Analfabetismo traducción al chino

1. Los que nacen ignorantes de los caracteres japoneses traducen metáforas japonesas (Su Shi)

Los que nacen con miedo no conocen el sol, pero los que preguntan con la mirada sí lo saben. O dile: "El sol es como una placa de cobre". Tira de la placa y escucha su sonido. Escuchaba el reloj todos los días y pensaba que también era el mismo día. O dígales: "La luz del sol es como una vela". Obtenga la forma de la vela tocándola. Piensa que mañana es mañana.

El Tao es más difícil de ver que el sol, y a la gente le resulta embarazoso no alcanzarlo. El Señor Supremo nos dice que no hay necesidad de exagerar con las velas, a pesar de los ejemplos inteligentes y la buena guía. El plato y el reloj, el reloj y Lin Yueru, giran entre sí, ¿cómo pueden ser ambos al mismo tiempo? Aquellos que predicaron en el pasado, o aquellos que nombraron las cosas según lo que vieron, o aquellos que no entendieron, buscaban demasiado la verdad.

¿Pero no puedes buscar problemas? Zi Su dijo: "Por lo tanto, no se puede buscar el Tao". Sun Wu dijo: "Un buen guerrero causa a los demás, no a los demás". Xia Zi dijo: "Cien trabajadores viven en cuatro lugares para lograrlo; un caballero aprende, sobresale y se convierte en funcionario. No hay agua en el sur". , y el sol Vive del agua. Un niño de siete años sabe nadar, uno de diez puede flotar y uno de quince no. ¿Cómo podría ser tan miserable sin un marido? Debe haber una manera de conseguir agua. Vive en el sol y en el agua, y serás iluminado a los quince años; si no entiendes el agua, tendrás miedo de ver barcos. Entonces el valiente hombre del norte preguntó por qué nadie, nadie, no se ahogaba en el río de las palabras. Por tanto, quienes buscan el Tao sin aprender son quienes aprenden del Norte.

En el pasado, los literatos elegían a los eruditos según su temperamento, y los eruditos tenían conocimientos mixtos pero ningún sentido del Tao; en este mundo, los eruditos son seleccionados y los eruditos no aprenden sino que conocen y buscan el Tao; . Wu Junyan de Bohai estaba interesado en aprender, por lo que le pidió al Ministerio de Ritos que escribiera "Riyu" para informarle.

Un hombre que nació ciego no conocía el sol, así que preguntó a las personas con ojos cómo era el sol. Alguien le dijo: "El sol parece una placa de cobre". Toca la placa de cobre y escucharás su sonido. Un día escuchó el sonido de una campana y pensó que el sonido era el sol. Alguien le dijo: "La luz del sol es como una vela". Puedes tocar la vela con la mano para saber su forma. Un día, estaba tratando de idear un instrumento con forma de vela y usarlo como sol. La diferencia entre el sol y el repique de una campana y el parpadeo de la luna están demasiado lejos, pero un ciego de nacimiento no sabe que hay una gran diferencia entre ambos, porque no la ve con sus propios ojos. pero pide a otros conocimientos sobre el sol.

El "Tao" abstracto (verdad, leyes, etc.) es más difícil de entender que el sol. No hay diferencia entre una persona que no está familiarizada con el Tao y un ciego que conoce el sol. nacimiento. Personas conocedoras le dijeron que incluso con metáforas inteligentes y buena inspiración, no podían hacer nada mejor con estas metáforas o métodos de enseñanza que explicar el sol con platos de cobre y velas. Desde comparar el sol con una placa de cobre hasta comparar la campana de cobre con el sol, desde comparar la campana de cobre con el sol hasta usar instrumentos musicales y a Yuefu como el sol, ¿ya terminó? Por lo tanto, cuando la gente en el mundo habla de "Tao", algunos lo interpretan según su propio entendimiento, mientras que otros hacen suposiciones subjetivas sin entenderlo.

