Durante la dinastía Tang, dos monjes llegaron a Zhaozhou desde lejos y le preguntaron al maestro Zen de Zhaozhou cómo practicar el Zen. El maestro zen Zhao Zhou preguntó a uno de ellos: "¿Has estado aquí antes?" El hombre respondió: "No". El maestro zen Zhao Zhou dijo: "¡Bebe té!"
El maestro zen Zhao Zhou se volvió hacia otro. monje y preguntó Dijo: "¿Has estado aquí?" El monje dijo: "He estado aquí antes". El maestro zen Zhao Zhou dijo: "¡Hay té!"
En ese momento, dirigió el dos monjes a Zhaozhou para ver al Maestro Zen. El prisionero (uno de los administradores del monasterio) preguntó con curiosidad: "Maestro Zen, ¿por qué le dejas beber té incluso si has estado aquí, y le dejas beber té incluso si nunca has estado?". ¿Aquí?"
El maestro zen Zhao Zhou llamó al prisionero número, el número de prisión estuvo de acuerdo. El maestro zen Zhao Zhou dijo: "¡Hay té!""
La frase "Ve a tomar té" y un tazón de "Té de Zhaozhou" representan el espíritu zen del Maestro Zen de Zhaozhou.
Zen La mejor práctica radica en la experiencia y la demostración. La expresión verbal no se puede comparar con la experiencia. La práctica Zen es como el té, ya sea frío o caliente, ya sea amargo o dulce, por lo que no es tu propia comprensión. tomar té".
El caso del Maestro Zen Zhao de "ir a tomar té" sentó el precedente de "seguir el té a ciegas". La forma del té Zen se ha integrado profundamente en la vida diaria de las personas en China e incluso el sudeste asiático, algunas casas de té en Corea del Sur, Japón y otros países todavía tienen la caligrafía de "Ve y bebe té", y en su interior hay retratos del maestro zen Zhao. Zen, la gente pensará en el antiguo Buda Linterna Azul, el budismo. La práctica de mantenerse alejado del mundo y cantar sutras y meditar.
Zen es la pronunciación de la palabra sánscrita "Zen". es "práctica de pensamiento" y "meditación tranquila". Es una forma de regular el cuerpo y la mente a través de la meditación y trascender la estrechez del método de autocultivo, ex vicepresidente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino. presidente de la Asociación Budista China, dijo: "El Zen es un espejo que puede iluminar el estado mental de las personas; el Zen es una lámpara que puede guiar los corazones de las personas. El Zen no es enteramente vida, pero hay vida en el Zen y Zen en la vida. "
El té es la encarnación concreta del budismo zen en la vida. Jinghui, un viejo monje que propuso el concepto de "Living Zen" y vicepresidente de la Asociación Budista de China, dijo: "La cultura zen del té, Como parte de la cultura china, es la implementación y sublimación del espíritu cultural tradicional chino en la vida diaria. En la cultura tradicional china, el confucianismo aboga por la rectitud, el taoísmo aboga por la rectitud y el budismo aboga por la armonía. El espíritu de la cultura china del té puede encarnarse en la palabra "elegante". Las dos palabras "sinceridad, elegancia" y "qi" pueden resumir a grandes rasgos el espíritu principal de la cultura tradicional china. La combinación de "integridad y elegancia" encarna plenamente el espíritu fundamental de la cultura del té Zen. ”