Autor: Zhang Jiming
El artículo proviene de Soul of China, No. 1, 201.
La democracia capitalista se refiere a un sistema nacional en la sociedad capitalista en el que la burguesía controla el poder estatal. Se basa en la propiedad privada de los medios de producción y está dominado y determinado por la cantidad de capital y propiedad. La burguesía, que posee más recursos económicos y riqueza, controla el poder estatal a través de diversos canales para proteger y expandir sus propios intereses económicos. Por lo tanto, la democracia capitalista es el reflejo político de las relaciones capitalistas entre mercancías y moneda, un "juego de ricos" y una "democracia de bolsillo", que está en manos de un pequeño número de capitalistas y políticos. Es una democracia para unos pocos ricos. Para el proletariado y los trabajadores, no es más que una flor en el espejo y una luna en el agua. Su igualdad formal enmascara la desigualdad real y sirve como "hoja de parra" para la distribución de los intereses burgueses. La democracia socialista es un sistema nacional en un país socialista en el que el pueblo es el dueño del país y todo el mundo gestiona los asuntos estatales y sociales por igual. En China, es el sistema estatal de dictadura democrática popular dirigida por China. La democracia socialista con características chinas se basa en un sistema económico en el que la propiedad pública de los medios de producción es el pilar, lo que permite al pueblo disfrutar de derechos democráticos extremadamente amplios. Esto se refleja específicamente en los siguientes aspectos: todo el poder en el país pertenece al pueblo y todos los grupos étnicos son iguales. El pueblo ejerce el derecho de elegir a sus representantes, organizar órganos estatales, gestionar los asuntos estatales, gestionar las empresas económicas y culturales, gestionar los asuntos sociales y supervisar al personal de los órganos estatales a través de diversos canales y formas de conformidad con la ley; persona, expresión, publicación, reunión conforme a la ley, libertad de asociación y de creencias religiosas, e igualdad ante la ley. La democracia socialista es una verdadera democracia que disfruta la gran mayoría del pueblo y es la forma de democracia más amplia y elevada en la historia de la humanidad. Existen diferencias fundamentales entre la democracia socialista con características chinas y la democracia capitalista occidental:
En primer lugar, los sistemas de los países democráticos son diferentes. Según la teoría marxista del Estado, el Estado es una máquina violenta para que una clase oprima a otra clase y una herramienta para el dominio de clase. La democracia capitalista occidental es la democracia de los países donde la burguesía controla el poder estatal. Un país en el que la burguesía controla el poder estatal salvaguarda los intereses de la burguesía, representa la voluntad de la burguesía e implementa la democracia de la que disfruta la burguesía. Es imposible dar al proletariado y a los trabajadores oprimidos por ellos derechos democráticos reales. El poder estatal de la dictadura democrática popular dirigida por el Partido Comunista de China salvaguarda los intereses del pueblo, representa la voluntad del pueblo y refleja la voz del pueblo. La clase obrera y las amplias masas de trabajadores serán elevadas a la categoría de clase dominante y se convertirán en dueñas del Estado y de los asuntos sociales. Por lo tanto, la democracia del socialismo con características chinas es la democracia más amplia para la gran mayoría del pueblo y es una verdadera democracia. Desde la nueva era, con el continuo desarrollo de la democracia socialista con características chinas, el derecho del pueblo a ser dueño del país se ha garantizado aún más de manera efectiva, el sistema democrático se ha vuelto cada vez más perfecto, las formas democráticas se han vuelto más abundantes y los canales democráticos han seguido expandiéndose, especialmente la aplicación de nuevos medios como Internet y Prosperidad proporciona condiciones para que las amplias masas del pueblo disfruten de más derechos democráticos en todos los niveles y en todos los campos, y abre perspectivas más amplias para proteger los derechos democráticos del pueblo.
