Por ejemplo
Aspectos políticos:
1. La dinastía Qin y las dinastías Ming y Qing fueron ambas países feudales. La dinastía Qin estableció un estado feudal unificado y centralizado. Estableció el sistema de tres funcionarios y nueve ministros en el centro e implementó el sistema de prefecturas y condados a nivel local para fortalecer la centralización del poder. La centralización del poder se fortaleció aún más. Por ejemplo, Zhu Yuanzhang en la dinastía Ming estableció una agencia de espionaje, abolió el sistema de primer ministro y el sistema provincial, y formó una estructura oficial con el gobierno central tomando las "Cinco Prefecturas" y los "Nueve Ministros" como cuerpo principal. y el gobierno local como los "Tres Ministerios" como organismo principal; Yongle Más tarde, se formaron el gabinete y los sistemas de supervisión de Li Si para ayudar al emperador en el manejo de los asuntos políticos. La dinastía Qing estableció el departamento militar y la centralización alcanzó su punto máximo; Al mismo tiempo, después de Qianlong, el país feudal decayó. También puede relacionarse con la política de finales de la dinastía Qing y la situación después de la Guerra del Opio.
2. Sistema de selección oficial: Lu Buwei adoptó principalmente el sistema hereditario de funcionarios antes y al comienzo del cargo de primer ministro. En algunos casos, la clase dominante recomendó y promovió talentos en el sistema militar; Los títulos se otorgaban principalmente en función del mérito militar. Pero cuando Li Si se convirtió en primer ministro, el sistema hereditario de funcionarios quedó casi abolido y el sistema de recomendación y promoción de talentos por parte de la clase dominante se desarrolló aún más. Durante las dinastías Ming y Qing, el sistema de examen imperial utilizaba principalmente escritura de ocho patas para seleccionar a Jinshi.
3. Política exterior: La dinastía Qin se centró principalmente en unificar el mundo y luchar contra los Xiongnu. A partir de las dinastías Ming y Qing, Zheng He se abrió al mundo exterior, como en sus viajes a Occidente, y posteriormente cerró el país al mundo exterior. . .
Económicamente:
La dinastía Qin unificó pesos y medidas y acordó una moneda, lo que favoreció el desarrollo económico, pero la economía campesina de pequeña escala aún dominaba. Durante las dinastías Ming y Qing, la economía de productos básicos se desarrolló sin precedentes y la industria de la artesanía agrícola se desarrolló enormemente. Algunas industrias artesanales de las regiones desarrolladas del sudeste adoptan más relaciones laborales, lo que también se conoce como el surgimiento del capitalismo.
Cultura:
1. Existe una política de alta presión cultural. Dinastía Qin: quemar libros y humillar a los eruditos confucianos, implementar la política de oscurecer a la gente e inhibir el desarrollo de la ideología y la cultura. La inquisición literaria de las dinastías Ming y Qing también obstaculizó el desarrollo de la cultura.
2. En la dinastía Qin, los caracteres estaban unificados y Xiaozhuan se utilizó como fuente estándar, lo que favoreció el desarrollo de la cultura
Dinastías Ming y Qing: ( 1) La literatura popular, representada por las novelas, que reflejaban una cultura ciudadana de prosperidad sin precedentes, especialmente "Jin Ping Mei", "Tres palabras" y "Two Beats", reflejan más directamente los valores y la visión de la vida del ciudadano. clase. (2) Drama literario: "El romance de los tres reinos" de Luo Guanzhong fue la primera novela histórica en China al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, al mismo tiempo, "Margen de agua" de Shi; Naian era una novela con el tema del levantamiento campesino. "Viaje al Oeste", escrito por Wu Chengen a mediados de la dinastía Ming, es un cuento de hadas romántico. "El sueño de las mansiones rojas", escrito por Cao Xueqin en la dinastía Qing, es el pináculo de las novelas clásicas chinas. Entre las excelentes novelas de la dinastía Qing se incluyen "Historias extrañas de un estudio chino" y "Los eruditos", que señalan la oscuridad de la sociedad feudal. Los mejores guiones son "The Peony Pavilion" de Tang Xianzu en la dinastía Ming, "The Palace of Eternal Life" de Hong Sheng en la dinastía Qing y "The Peach Blossom Fan" de Confucio. A mediados de la dinastía Qing, cuatro compañías de Anhui llegaron a Beijing una tras otra, marcando el comienzo del nacimiento de la Ópera de Pekín.
(3) Enciclopedia completa: la dinastía Ming compiló la enciclopedia más grande de la antigua China, "Yongle Dadian"; la dinastía Qing compiló libros completos como "Colección de libros antiguos y modernos" y "Sikuquanshu".
Tecnología:
1. La dinastía Qin fue relativamente corta y sus logros científicos generalmente se asocian con la dinastía Han. Los logros científicos y tecnológicos de las dinastías Qin y Han ocuparon el primer lugar en el mundo.
2. Dinastías Ming y Qing: (1) "Compendio de Materia Médica" compilado por Li Shizhen, un científico médico de la dinastía Ming, resumió exhaustivamente los logros de la antigua farmacología china. [2] "Tiangong Kaiwu" de las dinastías Ming y Song reflejaba plenamente el desarrollo de la tecnología de producción agrícola y artesanal en ese momento, y se llamó la "Enciclopedia de la artesanía china del siglo XVII". (3) La "Enciclopedia de agricultura" de Xu Guangqi es una enciclopedia agrícola. El primer libro que difundió el conocimiento científico occidental. (4) Xu Hongzu, un geógrafo de la dinastía Ming, escribió un excelente libro de geografía llamado "Los viajes de Xu Xiake".
En términos de conceptos ideológicos, la dinastía Qin estuvo influenciada principalmente por el pensamiento legalista, mientras que el estilo académico durante las dinastías Ming y Qing experimentó cambios de la simplicidad al vacío, y luego a la búsqueda de la verdad y la realidad. . Ha surgido una cultura generalizada de comercio, "lucha por las ganancias" y búsqueda del placer, y se han vuelto populares los conceptos de "cada uno tiene sus propios intereses egoístas" y el culto al dinero. Lo más importante son los pensamientos democráticos y progresistas de Huang Zongxi, Gu y Wang Fuzhi. . Huang Zongxi mostró una fuerte tendencia a oponerse a la monarquía autocrática, Gu enfatizó el estilo académico de aplicar lo que aprendió y Wang Fuzhi desarrolló el materialismo simple y la dialéctica chinos antiguos a un nuevo nivel. Los pensamientos de Huang Zongxi tuvieron cierta influencia en la posterior revolución democrática burguesa. El estilo de estudio realista de Gu tuvo una gran influencia en los eruditos de la dinastía Qing. Los pensamientos de Wang Fuzhi ocupan una posición importante en la historia de la antigua filosofía china.
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