Chino clásico Xiangqian

1. Preste piedad filial al grado de cosas famosas para compensar la falta de preparación del confucianismo de Mao.

"Lea el" Libro de poemas ", hay ocho volúmenes de" Mingwu Chao", corrija su pronunciación e interpretación y examine sus cosas famosas para compensar la falta de preparación de los primeros eruditos confucianos.

De "La historia de la dinastía Yuan: la biografía de Xu Qian". ". El significado es: después de leer "Shiji Zhuan", escribió ocho volúmenes de "Mingwu Chao" para explicar su pronunciación correcta y realizar una investigación textual para compensar lo incompleto de los libros preconfucianos.

La siguiente traducción completa y el texto original son de referencia: Traducción: Xu Qian, nombre de cortesía Yizhi, nació en Jingzhao. Su noveno antepasado, Xu Yanshou, fue el Ministro de Castigo de la Dinastía Song.

Después de eso, se nombraron funcionarios en cada generación. Más tarde, se mudó de Pingjiang a Jinhua en Wuzhou Road. Cuando llegó a Qian, ya era nativo de Jinhua en la quinta generación.

Cuando Qian tenía unos años, su padre murió joven y apenas había empezado a hablar. Su tía Tao le dictó el "Libro de la piedad filial" y las "Analectas de Confucio". Tenía una memoria fuerte. Cuando era un poco mayor, trabajó muy duro en sus estudios. Estableció su propio contenido para estudiar, tomó cuatro libros y los leyó día y noche. No paró incluso si estaba enfermo.

Cuando estudió con Jin Luxiang, Luxiang lo educó y le dijo: "Tu estudio es como una mezcla de cinco sabores. Después de agregar vinagre y salsa, el sabor será diferente inmediatamente". Has venido a verme. Durante tres días, eres como una mujer, tímida para las palabras. ¿No te inspiró mi enseñanza? Qian estaba asombrado por él después de escuchar esto.

Después de unos años, finalmente entendí el misterio de las enseñanzas del maestro. Leyó todos los libros, incluso los problemas más pequeños, incluso los artículos o fragmentos incompletos, nunca los ignoró.

Siempre que encuentres algo que no tiene sentido, nunca darás una explicación; si no estás dispuesto a escuchar las palabras de los eruditos confucianos, nunca estarás de acuerdo casualmente. Después de leer el "Comentario completo sobre cuatro libros", escribió veinte volúmenes de "Cong Shuo", que decía: "El estudio debe basarse en los santos, aprender primero sus pensamientos y luego aprender lo que hacen.

Sabios Todos sus pensamientos están en los "Cuatro Libros", y la esencia de ellos está en las anotaciones de Zhu Xi. Pero sus palabras son simples y profundas, ¿cómo pueden los lectores entender el verdadero significado sin estudiar sus pensamientos? Poemas recopilados". Escribió ocho volúmenes de "Mingwu Chao", explicó su pronunciación correcta y realizó una investigación textual para completar lo incompleto de los libros confucianos anteriores, pero aún conservó su significado original y sacó conclusiones con sus propias opiniones a través de una extensa citas.

Leyó "Shu Ji Zhuan" y escribió seis volúmenes de "Cong Shuo". Lea el libro histórico "Zhihu Jiwei".

Utilizó un estilo cronológico para escribir libros de historia, empezando por la familia Tai... y terminando con las dinastías Song y Yuan. Sima Guang murió en septiembre del primer año (1086), explicando los motivos. para el ascenso y caída de las dinastías pasadas. También escribió "Introspección". Debe escribir lo que hace durante el día por la noche y no debe hacer lo que no puede escribir.

Domina astronomía, geografía, normativa, alimentación, derecho penal, fonética, fonología, clásicos médicos, aritmética y otras teorías. También deberíamos explorar los misterios del budismo y las enseñanzas de Laozi.

Una vez dijo: "¿Quién entre los eruditos no dice que la herejía debe ser eliminada, pero cuántas personas pueden explorar sus misterios y distinguir entre similitudes y diferencias entre el bien y el mal? También dio "Nueve clásicos". ", "Rituales", Las frases fragmentadas en "Tres biografías del período de primavera y otoño" y el orden invertido o los errores de copia en las tiras de bambú están subrayados con amarillo plomo y bermellón, respectivamente, para mostrar la distinción. Más tarde, Wu Shidao compró la "Etiqueta" editada por Lu Zuqian. En comparación con la editada por Xu Qian, solo había trece diferencias.

A Qian no le gusta mostrar su talento, a menos que sea beneficioso para las Escrituras y promueva la moral y los principios, no escribirá fácilmente. Yanyouchu (1314) vivía en Bahuashan, Dongyang. Muchos estudiantes le pidieron consejo y pronto abrió la puerta para dar conferencias y los estudiantes llegaron desde miles de kilómetros de distancia.

Enseña a sus alumnos con sinceridad, meticulosidad y paciencia, derrama lo que sabe, disfruta con ello y trabaja incansablemente. Había más de mil estudiantes bajo su tutela y les enseñaba individualmente según sus circunstancias para que todos pudieran obtener algo. Sin embargo, nunca utilizó como material didáctico los artículos necesarios para los exámenes imperiales.