En segundo lugar, la base económica de la democracia es diferente. Como superestructura, la democracia se basa en una determinada base económica. Cualquiera que sea la base económica que exista, habrá qué tipo de democracia. La democracia capitalista occidental se basa en la propiedad privada de los medios de producción, y la propiedad es la base y el requisito previo para disfrutar de los derechos democráticos. Este tipo de democracia sólo puede ser la democracia de los propietarios, y es imposible que la clase trabajadora y el pueblo trabajador disfruten verdaderamente de la democracia. Incluso dentro de la burguesía, el alcance de los derechos democráticos está determinado por el dinero. Los hechos han demostrado que las elecciones democráticas estadounidenses están amañadas por el dinero. Según un análisis de datos de Associated Press de 2000 sobre la relación entre el dinero y la victoria electoral en Estados Unidos, el 81% de los senadores y el 96% de los representantes estadounidenses que ganaron las elecciones en 1999 gastaron más dinero que sus oponentes. Algunos académicos en los Estados Unidos señalaron: "Siempre que verifique la cuenta de recaudación de fondos en la Comisión Federal Electoral, podrá conocer los resultados finales de las elecciones antes de que la democracia capitalista occidental esté en manos de un pequeño número". de capitalistas y políticos, y es imposible que los trabajadores disfruten de este tipo de democracia. Las supuestas afirmaciones de que todos son iguales y comparten la democracia son mentiras de la burguesía. La democracia socialista se basa en la propiedad pública de los medios de producción y elimina fundamentalmente el sistema de explotación de otros. La clase trabajadora y otros trabajadores, que representan la gran mayoría de la población, se han convertido en la clase política dominante y en dueños de sus propios asuntos sobre la base de compartir los medios de producción.
La igualdad en el estatus económico determina la igualdad en el estatus político, asegurando que la democracia socialista no sea una democracia controlada por el capital, ni una democracia en la que unas pocas personas dominan a la mayoría debido a su posesión de los medios de producción. Ésta es verdaderamente la democracia más amplia para el mayor número de personas.
En tercer lugar, los sujetos democráticos son diferentes. Comparada con la autocracia feudal, la democracia capitalista occidental es un gran progreso en la historia, pero en términos de su naturaleza de clase, es una democracia que disfruta la burguesía. El cuerpo principal de la democracia es la burguesía, y es una democracia de una minoría. La burguesía juega un papel decisivo en las operaciones políticas con sus recursos de propiedad, organizaciones políticas, poder estatal y medios de comunicación, mientras que a los trabajadores sin medios de producción les resulta difícil disfrutar de una verdadera democracia. En un país socialista, el pueblo es dueño del país, de la sociedad y de su propio destino. El pueblo es la gran mayoría del pueblo del país, incluidos cientos de millones de personas, incluidos trabajadores, agricultores, intelectuales, todos los trabajadores socialistas, patriotas que apoyan el socialismo y patriotas que apoyan la reunificación de la patria. El pueblo posee todo el poder del Estado y los recursos sociales y es el cuerpo principal de la democracia.
En cuarto lugar, el grado de unidad entre la “forma” y la “realidad” de la democracia es diferente. Se propuso la democracia para el monarca, y su intención original era poner fin al gobierno autocrático feudal del rey o monarca e implementar el gobierno de la mayoría. Un país gobernado por la burguesía simplemente no puede hacer esto, por lo que la "forma" y la "realidad" de la democracia capitalista occidental no están unificadas. En los países capitalistas donde la burguesía detenta el poder político, la burguesía y el pueblo que detenta el poder son explotados, y los intereses del país y del pueblo son fundamentalmente opuestos. Sin embargo, para paralizar al pueblo y consolidar el dominio burgués, la burguesía siempre oculta la realidad del antagonismo de clases. En términos de la forma de democracia, siempre se ha anunciado como una democracia de superclases y una democracia para todos, pero en realidad es una democracia para los ricos y una democracia para las minorías. En un país socialista basado en la propiedad pública de los medios de producción, el pueblo es el amo del país, y el pueblo mismo es la clase dominante que controla el destino del país. El país es el propio país del pueblo, y el pueblo. son el pueblo de su propio país. El país representa y protege los intereses del pueblo. El país y su gente son almas gemelas, conectadas por carne y sangre. El partido y el país insisten en establecer el partido para el bien público, gobernar para el pueblo, preocuparse por las preocupaciones del pueblo, regocijarse por el pueblo, utilizar el poder para el pueblo, conceder importancia al pueblo, beneficiar al pueblo, pedir al pueblo necesidades, escuchar el gobierno del pueblo y servir al pueblo de todo corazón Servir al pueblo y lograr verdaderamente un alto grado de unidad de los intereses del país y del pueblo. Esto garantiza fundamentalmente que la democracia socialista con características chinas sea la democracia más popular en forma y hecho, logrando la unidad perfecta de "forma" y "realidad" y siendo esencialmente diferente de la democracia capitalista occidental.
