■Consejos básicos
Los antiguos sabios y sabios una vez expusieron la famosa conclusión de "Tres inmortales en la vida": "Entonces, hay virtud en el mundo hay mérito, y luego están las palabras. A medida que pasa el tiempo, esto se llama "Los Tres Inmortales" ("Zuo Zhuan"). Kong, un erudito de la dinastía Tang, hizo un análisis incisivo de "Li San": "Establecer la virtud es crear leyes y ayudar al público; realizar un servicio meritorio es salvar a la nación y beneficiar los tiempos; hacer un La declaración es decir que es importante y razonable ". Tres oraciones simples, 33 palabras, el estándar de vida es extremadamente preciso. Así, "Li San" llegó a una conclusión y se convirtió en el objetivo y el ideal de vida de muchas personas en China desde la antigüedad.
Durante miles de años, emperadores, sabios, héroes, dignatarios y gente corriente de la nación china han cantado estos tres capítulos en diferentes formas, diferentes tonos y diferentes métodos. de civilización moral del pueblo chino.
Ética moral - ser honesto
Los antiguos sabios y sabios colocaban la "virtud" en una posición "excesiva" porque "la virtud es talento y es el capital de la virtud". construir un país o destruirlo; la calidad puede prosperar o arruinar una industria". En la antigüedad, establecer la virtud significaba ser santo, crear el dharma y dar limosna a las masas. Con el desarrollo de los tiempos, en la era contemporánea, Li De siempre se preocupa, acumula virtudes y hace buenas obras, desde el cultivo interior hasta el estilo externo, nos esforzamos por convertirnos en un modelo. A lo largo de los siglos, la gente ha valorado la calidad y ha servido como funcionarios con virtud. La gente suele decir: "Convencer a la gente con la virtud". En los tiempos modernos, la gente presta más atención a la generosidad y la honestidad, la bondad y la bondad, el comportamiento estable y generoso, el autocultivo y el cultivo moral. Hay virtud marcial en las artes marciales, virtud artística en el arte, carácter moral en la vida y virtud comercial en los negocios.
Ser una buena persona es el requisito previo y la base para alcanzar logros. Gao Panlong, un erudito de la dinastía Ming, dijo: "Estoy entre el cielo y la tierra y sólo quiero ser una buena persona. Esta es la primera prioridad. El significado de ser un ser humano es tan amplio como el cielo". y tan profundo como el agujero. Mucha gente en los tiempos antiguos y modernos lo ha estado estudiando, y todos lo practican.
Todos los éxitos en la vida son, en última instancia, éxitos en la vida, y todos los fracasos en la vida son, en última instancia, fracasos en la vida. En mi opinión, un líder moral debería esforzarse por lograr los siguientes cuatro puntos:
Mantener la integridad todos los días. Adherirse a la integridad significa adherirse a la integridad y la integridad. También es la base del ser humano, la forma de ser un ser humano, la base de las relaciones comerciales y la base de la confianza mutua entre las personas. "Si no tienes fe, no podrás resistir". La credibilidad y la integridad son una especie de restricción y exigencia para uno mismo, y también son una especie de esperanza y exigencia para los demás. Contiene las connotaciones duales de ser fiel a uno mismo y honesto con los demás. Por tanto, la honestidad y la confiabilidad no son sólo ética social, sino también ética profesional en la vida. La honestidad y la confiabilidad siempre han sido las excelentes tradiciones de la nación china, y la integridad es el fundamento moral más básico para ser un ser humano.
En segundo lugar, la buena conducta. Los antiguos decían: "Una persona puede ser funcionario toda la vida, pero no puede ser virtuoso en un día". "En la antigüedad, aquellos que querían mostrar virtud en el mundo gobernaban primero su país; si quería gobernar el suyo. país, primero debes reunir a los miembros de tu familia; si quieres que tu familia se reúna, primero debes cultivar tu cuerpo, si quieres cultivar tu carácter, primero debes corregir tu mente; debes ser sincero; si quieres ser sincero, primero debes hacerles saber a los demás; el conocimiento existe en las cosas que todos saben, y todos saben y son sinceros, bien educados y bien arreglados. y bien gobernado, bien cuidado y bien gobernado. Desde Tianzi hasta la gente común, uno se basa en el autocultivo. "Esto demuestra que desde el emperador hasta la gente común, es necesario. Basado en mejorar el cultivo moral, primero debemos cultivarnos a nosotros mismos y luego administrar la familia, administrar la familia antes de gobernar el país y gobernar el país antes de traer la paz al mundo. Por lo tanto, haz las cosas basadas en el autocultivo. Sólo con un buen carácter como garantía se puede tener la confianza y la dureza para enriquecerse en los negocios, hacer amigos y ser un funcionario íntegro.