Sé humilde y filial con tus padres, respeta a tus mayores y no te ciñas a los antiguos ni al mundo en el trato con los demás. Durante cuarenta años, en su ciudad natal, la gente de todas partes se avergonzaba de no visitarlo.

Los hidalgos que pasaban por su pueblo natal acudían a su casa a saludarlo. Algunas personas le pidieron consejo y quienes escucharon la explicación quedaron profundamente impresionados.

Dade sufrió un grave desastre.

Dijo: "Ahora el país tiene escasez de alimentos, tanto públicos como privados, y la gente muere de hambre en todas partes. ¿Cómo puedo cuidar de mí mismo Liu Tingzhi, el famoso funcionario de Zhongzhou, y Zhao Hongwei, el diputado?". enviado, ambos admiraban profundamente a Qian y querían recomendarlo a la corte.

En sus últimos años, asumió la importante responsabilidad de enseñar, y los estudiantes de cerca y de lejos consideraban su seguridad física como el ascenso y la caída del taoísmo. Murió en el tercer año de la dinastía Yuan (1337) a la edad de sesenta y ocho años.

El título póstumo de la corte imperial fue Wen Yi. Primero, He Ji, Wang Bai y Jin Luxiang murieron. Su conocimiento aún no se había transmitido. Cuando era humilde, sus pensamientos se volvieron más prominentes. Los estudiantes rastrearon sus orígenes y creyeron que era el descendiente directo de Zhu Xi.

El Ministerio de Educación de Jiangsu y la provincia de Zhejiang solicitó a la corte imperial en su nombre la construcción de una "Academia de los Cuatro Sabios" para ofrecer sacrificios y clasificarlo entre los funcionarios académicos. Lu Xiang vivió bajo Renshan y los eruditos lo llamaron Sr. Renshan.

Murió la gran virtud. Al comienzo de la dinastía Yuan, Wu Shidao, nativo de Li, se convirtió en médico de Guozi. Se mudó para estudiar como funcionario y su salón ancestral estaba en el campo.

Al centro, se le dio el título póstumo de Wen'an. Texto original: Xu Qian, nombre de cortesía Yizhi, nació en Jingzhao.

El antepasado de la novena generación, Yanshou, fue el Ministro del Ministerio de Castigo de la Dinastía Song. El antepasado de octava generación Zhongrong, el príncipe, lavó su caballo.

Los hijos de Zhongrong se llamaban Gu y Dong. Comenzó su carrera como Jinshi y era conocido por sus artículos y asuntos políticos. El hijo de Yu, Shi, sirvió a Hu Yuan en Hailing, y fue él quien pudo seguir el ejemplo de su maestro hasta el final.

Se mudó de Pingjiang a Jinhua en Wu y se convirtió en nativo de Jinhua en la quinta generación de Qian. Mi padre fue ascendido a Jinshi en el séptimo año del reinado de Chunyou, pero murió antes de convertirse en funcionario.

Qiansheng quedó huérfano cuando tenía varios años. En cuanto pudo hablar, su madre Tao le dictó "El Clásico de la piedad filial" y "Las Analectas de Confucio", que nunca olvidó. Después de un poco más de tiempo, se dedicó a estudiar y se dispuso a estudiar solo. Tomó cuatro libros y los leyó día y noche, aunque estaba enfermo, no se dio por vencido.

Dado que es el guardián de Jin Luxiang, Luxiang dijo: "Como erudito, si los cinco sabores son armoniosos y se agrega la salsa fermentada, lo ácido y lo salado cambiarán repentinamente. Ya han pasado tres veces desde que vine a verla." "Señor, Señora Usted, ¿cómo no puedo inspirarme con mi aprendizaje?" Tenía dudas al escuchar esto.

Después de permanecer allí durante varios años, aprendí todos los secretos que él enseñaba. Leo todos los libros, exploro los detalles de los santos y no me atrevo a ignorarlos a pesar de que tengo algunos fragmentos de escritura y envidia.

Si algo es incomprensible, entonces no te atreves a ser fuerte; si no estás convencido del confucianismo anterior, no puedes estar de acuerdo con él. Al leer el "Comentario recopilado sobre cuatro libros sobre capítulos y oraciones", hay veinte volúmenes de "Cong Shuo", que dice a los eruditos: "Si aprenden basándose en los santos, definitivamente obtendrán el corazón de los santos, y luego puedes aprender las cosas de los santos.

Los santos El corazón está en los "Cuatro Libros", y el significado de los "Cuatro Libros" lo prepara Zhu Zi considerando el significado amplio de sus palabras. , los lectores pueden cambiar de opinión fácilmente para encontrarlo. Corrija su pronunciación e interpretación, pruebe el grado de sus nombres y objetos, compense la falta de preparación de los predecesores, aún conserve su significado, recurra a un apoyo distante y termine con el suyo propio. ideas. Lea "Shu Ji Zhuan", hay seis volúmenes de "Cong Shuo".

Su repaso de la historia incluye "Gobernando Hu Jiwei", que imita el método del historiador para estudiar la latitud del país, comenzando con la familia Taihao y terminando en el otoño y septiembre del primer año de Yuanyou en el Dinastía Song. Zuopu She Sima Guang murió. Preparándose para el número de sus vidas, resumiendo sus años, su ascenso y caída, su bien y su mal.

