De acuerdo con los requisitos del comité provincial del partido, el comité municipal del partido y el comité del partido del condado, las principales tareas de las actividades de educación y práctica de la línea de masas del partido se centran en la construcción del estilo de trabajo, enfocándose en resolver el formalismo, burocracia y hedonismo Los cuatro estilos sociales de educación y lujo son temas, y los requisitos generales de “mirarse en el espejo, usar sombreros y ropa correctos, limpiarse y tratar enfermedades” están claramente establecidos. Centrarse en analizar los problemas existentes de los "cuatro vientos" y sus causas fundamentales, a fin de identificar con precisión los problemas, analizar exhaustivamente las causas, aclarar las consecuencias perjudiciales e implementar medidas prácticas de rectificación. Contactando con el trabajo real de los dos comités de nuestra aldea, nos concentramos en encontrar los problemas y deficiencias existentes, y llevamos a cabo un análisis más profundo de las causas de los problemas existentes, logrando los objetivos de autoeducación, superación personal, superación personal, corrección. de las deficiencias y fortalecer el espíritu de partido.
1. Los principales problemas existentes.
1. La base teórica no es alta y el uso de la teoría para guiar la práctica no es suficiente. Primero, la conciencia del aprendizaje no es alta. En el trabajo diario, siempre relajo mi autoestudio de forma intencionada o no, ignoro el cultivo y la reconstrucción de conocimientos y habilidades, tengo poca conciencia e iniciativa en el aprendizaje, estoy ocupado con asuntos y actividades sociales y no estoy dispuesto a dedicar tiempo a estudiar. Y no puedo sentarme aunque tenga tiempo, no puedo profundizar. En segundo lugar, no se sigue bien el sistema de aprendizaje. Objetivamente hablando, enfatiza el trabajo intenso, la alta presión y el trabajo más rutinario, y carece del espíritu de perseverancia y estudio consciente de la teoría política.
2. El estilo de trabajo no es realista y el espíritu de búsqueda de la verdad y el pragmatismo no es suficiente. Primero, al recibir una tarea de trabajo, a veces lo primero que viene a la mente es cómo completarla lo antes posible, en lugar de cómo hacerlo lo mejor posible, especialmente cuando hay muchas tareas y a veces existe la idea de. Afrontar las cosas para salir adelante, lo que afecta el trabajo. Como resultado, nunca me exijo estrictamente con altos estándares en todo momento. El segundo es la falta de conciencia de innovación, no dar rienda suelta a la iniciativa subjetiva y limitarse a hacer lo que le asignan los superiores. A veces las nuevas ideas generadas sólo quedan en el corazón sin acción. En tercer lugar, los métodos de trabajo son relativamente simples y los miembros del equipo carecen de la conciencia necesaria para atreverse a innovar, por lo que no se producen nuevos aspectos destacados en el trabajo.
3. La conciencia pública no es fuerte y el propósito de servir a la gente no es suficiente. En primer lugar, es necesario mejorar aún más la concienciación sobre los servicios. Todavía no hemos considerado conscientemente la satisfacción de la gente con nosotros como el criterio más alto para comprobar la eficacia de nuestro trabajo. Algunos trabajos no son tan satisfactorios y los pequeños logros son suficientes. La segunda es que el estado mental no es positivo. El entusiasmo por el trabajo ha disminuido, el estado mental es pobre, el status quo es complaciente, el trabajo no es lo suficientemente proactivo y el trabajo no busca méritos, pero tampoco fallas. En segundo lugar, el sentido de propósito de servir al pueblo no es fuerte. No es posible captar y comprender las opiniones y sugerencias de las masas de manera oportuna y, a veces, la comprensión no es oportuna ni exhaustiva.
2. Los principales motivos del problema.
1. Falta de persistencia en el estudio de la teoría política y falta de cultivo profundo de la teoría política. En primer lugar, el aprendizaje teórico no ocupa una posición importante. Hay unilateralidad en el aprendizaje, inercia en el aprendizaje y falta de conciencia. El segundo es una comprensión insuficiente del estudio teórico. Haciendo caso omiso de la relación materialista dialéctica entre teoría y práctica, el estudio de la teoría política sólo se contenta con memorizar algunas afirmaciones importantes y algunos discursos, sin un estudio profundo sistemático y regular.
