El significado de la unidad de conocimiento y acción es el siguiente:
La unidad de conocimiento y acción es una teoría filosófica propuesta por el pensador de la dinastía Ming Wang Shouren, es decir, la comprensión. Los principios de las cosas y su práctica son inseparables. El conocimiento se refiere a la conciencia interna y la comprensión de las cosas, y la acción se refiere al comportamiento real de las personas. Es una proposición epistemológica y práctica de la antigua filosofía china, principalmente sobre la práctica cognitiva.
Los antiguos filósofos chinos creen que el comportamiento externo de las personas está controlado por la conciencia interna, y sólo aquellos que hacen el bien ("saben") sinceramente pueden tener buenas obras externas espontáneas, por eso se dice que el conocimiento y la acción están unificados. . El conocimiento es el comienzo de la acción, y la acción conduce a la realización del conocimiento. La integración del conocimiento y la acción conduce a la conciencia, que es el núcleo de la cultura Yangming.
Información ampliada:
Origen histórico:
En el cuarto año de Zhengde del emperador Wuzong de la dinastía Ming, Wang Shouren, un maestro de la ciencia de la mente, Dio una conferencia en la Academia de Civilización de Guiyang y propuso por primera vez la teoría de la unidad del conocimiento y la acción. La llamada "unidad de conocimiento y acción" no es una relación general entre conocimiento y práctica. "Conocimiento" se refiere principalmente a la conciencia y los pensamientos morales de las personas. "Xing" se refiere principalmente a la práctica moral y las acciones prácticas de las personas. Por tanto, la relación entre conocimiento y acción se refiere a la relación entre la conciencia moral y la práctica moral, y también incluye la relación entre algunos pensamientos y acciones prácticas.
Principales explicaciones:
1. En el saber hay acción y en el hacer hay conocimiento. Wang Shouren cree que saber y hacer son una sola cosa y no pueden dividirse en "dos partes". "Conocimiento y práctica son dos palabras, dichas en un solo esfuerzo." Desde la perspectiva de la educación moral, Wang Shouren se opuso firmemente a la desconexión entre conocimiento y acción y a "saber pero no hacer" en la educación moral, y atribuyó de manera destacada toda la moralidad a las acciones conscientes de los individuos, lo cual tiene un significado positivo.
Porque desde la perspectiva de la educación moral, la conciencia moral no se puede separar del comportamiento moral, y el comportamiento moral no se puede separar de la conciencia moral. Los dos son mutuamente excluyentes e inseparables. El conocimiento debe manifestarse en acción; de lo contrario, no puede considerarse conocimiento verdadero. El conocimiento moral y la conciencia moral deben manifestarse en el comportamiento moral. Si no actuamos, no puede considerarse conocimiento verdadero. Wang Shouren cree que la conciencia lo puede todo y la acción consciente es conocimiento. Esto es sin duda profundo.
2. Actuar basándose en el conocimiento, y el conocimiento determina la acción. Wang Shouren dijo: "El conocimiento es la idea de la acción, la acción es el esfuerzo de conocer; el conocimiento es el comienzo de la acción y la acción es la culminación del conocimiento". Esto significa que la moralidad es la ideología rectora del comportamiento humano y actuar de acuerdo con los requisitos de la moralidad es la clave para lograr la "conciencia". Las actividades ideológicas generadas bajo la guía de la moralidad son el comienzo de la conducta, y la conducta que cumple con los requisitos de las normas morales es la culminación de la "conciencia".