Si crees que si mueres, el gobierno de China no se restaurará y habrá caos. Por lo tanto, el significado de la muerte de Confucio se adjunta al Sutra para ilustrar su significado.

También existe el “Autoexamen”, que establece que lo que haces durante el día, debes hacerlo durante la noche. 2. Traducción de "Xu Qian"

Xu Qian, también conocido como Yi Zhi, nació en Jingzhao.

El antepasado de la novena generación, Yanshou, fue el Ministro del Ministerio de Castigo de la Dinastía Song. El antepasado de octava generación Zhongrong, el príncipe, lavó su caballo.

Los hijos de Zhongrong se llamaban Gu y Dong. Comenzó su carrera como Jinshi y era conocido por sus artículos y asuntos políticos. El hijo de Wang, Shi, que sirvió a Hu Yuan en Hailing, fue quien pudo seguir el ejemplo de su maestro hasta el final.

Se mudó de Pingjiang a Jinhua en Wu y se convirtió en nativo de Jinhua en la quinta generación de Qian. Mi padre falleció y se convirtió en Jinshi en el séptimo año del reinado de Chunyou. Murió antes de convertirse en funcionario.

Qiansheng quedó huérfano cuando tenía varios años. En cuanto pudo hablar, su madre Tao le dictó "El Clásico de la piedad filial" y "Las Analectas de Confucio", que nunca olvidó. Después de un poco más de tiempo, se dedicó a estudiar y se dispuso a estudiar solo. Tomó cuatro libros y los leyó día y noche, aunque estaba enfermo, no se dio por vencido.

Dado que es la puerta de Jin Luxiang quien recibió el karma, Luxiang dijo: "Como erudito, si los cinco sabores están en armonía y se agrega la salsa fermentada, lo ácido y lo salado cambiarán repentinamente. Han pasado tres veces desde que vine a verla." "Señor, señora, ¿cómo puedo no inspirarme en mi aprendizaje?" Tenía dudas al escuchar esto.

Después de vivir allí durante varios años, aprendí todos los secretos que él enseñaba. Leo todos los libros, exploro los detalles de los santos y no me atrevo a ignorarlos a pesar de que tengo algunos fragmentos de escritura y envidia.

Si hay algo que no se puede entender, entonces uno no se atreve a ser fuerte; no está de acuerdo con el confucianismo anterior y no está de acuerdo con él. Al leer la "Antología de cuatro libros sobre capítulos y oraciones", hay veinte volúmenes de "Cong Shuo", que dice a los eruditos: "Si aprenden basándose en los santos, definitivamente obtendrán el corazón de los santos, y luego puede aprender las cosas de los santos.

Los santos El corazón está en los "Cuatro Libros", y el significado de los "Cuatro Libros" lo prepara Zhu Zi Considerando el significado amplio de sus palabras. Los lectores pueden cambiar de opinión fácilmente para encontrarlo. Corregir su pronunciación e interpretación, examinar el grado de sus nombres y objetos, compensar lo que los predecesores del confucianismo no prepararon, aún conservar su significado, recurrir a un apoyo distante y terminar con. tus propias ideas. Lea "Shu Ji Zhuan", hay seis volúmenes de "Cong Shuo".

Su visión de la historia incluye "Gobierno de Hu Jiwei", que imita el método del historiador para estudiar las latitudes del país. Comenzó con la familia Taihao y terminó en el otoño y septiembre del primer año de Yuanyou en el. Dinastía Song cuando murieron Shangshu Zuopushe y Sima Guang. Preparándose para el número de sus vidas, resumiendo sus años, su ascenso y caída, su bien y su mal.

Si crees que si mueres, el gobierno de China no se restaurará y habrá caos. Por lo tanto, el significado de la muerte de Confucio se adjunta al Sutra para ilustrar su significado.

También existe la "Colección de Autoexamen", que establece que todo lo que se haga durante el día debe anotarse en la noche, si no se puede anotar, no se hará. Otros temas como astronomía, geografía, regulaciones, sistemas, alimentación, derecho penal, fonética, fonología, escrituras médicas y técnicas también son exhaustivos y no deberían ser exhaustivos. Los explicaré uno al lado del otro y exploraré el significado de las palabras antiguas. .

Dijo: "Es muy raro que un erudito establezca una herejía y no profundice en sus significados ocultos y reconozca por qué es así, para distinguir sus similitudes y diferencias, y para decir la diferencia. entre el bien y el mal." 3.

Xu Qian, nombre de cortesía Yizhi, nació en Jingzhao. Qiansheng quedó huérfano cuando tenía varios años. Tan pronto como pudo hablar, su madre Tao le dictó el "Libro de la piedad filial" y las "Analectas de Confucio", que nunca olvidó. Cuando era un poco mayor, se dedicó a estudiar. Comenzó a estudiar en la dinastía Tang y estudió solo. Tomó cuatro libros y los leyó día y noche, pero no se dio por vencido. Como es el guardián de Jin Luxiang, Luxiang dijo: "Como erudito, si los cinco sabores están en armonía y se agrega la salsa fermentada, lo ácido y lo salado cambiarán repentinamente. Han pasado tres días desde que vine a ver usted y la Sra. Yu, ¿por qué no puedo aprender de ello e inspirarme? Al escuchar esto, se volvió cauteloso. Después de permanecer allí durante varios años, aprendí todos los secretos que él me enseñó. Leo todos los libros, exploro las sutilezas y no me atrevo a ignorar los fragmentos de palabras. Si algo es incomprensible, entonces no te atreves a ser fuerte; si no estás en paz con el confucianismo anterior, no puedes estar de acuerdo con él.

