Introducción básica al título de la obra: "Leaving Soul" Año de creación: Tang Dali Fuente de la obra: "Taiping Guangji" Volumen 358 Género literario: Novela legendaria Autor: Chen Introducción, texto original, traducción , comparación, evaluación, valor, influencia, introducción a "Leaving Soul", novelas legendarias de la dinastía Tang china. * * *Un volumen. Está incluido en el volumen 358 de "Taiping Guangji", y "Leyendas de las dinastías Tang y Song" editado por Lu Xun también se incluye en este artículo. El autor Chen es un hombre que ha vivido aquí durante generaciones y se desconoce la historia de su vida. La trama de "Lejos del alma" es extraña, refleja el deseo de los hombres y mujeres jóvenes de la época por la libertad del matrimonio y alaba su lucha contra la ética feudal, que tiene un significado típico. Al final del artículo, cuando el alma y el cuerpo de Qian Niang están integrados, se agrega inteligentemente un detalle como "toda su ropa es pesada" para dar a la gente una ilusión. La historia de entregar el alma por el amor y el matrimonio comienza con "You Pang'a" escrito por Liu Yiqing en las Dinastías del Sur. Hubo muchas obras legendarias superficiales en la dinastía Tang. "Taiping Guangji" también incluye "Zheng Sheng", "Gui Lu" y "Yin Wei", todos los cuales describen las historias de los fantasmas del pueblo Tang, pero las descripciones son más simples que esta. La obra "El alma de la belleza" escrita por Zheng Guangzu (Zheng Dehui) durante la dinastía Yuan fue adaptada de esta historia. El autor Chen es un hombre que ha vivido aquí durante generaciones y se desconoce la historia de su vida. En "Leaving the Soul", Zhang Qianniang y su primo, el rey Zhou, se enamoraron desde la infancia. El padre de Qianniang, Zhang Yi, solía decir que él y Qianniang se casarían juntos con el rey Zhou en el futuro. Sin embargo, cuando se convirtieron en adultos, Zhang Yi y Qianniang acordaron casarse con otra persona. Qianniang enfermó debido a la depresión y el rey Zhou también encontró una excusa para ir a Chang'an a despedir a Qianniang. Inesperadamente, Qian Niang la persiguió hasta el barco en medio de la noche, pero abandonaron Sichuan juntos. Vivieron juntos durante cinco años y dieron a luz a dos hijos. Este artículo utiliza una trama extraña para reflejar el deseo de los hombres y mujeres jóvenes por la libertad del matrimonio en ese momento, y elogia su lucha contra la ética feudal. Tiene un significado típico. Al final del artículo, cuando el alma y el cuerpo de Qian Niang están integrados, se agrega inteligentemente un detalle como "toda su ropa es pesada" para dar a la gente una ilusión. La historia de entregar el alma por el amor y el matrimonio comienza con "You Pang'a" escrito por Liu Yiqing en las Dinastías del Sur. Hubo muchas obras legendarias superficiales en la dinastía Tang. "Taiping Guangji" incluye "Zheng Sheng", "Gui Lu" y "Yin Wei", todos los cuales describen las historias de los fantasmas del pueblo Tang, pero las descripciones son más simples que esta. La obra de Zheng Guangzu "Leaving Soul" de la dinastía Yuan se basa en esta historia. Tres años después de que se premiara el texto original, Zhang Yi de Qinghe estaba en Hengzhou debido a su puesto oficial. Sencillo y tranquilo, con pocos amigos. Sin niños, dos mujeres. Es largo y muere joven; * * * Qian Niang, Duan Yan es incomparable. El sobrino de Yi, Taiyuan, era un artista marcial a una edad temprana y era muy guapo. Yi siempre es valorado y cada vez que él dice: "Quiero que mi esposa sea mi madre". Zhou y Qianniang a menudo sienten sueño en privado y sus familiares no saben cómo es. Más tarde, alguien eligió a Liao Bin y lo pidieron. Las mujeres se deprimen cuando lo huelen; Zhou también lo odia. Te pedí que fueras a Beijing, pero no pude detenerte, así que lo hice descaradamente. Zhou Yin (4) odia la tristeza y nunca viaja al extranjero. El atardecer aún estaba a unos kilómetros de la montaña. En medio de la noche no podía