Muchas personas nunca ven el mundo exterior por el resto de sus vidas. Esta es una frase escrita por Liu en su libro "Tres problemas corporales". Otro significado de esta frase es que muchas personas nunca han tomado esa decisión en sus vidas e incluso han perdido la oportunidad de echar un vistazo. Esto no es sorprendente. Por lo que una persona ha visto, oído y viajado a lo largo de su vida, puede saber que la inmensidad del mundo no tiene nada que ver con su origen, conocimiento y educación, sino sólo con sus elecciones personales.
Les contaré una breve historia relacionada con la historia moderna de China, y también está relacionada con la elección.
En 1840, la dinastía Qing sufrió una desastrosa derrota en la Primera Guerra del Opio. En junio de 1841, Lin Zexu, que había sido destituido de su cargo, se reunió con Wei Yuan en Zhenjiang. Lin Zexu encargó a Wei Yuan que compilara un libro sobre la iluminación sobre Occidente.
En 1842, Wei Yuan compiló cincuenta volúmenes del "Haiguo Atlas". El 3 de octubre de 1843, se publicó en Yangzhou 65438 "Atlas de los Estados del Mar", convirtiéndose en la primera obra maestra escrita por un chino que presenta la situación de varios países del mundo. El propósito de la compilación de Wei Yuan es: "Aprender de los bárbaros para desarrollar habilidades y controlar a los bárbaros".
En 1847, Wei Yuan aumentó el "Hai Atlas" a 100 volúmenes. Este libro está dividido en seis partes, cada una con su propio enfoque. Además de casi un centenar de mapas nuevos de varios países del mundo, también presenta en detalle la política democrática estadounidense, involucrando el sistema federal, el sistema electoral y el sistema parlamentario de los Estados Unidos. Se puede decir que el "Atlas Oceánico" cubre todos los aspectos de la política, la economía, el ejército, la historia, la geografía, la cultura y otros aspectos de los países occidentales en ese momento. Para sorpresa de Wei Yuan, pocas personas prestaron atención a "Hai Atlas" después de su publicación. Según estadísticas de Fairbank y otros, en ese momento había más de un millón de caballeros en China y hasta tres millones de personas podían leer este libro. Sin embargo, el mapa de Haiguo fue vilipendiado por los literatos. No podían aceptar los "elogios" de los bárbaros occidentales en el libro. Algunas personas abogaron por quemar el mapa de Haiguo. La tirada final de esta serie de libros en China fue de sólo unas 1.000 copias.
En 1851, este libro se introdujo en Japón. Cuando los funcionarios de aduanas japoneses inspeccionaron un barco mercante chino en el puerto de Nagasaki, descubrieron tres copias de "Hai Guo Zhi". A los ojos de los japoneses, este libro es simplemente un regalo de Dios. Pronto, estos libros fueron comprados por funcionarios y eruditos japoneses. En 1854, los japoneses simplemente volvieron a publicar el "Atlas del Mar de Japón" a gran escala, imprimiendo un total de 15 ediciones, lo que despertó una mayor locura por la lectura. Entre las personas que compraron este libro, había un joven japonés que lo admiraba desde hacía mucho tiempo y hacía cola bajo la fuerte lluvia para comprarlo. ¡Se compran libros, se compra gente! El nombre de este joven japonés era Togo Heihachiro, y más tarde se convirtió en mariscal naval de Japón.
En febrero de 1854, el general estadounidense Perry dirigió una flota hacia Japón y obligó al shogunato Tokugawa a firmar el "Tratado de buena voluntad entre Japón y Estados Unidos". Después de eso, las potencias occidentales irrumpieron y Japón se vio obligado a firmar una serie de tratados que fueron humillantes y humillantes. Cuando el país está en crisis, los japoneses perspicaces también buscan formas de salvarlo. La aparición de “Cuadro de la Tierra del Mar” no podría llegar en mejor momento.
En 1857, seis años después de la publicación de "Ocean Atlas", Wei Yuan murió de "locura" debido a una depresión. No vio el ascenso de su amada patria, ni pensó que sus obras estuvieran iluminando a China, un poderoso oponente.
En 1868, Japón inició la Restauración Meiji. En poco más de 30 años, Japón se convirtió en el país más grande de Asia. Liang Qichao señaló en "Sobre la tendencia general de los cambios en el pensamiento académico chino" que "Hai Guo Zhi" tuvo una gran influencia en la Restauración Meiji de Japón, y creía que era "la medicina sin manos de tortuga".