Al leer las "Anotaciones a los capítulos y oraciones de los cuatro libros", hay 20 volúmenes de "Cong Shuo", que dice a los eruditos: "Si aprenden basándose en el sabio, definitivamente obtendrán el corazón". del sabio, y luego podrás aprender las cosas del sabio. El corazón está en los "Cuatro Libros", y el significado de los "Cuatro Libros" lo prepara Zhu Zi. ¡Los lectores pueden cambiar de opinión fácilmente para encontrarlo! Corrija su pronunciación e interpretación y pruebe el grado de sus nombres y objetos para compensar la falta de preparación de los eruditos preconfucianos.

También existe la "Colección de Autoexamen", que establece que todo lo que se haga durante el día debe anotarse en la noche, si no se puede anotar, no se hará. Otras explicaciones como la astronomía, la geografía, las regulaciones, los sistemas y la magia también son exhaustivas y no deben ser coherentes. Las explico a un lado y entiendo su significado. Dijo: "No hay erudito que no pueda encontrar una herejía, que no pueda profundizar en sus significados ocultos, reconocer sus razones, distinguir sus similitudes y diferencias y distinguir entre el bien y el mal. 4. Traducción". de "Seng She Can Call the Wind and Rain" en chino clásico

Sengshe puede llamar al viento y la lluvia El texto original de Sengshe es de las regiones occidentales.

Era monje cuando era joven y entró en Chang'an cuando Fu Jian era joven. Si permaneces calmado y sumiso, y no comes ningún grano, puedes viajar quinientas millas en un día y puedes contar cosas que aún no han sucedido, y puedes contarlas tan claramente como la palma de tu mano. .

Capaz de enviar deseos secretos al dragón divino. Cada vez que hay una sequía, Jian a menudo hace que maldiga al dragón para invitar a la lluvia. Cuando el dragón bajó del cuenco de las limosnas, estaba lloviendo intensamente y sus ministros fueron al cuenco de las limosnas para observarlo.

Murió en Chang'an. Más tarde, cuando llegó la grave sequía, Fu Jian suspiró y dijo: "Si el señor She está aquí, ¿por qué preocuparse por esto?" ("Libro de Jin, Volumen 95, Biografía 65") Traducción: Seng She es de las regiones occidentales. , y no sé su apellido.

Se convirtió en monje cuando era joven y entró en Chang'an durante el reinado de Fu Jian. Es puro y tranquilo por naturaleza, bueno respirando y respirando, no come cereales, puede caminar quinientas millas al día y puede predecir cosas que aún no han sucedido. Es muy eficaz, como si estuviera tan familiarizado con su vida. propios dedos y palmas.

Puede usar palabras y hechizos secretos para hacer que el Rey Dragón venga a él. Siempre que hay una sequía severa, Fu Jian a menudo le pide que lance un hechizo para hacer que el Rey Dragón venga a orar por la lluvia. Después de un rato, el Rey Dragón bajó al cuenco de limosnas del Buda y empezó a llover intensamente. Fu Jian y sus funcionarios fueron al cuenco de limosnas para observar en persona.

(Más tarde Sengshe) murió en Chang'an.

Más tarde, después de un período de grave sequía (aún sin lluvia), Fu Jian suspiró: "Si el señor She todavía estuviera vivo, ¿por qué tendría que preocuparse por estas cosas?". Notas 1. Samana: monje budista.

(1) Transliteración del sánscrito. O traducido como "Sammen", "Sangmen", "Sangmen", etc.

Se dice que "Chamán" y demás no están traducidos directamente del sánscrito, sino que son transliteraciones del tochario. Originalmente era un nombre general para los monjes de varias sectas de tendencias ideológicas antibrahmánicas en la antigua India. Después de la popularidad del budismo, se refería específicamente a los monjes budistas.

"Libro de la dinastía Han posterior: La segunda crónica del emperador Ming" de Jin Yuan Hong: "La pagoda también es un Buda... su esencia se llama recluso. Un recluso es un chino palabra para descansar la mente, encubrirla para eliminar los deseos y regresar al mundo "Inacción"

"Inscripción en el templo de Toutuo" de Wang Qi: "El templo de Toutuo fue establecido por el chamán Shihuizong". Shan anotó el "Sutra Ruiying": "Se estableció el Templo Toutuo". Por el bien del Tao, debes renunciar a tu esposa y renunciar a tu amor y deseo".

"Libro de Wei· Shi Lao Zhi": "Aquellos que obedecen el Tao se afeitarán la barba y el cabello para vivir en armonía unos con otros, cultivar una mente pura, suplicar la autosuficiencia y llamarlo monje o monje. todo una tontería.