dormir y de repente escuché a una persona en la orilla. Era muy rápido y al rato estaba en el bote. Pregúntale, es Qian Niang quien está tropezando. Zhou estaba sorprendido y loco, tomándole la mano y pidiéndole que no lo hiciera. Lloró y dijo: "Son tan amables, duermen y comen juntos. Hoy quiero aprovechar esta ambición. Sé que no es fácil para ustedes ser cariñosos. Pensé en suicidarme y luego servir el periódico". Corrí lo más fuerte que pude." Inesperadamente, pero muy feliz. Así que escondí a mi madre en el barco y escapé durante la noche. "Dejar el alma" va de la mano y se necesitan varios meses para llegar a Shu. Definitivamente no creo que nazcan dos hijos cada cinco años. Su esposa a menudo extrañaba a sus padres y sollozaba: "Mañana no puedo ser responsable el uno del otro, abandonaré mi justicia y vendré a ustedes". En los últimos cinco años, la bondad y la bondad se han bloqueado el uno del otro. Bajo sobrecarga, ¿Hu Yan está solo? Zhou se lamentó y dijo: "Regresaré sin trabajo". "Así que todos regresaron a Hengzhou. Tan pronto como llegué, Zhou Danling fue a casa primero y le agradeció primero. Yi dijo:" Qianniang ha estado enferma en su tocador durante varios años, ¡así que es demasiado extraño decir esto! Zhou dijo: "¡Nos vemos en el barco!" "Me asusté e insté a la gente a que lo probara. Cuando el mensajero vio a Qian Niang en el barco, dijo: "¿Está bien su señor? "Si los familiares tienen alguna objeción, infórmenla de inmediato. Cuando la mujer en la habitación escuchó la noticia, se alegró mucho, se vistió y se cambió de ropa, sonrió sin decir una palabra, salió a saludarlos y se convirtió en uno. con ropa pesada.
Su familia mantuvo las cosas en secreto porque eran deshonestas. Sólo los familiares tienen conocimientos latentes. Durante las últimas cuatro décadas, tanto marido como mujer han perdido la vida. Los dos eran filiales, con Cheng y Wei. A menudo escuchamos esta afirmación, pero hay muchas similitudes y diferencias, o sus defectos. Al final del calendario de Dali, conocí a Zhang, el magistrado del condado de Laiwu, porque preparé los antecedentes. Yi era el tío abuelo de Zhong Guitang. Dijo que estaba bien preparado, así que lo recordó. En el tercer año del reinado de Wu Zetian, un hombre llamado Zhang Yi llegó al condado de Qinghe. Como fue a Hengzhou para ser funcionario, se instaló allí. Zhang Yi es una persona sencilla y tranquila con pocos amigos cercanos. Sin hijos, sólo dos hijas. La hija mayor murió joven y se llamó Qianniang. Era digna y hermosa, incomparable. El sobrino de Zhang Yi, el rey Zhou, era de Taiyuan. Ha sido inteligente y hermoso desde que era un niño. Zhang Yi concedía gran importancia a este sobrino y a menudo le decía: "Definitivamente casaré a Qianniang contigo como mi esposa en el futuro". Poco a poco, Qianniang y el rey Zhou crecieron por separado. Siempre han estado enamorados en privado, pero sus familias no lo saben. Más tarde, algunos miembros del personal de Zhang Yi quisieron ir al Departamento Electoral para proponer matrimonio a la familia Zhang, y Zhang Yi estuvo de acuerdo. Qianniang se sintió muy descontenta cuando se enteró; el rey Zhou quedó profundamente insatisfecho cuando se enteró e inmediatamente expresó su intención de trasladarlo y pidió a la familia Zhang que renunciara a la capital. La familia Zhang no pudo detenerlo, por lo que cortésmente despidieron a su sobrino. El rey Zhou y su tío se despidieron del barco y estaban secretamente tristes. Por la tarde, el barco cruzó las montañas y se detuvo a unos kilómetros de distancia. En medio de la noche, Wang estaba preocupado mientras dormía cuando de repente escuchó que alguien venía de la orilla. Caminó rápida y apresuradamente y pronto estuvo en el barco. Después de preguntar, descubrí que Qian Niang la perseguía descalza. El rey Zhou se llenó de alegría, tomó la mano de Qianniang y le preguntó por qué había venido. Qianniang sollozó y respondió: "Tu amistad es tan profunda que me siento