En tercer lugar, sé tolerante y amable. La tolerancia y la bondad son tanto internas como externas. Esta es una virtud. La tolerancia y la bondad hacia los demás son una sublimación de la propia humanidad. No es cobardía ni incompetencia, sino tolerancia y generosidad. Para una persona, la tolerancia y la bondad pueden cambiarse por comprensión, armonía, amistad e incluso convertir a los enemigos en amigos. Para un grupo, la tolerancia y la bondad pueden unir los corazones de las personas y generar un poder infinito.
Cuarto, el amor y la piedad filial. "Bondad y piedad filial" se refiere a la conducta de la vida y es también un concepto moral. Es un espíritu defendido por el pueblo chino desde la antigüedad. La "buena piedad filial" se expresa como lealtad a la carrera, las personas, los amigos, la familia y la piedad filial hacia los mayores. Como ser humano, debes ser leal a tu familia y amigos. Como miembro del partido, debes ser leal al partido y al pueblo; como cuadro, debes ser leal a tu carrera y a tus responsabilidades. Como joven, debes respetar a tus padres y a tus mayores.
Se puede decir: "Sé filial con tus padres, sé sincero con tus amigos, sé leal a la patria, sé cívico por encima de todo, ten confianza en ti mismo, sé amable y soporta todo"...
Hacer un servicio meritorio - ser riguroso al hacer las cosas
Hacer un servicio meritorio es Trabajar con rigor. "Shuowen Jiezi" dice: "Los méritos se refieren a los méritos y logros de estabilizar el país a través del trabajo duro. De la fuerza al trabajo, también significa trabajo". "Prestar servicios meritorios" no se limita a eventos trascendentales. Realizar aportes en trabajos ordinarios. Para lograr un servicio meritorio, debes lograr tres aspectos:
(1) Para lograr un servicio meritorio, primero debes tener determinación y estar decidido a ser un pionero en la equitación y no a ser un asceta que se equivoca. . Cualquiera que se haga famoso tiene grandes ambiciones, un espíritu de nunca morir y un carácter firme y valiente.
Un soldado que no quiere ser general no es un buen soldado, un estudiante que no quiere ir a una universidad prestigiosa no es un buen estudiante, un empresario que no quiere ser un emprendedor tipo Li Ka-shing no es un buen emprendedor... Esto no significa que tengas que ser famoso Para casarte, debes ser general, debes estudiar en Tsinghua y en la Universidad de Pekín, debes ser rico dueño de negocio... pero debes tener este espíritu y ambición. Para ser ser humano, la ambición es indispensable; la ambición es indispensable; la arrogancia es indispensable; el orgullo es indispensable. Si una persona ni siquiera tiene ambición y orgullo, ¡no podrá tener una carrera exitosa y logros brillantes!
(2) Realizar un servicio meritorio requiere habilidades, y las habilidades deben aprenderse. "Sólo con conocimiento puede una persona convertirse en 'tres cabezas y seis brazos'", "El filo de la espada proviene del afilado, y la fragancia de las flores de ciruelo proviene del frío glacial". No aprende." Cualquier héroe que contribuya al pueblo y a la sociedad confía en que la Historia es la plataforma en la que puede mostrar sus conocimientos y alcanzar el éxito. El aprendizaje requiere trabajo duro para tener éxito. Hay muchos ejemplos en la historia de personas que estudiaron mucho, decidieron tener éxito, perseveraron y finalmente triunfaron. Wen Shu, originario de Luzhou, Shaanxi, provenía de una familia pobre y pastoreaba ovejas en Daze. Hizo una estera con espadañas, tomó prestado un ejemplar de Shangshu y comenzó a leer. El otro es Gong, que crió cerdos para otros cuando tenía 50 años, afiló bambú en el bosque de bambú y copió "Primavera y Otoño". Más tarde, los dos se hicieron famosos en ese momento y se enamoraron el uno del otro. "La viga se cuelga de la cabeza y las nalgas se apuñalan en el cono", cuenta la historia de Sun Jing en la dinastía Han. Estudiaba tarde en la noche y se ataba el cabello con una cuerda y lo colgaba de la viga para evitar caerse. dormido.