Durante muchos años, las fuerzas hostiles occidentales y algunas personas en los círculos teóricos de mi país han defendido y promovido la democracia, la libertad, la igualdad y la fraternidad del capitalismo occidental como "valores universales" "internacionalmente aceptados" para poder utilizar los valores occidentales. capital a la democracia socialista niega la democracia del socialismo con características chinas y reemplaza el sistema político socialista de China con el sistema político de los países capitalistas occidentales. El Comité Central enfatiza que debemos trazar conscientemente una línea clara entre la democracia socialista con características chinas y la democracia capitalista occidental, lo que significa que debemos captar el microscopio y el telescopio en los asuntos ideológicos y políticos, aclarar la vaga comprensión de la democracia, distinguir el bien del mal, y aplastar por completo las intenciones estratégicas de las fuerzas hostiles de occidentalizar y dividir a China. Lograr una evolución pacífica y seguir firmemente el camino del desarrollo democrático socialista con características chinas que esté en consonancia con las condiciones nacionales y las tradiciones históricas y culturales de China.
Mao Zedong señaló en "Sobre la dictadura democrática popular": "Para resumir nuestra experiencia, podemos centrarnos en un punto, que es la dictadura democrática popular dirigida por la clase trabajadora y basada en la alianza de trabajadores y campesinos." Esta es la experiencia del pueblo. La elección correcta hecha a través de comparaciones repetidas es también una elección inevitable en la historia. La democracia socialista con características chinas se realiza principalmente a través de una serie de sistemas políticos como la dictadura democrática popular. En términos del sistema estatal, nos adherimos a la dictadura democrática popular, que no sólo implementa la democracia más amplia entre el pueblo, sino que también ejerce la dictadura más efectiva contra un número muy pequeño de enemigos de acuerdo con la ley, asegurando la naturaleza de el poder estatal socialista dirigido por la clase trabajadora y basado en la alianza de trabajadores y campesinos. En términos de sistema político, adherirse al sistema político fundamental del Congreso del Pueblo encarna el sistema nacional de nuestro país y garantiza la posición dominante del pueblo como dueño del país. Es la forma fundamental y la forma más elevada de realización para que el pueblo controle el Estado. fuerza. En términos del sistema de partidos políticos, debemos adherirnos al sistema de consulta política y cooperación multipartidista liderado por China, a la cooperación multipartidista liderado por China y al sistema de participación política multipartidista liderado por China. En términos de relaciones étnicas, nos adherimos al sistema de autonomía étnica regional, garantizamos que las minorías étnicas administren independientemente sus propios asuntos étnicos de conformidad con la ley y logramos la igualdad política completa entre todos los grupos étnicos.
En términos de democracia de base, implementamos un sistema de autogobierno de base y establecimos un sistema de autogobierno democrático de base con comités de aldeanos rurales, comités de residentes urbanos y congresos de empleados de empresas como contenido principal, para garantizar que la gente gestione de forma independiente los asuntos públicos de base. negocios. Esta serie de sistemas políticos con características distintivas chinas no sólo encarna la esencia de la democracia socialista, sino que también es una forma efectiva de democracia. Es la unidad orgánica de la autenticidad del contenido democrático y la diversidad de formas, y muestra ventajas sobresalientes:
En primer lugar, la democracia socialista con características chinas realmente comprende que el pueblo es el amo del país, lo que favorece el desarrollo pleno del entusiasmo, la iniciativa y la creatividad del pueblo como amo del país en construir y gestionar el país. La democracia socialista con características chinas combina elecciones directas con elecciones indirectas, democracia procesal con democracia sustantiva, democracia representativa con democracia deliberativa, democracia intrapartidaria con democracia popular, y amplía fundamentalmente la libertad ordenada de los ciudadanos en todos los niveles y en todos los campos. evita las deficiencias de la democracia capitalista occidental de "participación formal de la mayoría pero control real de la minoría", permitiendo que las amplias masas populares se conviertan verdaderamente en dueñas del país, de la sociedad y de su propio destino, lo que inevitablemente irradiará el espíritu de promover la reforma, la apertura y el entusiasmo y el impulso hacia la modernización.
En segundo lugar, la democracia socialista con características chinas garantiza el funcionamiento coordinado y eficiente de las agencias estatales y favorece el aprovechamiento pleno de las ventajas políticas del socialismo al concentrar fuerzas para cumplir tareas importantes y mejorar la eficiencia. Como órgano del poder estatal, el Congreso Popular de China ejerce el poder estatal de manera unificada e implementa el centralismo democrático. Aunque las agencias administrativas estatales, las agencias judiciales y las agencias de fiscalía tienen diferentes divisiones del trabajo y diferentes responsabilidades, todas son elegidas por el Pueblo Nacional. Congreso y son responsables ante el Congreso Nacional del Pueblo. Gracias a la correcta comprensión de la relación entre democracia y centralización, división del trabajo y coordinación, supervisión y apoyo, equidad y eficiencia, centrándose en el centro y sirviendo a la situación general, todas las agencias estatales pueden desempeñar sus funciones estrictamente de acuerdo con las y operar de manera coordinada y eficiente. Esto es consistente con las tres potencias de los países capitalistas occidentales. Hay una diferencia esencial entre separación y restricción mutua. Como señaló Deng Xiaoping: "La mayor ventaja de un país socialista es hacer una cosa, tomar una decisión e implementarla tan pronto como se toma la decisión sin involucrarse desde un punto de vista práctico". Abordar Sichuan Wenchuan Desastres naturales como el terremoto y el terremoto de Yushu en la provincia de Qinghai, la celebración exitosa de los Juegos Olímpicos y Paralímpicos de Beijing, la Exposición Universal de Shanghai y la respuesta exitosa al impacto de la crisis financiera internacional dependen fundamentalmente de la ventajas del sistema político socialista con características chinas.