agradecido incluso mientras duermo. Ahora que mi padre me prometió a otra persona y me obligó a cambiar mi testamento, sé que no cambiarás fácilmente las profundidades de mi océano". "He estado pensando que tenía miedo de que buscaras tu propia muerte y fueras parcial, así que abandoné a mi familia y entré a la vida privada". El rey Zhou se llenó de alegría después de escuchar esto. Así que escondió a Qian Niang en el barco y se fue durante la noche. Los dos aceleraron su viaje y llegaron a Sichuan unos meses después. Cinco años más después, los dos habían dado a luz a dos hijos y no había noticias sobre Zhang Yi. Qianniang extrañaba a sus padres y a menudo lloraba y le decía al rey Zhou: "Le fallé a tu amabilidad, abandoné la ética y me fugué contigo". Mis padres y yo hemos estado separados durante cinco años. Por desgracia, vivo bajo el cielo y la tierra pero no puedo ser filial con mis padres. ¿Qué cara puedo tener? El rey Zhou estaba muy triste después de escuchar lo que dijo su esposa y dijo: "Ahora que hemos regresado, ya no tenemos que sufrir el dolor de estar lejos de nuestros padres". "Entonces la pareja regresó junta a Hengzhou. "Viviendo el alma" Después de llegar a Hengzhou, el rey Zhou fue solo a la casa de su tío Zhang Yi para disculparse y hacer una reverencia por haberse llevado a Qianniang. Zhang Yi dijo sorprendido: "Mi hija Qianniang ha sido enfermo en casa desde hace varios años. ¡Cómo puedes decir semejantes tonterías! El rey Zhou dijo: "¡Si no me creen, pueden ver a Qianniang en el barco!" "Zhang Yi estaba asustado y envió a su familia a ver. Efectivamente, vio a Qianniang sentado en el barco, con una cara alegre y feliz. Cuando vio a los miembros de la familia que vinieron a comprobarlo, también preguntó: "¿Pueden mis padres ser en paz? "La familia se sorprendió, encontró algo extraño y se apresuró a regresar para informar a Zhang Yi. En ese momento, la hija, que había estado enferma durante muchos años en la trastienda, se levantó feliz después de escuchar esto, se vistió y se cambió de ropa. Y sonrió sin decir una palabra. Este dinero Mamá salió de la habitación y se encontró con Qian Niang, quien regresó a casa desde afuera. Los dos cuerpos se superpusieron y se fusionaron en uno. Después de todo, la familia Zhang descubrió. Es extraño y sólo sus familiares lo sabían en secreto. Cuarenta años después, Wang y su esposa fallecieron. Sus dos hijos se hicieron famosos por su piedad filial y se convirtieron en magistrados del condado. Yo, Chen, escuché a menudo esta historia cuando era joven, pero allí. También hay diferencias. Es falso. Al final del año calendario (779), conocí a Zhang, el magistrado del condado de Laiwu, y me contó toda la historia en detalle porque Zhang Yi era su tío y su discurso fue muy. Detallado y completo, lo grabé. En comparación con "Leave the Soul", la trama original es: Zhang Yi (y) de Qinghe es un funcionario en Hengzhou. Su hija Qianniang es muy hermosa y digna, y su sobrino, el rey Zhou, lo ha sido. Muy inteligente desde que era un niño. A menudo decía que cuando ella crezca, él será el mejor. Cásate con ella. Después de que Qian Niang y el rey Zhou crecieran, se enamoraron, pero Zhang Yi había olvidado lo que ella dijo hace mucho tiempo. No sabía que estaban enamorados, por lo que Qian Niang inmediatamente aceptó la propuesta. Después de escuchar la noticia, estaba muy deprimida y enojada, por lo que dejó a la familia Zhang en el barco y se dirigió a la orilla. No podía dormir por la noche. Se alegró mucho de ver a Qianniang corriendo toda la noche y navegó hacia Sichuan. Después de cinco años, Qianniang extrañó a sus padres y ambos regresaron a Hengzhou. El rey Zhou fue primero a Zhang Fu para disculparse, pero Zhang Yi dijo. que Qianniang estaba enferma en el tocador. Después de un tiempo, Qianniang llegó en el barco y Qianniang en el tocador llegó a saludarla.