Zhang Binglin, "China India" "El método de la unión": "Este año Anqing envió a cuatro ascetas a viajar al oeste para estudiar, lo que supone el comienzo de la integración del sánscrito y el han. ." (2) Se refiere al budismo.

Capítulo 56 de "Viaje al Oeste": "Aunque son feos, también defienden las enseñanzas de los ascetas y se refugian en las buenas obras. No son monstruos malvados Volumen 8 de "Notas de Xiangzu". " por Wang Shizhen de la dinastía Qing: "Ascetas "Monje es el título noble."

2. Xujing: puro y tranquilo. (1) Puro y tranquilo.

"Wenzi·Natural": "La tranquilidad conduce a la unidad, el vacío conduce a la comunicación. La virtud suprema es la inacción, y todas las cosas están incluidas. El camino del vacío y la tranquilidad dura para siempre, los dioses están rodeados de sutilezas y no hay control sobre las cosas."

p>

"Primavera y otoño Fanlu·Tongguoshen" de Dong Zhongshu de la dinastía Han: "Si quieres ser refinado, debes ser vacío y tranquilo, y si quieres ser virtuoso, debes ser humilde." 》: "Han preguntó qué había practicado en el pasado. Él dijo: '¿Cómo puede una mujer de pueblo saber que su naturaleza es vacía y tranquila? es libre, puede sentarse atentamente y ya no tiene preocupaciones mundanas en su pecho y oído medio.

'" Shunzhi de las dinastías Ming y Tang "El epitafio de Xue Xiyuan, un médico del Ministerio de. Asuntos oficiales": "De los libros de Laozi y Qu Tan, obtuve la teoría del vacío, la tranquilidad, la sabiduría y la tranquilidad, que no es contraria al corazón". (2) Tranquilidad.

Jia Sixie del "Arte esencial del Qi Min: curry en conserva" de la dinastía Wei del Norte: "Cuando la carne en conserva esté lista, colóquela en un almacén tranquilo y cuélguela en una jaula con bolsas de papel". "Sobre el realismo y lo pintoresco" de Ziqing: "El trabajo de Ni Zan en las pinturas de paisajes de la dinastía Yuan a menudo no pinta a personas. Se dice que es más elevado, más tranquilo y más natural

3. Convencer: aspirar. Métodos taoístas para mantener la salud y prolongar la vida.

(1) Inhala y exhala. Métodos taoístas para mantener la salud y prolongar la vida.

"Libro de Jin·Hermitage·Zhang Zhong": "Tranquilo y con pocos deseos, puro y moderado, comiendo semillas de sésamo y piedras de cebo, el método de cultivo de Tang Bai Juyi" Regalo a Wangshanren ". : " El laico Wang en Yuzhi Guanli es bueno cultivando su salud adhiriendo a Qi y Shanxia ".

Capítulo 17 de "Viaje al Oeste": "Creo que fue el hada quien le enseñó algo". pequeño método para persuadir a Qi, para que tenga una vida tan larga "(2) Esté dispuesto a creer.

Capítulo 17 de "The Scholars": "Kuang Da volvió a no estar convencido, con los ojos rojos, y le gritó al hombre". Lao She's "Cuatro generaciones bajo un mismo techo" Capítulo 17: "¡No estaba convencido! Todo el mundo era Él es un ser humano, y nadie debería enseñarle a nadie a arrodillarse en el suelo porque es un poco más bajo. "Biografía de Li Shuangshuang" de Li Zhun 8: "Esta vez Xiwang estaba convencido y pensó: 'Lo hice. ¡No esperes que haya algo dentro de esta batata! También hay un gran conocimiento.

'" 4. Bendición secreta: palabra secreta; hechizo secreto. Nota: En la dinastía Qin, fue el funcionario de Si Qi Zhu.

Se estableció a principios de la dinastía Han y fue abolido durante el reinado del emperador Wen. "Registros históricos · Libro Fengchan": "Hay bendiciones secretas para los funcionarios, es decir, habrá auspicios y el templo de la bendición se moverá demasiado bajo

La justicia de Zhang Shoujie: "Se dice". que hay un desastre y un auspicioso, y a Zhuguan se le ordenará adorar en el templo. Echar la culpa a los funcionarios y al pueblo. ""Registros históricos·Xiaowen Ji": "Dijo: 'Gai escuchó que los desastres causados ​​por. Los cielos hicieron que se culpara a sí mismo, pero las bendiciones y las virtudes prosperaron, y las faltas de los funcionarios deberían ser culpadas por mí. Esto es un secreto. El funcionario de "Zhu" está demasiado bajo para mostrar mi mala virtud. Quítelo. El país lo prohíbe, por eso se llama secreto.

"Liang Liu Xie de las Dinastías del Sur" Mente Literaria y Alianza Diaolong·Zhu": "Así se mueve la bendición secreta, que es diferente del corazón que se convierte en sopa. "

Primera parte del "Edicto para sacrificar a Xi Taiyi y Han Chuanyun" de Su Shi: "El Santo Señor acaba de eliminar secretos y deseos, y los cortesanos vienen a orar por una buena cosecha. "5. Shenlong: Se llama dragón.

Se dice que el dragón es impredecible, por eso se llama así. (1) Se llama dragón.