En tercer lugar, la democracia socialista con características chinas garantiza la unidad y la estabilidad del país y favorece la paz y la estabilidad a largo plazo del país y la armonía social. China es un país multiétnico con un vasto territorio, una gran población y situaciones complejas. El desarrollo es muy desigual entre las zonas urbanas y rurales y entre las regiones. Garantizar la unidad y la estabilidad es extremadamente importante para China. En China, sin unidad y estabilidad, no habrá prosperidad para el país ni paz ni satisfacción para el pueblo. Como fuerte núcleo de liderazgo de la causa del socialismo con características chinas, el Partido Comunista de China dirige al pueblo de todos los grupos étnicos del país a formar y desarrollar continuamente una serie de sistemas políticos. Puede movilizar todos los factores positivos y guiar a los miembros sociales. expresar legítima y racionalmente sus demandas, aliviar los conflictos sociales y resolver los factores de inestabilidad negativos, proporcionando una garantía política fundamental para consolidar y desarrollar el socialismo y lograr la unidad nacional, la unidad étnica y la estabilidad y armonía sociales.
El 10 de marzo del año pasado, el sitio web "Lianhe Zaobao" publicó un artículo titulado "Por qué el sistema político de China es mejor que Occidente", argumentando que la característica verdaderamente única de China es su sistema político eficaz, que es el verdadera razón del éxito económico de China y también crea un nuevo camino de modernización del “Modelo China”. En comparación con los sistemas multipartidistas occidentales, el sistema político de China tiene seis ventajas principales:
Una de las ventajas es que puede formular planes de desarrollo nacional a largo plazo y mantener la estabilidad política, independientemente de los partidos políticos con posiciones diferentes. e ideologías. En Europa, cuando diferentes partidos en Gran Bretaña y Francia lleguen al poder, las políticas de desarrollo nacional cambiarán. Cada cambio causará diversos grados de daño a la economía nacional. Al fin y al cabo, el partido político sólo lleva cuatro u ocho años en el poder y todo son especulaciones a corto plazo. ¿Quién podrá hacerse cargo de las cosas dentro de cuatro u ocho años? Estos cambios en los partidos políticos y en los partidos políticos conducen frecuentemente a ajustes diametralmente opuestos, con consecuencias predecibles.
La segunda ventaja radica en su alta eficiencia y capacidad para responder con prontitud y eficacia a los desafíos y oportunidades emergentes, especialmente en respuesta a desastres repentinos. En el terremoto de Wenchuan de 2008, que ocurrió una vez cada siglo, la capacidad de movilización eficaz y de alta velocidad de China conmocionó al mundo. Durante este terremoto en Haití, el primer país en llegar a la zona del desastre fue China, a miles de kilómetros de distancia, ¡dos horas antes que el vecino de Haití, Estados Unidos! Algunos países occidentales han sido bastante desorganizados e ineficientes en el manejo de sus propias emergencias.
Este fue el caso del verano francés de 2003 y del huracán Katrina de 2005 en Estados Unidos. Allí, cualquier decisión debe pasar por el juego de diferentes grupos de interés, acompañada de un largo proceso. Alguna vez se pensó que sus méritos eran evitar enormes errores teóricos. Pero desde una perspectiva práctica, no son sólo las desventajas causadas por la baja eficiencia. Debido al compromiso mutuo de diferentes grupos de interés, los efectos negativos de la decisión final suelen ser dominantes.
El tercer beneficio es que en este período especial de transformación social, se puede frenar eficazmente la propagación de la corrupción. Cualquier forma de comercio de poder por dinero es ilegal en China, pero es legal en los países occidentales bajo ciertas condiciones. Aunque es legal, no cambia la naturaleza de sus transacciones de dinero y poder. Por ejemplo, la pornografía es mayoritariamente legal en Occidente, pero esto todavía no cambia su naturaleza de transacciones monetarias y sexuales. El efecto de la legalización es que hay menos corrupción sólo de nombre, porque las acciones ya no son corruptas. Así como la pornografía, los juegos de azar y las drogas son ilegales en China, China naturalmente está incluida en la tasa de criminalidad, que naturalmente es más alta que la de los países donde la pornografía, los juegos de azar y las drogas son legales.