Los dos Qian Niang se fusionaron en uno y se dieron cuenta de que era Qian Niang quien seguía al rey Zhou. La historia del drama adaptado "A Chinese Ghost Story" es la siguiente: Zhang Qiannu y Wang Wenju son una pareja soltera que ya está casada y se llevan bien de inmediato. Sin embargo, a Li, madre de mil hijas, no le gustaba la fama de Wang y la obstruyó diciendo que "no se permite reclutar a tres generaciones de mi familia" y obligó a Wang a salir de Beijing para realizar el examen antes de casarse. Después de que se separaron, Qiannu sufrió un gran dolor, resentida por el remordimiento de su madre, preocupada de que Wang Wenju cambiara de opinión después del examen, volvió a caer en el mal de amores y finalmente enfermó. Su alma abandonó su cuerpo, alcanzó a Wang Wenju en el camino, se casó y fueron juntos a Beijing. Pero Qiannv estaba mal de salud, postrado en cama y preocupado. Más tarde, el campeón Wang Wenju escribió una carta informando de las buenas noticias y diciendo que él y su esposa irían a casa a visitar a sus familiares. La hermosa niña que perdió el alma quedó desconsolada cuando escuchó la noticia. En ese momento, Wang Wenju se sintió honrado de que su esposa y su hija se convirtieran en una, así que la verdad salió a la luz y se casaron. "Historias extrañas de un estudio chino" se basa en leyendas de la dinastía Tang, pero refleja la realidad social de la dinastía Yuan. Describe una historia de amor, pero tiene el significado progresista de criticar la ética feudal y el concepto de fama y origen familiar. Su contenido ideológico supera con creces "Leave the Soul". Si se comparan los dos, no es difícil encontrar que, aunque las historias son generalmente similares, el contenido es diferente y el valor ideológico es mayor. Desde los dos lados de la contradicción, en "Soul Away", Qianniang y el rey Zhou están firmemente juntos y contradicen a Zhang Yi en "Soul Away", Zhang Qiannu es solo una persona que resiste a los padres feudales representados por Li, y no siempre está ahí; Del lado de Zhang Qiannu Zhou. A juzgar por la naturaleza de la contradicción, tanto el rey Zhou como Qianniang en "Leaving Soul" "a menudo piensan en sí mismos en secreto mientras duermen", pero Zhang Yi "no conocía su apariencia" y comprometió a Qianniang con otra persona; . Li tiene una visión seria de la fama y la vida familiar y afirma que "tres generaciones de mi familia no reclutarán personas", lo que provocó una brecha amorosa entre Qian y Qian. Desde la perspectiva del proceso de contradicción, el rey Zhou vio la "llegada desesperada" y la "felicidad incomparable" de Qianniang en "Leaving Soul" en "A Thousand Girls' Souls", Wang Wenju la culpó repetidamente Luego vinieron las almas de mil niñas; , diciendo: "Si la contratas, será tu esposa; si huye, se convertirá en tu concubina". "Es inmoral venir aquí sin permiso". A juzgar por los finales contradictorios, aunque ambos tienen un final feliz, Lihun es Qianniang que regresa a Hengzhou porque extraña a sus padres, y Lihun es el erudito número uno y regresa a casa con ropa fina. Luego de esta transformación, este tema se expresa en un entorno social específico, por lo que tiene fuertes características de la época. La lucha de Zhang Qiannu por el amor y la felicidad es mucho más difícil que la de Qianniang en "Leaving the Soul": tiene que luchar contra las opiniones feudales de su madre Li sobre la fama y la fortuna y su ética feudal. De esta manera, su lucha no es como la de Qianniang en "Leaving Soul", que solo busca la felicidad personal. Esto es de gran importancia para negar la ética feudal y resistir el concepto de fama y antecedentes familiares. Es en este punto que "lejos del alma" tiene mayor valor social y significado progresista que "lejos del alma". Gorky cree que la trama "es la conexión, la contradicción, la simpatía, el disgusto y la relación general entre tareas: la historia, el crecimiento típico y la composición de un determinado personaje" ("Conversaciones con jóvenes escritores"). Desde esta perspectiva, podemos encontrar que Zheng Guangzu cambió