Financiamiento escolar para la escuela secundaria Shishi

Wen Weng era un nativo del condado de Shu, condado de Lujiang, en la dinastía Han Occidental. Era joven, tenía muchas ganas de aprender y estaba familiarizado con "Primavera y Otoño". Fue inspeccionado y ascendido a magistrado del condado. En el período posterior del emperador Jing de la dinastía Han, se desempeñó como gobernador del condado de Shu y se inspiró en las enseñanzas de Ci Ai. Wen Weng vio que el pueblo de Shu era bárbaro y atrasado y planeó informarles sobre la reforma. Así que seleccionó a Zhang Jian y a una docena de otros magistrados del condado inteligentes y talentosos, los amonestó y animó personalmente y los envió al Colegio Imperial de Beijing para estudiar, y a algunos para estudiar leyes y reglamentos. Reduzca los gastos de oficina del magistrado del condado, compre caminos Shu, telas Shu y otras especialidades de Shu, y confíe a los enviados imperiales para que los envíen a los funcionarios del Colegio Imperial. Unos años más tarde, cuando estos jóvenes de Sichuan regresaron de sus estudios, Wen Weng los nombró para puestos importantes y los ascendió en orden. Algunos de ellos llegaron a ser secretarios de los gobernadores provinciales.

Chengdu también construyó Gongxue (Escuela Pública), reclutando a jóvenes estudiantes de condados pobres como discípulos de Gongxue, eximiéndolos de trabajos forzados y llenando las vacantes de funcionarios del condado con discípulos de Gongxue altamente educados, con un poco de conocimiento de piedad filial (Cargo oficial responsable de la educación moral). A menudo elijo a algunos jóvenes de la academia para que hagan cosas a mi alrededor. Cada vez que visitaba varios condados, elegía algunos estudiantes que estaban familiarizados con los clásicos y tenían buena conducta para que me acompañaran, para que pudieran publicitar el Dharma de la Iluminación y entrar y salir de las oficinas gubernamentales. Los funcionarios y personas de varios condados pensaron que era un gran honor verlos y se apresuraron a convertirse en discípulos de la academia. Los ricos incluso pagaban para convertirse en discípulos de la academia. Por lo tanto, las costumbres populares de Shu se han educado mucho, ya que muchas personas de Shu fueron a Beijing para estudiar como pueblo Qilu. En la época del emperador Wu de la dinastía Han, se ordenó a todos los condados y condados del país que establecieran Gongxue. Se dice que fue construido en Wenweng.

Wen Weng murió en Shu, y los funcionarios y el pueblo construyeron un salón ancestral para él y ofrecieron sacrificios cada año. El amor por Ya en la región de Bashu es el resultado de la educación de Wenweng.

Como medida política, Wen Weng comenzó con la educación para cambiar esta situación de atraso. Una de sus medidas efectivas fue enviar a funcionarios prometedores de bajo nivel a la capital, Xi, para estudiar. Para hacer frente a los gastos de estos estudiantes (incluidos los gastos de manutención y la remuneración de los profesores), no dudó en reducir los gastos administrativos. Lo que probablemente es seguro es que en aquella época no había financiación para la educación especial, y aunque la hubiera, no sería suficiente. Los estudiantes regresaron a Sichuan después de estudiar durante varios años y fueron promovidos a altos funcionarios según sus méritos. El envío de jóvenes con cierta experiencia práctica a Beijing para aprender y cultivar talentos de esta manera probablemente comenzó con Wen Weng. Antes de eso, se recomendaba a los funcionarios y el sistema de exámenes imperial solo existió después de la dinastía Sui.

La segunda medida efectiva de Wen Weng fue establecer "Gong Xue" en Chengdu para fortalecer el liderazgo escolar y reclutar estudiantes de todo el condado.

Los aprendices vienen a aprender. Al principio no venía mucha gente a estudiar, pero venían y recibían muchos incentivos. En primer lugar, otorgó beneficios materiales, como la exención del trabajo. En segundo lugar, debemos cultivarlos y entrenarlos en la práctica y mejorar su estatus social. Cuando Wen Weng visitaba varios condados, a menudo traía consigo algunos estudiantes bien informados. Está familiarizado con los asuntos políticos, puede transmitir información de arriba a abajo y entra y sale fácilmente del yamen, lo que amplía su influencia. "Los funcionarios y la gente de varios condados y ciudades están orgullosos de esto y han estado compitiendo durante años para convertirse en discípulos académicos. Los ricos contribuyeron con dinero, por lo que se volvieron grandes. Los libros de historia dicen que "aquellos que estudian en la capital de Shu". son mejores que los de Qilu" ("Han Shu"). Algunas personas también dicen que "el estilo de escritura de Sichuan es mejor que el de Qilu" (Ciyuan). En resumen, el estilo de escritura de Sichuan ha florecido desde entonces.

Estado histórico Wen Weng es conocido como una estrella en la historia de la educación.

