Creo que el arte más destacado de las dinastías Qin y Han es la escultura, cuyo representante más destacado son los guerreros y caballos de terracota del Mausoleo de Qin Shihuang. (Los guerreros y caballos de terracota del mausoleo de Qin Shihuang son conocidos como la “Octava Maravilla del Mundo”) Los palacios y templos de las dinastías Qin y Han generalmente estaban pintados con murales, pero a medida que los edificios desaparecieron gradualmente, casi se perdieron.
Los restos de murales del Palacio Xianyang de la capital Qin descubiertos en los años 1970 permitieron apreciar por primera vez el esplendor de las pinturas palaciegas de la dinastía Qin.
En la parte restante del corredor de la Sala 3 de las ruinas del Palacio Qin se encontró una procesión compuesta por siete carruajes, cada uno tirado por cuatro caballos al galope. Otro fresco que se conserva muestra una odalisca.
Estas imágenes están pintadas directamente sobre la pared sin contornos previos, lo que puede considerarse como el primer ejemplo del método "deshuesado" en la pintura tradicional china.
Los murales de la dinastía Han Occidental fueron creados principalmente para hacer alarde del "Festival Qingming" administrado por funcionarios.
Wang Yanshou registró la gran escena de los murales en el palacio construido por un príncipe en ese momento en "Oda al Palacio Lu Lingguang".
El emperador Xuandi pintó 11 murales de retratos heroicos en el Pabellón Qilin. Esta fue la primera vez que las generaciones posteriores pintaron retratos heroicos.
Durante la dinastía Han del Este, debido a las aficiones personales del emperador Ming, la creación de murales se hizo más popular.
Después de ir a las regiones occidentales en busca del budismo, pintó un cuadro de mil carros rodeando una pagoda en el recién construido Templo del Caballo Blanco. Este fue el comienzo de los murales en los templos budistas chinos.
Los restos de los murales de las tumbas de la dinastía Qin aún no han sido descubiertos.
Pero el descubrimiento de los murales de las tumbas Han comenzó ya a principios de la década de 1920.
El grupo de murales de ladrillo hueco Balitai en Luoyang es el primer descubrimiento importante de murales de tumbas de la dinastía Han Occidental.
En 1931, se limpiaron las tumbas murales en Yingchengzi, condado de Jinxian, Liaoning, revelando los murales de las tumbas de la dinastía Han del Este.
En las décadas siguientes, se descubrieron más de 40 tumbas con murales en todo el país, lo que proporcionó la información más importante para explorar el desarrollo del arte pictórico en la dinastía Han.
Los murales más importantes en tumbas y tumbas con murales descubiertos durante este período incluyen: los murales en la tumba de Bu Qianqiu en Luoyang, Henan, la Tumba No. 61 en Shaogou, Luoyang, "Tian Tu" en la tumba en Xi'an, Shaanxi Los murales de la tumba Mang pertenecen al período Xin Mang; pertenecen a los murales de "Imágenes de paisajes" de la tumba Han de Zaoyuan en Pinglu, Shanxi durante la dinastía Han del Este; en Anping, Hebei, los murales de la tumba Wangdu 1 en Hebei y la tumba mural descubierta en Helinger en Mongolia Interior.
Describen fenómenos celestes, los cinco elementos, dioses, pájaros y bestias, algunas historias históricas famosas, rituales de sacrificios de carros y caballos, arquitectura y retratos de los propietarios de tumbas. , el significado es complejo.
Pero la mayoría de ellos muestran la vida del propietario de la tumba durante su vida, y le desean felicidad después de la muerte, esperando que el difunto pueda disfrutar de una vida próspera en el mundo subterráneo creado por el artista.
Pinturas en seda de la dinastía Han Hubo muchas obras en seda en la dinastía Han, pero después de miles de años, muy pocas han sobrevivido.
Los descubrimientos más importantes en la actualidad son las pinturas en seda de la dinastía Han occidental desenterradas en Mawangdui, Changsha, Hunan y Jinqueshan, Linyi, Shandong en la década de 1970.
El significado de las pinturas en seda desenterradas en la Tumba No. 1 en Mawangdui es el más oscuro y los estudiosos tienen explicaciones extremadamente diversas. Sin embargo, se cree generalmente que la mitad superior e inferior de la pintura sobre seda representan el cielo y el inframundo respectivamente, mientras que las dos partes del medio muestran las escenas de la vida de la difunta reina.
Las descripciones del propietario de la tumba y de varios dioses, pájaros y bestias son extremadamente vívidas, con líneas suaves y rectas, colores solemnes y elegantes, que muestran el excelente nivel de la pintura de la dinastía Han Occidental.
Además, no se puede ignorar la importancia de las tres pinturas en seda de la Tumba nº 3 de Mawangdui. Además del propietario de la tumba, también representan muy bellamente el contenido de "guía" y "ritual".
Las pinturas en seda en Jinqueshan son similares a las de la Tumba Han de Mawangdui. La luna está en la cima, la montaña de las hadas está en la cima y el dragón, el tigre y el fantasma están en la parte inferior. La parte central representa la vida del propietario de la tumba. Esta pintura no tiene huesos y se combina con bocetos, lo que refleja la diversidad de las técnicas de pintura Han.