En este caso, ¿se perderá al final este "Tao"? El Sr. Su dijo: "El Tao puede surgir naturalmente paso a paso a través de la propia modestia y el aprendizaje, pero si no se aprende, no se puede forzar". Sun Wu dijo: "Un general que puede luchar no se siente atraído por el enemigo (en una posición pasiva), pero también puede atraer al enemigo", dijo Xia Zi: "Los artesanos de todos los ámbitos de la vida se sientan en tiendas y talleres para completar su trabajo". negocio de fabricar y vender productos; la gente con talento estudia mucho y deja que ese camino surja de forma natural. “No se trata de forzarlo, sino de dejar que venga por sí solo. ¡Esto es "ambición"! Hay mucha gente que sabe bucear en el sur. Viven con agua todos los días. A los siete años ya pueden cruzar un río. A los diez años ya saben nadar en la superficie. A los diez años ya pueden sumergirse en el agua. Los buzos pueden permanecer bajo el agua durante mucho tiempo, entonces, ¿cómo pueden ser descuidados? Debe entenderse a través de las leyes de la actividad del agua. Si vives con el agua todos los días, podrás dominar sus leyes a los quince años. Nació ignorante del agua, e incluso en su mejor momento le tenía miedo cuando se encontraba con un barco. Entonces los guerreros del norte pidieron a los buzos del sur habilidades de buceo y las probaron en el río según las técnicas que dijeron. Nadie no se ahogó. Entonces los que no estudian mucho y insisten son los del norte que aprenden a bucear. En el pasado, la selección de talentos se basaba en el ritmo de la poesía y la poesía, por lo que los literatos combinaron el confucianismo y el mohismo y se convirtieron en legalistas famosos, en lugar de seguir el confucianismo. Todos los talentos de hoy se seleccionan de los clásicos, por lo que los eruditos solo saben cómo defender la rectitud y no saben cómo estudiar mucho. Wu, originario de Bohai, está decidido a estudiar los clásicos confucianos con los pies en la tierra. Está a punto de viajar a Beijing para participar en el examen de Jinshi dirigido por el Ministerio de Ritos. Escribí parábolas japonesas para animarlo.

2. Una persona que nace ciega no conoce el sol. 1. Texto original: "Ensayo Dongpo, metáfora del sol" de Su Shi En la dinastía Song del Norte, una persona naturalmente tímida no conocía el sol, pero preguntaba a los demás con un propósito.

O dile: “El sol es como una placa de cobre”. Tira de la placa y escucha su sonido.

Escuchó el reloj todos los días y pensó que también era el mismo día. O diles: "La luz del sol es como una vela".

Obtén la forma de la vela tocándola. Un día, creo que será mañana.

El reloj y su sonido están lejos durante el día, pero los que le temen no saben la diferencia, y los que lo piden porque nunca lo han visto. Un hombre que nació ciego no conocía el sol, así que le preguntó a alguien con ojos cómo era el sol.

Alguien le dijo: "El sol parece una placa de cobre". Golpea la placa de cobre y escucharás su sonido.

Un día escuchó la campana y pensó que era el sol. Alguien le dijo: "La luz del sol es como una vela".

Puedes tocar la vela con la mano para saber su forma. Un día intentó encontrar un instrumento con forma de vela y usarlo como sol.

La diferencia entre el sol, la campana que suena y la campana que rebota es demasiada, pero una persona que nace ciega no sabe que hay una gran diferencia entre ellos, porque no la ve. con sus propios ojos pero lo mira Otros pidieron conocimiento sobre el sol. Información ampliada 1. Los principios de apreciación explicados en este artículo incluyen la experiencia personal de Su Shi.

Su Shi, que había pasado por muchas dificultades en la búsqueda de la verdad y la erudición, fue particularmente cordial e interesante en su discurso. A través de este artículo, podemos comprender mejor tres razones.

En primer lugar, si no estudias mucho, no practicas por tu cuenta y simplemente confías en preguntar a los demás y confiar en los demás de manera casual, no profundizarás. Pierde tu unilateralidad, pero también serás propenso a cometer errores. Si es sólo una conjetura subjetiva, será más perjudicial.

En segundo lugar, los factores externos deben actuar a través de factores internos. Es inútil depender únicamente de fuerzas externas. La razón interna para buscar la verdad e investigar el conocimiento es aprender por uno mismo, no simplemente recoger los frutos ya preparados de otros.

Hay un tercer punto. El llamado aprendizaje requiere no sólo teoría, sino también trabajo duro, talento real y formación práctica. 2. Breve introducción al autor Su Shi (1037 65438 + 8 de octubre - 24 de agosto de 2011), también conocido como Zizhan, también llamado He Zhong, era miembro de Haotie Pipeline, un laico de Dongpo, también conocido como Su Dongpo. y Su Xian, nacionalidad Han. Originario de Meishan, Meizhou (.

En el segundo año de Jiayou (1057), Su Shi se convirtió en Jinshi. Song Shenzong trabajó en Fengxiang, Hangzhou, Mizhou, Xuzhou y. Huzhou.