Para escribir la historia de la educación china, necesitamos escribir un gran libro sobre Wen Weng. En la historia de Anhui, hay dos personajes famosos en la educación. Uno es el Tao Xingzhi moderno, conocido como el Confucio contemporáneo: Tao Fuzi. Soong Ching Ling inscribió las palabras "Modelo para todos los tiempos", que se exhiben en el "Salón Conmemorativo de Tao Xingzhi" en el condado de She. El otro es Wen Weng. La diferencia es que el propio Tao Xingzhi era un educador, mientras que Wen Weng era una educación dirigida por el gobierno local. "Hanshu" presentó a seis personas en "Biografías de cien funcionarios", entre los cuales Weng Weng ocupó el primer lugar, seguido por Wang Cheng, Zhu Yi, Gong Sui y Zhao. Tres de las seis personas son de Anhui, Wen y Zhu, ambos de Lujiang, y colectivamente se les llama pueblo shouxiano. Todos ellos eran personas con gran perspicacia y voz política en las zonas gobernadas por la dinastía Han Occidental. La introducción "Hanshu" a Wen Weng es relativamente breve.

Ban Gu comentó en el "Libro de Han": "Hasta el día de hoy, Bashu es tan elegante y Wen Weng es tan refinado". Cuando Ban Gu completó el "Libro de Han", ya había sido así. Hace unos 200 años, Wen Weng estableció una escuela en Sichuan. La evaluación de Ban Gu no debería ser un cumplido. La contribución de Wen Weng no fue sólo desarrollar la cultura de Sichuan desde una perspectiva educativa, sino también formular un conjunto de medidas efectivas para la "escuela oficial" que fundó.

En la época del emperador Wu de la dinastía Han, el gobierno central promovió la experiencia de Wen Weng en la gestión de "escuelas oficiales" y ordenó a todos los condados del país que establecieran escuelas oficiales para desarrollar la educación. educación en nuestro país. Ban Gu incluyó a Wen Weng como su primer asistente, lo que demuestra que Ban Gu valoraba a Wen Weng.

Según la explicación de Sima Qian en "Registros históricos", el llamado "funcionario" significa "una persona que cumple con sus deberes de acuerdo con la razón y puede gobernar el país, entonces, ¿por qué debería ser digno?" Probablemente se refiere a un funcionario honesto y bueno manejando asuntos políticos. "Registros históricos" incluye a Sun Shao, Zi Chan, Gong Yixiu, Shi She, Li Li y otros. Desde entonces, ha habido un capítulo sobre funcionarios en las listas de personas que compilaron registros históricos. Debido a que Wen Weng fue elogiado por el mundo por "respetar la enseñanza y promover el aprendizaje" entre los funcionarios, se convirtió en un ejemplo típico entre los funcionarios. "Li Zheqiao Fu Pavilion Fu", escrito por Li Ming en la dinastía Han, decía: "En tiempos de paz, Wen Weng será restaurado".

Wenweng Shishi fue fundada por Wenweng y fue la primera escuela administrada por el gobierno local en China e incluso en el mundo. Es la única escuela del mundo que ha funcionado durante más de 2.000 años sin interrupción ni reubicación. Ahora es el predecesor de la escuela secundaria Chengdu Shishi.

"Registros históricos" registra las biografías de los funcionarios de la dinastía Han.

A principios de la dinastía Han, Chengdu, Sichuan, era una frontera. Wen Weng, señor de Shu, concedió gran importancia a la educación y envió funcionarios subalternos a Chang'an para realizar doctorados o estudiar derecho. Después de graduarse, regresó y seleccionó a los mejores "funcionarios de segundo nivel para magistrados del condado"; "oficina del maestro" en Chengdu y estableció una "escuela oficial" local, reclutando a niños de varios condados. Aquellos que ingresan a la escuela están exentos del servicio corvee y aquellos con un desempeño académico sobresaliente sirven como funcionarios del condado para promover el desarrollo de la cultura local. Ban Gu comentó en el "Libro de Han": "Bashu es tan elegante hasta ahora y el maestro literario es tan refinado".

Según las "Actas de Conservación del Agua de Dujiangyan", durante su mandato, Wen Weng llevó a la gente a "cruzar el río para regar 1.700 hectáreas" y fue el primer funcionario en ampliar el área de riego de Dujiangyan. . Debido al énfasis en la conservación del agua y el desarrollo de la agricultura, el condado de Shu tiene una situación en la que "el mundo es pacífico y la gente está acomodada".

Sala de conferencias Weng de poesía conmemorativa

Lu (dinastía Tang)

Pabellón Jinli Yanting y Pabellón Minshan Xiaji. No hay golondrinas en las vigas vacías, pero sí pintores en las paredes antiguas.

Los árboles cayeron en Yucheng y el musgo era demasiado profundo para distinguir las inscripciones. Bueno por dos mil piedras, Jiang Han muestra su espíritu.