la relación entre el protagonista y los personajes de "Far from the Soul" y refinó la trama. El protagonista de las obras de Chen es Qian Nianghe, mientras que el protagonista de las obras de Zheng Guangzu es sólo Zhang Qiannu. En la sociedad feudal, la lucha de las mujeres por el amor y la felicidad era mucho más dura que la de los hombres. Zheng Guangzu eligió a Zhang Qiannv como protagonista, lo que tiene diferentes significados. En "Leaving Soul", el rey Zhou dio la bienvenida a la audaz búsqueda de Zhang Qiannu, pero Wang Wenju en "Leaving Soul" no fue así, e incluso dudó y acusó a Zhang Qiannu. Zhang Yi en "Leaving the Soul" no quiso obstaculizar el amor entre Qian Niang y el rey Zhou, sino que simplemente malinterpretó la situación. En Una historia de fantasmas china, Ang Lee obliga a Wang Wenju a recuperar su reputación antes de casarse. Del manejo de estas diferentes relaciones, se puede ver claramente que Zhang Qiannu lucha con el amor más que Qianniang. Es en este proceso de lucha por el éxito que Zheng Guangzu revela plenamente el desarrollo del carácter de la heroína. Toda la trama de "A Chinese Ghost Story" gira en torno a la persecución de Zhang Qiannu, mostrando su audacia, determinación y perseverancia en conflictos dramáticos agudos. Este método de refinar la trama muestra los altos logros artísticos y el talento creativo del dramaturgo. Las calificaciones de esta historia son ficticias. Los hombres y mujeres jóvenes nacidos en la sociedad feudal anhelan la independencia en el matrimonio. El autor utiliza el romanticismo para satisfacer este deseo a través de hombres y mujeres jóvenes. Reflejaba la ansiosa búsqueda de miles de hombres y mujeres jóvenes en la sociedad feudal y tenía cierto significado progresista en ese momento. Coincide en que los jóvenes no respetan las disposiciones de la ética feudal y tienen la función de resistir a la moral feudal.
Sin embargo, el autor no luchó por la autonomía del matrimonio a través de la lucha entre los jóvenes y los padres feudales, lo que también demuestra que la presión de la ética feudal en aquella época era enorme, debido a las limitaciones de la época, era imposible; autor para crear una figura representativa que luchó contra la ética feudal. Este libro tiene una escritura breve, un concepto fantástico y una trama tortuosa. Rompe con los clichés de las novelas de amor ordinarias y está lleno de color romántico. Aunque el período de creación fue posterior al calendario de Dali, la redacción y los colores no son tan hermosos, y la renovación de la concepción artística también es única entre las novelas Tang. El autor retrata la imagen de una mujer hermosa como una rebelde que está dispuesta a rebelarse contra la ética feudal, que es diferente de la imagen retratada en otras obras. Muestra la originalidad del autor y puede realzar el poder conmovedor e inspirar el deseo de la gente. una vida mejor. El valor de "Lejos del alma" ha tenido un impacto significativo en el desarrollo de las novelas y dramas chinos. La historia de "Una historia china de fantasmas" se llamaba anteriormente "Una historia china de fantasmas". Entre las óperas adaptadas se encuentra Ghost Story de Jung Won Deok-hye. Debido a la cita del poema, se ha convertido en una alusión familiar. "La sorpresa del segundo momento" de Ling Shuchu de la dinastía Ming, "Después de que el alma de la hermana mayor se aleja de su deseo tan anhelado, la hermana menor rápidamente abre el camino. La sinopsis de la historia es similar a esta novela". , lo cual es muy obvio. En primer lugar, "Leaving Soul" integra y desarrolla algunas tramas de artículos como "Pang A", además de especulaciones personales y ficción, para convertirse en una novela con una trama rica, lógica clara, estructura rigurosa y significado narrativo. Se puede decir que este artículo básicamente ha determinado el patrón argumental de "La historia del alma". A partir de "Leaving Soul", la mayoría de estas historias tienen los