En el tercer año de Yuanfeng (1080), debido al caso de la poesía de Wutai, fue degradado a enviado de Huangzhou Yingyongzhu. Después de que Song Zhezong subió al trono, se desempeñó sucesivamente como erudito de Hanlin. erudito en lectura y ministro del Ministerio de Ritos. Fue muy conocido en Hangzhou, Yingzhou, Yangzhou, Dingzhou y otros lugares en sus últimos años debido a que el Nuevo Partido estaba en el poder, fue degradado a Huizhou y Danzhou.

Song Huizong fue indultado y regresó al norte. Murió en Changzhou y Song Gaozong le otorgó póstumamente el título póstumo de "Wenzhong".

1. Texto original: Metáfora japonesa del sketch de Su Shi Dongpo en la Dinastía Song del Norte

Una persona que nace ciega no conoce el sol, sólo lo conoce con sus ojos. O. Dile: "El sol es como un plato de cobre." Saca el plato y escucha su sonido todos los días y piensa que también es un día. vela." Obtenga su forma tocando la vela. Un día, creo que será mañana. El día está lejos del reloj y la campana, pero la persona que le tiene miedo no sabe la diferencia, y la persona que lo pide porque no lo ha visto

El que nace ciego no conoce el sol, entonces preguntó al hombre de ojos cómo era el sol. Le dijeron: "El. El sol parece una placa de cobre." Toca la placa de cobre y escucharás el sonido de una campana. , pensando que era el sol. Alguien le dijo: "La luz del sol es como una vela". Puedes conocer la

Un día, (él) trató de encontrar una forma como una vela. La diferencia entre el sol y la campana que suena y el jade que juega es demasiado grande. , pero una persona que nace ciega no sabe que hay una gran diferencia entre ellos porque no la ha visto con sus propios ojos. En cambio, preguntó a otros sobre el sol.

Datos ampliados

1. Apreciación

Los principios explicados en este artículo están contenidos en la experiencia personal de Su Shi. A través de este artículo, podemos comprender mejor tres razones por las cuales Su Shi, quien ha pasado por las dificultades. de buscar la verdad y estudiar, es particularmente cordial e interesante.

En primer lugar, si no estudia mucho, no practica por su cuenta y simplemente confía en preguntar a los demás y confiar en los demás de manera casual, no profundizará y no solo perderá su unilateralidad, sino que También serás propenso a cometer errores.

Si es sólo una conjetura subjetiva, será más perjudicial. En segundo lugar, los factores externos deben actuar a través de factores internos. Es inútil depender únicamente de fuerzas externas. La razón interna para buscar la verdad e investigar el conocimiento es aprender por uno mismo, no simplemente recoger los frutos ya preparados de otros. También hay un tercer punto. El llamado aprendizaje no se refiere solo a la teoría, sino que hay que esforzarse mucho, trabajar duro y tener verdadero talento y formación práctica.

Dos. Sobre el autor

Su Shi (1037 65438 + 8 de octubre - 24 de noviembre 24 de agosto), también conocido como Zizhan, también conocido como He Zhong, era un hombre de tubos de hierro, Dongpo laico, Su Dongpo, Su Xian. , nacionalidad Han, de Meishan, Meizhou (ahora Meishan, Sichuan)

En el segundo año de Jiayou (1057), Su Shi se convirtió en Jinshi. Song Shenzong trabajó en Fengxiang, Hangzhou, Mizhou, Xuzhou y Huzhou. En el tercer año de Yuanfeng (1080), fue degradado a Enviado Asistente de Huangzhou Yingyong debido al Caso de Poesía Wutai. Después de que Zhezong de la dinastía Song subiera al trono, se desempeñó sucesivamente como soltero de Hanlin, soltero en lectura y ministro del Ministerio de Ritos, y fue muy conocido en Hangzhou, Yingzhou, Yangzhou, Dingzhou y otros lugares. En sus últimos años, debido a que el Partido Nuevo llegó al poder, fue degradado a Huizhou y Danzhou. Song Huizong recibió amnistía y regresó al norte, donde murió en el camino en Changzhou. El emperador Gaozong de la dinastía Song recibió póstumamente el título de Gran Maestro, con el título póstumo de "Wen Zhong"

4 Nació la traducción del texto completo al japonés Yu (Su Shi), pero Miao no entendió. japonés, por lo que le pidió consejo a propósito.

O dile: “El sol es como una placa de cobre”. Tira de la placa y escucha su sonido.

Escuchó el reloj todos los días y pensó que también era el mismo día. O diles: "La luz del sol es como una vela".

Obtén la forma de la vela tocándola. Piensa que mañana es mañana.