Se dice que el dragón es impredecible, por eso se llama así el Volumen 5 de "Han Shi Wai Zhuan": "¡Como la transformación de un dragón divino, los artículos de Fei Fei son tan geniales, esta es la forma de" Guan Ju "! ""Obras seleccionadas·"Oda a Xijing" de Zhang Heng": "Si el dragón cambia, la reina de Zhang será noble. ”

Nota de Xue Zong: “Cuando el dragón emerge, asciende al cielo; cuando acecha, vuela hacia el barro, por lo que las nubes cambian”. "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang: País Wuzhanna" de Tang Xuanzang: "La espada que empuño la enseña Shenlong, y puedo usarla para matar a los que están detrás y a los que no están en la fila". . "

(2) El nombre del palacio principal de Jianye en Wudu de los Tres Reinos. "Obras seleccionadas·"Oda al Wudu" de Zuo Si": "El Palacio Hua de Resistencia al Dragón Divino, Shi Rongzhen y Jieyi Cazando. "

Nota de Liu Kui: "Shenlong es el nombre del salón principal de Jianye. "6. Maldecir al dragón: Se refiere a maldecir al dragón para invitar a la lluvia.

"On the Country" de Zhang Taiyan: "Considerar esto como sagrado no es diferente de curar al dragón con fuego". "(Servir al fuego significa adorar al fuego como a un dios.

"Servir al fuego y maldecir al dragón" es una metáfora de cosas absurdas.) 7. Pedir lluvia: orar por la lluvia.

"Huainanzi · "Instrucciones del clan Tai": "Yu Dui reza para que llueva y la adivinación toma decisiones. "Li Daoyuan de la dinastía Wei del Norte" "Shui Jing Zhu·Yishui": "El emperador Hui envió a los capitanes de la escuela Chen Zong y Zhong Yuan a la montaña Luoyang para pedir lluvia. "

Volumen 39 de "La Sorpresa en el Primer Corte": "Vuelo el talismán al mundo para que pidas lluvia, y lo he hecho por orden de Dios. " 8. Er: también llamado " Er".

Poco tiempo, pronto; de repente. "Zhuangzi·The Great Master": "Eer Ziyu estaba enfermo, y Zisi fue a preguntar sobre ello. "

" 5. Traducción del texto chino clásico "Wen Yanbo"

De "Song History Volume 313 Biography 72" El texto original Wen Yanbo, nombre de cortesía Kuanfu, Fen He. Nació en Jiexiu, dinastía Zhou.

Originalmente se llamaba Jing, pero lo cambió a Yan para evitar los tabúes del emperador Gaozu de la dinastía Jin y Yizu de la dinastía Song. "

Lo trataron muy bien. Cuando era un Jinshi, conocía el condado de Yicheng y estaba a cargo de Jiangzhou. Era el supervisor del censor y fue trasladado al palacio para servir al censor.

Las tropas occidentales se desplegaron en escuelas parciales. Si hay un prisionero que se retira primero, con la esperanza de que el enemigo no avance, el general guardará la orden y responderá a ella: "Esto puede. ser utilizado en tiempos de paz.

Hoy hay cientos de miles de soldados, pero los generales no están especializados en el poder y sus habilidades militares no son rigurosas. ¿Cómo salvarlos? " Renzong lo aceptó. Huang Dehe acusó falsamente a Liu Ping de entregarse a los cautivos y sobornó a Pingnu con oro para probar su historia.

Los doscientos miembros de la familia Ping estaban todos relacionados con las armas. Ordenó Yanbo fue encarcelado. En el río, Ji Zhi tuvo éxito.

Dehe Dang apoyó a Sheng y trató de derrocar su prisión, por lo que envió a su censor a venir, diciendo: "La corte imperial estaba preocupada. sobre la prisión y no pude hacerlo, así que te envié.

Ahora que el caso está completo, debe ser devuelto urgentemente. Si el asunto falla, Yan Bo asumirá la culpa. "Dehe y sus esclavos fueron ejecutados.

El Zhishi Guan fue designado enviado adjunto para el transporte al este del río. La carretera tarifaria de Linzhou se remontaba muy atrás y había una antigua carretera de la dinastía Tang fuera del Río Yincheng. Fue abandonado y no gestionado. El padre de Yan Bo fue designado enviado de transporte. Estaba a punto de recuperarse, pero murió antes de poder alcanzarlo.

Yan Bo logró la ambición de su padre y lo salvó. Millet. Yuan Hao vino y sitió la ciudad durante diez días. Sabía que estaba listo y se fue.

Se mudó al Pabellón Tianzhang para esperar el sistema y transfirió la capital a Longtuge. erudito y aprendió sobre Qinzhou. No te acuestes.

Llamó para hacer preguntas, pero no aceptó. Volvió a llamar y cortó, pero la pelota regresó. p>

El rey de Beizhou se rebeló contra él, pero no pudo ser derrotado durante mucho tiempo. Yanbo pidió ir y fue designado enviado de Xuanfu. En diez días, los ladrones fueron derrotados y fue enviado a. La capital para rendir homenaje a Tong Zhongshu, el Gran Maestro del Palacio Jixian, recomendó a Zhang Huan, Han Wei, Wang Anshi y otros que se retiraran a la carretera y pidió elogios y consejos para fortalecer las costumbres. >

Discute sobre el ejército provincial con el enviado privado Pang Ji y úsalo para servir a la gente. Las personas a las que se les dio media aldea ascendieron a 80.000 personas. Hubo muchas opiniones, diciendo que todos se reunirían para convertirse en bandidos. El emperador también tenía dudas y dijo: "Ahora los asuntos públicos y privados están agotados y el ejército es redundante".