siguientes elementos: el héroe y la heroína se aman profundamente → una fuerte fuerza externa les impide estar juntos → una de las partes (principalmente la mujer) enferma o muere → el alma de la persona enferma (el difunto) para completar Dejar el cuerpo según la propia voluntad → Después de que se forma el matrimonio de hecho, algo sucede (generalmente una confesión voluntaria) → La persona y el espíritu se fusionan, el difunto resucita, y los dos son perdonados → Finalmente, la esposa y el hijo son sellados. En segundo lugar, se ha pasado de las historias alejadas del alma en el pasado al cuidado de la vida real, tomando como principal objeto de descripción la vida, la muerte y el amor de la gente corriente. Las imágenes de Zhang y Wang en la novela son realistas, y la escena de Qian Niang corriendo hacia su casa por la noche es profundamente conmovedora, especialmente la escena donde se revelan los verdaderos sentimientos, incluidos el suspenso, el conflicto y la reconciliación. Se puede decir que Zhang Chi es gentil y encantador. Aunque al final, el autor no se olvidó de afirmar que "A menudo se escucha esta frase, pero hay muchas similitudes y diferencias, o está vacía. Al final de la dinastía Dali, conocí a Zhang, el magistrado de Laiwu". Condado, porque preparé el fondo. Yi considera a su tío Zhong Guitang como un hombre de gran experiencia y conocimiento. Parece que todavía se conforma con buscar cosas extrañas, recordar diferencias y demostrar autenticidad. Pero como dijo Lu Xun, sus obras se basan principalmente en el talento y la concepción literarios, y obviamente son novelas escritas por literatos. Además, la teoría de You Xuan ilustra exactamente la relación de herencia entre este artículo y el artículo anterior, es decir, se deriva de objetos extraños y luego "se pinta con algas para expandir sus ondas" para su propio uso. En tercer lugar, "Adiós, alma" tuvo un profundo impacto y se convirtió en la referencia más importante para las actividades de reescritura posteriores. Aquí cito el concepto de "texto original" propuesto en el libro de Huang "Estudio sobre la reescritura de novelas en la dinastía Tang" para una breve explicación. Huang Shu señaló que el texto original se refiere al texto que ha sido confirmado como una fuente derivada mediante retrospección; por un lado, el texto original debe tener más de un texto derivado dentro de un tiempo y espacio determinados; el texto original debe ser el texto maduro más temprano en un tipo de tema. El texto estereotipado tiene el mayor valor de referencia para la reescritura y tiene el estatus más ejemplar entre todas las opciones posibles. Aunque la actividad de reescritura obtendrá trama y estructura basadas en el texto original, y esta adquisición también puede provenir de otros textos, el texto original aún domina la composición del texto derivado. En este sentido, se puede decir que "Lejos del alma" es el texto original sobre el tema de las conexiones emocionales entre almas, que se desarrollará en la siguiente discusión. Desde una perspectiva * * * *, la historia de "Leaving Soul" proporciona apoyo ideológico a otros estilos literarios. La combinación de alma y cuerpo y el sentimiento de alegría se han convertido en una idea creativa común en el estilo de escritura que se expresa principalmente. Emociones personales. La actuación es particularmente obvia. El poeta lo recitó directamente o hizo un gran escándalo. El primero es como "El alma saliente de un payaso" de Qin Guan: "El poema dice: La niña es encantadora y enamorada, y está triste y odiosa en primavera. Cuando mi tío y mi hermano se van, solo pueden pensar en eso". Dejando el barco para lidiar con el crepúsculo del río Spring, lentamente el alma dulce se va. Hazlo de nuevo, soñando con la brisa primaveral. La despedida es lo más difícil de creer. , vuelve contigo en diferentes momentos y sueña con una brisa primaveral. "Este último es como" Caminando sobre el río Sand, viniendo del este, Ding Wei lejos de Jinling, soñando en el río "de Jiang Kui": "Yan Yan es ligero y delicado, y veo claramente a Hua Xu nuevamente. Las noches son largas y amargas, y el comienzo de la primavera está teñido de mal de amores. Sin escritura en el futuro, sin intervalos de tiempo, sin viajes lejos del alma.