El Tao es más difícil de ver que el sol, y a la gente le resulta embarazoso no alcanzarlo. El Señor Supremo nos dice que no hay necesidad de exagerar con las velas, a pesar de los ejemplos inteligentes y la buena guía.

Zi Pan y Zhong, Zi Zhong y Lin Yueru, rotan entre sí, ¿cómo pueden ser ambos al mismo tiempo? Aquellos que predicaron en el pasado, o aquellos que nombraron las cosas según lo que vieron, o aquellos que no entendieron, buscaban demasiado la verdad. ¿Pero no puedes buscar problemas? Zi Su dijo: "Por lo tanto, no se puede buscar el Tao".

¿Cuál es la razón? Sun Wu dijo: "Un buen guerrero causa a los demás, no a los demás". Xia Zi dijo: "Cien trabajadores viven en cuatro lugares para lograrlo; un caballero aprende, sobresale y se convierte en un funcionario".

En el sur no hay agua y el sol vive del agua. Un niño de siete años sabe nadar, uno de diez puede flotar y uno de quince años no.

¿Cómo podría ser tan miserable si no tuviera marido? Debe haber una manera de conseguir agua. Vive en el sol y en el agua, y serás iluminado a los quince años; si no entiendes el agua, tendrás miedo de ver barcos.

Entonces el valiente del norte preguntó por qué nadie, nadie, no se ahogaba en el río de las palabras. Por tanto, quienes buscan el Tao sin aprender son quienes aprenden del Norte.

En el pasado, los literatos seleccionaban a los eruditos según su temperamento, y los eruditos tenían conocimientos variados pero no tenían sentido del Tao; en este mundo, los eruditos son seleccionados y los eruditos no aprenden sino que conocen y buscan el Tao; . Wu Junyan de Bohai estaba interesado en aprender, por lo que le pidió al Ministerio de Ritos que escribiera "Riyu" para informarle.

Un hombre que nació ciego no conocía el sol, así que preguntó a las personas con ojos cómo era el sol. Alguien le dijo: "El sol parece una placa de cobre".

Toca la placa de cobre y escucharás su sonido. Un día escuchó el sonido de una campana y pensó que el sonido era el sol.

Alguien le dijo: “La luz del sol es como una vela”. Puedes tocar la vela con la mano para saber su forma.

Un día, estaba tratando de idear un instrumento con forma de vela y usarlo como sol. La diferencia entre el sol y el repique de una campana y el parpadeo de la luna están demasiado lejos, pero un ciego de nacimiento no sabe que hay una gran diferencia entre ambos, porque no la ve con sus propios ojos. pero pide a otros conocimientos sobre el sol.

El "Tao" abstracto (verdad, leyes, etc.) es más difícil de entender que el sol. No hay diferencia entre una persona que no está familiarizada con el Tao y un ciego que conoce el sol. nacimiento. Personas conocedoras le dijeron que incluso con metáforas inteligentes y buena inspiración, no podían hacer nada mejor con estas metáforas o métodos de enseñanza que explicar el sol con platos de cobre y velas.

De comparar el sol con una placa de cobre a tratar una campana de cobre como el sol, de comparar una campana de cobre con el sol a usar instrumentos musicales y a Yuefu como el sol, ¿ya terminó? Por lo tanto, cuando la gente en el mundo habla de "Tao", algunos lo interpretan según su propio entendimiento, mientras que otros hacen suposiciones subjetivas sin entenderlo.

En este caso, ¿se perderá al final este "Tao"? El Sr. Su dijo: "El Tao puede surgir naturalmente paso a paso a través de la propia modestia y el aprendizaje, pero si no se aprende, no se puede forzar".

¿Qué es "querer"? Sun Wu dijo: "Un general que puede luchar no se siente atraído por el enemigo (en una posición pasiva), pero también puede atraer al enemigo", dijo Xia Zi: "Los artesanos de todos los ámbitos de la vida se sientan en tiendas y talleres para completar su trabajo". negocio de fabricar y vender productos; la gente con talento estudia mucho y deja que el camino surja de forma natural "

No se trata de forzarlo, sino de dejarlo venir por sí solo. ¡Esto es "ambición"! Hay mucha gente que sabe bucear en el sur. Viven con agua todos los días. A los siete años ya pueden cruzar un río. A los diez años ya saben nadar en la superficie. A los diez años ya pueden sumergirse en el agua. Los buzos pueden permanecer bajo el agua durante mucho tiempo, entonces, ¿cómo pueden ser descuidados? Debe entenderse a través de las leyes de la actividad del agua.

