Ciencia: Los resultados de las ciencias naturales no sólo pueden satisfacer la curiosidad humana, sino también resolver las necesidades materiales de las personas.
Humanidades: Por un lado, los logros de las humanidades y las ciencias sociales proporcionan una base racional para el establecimiento del orden social y, por otro lado, también satisfacen las necesidades espirituales actuales de las personas.
Ambos son importantes. Está lejos de ser suficiente para sacar a la sociedad del estado selvático, desarrollar el orden y luego parecer civilizada. Los resultados de las humanidades y las ciencias sociales tienen la función de organizar y construir la sociedad, que es precisamente la base para el desarrollo de todos los campos de la sociedad humana. En lo que respecta a la relación entre ciencia y humanidades, no se encuentran en un estado de no interferencia como la gente imagina. Si repasamos brevemente la historia de la ciencia moderna, no resulta difícil ver su relación simbiótica intrínsecamente compleja.
En segundo lugar, observe la relación entre ciencia y cultura desde una perspectiva histórica
Si observamos los antecedentes del desarrollo científico extranjero, hay suficiente investigación sobre el surgimiento de los centros científicos británicos en el Siglo XVII. La experiencia puede darnos una gran inspiración. En el siglo XVII, Gran Bretaña completó sucesivamente la Reforma Protestante, que rompió en gran medida las limitaciones de los conceptos religiosos al libre pensamiento. El pensador Bacon lanzó el llamado de atención de la nueva era de que "el conocimiento es poder" con una visión profética. Al mismo tiempo, toda la sociedad realizó una monarquía constitucional (la Revolución Gloriosa de 1688). Durante este período, los pensadores representados por el filósofo Locke propusieron la filosofía empírica, que señalaba el camino para la producción de conocimiento. En base a esto, Newton pudo dar grandes pasos para llevar a la ciencia británica a expandir su territorio y avanzar a pasos agigantados. Otras veces, la transferencia de centros científicos mundiales ha evolucionado siguiendo este patrón. Cuando las ventajas comparativas de la cultura comienzan a desaparecer, el centro de la ciencia también significa un cambio. Debido al carácter universal del conocimiento, se puede inferir razonablemente que la generación y creación de cualquier conocimiento requiere de las mismas condiciones. Sin estas condiciones, la producción y creación de conocimiento es absolutamente imposible.
Al comparar la historia del desarrollo científico en China, en 1978 propuso reforma y apertura, propuso que la práctica es el único criterio para probar la verdad y llevó a cabo cambios ideológicos de gran alcance en el entorno general. No fue hasta el discurso de la Gira por el Sur de 1992 que quedó claro que la planificación y el mercado son medios económicos, no la diferencia esencial entre socialismo y capitalismo. En el campo ideológico, la relación entre planificación, mercado, capitalismo y socialismo quedó completamente aclarada. Se determinó la primera prioridad de la sociedad. El entorno de vida ha dado lugar a la productividad primaria de la ciencia y la tecnología.
Si echamos una mirada retrospectiva al Movimiento de Occidentalización y la Restauración Meiji de Japón, el Movimiento de Occidentalización se adhirió al principio de "cuerpo chino y aplicación occidental" desde el principio. Los cambios de conceptos fueron las mayores deficiencias y resistencia a las reformas. esa vez. Finalmente, la destrucción de la flota de Beiyang en la guerra chino-japonesa de 1884-88 se convirtió en un símbolo de la quiebra del movimiento de occidentalización. Su esencia seguía siendo que la línea ideológica de "el cuerpo chino y el uso occidental" no podía proporcionar lo mejor. entorno de vida para el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Sobre la base de aprender de las condiciones nacionales de Japón, la Restauración Meiji propuso el establecimiento de una monarquía constitucional, la implementación de la "reproducción y la prosperidad" en la economía, y luego la idea de aprender de la tecnología europea y estadounidense y embarcarse en la ola de industrialización para tomar el último tren de la industrialización. Fueron los cambios en el entorno ideológico y cultural los que proporcionaron el entorno más adecuado para el desarrollo tecnológico, convirtiendo a Japón en el primer país de Asia en industrializarse y convirtiéndose en uno de los países poderosos del mundo.
Actualmente, estamos promoviendo una estrategia de desarrollo impulsada por la innovación. La innovación es siempre la expresión explícita de los avances científicos y tecnológicos, y la realización de este objetivo requiere el apoyo de una cultura dinámica (conocimientos de humanidades y ciencias sociales). . Éste es el consenso de la experiencia en el desarrollo de la ciencia moderna en el país y en el extranjero durante los últimos 400 años.
En tercer lugar, la relación entre ciencia y humanidades
Mirando hacia atrás en la historia, no es difícil encontrar la relación entre ciencia y humanidades. Ha habido cinco cambios famosos en el centro científico mundial en la historia de la ciencia, y cada vez hubo un movimiento de cambio cultural drástico como presagio y apoyo preliminar. En otras palabras, los centros científicos aparecen en lugares culturalmente ricos, mientras que los centros científicos nunca aparecen en áreas con conceptos culturales atrasados. Desde la perspectiva del desarrollo acelerado de la ciencia y la tecnología, cada cambio en los conceptos culturales requiere de una a dos generaciones (entre 30 y 60 años) para perfeccionarse y difundirse. De un punto a otro, eventualmente conducirá a cambios en todo el concepto social. , generando así un gran avance en el desarrollo de la ciencia y la tecnología. En este sentido, el surgimiento de centros científicos es simplemente un subproducto beneficioso del cambio cultural.
Si queremos convertirnos en el próximo centro científico, tenemos que dedicar al menos una o dos generaciones a iniciar un nuevo plan cultural progresista; de lo contrario, no podremos lograr el gran objetivo de trasladar el centro científico al Este. Al mismo tiempo, el progreso en ciencia y tecnología promoverá el desarrollo social y la productividad, proporcionando así la base necesaria para la prosperidad cultural.
PD Tarea de habla inglesa, la versión china está cargada en la nota.