Hay una luna brillante en Huainan, miles de montañas están frías y a nadie le importa. Desde una perspectiva diacrónica, el mayor impacto de "Lejos del alma" es que desencadenó directamente la creación de otros textos con la misma temática. Desde las dinastías Song y Yuan, "Leaving Soul" se ha adaptado continuamente a obras de ópera, con hasta seis o siete tipos grabados en varios clásicos. Más tarde, estuvieron el Zaju "Qifeng Hall Thousand Female Souls" de Zhao Gongfu, el Zaju "Qifeng Tang Thousand Female Souls" de Zheng Guangzu, la Ópera Nan de Que Ming "Qifeng Tang Thousand Female Souls" y la leyenda de la dinastía Ming "Qifeng Tang Thousand Female Souls". , el drama de Wang Jide "Qifengtang Thousand Female Souls", etc. Aunque la mayoría de estas obras se han perdido, el lugar de "Lejos del alma" en su historia reescrita y la vitalidad del tema de la comprensión espiritual son incuestionables. Como se mencionó anteriormente, una gran cantidad de textos derivados de la ópera aparecieron después de "Liu Hun", pero solo el Zaju "Liu Hun" de Zheng Guangzu a finales de la dinastía Yuan se ha transmitido hasta el día de hoy. Las razones por las que se perdieron la mayoría de las obras son muy complicadas y la gente de hoy no puede adivinarlas. Sin embargo, de acuerdo con la ley de supervivencia del más fuerte, podemos pensar que Zheng Qu es una de las obras más exitosas e influyentes de su tipo. A partir de esto, podemos vislumbrar la actitud del autor hacia "dejar el alma" después. la dinastía Tang. Se puede juzgar por el contexto que el "alma restante" aquí tiene una referencia real. En cuanto a la razón por la que esta situación no apareció hasta la dinastía Song del Sur, me temo que fue influenciada por el "Romance de la Cámara Occidental de Dong Jieyuan" de Zhu Gongdiao. Es cierto que "Leaving Soul" juega un papel decisivo en la historia de la evolución del tema del alma errante, pero como obra legendaria de la dinastía Tang, este artículo pertenece a la literatura de escritorio a la que sólo unas pocas personas tienen acceso, y su alcance. Después de todo, la influencia es limitada. Los dramas chinos son diferentes. En el proceso de representaciones continuas, la vitalidad escénica de la literatura dramática continúa aumentando y finalmente logra el efecto de resumir su contenido en alusiones y aplicarlas libremente a otras obras literarias. La obra de Zheng Guangzu "The Soul Leaving" fue una adaptación de "The Soul Leaving Qifengtang" de Zhao Gongfu a principios de la dinastía Yuan y materiales de rap relacionados. Se cambió la trama de "Far from the Soul". En primer lugar, los nombres de los protagonistas originales, King Zhou y Zhang Qiannv, se cambiaron a Wang Wenju y Zhang Qiannv, que está más cerca de la vida de los lectores (audiencia). Al mismo tiempo, demuestra que la obra se centrará en personas talentosas y mujeres hermosas. En segundo lugar, el trasfondo de "Leaving Soul" cambió ligeramente: cambió a sus novios de la infancia por una hermosa niña que se enamoró de Wen a primera vista, cambió la traición del padre de Zhang por la traición de la madre de Zhang, usando la excusa de no reclutar personas para obligarlo. ir a Beijing en busca de fama, y vilipendió cariñosamente la imagen del protagonista en "Leaving the Soul", realzando así la conciencia rebelde y el color trágico de la heroína. En tercer lugar, el alma femenina de la novela se cambió por el alma de una belleza en Shu. Regresó a su ciudad natal inmediatamente después de ir a Beijing y agregó tramas como escribir un libro para anunciar las buenas noticias y llorar por error a la mujer. cuerpo en su tocador porque estaba casada con otra mujer.