(3) No te atribuyas el mérito por un servicio meritorio, se trata de dar, no de recibir. Servicio meritorio significa dedicación desinteresada, escribir libros con sangre y sudor y allanar el camino con corazón. Las personas tienen múltiples valores, requieren un desarrollo en múltiples niveles y tienen logros infinitos. Algunas personas se detienen en la forma y traicionan su apariencia; algunas se detienen en el coraje y muestran fuerza; algunas se detienen en el corazón y tienen sus propias habilidades; algunas personas buscan la razón y usan su sabiduría; Se escuchan voces fuertes, pero no se ven avenidas. Un hombre de gran sabiduría no se limita a la forma, el poder o la habilidad. Viven tranquilamente, piensan en silencio, progresan con perseverancia, van directo al terreno elevado de la sabiduría, controlan las reglas libremente y mantienen siempre una belleza ideal, un viento ligero y fuerte y un ritmo estable y brillante.
Hacer una declaración - heredar la civilización
Hacer una declaración es la continuación de la moralidad y el servicio meritorio, y es el vehículo y la forma de heredar la civilización. Li Yan pretende utilizar palabras para registrar los pensamientos, experiencias, contradicciones, estrategias y logros que ocurren en la vida de las personas, y transmitirlos al mundo para que las personas los aprecien y aprendan, para inspirar y estimular a las personas. Este es un trabajo significativo que ha contribuido a las generaciones futuras en ese momento.
Las palabras establecidas pueden expresar aspiraciones, heredar la civilización, establecer un corazón para el mundo, establecer un destino para las personas y traer paz a todas las generaciones. Para decirlo sin rodeos, es perpetuar el mérito y transmitir la civilización. Los sabios de todos los tiempos han considerado que pronunciar discursos era su misión histórica. Hay innumerables personas en la antigüedad y en la actualidad, tanto en el país como en el extranjero, que han perdido su reputación a pesar de su riqueza. Sólo aquellos que destaquen y se atrevan a hablar serán elogiados por las generaciones futuras. Cuando el rey Wen de Zhou fue encarcelado, derivó los sesenta y cuatro hexagramas del Libro de los Cambios. Después de que Confucio regresó a Lu debido a la pobreza, compiló los Anales de primavera y otoño. Qu Yuan escribió "Li Sao" después de su exilio. Zuo Qiuming escribió mandarín sólo después de perder la vista. A Sun Bin le cortaron las rótulas y compiló "El arte de la guerra de Sun Bin". Lu Buwei fue degradado a Shu y "Lü Chunqiu" se transmitió de generación en generación; Han Fei fue encarcelado en Qin y escribió artículos como "Difícil de hablar" y "Lonely Anger". Sima Qian escribió "Registros históricos" mientras estaba en prisión... No es fácil hacer una declaración, pero es algo que todos deberían hacer. Los antiguos tenían palabras para el autocultivo, palabras para regular la familia, palabras para gobernar el país y palabras para el mundo. Tú tienes un propósito, yo tengo una descripción. Las palabras, los artículos, los poemas, los capítulos, los deslices, los acuerdos, las cartas, el confucianismo, el budismo, el taoísmo, lo militar, lo civil y lo oficial tienen palabras y todos tienen reglas y regulaciones a seguir. La sociedad se desarrolla, los seres humanos progresan, las palabras de vida son armoniosas y hay más amor en el mundo. Las palabras de la ciencia han ayudado al mundo y el mundo se ha vuelto más hermoso. Todos se pusieron de pie y dijeron cosas buenas.
En este mundo, vivir una vida significativa es subjetivamente inseparable del deseo de "establecer la propia moralidad y reputación". Objetivamente, es algo que se deja al mundo, ya sea riqueza material o riqueza espiritual. Entonces, qué hacer depende de la propia comprensión del mundo que cada persona tenga. Lo admita la gente o no, el dicho "Li De hace actos meritorios" es realmente muy similar a lo que decían los antiguos. "Aunque dure mucho tiempo, no será abolido" siempre ha sido una norma ideológica que afecta el comportamiento de las personas.
Virtud, mérito, hacer declaración, todos los extraños lo hacen; todo el que muere está siendo juzgado. No importa cuál sea el deseo subjetivo, objetivamente definitivamente permanecerá o se acumulará en los aspectos materiales o espirituales.
La trilogía de la vida, las tres normas, cada uno debe cuidarse. "Sé virtuoso, haz actos meritorios y establece palabras". Los sabios marcan el camino, mientras que los descendientes siguen caminos separados.