extranjeras, la cultura india siempre ha tenido una línea principal continua: la cultura hindú. El hinduismo incluye el Veda, el brahmanismo y el hinduismo.
El continuo enriquecimiento de la cultura interna de la India y la continua integración de culturas nacionales extranjeras han contribuido a la diversidad de la cultura india. En el mundo actual de globalización económica, la India muestra un enorme contraste entre tradición y modernidad, pobreza y riqueza, religión y secularidad, atraso y avance.
7. El origen y futuro de la humanidad. Perfil del ponente:
Wu Xinzhi, académico de la Academia China de Ciencias, presidente honorario de la Sociedad Anatómica China.
Nacido en Hefei, Anhui, en 1928. Graduado en la Facultad de Medicina de Shanghai en 1953. Graduado de la Academia China de Ciencias en 1961. Desde entonces, se ha desempeñado como investigador asistente, investigador asociado, investigador, supervisor doctoral y subdirector del Instituto de Paleontología y Paleoantropología de Vertebrados de la Academia de Ciencias de China. En 1984 propuso conjuntamente con colegas extranjeros la hipótesis de la evolución multirregional, que es una de las dos principales teorías sobre el origen del hombre moderno.
En 1990, fue nombrado tutor de posgrado destacado de la Academia de Ciencias de China. Se han publicado más de 90 trabajos paleoantropológicos. En 1991, ganó el primer premio de Ciencias Naturales de la Academia de Ciencias de China. En 1999, ganó el segundo premio del Premio Guo Moruo de Historia China.
Introducción al contenido:
1. Origen de las especies
1. Desde la perspectiva de la columna, el ser humano es un miembro del reino animal.
2. Darwin y su Origen de las Especies
En segundo lugar, ¿cuándo, dónde y qué animal?
En tercer lugar, las huellas de los antepasados humanos
El proceso de evolución humana se divide en cuatro etapas: el hombre-mono temprano, el hombre-mono tardío, el sapiens temprano y el sapiens tardío. Estas cuatro etapas están representadas por fósiles.
Cuarto, la teoría del origen de los humanos modernos
1. Ancestros de los humanos modernos
2 Teoría de la evolución multirregional
3. . Teoría de Eva
4. La continua evolución de la hibridación:
La historia del uso del ADN para estudiar biología ha sido problemática.