Si es difícil escapar, te ruego que mueras. "El plan se llevó a cabo y las tropas regresaron sin incidentes.

Entra Zhaowenkan como soltero. El censor imperial Tang Jie lo acusó de usar un extraño brocado para construir un palacio en Shu, por lo que lo usó.

Después de que Jie fue degradado, Yanbo fue despedido como soltero del Palacio Guanwen y conoció a Xuzhou. Fue cambiado a Jiedushi del ejército de Zhongwu y conoció al ejército de Yongxing. En el segundo año de Zhihe, el Ministro del Ministerio de Personal, Tong Zhongshu, Ping Zhangshi y el soltero de Zhaowenguan fueron nuevamente adorados junto con Fu Bi. Todos los eruditos-burócratas celebraron su éxito, y sus comentarios se pueden encontrar en el. "Biografía de Bi".

En el primer mes del tercer año, el emperador llegó a la corte, se volvió violento y fue encarcelado. Yanbo llamó a su chambelán Shi Zhicong para preguntarle sobre la situación y él respondió: "No me atrevo a dejar que los secretos se filtren".

Yanbo lo regañó y le dijo: "Tú, Cao, entras y sales de lo prohibido". puerta, y no permite que el primer ministro viva como el emperador. ¿Qué te pasa?" De ahora en adelante, si la enfermedad aumenta o el daño aumenta, lo informaremos. Si no lo hacemos, lo haremos. marchar al ejército." También planeaba ir al Salón Daqing con sus compañeros soldados Liu Hang y Fu Bi para quedarse en el palacio.

Zhicong dijo: "No hay ninguna historia". Yanbo dijo: "¿Significa esto que la historia es oportuna?". Resulta que el príncipe Su del Palacio Kaifeng llamó a la puerta del palacio por la noche y se negó a hacerlo. déjalo entrar; Ming Dan dijo que había una prohibición. Los soldados informaron a la capital que Yuhou quería causar caos.

Cuando Hang quiso arrestarlo, Yan Bo convocó a Xu Huaide, el comandante de la capital, y le preguntó qué tipo de persona era, el marqués Yu de la capital dijo que su deseo podía estar garantizado. . Yan Bo dijo: "Pero los soldados tienen quejas y acusaciones falsas.

Deberíamos castigarlo urgentemente para apaciguar al pueblo". Le pidió a Hang que juzgara a Zhuangwei y lo decapitara en la puerta militar.

Primero, Bi utilizó la política de Li Zhongchang, un funcionario judicial, para cruzar el canal Liuluo desde el río Shanghu en Chanzhou y entrar en la antigua carretera Henglong. Jia Changchao, que se quedó en Beijing, hizo una cita secreta con Wu Jilong como su sirviente. Cuando los funcionarios se reunieron, protestaron en el palacio para que el país no cruzara el río hacia el norte, lo que provocó malestar en la parte superior. cuerpo.

Yanbo sabía lo que quería decir, pero no logró controlarlo. Unos días después, los dos pidieron a la reina que escucharan juntos al gobierno y siguieran las enseñanzas de Long. Shi Zhicong tomó el poder por derecho propio.

Yanbo lo miró con cariño, no para demostrar que estaba en la misma fila, pero con una mirada de alegría. Xu Zhao y los dos lo interrogaron y le dijeron: "¿Tienes algo que hacer?". ¿Qué dices hoy?" Él dijo: "Sí". Yanbo dijo: "Tianwen. Es tu deber hablar.

¿Por qué interfieres en los asuntos nacionales? ¡Es tu culpa! Los dos estaban asustados y Sus expresiones cambiaron. Yanbo dijo: "Mírate, eres tan estúpido y loco. No puedo soportar castigarte por tu crimen. De ahora en adelante, nunca más podrás recuperarte". Se retiró y luego emitió una petición para demostrar que estaban en la misma fila. Todas las personas en la misma fila estaban enojadas y dijeron: "¿Por qué no me matan si se atreven a hablar?" Yan Bo dijo: "Decapítenlo, y el asunto será obvio y el palacio estará incómodo".

Todos dijeron: "Bien". Luego, se discutió que Si Tianguan debería ser enviado para determinar la ubicación de Liuluo, y dos personas fueron enviadas allí nuevamente.

Jilongbai le pidió que se quedara, pero Yanbo dijo: "No se atrevería a decir tonterías. Tiene oídos para enseñarle". Jilongmo no se atrevió a responder.

Los dos llegaron a Liuluo, temiendo ser castigados por sus crímenes anteriores. Incluso dijeron que Liuluo estaba en el noreste, no hacia el norte. El emperador se recuperó de su enfermedad y Yan Bo y otros regresaron a su trono.

En ese momento, Yanbo y Bi eran cautelosos con los asuntos de la capital y todos se sentían a gusto. Hangmi Baidi dijo: "Cuando Su Majestad desobedeció a Yu, Yanbo era bueno decapitando a quienes se rebelaron contra él".