El cuarto beneficio es que éste es un gobierno más responsable. Cuando se trata de China, Occidente suele utilizar la frase "poder absoluto, corrupción absoluta". Se trata de un supuesto ideológico que es incompatible con la práctica política actual (la grave corrupción en muchos países democráticos es un ejemplo). Y lo que es más importante, Occidente aún no se ha dado cuenta de que "el poder absoluto a menudo significa responsabilidad absoluta". En una democracia, si algo sale mal, puedes pasar la pelota. El partido gobernante dijo que el partido de oposición no cooperó. Después de que el partido de oposición se convirtió en partido gobernante, fue el primero quien eludió su responsabilidad. Nadie es responsable del daño. Si la decisión de un proyecto en China causa pérdidas, la persona responsable tampoco se salvará. Hablando de eso, todavía no podemos prescindir del sistema democrático occidental. En las sociedades occidentales, muchos funcionarios son elegidos y, por tanto, tienen garantizada su permanencia. Mientras no se viole la ley, ni siquiera los errores en la toma de decisiones o la inacción afectarán el mandato. Y una vez que expire su mandato y usted renuncie, incluso si hay algún problema, no se volverá a investigar. En China, el sistema de rendición de cuentas para los altos funcionarios se está volviendo cada vez más completo. Los funcionarios que sean incompetentes, abandonen sus deberes o cometan errores serán considerados responsables en cualquier momento. Por eso, en vísperas del tifón, los funcionarios del continente estaban en alerta, con la excusa de evitar el desastre. Los funcionarios locales tendrán que rendir cuentas por este desastre. Funcionarios de la provincia de Taiwán se reúnen para una cena navideña. La razón es que el desastre aún no ha ocurrido.
La quinta ventaja reside en el mecanismo de formación y selección de talento para evitar el desperdicio de talento. El cultivo de talentos políticos en China es un proceso largo, especialmente el de las elites políticas de alto nivel, que deben tener suficiente experiencia de base. Se puede decir que la capacidad es el criterio más importante. Pero en las sociedades occidentales hay muchos factores que influyen en las elecciones, incluidas las creencias religiosas, el género, la raza, la imagen, la capacidad de exhibirse y hablar, el apoyo financiero suficiente y el nepotismo político, pero la capacidad más importante ha sido marginada. Por ejemplo, un líder en Estados Unidos sólo ha sido senador, pero nunca ha sido alcalde durante un día. Se puede decir que no tiene experiencia administrativa, pero fue elegido para gobernar todo el país. ¿Es esto posible en China? Además, debido a la existencia de diferentes partidos políticos, los talentos políticos de todo el país se dividen en varias partes por partidos políticos y avanzan y retroceden con ellos. Si un partido gana, no importa cuán capaz sea el funcionario político original, todo cambiará drásticamente. Por un lado, provoca escasez de talentos y, por otro, despilfarro de talentos. Después de todo, las élites políticas también son recursos escasos. La aparición de un talento político excepcional es también una combinación de múltiples factores. Las élites políticas también tienen su vida útil. Ocho años de reelección de un partido significan que la élite política del otro partido ha estado inactiva durante ocho años. Al menos desde la perspectiva de la práctica política real, el sistema de selección jerárquica y el sistema consciente de formación de talentos de China son * * * superiores al modelo occidental.
La sexta ventaja es que puede representar verdaderamente a todo el pueblo. En el sistema multipartidista occidental, cada partido político representa diferentes grupos de intereses. No importa a quién representen, ningún partido es un partido nacional. Después de llegar al poder, el gobierno sólo puede inclinarse hacia el apoyo a su propio grupo. A través de pagos de transferencias, el gobierno central favorece fuertemente los lugares donde el mismo partido está en el poder. Durante los últimos 30 años, las políticas económicas de China en general no han favorecido a ningún grupo de interés en particular. En general, el Partido Comunista Chino ha mantenido un papel neutral y objetivo. Esto también lo reconocen los investigadores nacionales y extranjeros. No importa qué lenguaje utilicen o de qué ideología partan, todos se dan cuenta de que el sistema de partido único de China es la verdadera razón del éxito de China. China claramente está abriendo un nuevo camino para el desarrollo de la sociedad humana.
(Parte del Proyecto del Fondo Nacional de Planificación de Ciencias Sociales 08BKS046)