Es imposible evaluar en detalle cuán influyente es un libro. Mirando únicamente el destino del libro "National Chart", ¡la clave está en la lectura de la gente! El mundo exterior es la forma más sencilla de confiar en los libros. Necesitamos comprender no sólo nuestras propias historias, sino también las historias del mundo en el que vivimos. Esta conciencia y elección siguen siendo importantes hoy en día. Entonces, el libro "Una breve historia del mundo" del Museo Británico ofrece una perspectiva amplia. En el lenguaje promocional de este libro, una vez dije:
Lo más raro de utilizar reliquias y ruinas históricas para contar la historia es la perspectiva amplia. La historia del mundo humano tal como se presenta en Una breve historia del mundo del Museo Británico. Esta antigua historia no se limita a ninguna región, nación o período.
Siempre que tenga que ver con historias humanas, vale la pena explorarlo. "Una breve historia del mundo" del Museo Británico no es tanto una narración de la evolución del mundo como una historia de conceptos actualizados. Es precisamente al confiar en una visión "abierta a todos los campos" que todos los que lean este libro se colocarán gradualmente dentro del alcance del "mundo" para pensar sobre el tiempo y la historia, la civilización y el proceso, y obtener su propia comprensión. En este libro "La poesía de la esencia", se elabora esta idea:
Lo anterior es más fácil decirlo que hacerlo.
Interpretar la historia a través de la literatura es un programa muy conocido que, a lo largo de cientos de años, se ha convertido en un medio importante para ayudarnos a interpretar la historia. Aprendimos a juzgar la franqueza, la distorsión y el engaño en el material escrito. Pero cualquiera que esté familiarizado con la historia sabe que los documentos son más difíciles de preservar y hacer circular que los artículos, y su duración es mucho más corta. Para los objetos, también necesitamos la estructura de conocimiento profesional de la arqueología, la ciencia y la antropología para ayudarnos a comprenderlos. Sin embargo, debemos agregar un grado de imaginación para construir las vidas pasadas de los artefactos históricos. Necesitamos una imaginación lo más rica y poética posible para comprender verdaderamente el profundo significado que transmiten.
Cuando apreciamos la narración de la historia del mundo humano en "Una breve historia del mundo" en el Museo Británico, las historias que muestran estos objetos no son de ninguna manera un evento único y aislado, pero pueden ser múltiples. Una integración de eventos, estos objetos tienen un carácter en constante cambio. Para los 100 elementos seleccionados en este libro, nuestro interés en ellos va más allá de simplemente etiquetarlos para identificar lo que son. Pero en los textos explicativos definidos por el lugar y el tiempo en el que se recolectaron estos objetos, combinados con los conceptos de historia y geografía que ya conocemos, poco a poco emerge ante nuestros ojos un vasto mundo lleno de cosas increíbles.
"Una breve historia del mundo en el Museo Británico" utiliza diferentes objetos como temas narrativos principales, destacando la composición del mundo con las "personas" como núcleo, en lugar de dividir las ventajas y desventajas en función de sobre las características de los propios objetos. Sólo observando y pensando en cada objeto desde la perspectiva del mundo humano, el objeto revelará sus connotaciones desconocidas. Sólo así podremos trascender las limitaciones del tiempo y la geografía y repensar las conexiones y la herencia de la historia y la civilización en el vasto mundo. Para la importante acción de "ver el mundo con igualdad", debemos entender que hemos pasado miles de años construyendo y aprendiendo este concepto. Hay que decir que el libro "Una breve historia del mundo en el Museo Británico" pensó mucho en establecer "un equivalente" en la narrativa.
Me pregunto si sólo cuando estos objetos humanos de diferentes partes del mundo se unen podemos entender esta verdad simple y simple: ¡qué vasto y diferente es el mundo! El mayor significado de una historia mundial es deshacerse de la estrechez de miras y ver el mundo desde una perspectiva más amplia. Asimismo, veremos que una civilización cerrada no puede ni puede continuar. Incluso si alguna vez fue asombrosamente brillante, una civilización cerrada sólo dejará lecciones. Cualquier civilización inmersa en la autovaloración eventualmente desaparecerá. Una civilización estancada no se desarrollará. Una civilización cerrada sólo puede dejar algunas huellas con la ayuda de otros y convertirse en objeto de nuestro lamento.
Un recordatorio: no espere comprender la historia mundial a través de estos 100 artículos. Al contrario, es necesario saber que este mundo tiene una historia magnífica para comprender estos 100 puntos.
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¡Cada esfuerzo en la lectura es un gran paso! Colección de cuentos