Si vives con el agua todos los días, podrás dominar sus leyes a los quince años. Nació ignorante del agua, e incluso en su mejor momento le tenía miedo cuando se encontraba con un barco.

Entonces los guerreros del norte pidieron habilidades de buceo a los buzos del sur y los probaron en el río según las técnicas que decían. Nadie no se ahogó. Entonces los que no estudian mucho y insisten son los del norte que aprenden a bucear.

En el pasado, la selección de talentos se basaba en el ritmo de la poesía y la poesía, por lo que los literatos combinaron el confucianismo y el mohismo y se convirtieron en famosos legalistas, en lugar de seguir el confucianismo. Todos los talentos de hoy se seleccionan de los clásicos, por lo que los eruditos solo saben cómo defender la rectitud y no saben cómo estudiar mucho. Wu, originario de Bohai, está decidido a estudiar los clásicos confucianos con los pies en la tierra. Está a punto de viajar a Beijing para participar en el examen de Jinshi dirigido por el Ministerio de Ritos. Escribí parábolas japonesas para animarlo.

5. La traducción clásica china de "ojos ciegos" es la misma que el texto original: El amo de los oídos del marido es el amo de los ojos. Si tienes dos tapones para los oídos, no podrás oír los truenos. Los oídos escuchan y los ojos ven. Si una hoja te cubre los ojos, ni siquiera podrás ver el monte Tai. Con dos frijoles metidos en las orejas, ni siquiera podía oír el trueno. El modismo "Una hoja no puede ver la montaña" se utiliza a menudo para describir a una persona que está cegada por la cosa más pequeña que tiene delante y es incapaz de ver la totalidad y la esencia de las cosas. Esto viene del antiguo libro "Una hoja que cubra tus ojos no verá el monte Tai; dos tapones para los oídos no oirán el trueno". Cuando las generaciones posteriores explicaron esta frase, "Laughing Forest" escrita por Han Danchun durante el período de los Tres Reinos fue la más interesante. Contó un chiste sobre "El Monte Taishan no se puede ver en una hoja", diciendo que había un erudito pobre en el estado de Chu que quería hacer una fortuna a través del mal camino. El erudito recordó haber leído la historia de una mantis que atrapó una cigarra cuando estaba estudiando, y lo logró de un solo golpe. Entonces fue a buscar hojas de mantis. La hoja cayó sobre un montón de hojas caídas. El erudito puso todas las hojas en un cesto de ropa sucia, las llevó a su casa y se tapó los ojos una por una, preguntando a su esposa: "¿Puedes verme? Al principio su esposa respondió sinceramente que era visible, pero el pobre erudito Take?" la molestia de probarlo con cestas de hojas. Su esposa de repente le mintió y le dijo: "Esta hoja te esconde, no puedo verte". Si el pobre erudito consiguió el tesoro, pensó que era la hoja de la mantis escondida. Iba al mercado con hojas para protegerse los ojos y tomaba mercancías de los vendedores. Por supuesto, el empresario lo atrapó inmediatamente y lo entregó al juez del condado. Lo regañó por ser como "una hoja sin rastro de Taishan". Lo golpearon brutalmente y luego lo llevaron a casa. Un chiste es un chiste al fin y al cabo, pero es muy apropiado utilizar chistes exagerados para comparar acciones similares de algunas personas en la vida real, y generalizar de una parte a otra.

6. Análisis chino clásico: Los que nacen tímidos no saben japonés. Texto original: Los que nacen tímidos no saben japonés. O diles: "El sol tiene forma de bronce". Chasquea los dedos y escucha el sonido. Escuchaba el reloj todos los días y pensaba que también era el mismo día. O el día del aviso: "La luz del sol es como una vela". Consigue su forma tocando la vela. Un día, creo que será mañana. Lejos está el día de la campana y de su sonido, pero los que le temen no saben la diferencia, y los que la piden porque nunca la han visto.

Un hombre que nació ciego no conocía el sol, así que preguntó a las personas con ojos cómo era el sol. Alguien le dijo: "El sol parece una placa de cobre". Toca la placa de cobre y escucharás su sonido. Un día escuchó el sonido de una campana y pensó que el sonido de la campana era el sol. Alguien le dijo: "La luz del sol es como una vela". Puedes tocar la vela con la mano para saber su forma. Un día se le ocurrió un instrumento con forma de vela y lo usó como sol. La diferencia entre el sol, el repique de la campana y la montaña que sopla está demasiado lejos, pero el hombre que nació ciego no sabía que había una gran diferencia entre los dos, porque no la vio con sus propios ojos pero preguntó. otros por conocimientos sobre el sol.