1. La sociedad humana, como la naturaleza, es esencialmente un sistema material objetivo;
2. La sociedad humana, como la naturaleza, es también un proceso de desarrollo dialéctico regular;
3. El desarrollo de la sociedad humana es un proceso objetivo que es independiente de la voluntad humana.
Esto se debe a que:
En primer lugar, cuando cada generación comienza a vivir en sociedad, se encuentra con relaciones de productividad y producción ya preparadas, y nadie puede elegir libremente la productividad y las relaciones de producción. .
En segundo lugar, el hecho de que las personas no puedan elegir libremente la productividad y las relaciones de producción no significa que no puedan cambiar la productividad y las relaciones de producción originales de acuerdo con sus propios propósitos y necesidades. Sin embargo, si las personas actúan según sus propios propósitos y necesidades, no saben qué tipo de consecuencias sociales provocará. Por tanto, este resultado social es el resultado de la interacción entre los individuos y diversas fuerzas sociales. La teoría marxista de la sinergia explica clara y convincentemente por qué las actividades humanas son conscientes y tienen un propósito, y la historia social y las leyes de desarrollo formadas por esta actividad consciente son objetivas y no se basan en la voluntad humana.
En tercer lugar, atribuir las relaciones sociales a las relaciones de producción, y atribuir las relaciones de producción al nivel de producción, significa que la productividad determina las relaciones de producción, y las relaciones de producción, como base económica de la sociedad, determinan la superestructura. la relación causal material del desarrollo histórico, o llámese determinismo histórico.