Este artículo puede leerse como "Malinterpretación de la cultura: reinterpretación del concepto cultural y la ciencia cultural de Taylor", publicado en el número 3 de "Foreign Social Sciences", 2012. Parece que hay algo que quieres.
Un breve comentario sobre el concepto de “cultura” propuesto por el antropólogo británico Edward Tylor en 1871.
En su opinión, la cultura es la fuerza impulsora interna del comportamiento humano, las creencias y actitudes expresadas por grupos y costumbres, y la evidencia más confiable de la historia humana y su desarrollo. Esta evidencia proviene de la mitología, el folclore, la religión y las costumbres. Para representar de forma fiable la historia, estos mitos, folclore, religiones y costumbres deben estudiarse junto con materiales escritos y creaciones humanas. Excepto por unos pocos detractores, como los difusionistas extremos como G. Eliot Smith, y aquellos que clasifican erróneamente a Taylor como un evolucionista escénico sin capacidad crítica, la mayoría de la gente considera a Taylor como la figura más importante de la antropología. Se le considera el fundador de la antropología cultural y tiene una gran influencia. Fraser, por ejemplo, se benefició enormemente del trabajo de Taylor. Max Miller siempre llamó a la antropología "la ciencia del señor Taylor"; Andrew Lan dijo en 1907 que Taylor, junto con Lubbock, se convirtió en la figura más destacada entre todos los antropólogos británicos. El paso del tiempo, dijo Roy, sólo ha confirmado los juicios iniciales de la gente sobre su grandeza. En general, revela un ámbito completamente nuevo de estudios culturales, proporcionando selectivamente a los lectores una historia de la civilización basada en un examen del lenguaje, la mitología, los rituales, las costumbres y las creencias.