2. Falta de comprensión de la posición dominante de las masas y dilución del concepto de finalidad. En el trabajo, el concepto de masas es débil y no se reconoce verdaderamente a las masas como creadoras de la historia. Los problemas de "para quién, en quién confiar y quién soy yo" no se han entendido ni resuelto claramente. el trabajo está más enfocado en completar las tareas asignadas por los líderes superiores y servir a las masas. Piensan menos y carecen de esfuerzo real.
3. Falta de espíritu de trabajo duro y relajación del cultivo y sublimación del espíritu de fiesta. En el trabajo, carece de la debida profesionalidad. Cuando se ocupa de los asuntos del pueblo, considera la naturaleza y la sofisticación humanas, no se atreve a tomar la iniciativa, teme las dificultades, se encoge ante los problemas y conflictos y no se atreve a usar directamente su espada en el conflicto. frente a tendencias nocivas. Ante los pequeños logros, se muestran complacientes, contentos con el status quo y no quieren avanzar.
3. Medidas y esfuerzos futuros de mejora.
1. Es necesario fortalecer aún más el estudio teórico y mejorar la fundamentación teórica. Los dos comités de la aldea han formulado un sistema de aprendizaje teórico a largo plazo basado en la situación real, han mejorado la conciencia del aprendizaje, han fortalecido la comprensión de la importancia del aprendizaje teórico, han establecido una visión científica del mundo, una visión de la vida y los valores, y Trabajé duro para integrar la teoría con la práctica y guiar la práctica, mejorar continuamente el efecto del aprendizaje teórico y lograr la unidad de la teoría y la práctica.
2. Es necesario mejorar aún más el estilo de trabajo, fortalecer el propósito de servicio y establecer el espíritu de dedicación desinteresada y trabajo duro. Establecer firmemente una perspectiva de masas en el trabajo, tener en cuenta que las masas son el principal órgano de poder, garantizar que las decisiones provengan de las masas, promover plenamente la democracia, llegar a las masas de manera oportuna después de tomar decisiones y servir a las masas como el propósito del trabajo.
Vivir una vida sencilla, ser diligente y ahorrativo, no extravagante ni despilfarrador, no buscar el disfrute, ser capaz de resistir la tentación, ser respetuoso, consciente de sí mismo, consciente de sí mismo y motivado, y ser capaz de afrontar la erosión de Culto al dinero, hedonismo e individualismo extremo Impecable y recto.
3. Deberíamos seguir impulsando la innovación pragmática y mejorar la eficacia del trabajo. Debemos persistir en emancipar la mente, buscar la verdad en los hechos y avanzar con los tiempos. Bajo la guía de las teorías científicas, debemos lograr una mejora continua en la eficacia del trabajo a través de la innovación en los métodos de aprendizaje, los conceptos de trabajo, los métodos de trabajo y los mecanismos de trabajo. Cumplir e implementar estrictamente las reglas y disciplinas, leyes y reglamentos del partido, establecer y mejorar aún más las reglas y regulaciones pertinentes, mejorar el mecanismo de supervisión de los asuntos de la aldea y hacer públicos los asuntos del partido y de la aldea, poner conscientemente el poder en la jaula del sistema y activamente aceptar la supervisión de las masas. Mantenga siempre un espíritu de avance con los tiempos, pionero e innovador, sea respetuoso, reflexivo, autocontrolado y motivado, disciplínese estrictamente en todo momento, construya una sólida línea de defensa contra la erosión de la corrupción. ideas y mejorar el sentido de responsabilidad para resistir la corrupción y el cambio y el sentido de urgencia.
4. Mejorar los métodos de trabajo y mejorar los niveles de servicio. En el trabajo futuro, debemos adherirnos a una actitud científica y un espíritu realista, trabajar concienzudamente en todas las tareas de la aldea, establecer un concepto sólido de tiempo, eficiencia y calidad, y mejorar la eficiencia del trabajo. Debemos insistir en partir de la realidad en todo, decir la verdad, informar la verdad, hacer cosas prácticas y buscar resultados prácticos, insistir en más intercambios y discusiones entre los miembros de los dos comités, respetar y escuchar las opiniones de las masas; y dar pleno juego a la sabiduría y la fuerza de las masas.
En resumen, en el trabajo futuro, los dos comités de nuestra aldea utilizarán las actividades educativas masivas del partido como guía para mejorar aún más las medidas de rectificación y esforzarse por alcanzar un nuevo ámbito en el pensamiento y crear nuevas progreso en el trabajo. Ha habido un cambio importante en el estilo para garantizar que las actividades de práctica educativa logren resultados prácticos.