Cuando Yanbo se enteró, lo juzgó con Hang y se entendió la intención del emperador. El censor Wu Zhong suplicó que convocara a Tang Jie.

Yanbo dijo que Jieqing era el censor y dijo que los ministros tenían muchas aventuras y que los ministros estaban enfermos. Aunque había errores en los rumores, la culpa era demasiado profunda en ese momento, así que por favor. repítelo como Zhongchen. En ese momento, Yan Bo era considerado una gran virtud.

Durante mucho tiempo, a las tres ciudades de Heyang se les confiaron Tongping Zhangshi, la prefectura de Henan, Lu Guogong, la ciudad se cambió a Baoping y se juzgó la prefectura de Daming. Luego, la ciudad se cambió a Chengde y se trasladó a la prefectura de Zuopushe, Shangshu y Taiyuan.

La ciudad de Rufu aseguró la paz y sentenció a Henan. La madre de Ding estaba preocupada, Yingzong subió al trono y se convirtió en gobernador militar del ejército alemán.

Al principio, Renzong no dudó, y Yan Bo, Fu Bi y otros rogaron que estableciera herederos. Renzong le prometió a Yan que habría gente en el harén, por lo que el asunto se ralentizó.

Yanbo ha fallecido y Bi también falleció con tristeza. Después de que Yanbo aceptó el edicto imperial, regresó a su antigua posición y juzgó a Henan, y se le emitió un edicto imperial.

Yingzong dijo: "Mi establecimiento se debe a su poder". Yanbo Changran respondió: "La sucesión al trono de Su Majestad es la Santa Voluntad del difunto Emperador y el apoyo de la Emperatriz Viuda. ¿Cómo puedo hacerlo?" ¿Sabes que tienes tal poder en el momento en que Su Majestad ascendió al trono, los ministros estaban ausentes y Han Qi y otros estaban llevando a cabo la aspiración imperial y atendiendo las órdenes, pero los ministros no tenían nada que ver con ellos? ".

El emperador dijo: "Después de escuchar esto, lo discutiremos primero. Por favor, dímelo. Sí". Yan Boxun no pudo evitarlo.

El emperador dijo: "He estado viajando hacia el oeste por un tiempo, así que te volveré a llamar". Después de buscar a sus sirvientes, se mudó a Huainan para controlar el ejército de Yongxing y se convirtió en el emperador. enviado privado y enviado de Jiannan Xichuan Jiedushi.

En el segundo año de Xining, el primer ministro Chen Shengzhi emitió un edicto: "Yanbo es un ministro en la corte imperial y ha ascendido a Yanbo al siguiente nivel, para decir que se reunirá los virtuosos". Yanbo dijo: "Los enviados privados del país y la dinastía no tienen Como primer ministro, Wang Zeng y Zhang Zhibai son los únicos que lo han usado

Conozco la etiqueta y. justicia, pero no me atrevo a usarla, así que me detengo con mis tercas palabras.

Cuando el pueblo Xia invadió Dashun, el comandante en jefe de Qing, Li Fugui, utilizó el plan estratégico de Chen Tu para confiar a Li Xin y a otros el mando de Qian, y envió a sus enviados a luchar. Si no lo logra, será un delito informar falsamente.

Yan Bo quedó expuesto por sus malas acciones, el primer ministro Wang Anshi Qu castigó a Xin y a otros, y el pueblo de Qin fue injusto. Durante los disturbios militares en Gyeongju, Yan Bo le dijo al emperador: "Cuando la corte actúa, debe estar en consonancia con el corazón del pueblo. Debe tener en cuenta las opiniones públicas y dar prioridad a la tranquilidad.

Su Majestad es diligente en la búsqueda del gobierno 6. El título incluye el ensayo chino clásico de "Madrastra"

Una historia corta sobre la muerte de la suegra de Wang Xiang, que dice a la gente que sea filial con sus padres. Seleccionado de "Shishuoxinyu"

Texto original:

Después de la muerte de Wang Xiang, su madre, la Sra. Zhu, fue muy sincera. Había un ciruelo en casa que tenía muy buenos. fruta Cuando de repente llegó una tormenta, Xiang abrazó el árbol y lloró. Después de que se lo devolvió, Zhimu se arrodilló y pidió morir. Xiang trató a su madrastra, la señora Zhu, con mucha modestia. Había un ciruelo en casa y la fruta estaba a punto de madurar. La madrastra le pidió a Wang Xiang que la cuidara y no dejara que una sola fruta cayera al suelo. o lluvioso, Wang Xiang correría hacia el árbol frutal, abrazando el árbol frutal y llorando, rogando a la fruta que no cayera. Wang Xiang estaba durmiendo en otra cama, y ​​la madrastra fue a matar a Wang Xiang en secreto. , Wang Xiang se levantó y la madrastra estaba en el aire. En la colcha, cuando Wang Xiang regresó, supo que su madrastra estaba muy arrepentida de no poder matarlo, por lo que se arrodilló frente a su madrastra y le preguntó. Ella para matarlo. Wang Xiang conmovió a la madrastra y lo amó como a su propio hijo desde entonces

No sé si esto es lo que estás buscando.