Wen Gong bajó su nivel de azúcar en sangre

(Dinastía Tang)

Wen Gong no puede verlo, pero la gente de Shu puede transmitirlo. Después de la conferencia, ¿se restaurará la plataforma? La escritura del monumento ha desaparecido y se desconoce la edad.

Poemas de Wen Weng

Pei (Dinastía Tang)

La cámara de piedra de Wen Weng está moldeada por rituales, y las virtudes y virtudes se han transmitido durante mucho tiempo. . Cooper todavía está verde hoy y Gao Min todavía era joven en el pasado.

La gente es reacia a tirar hormigas, por eso los discípulos siguen el ejemplo anterior para recolectar luciérnagas. Lamento que el río Tuojiang sea infinito y solo voy a la montaña Cangshan solo por su flujo.

Zhou Liyan

(Dinastía Song)

La santidad es como la lluvia, nos enseñamos a nosotros mismos. Wen Weng llegó al condado de Shu y prosperó en Fujian.

Los pies no sirven para nada, la cabeza es lo único. Unes fuerzas y el nombre es Palacio Guanghan.

Genealogía Según los registros genealógicos, Wen Weng es el decimoquinto antepasado de la familia Wen. El cuadro genealógico es el siguiente:

Zhong (Nota 1)-Gao-Yuan-Xiao-. Jian -Quan-xian-cheng-cai-rong-xi-yong-premio-wang-debería-sabor-dial-zhi-yi. Otoño-esquina-rama-lin-cang-rama-otoño-zhen-jie-zhuo-zi-shi (nota 2)-huan-guangda-chunyan (nota 3)-qing-meng-bingran-

Nota: 1: Zhong se refiere al género literario de Yue Dafu, el antepasado de la prosa.

Nota 2: Shi es el antepasado de la familia Wen en Jiangyou, Jiangxi.

Nota 3: El hijo de Wen Tianxiang se perdió en la guerra y no tiene futuro.

La entrada principal para conmemorar a las generaciones futuras: los poemas de Wen Weng

Shishi, Wen Weng es ahora la capital de la escuela secundaria Shishi. Tan pronto como entre por la puerta, verá una placa con los cuatro caracteres "Wen Weng Stone Chamber".

Según fuentes relevantes, establecieron una escuela oficial en Wenweng hace más de 2.000 años. El campus es espacioso y limpio. Guo Moruo estudió aquí cuando era joven. Hay una sala de exposición de historia de la escuela y un sindicato de estudiantes en el patio trasero de la escuela. Estos son los cuatro caracteres de la inscripción de Guo Moruo "Busca la verdad a partir de los hechos". El verso de ambos lados es: "Ama a la patria, ama al pueblo y estudia para construir el socialismo. Buscar la verdad y las habilidades está dispuesto a aumentar la gloria de Weng Shishi".

Cuando Wen Weng estaba a cargo de Sichuan, aunque Dujiangyan se había construido hacía mucho tiempo, la producción agrícola en la llanura occidental de Sichuan se había desarrollado y aparecieron grandes escritores como Sima Xiangru, en general Sichuan todavía era una frontera y su cultura estaba muy subdesarrollada. "El Libro de Han" dice que "la tierra es dura y la gente bárbara".

La ciudad natal de Wenweng, Wenwengli, está ubicada en Wenjiachong, municipio de Chunqiu (anteriormente municipio de Liquidambar), condado de Shucheng. Según las diez revisiones de "La genealogía de Wen": "El padre de Wen Weng se mudó a Shu y vivió en Que'an", "El segundo hijo: municipio de Changming; el segundo nombre es Fang, con el nombre de cortesía Weng, también conocido como " Weng Zhong nació en el segundo año del emperador Wen de la dinastía Han. Murió en octubre del año 39 del emperador Wu de la dinastía Han (101 a. C.) el 14 de octubre del año 13 de la dinastía Han (156 a. C.). , a la edad de cincuenta y seis años. "Weng dio a luz a tres hijos: Hong Shi, Shi Yun y Shi Lian. "Wenchong es donde viven los descendientes de la familia Wen. Generación tras generación, el pueblo Miao está prosperando. Hasta el momento, 77 veces. Según los recuerdos de los ancianos locales, en los primeros años de la República de China, el magistrado del condado Li Wanji actuó imprudentemente y destruyó la "tableta Wenweng". El Ministro de Cultura Étnica llevó a la multitud a presentar una petición a Li, confabulando a sus subordinados para que ". insultar a los santos y sabios, lo cual es inmoral". Li sabía que estaba equivocado, por lo que le pidió a alguien que despejara el camino. Rápidamente hizo una "nueva tableta", que estaba roja y magullada. La envió al salón ancestral de Wen en Persona, y escribió un pareado:

Compare China con Shu y vea la historia moderna con Zhao. Él es el antepasado de Qiancheng Shengweng.

La familia ha estado cómoda durante cien años, pero las humanidades todavía están acumuladas. ¿Quién viene primero, el viejo clan?

Sólo así se podrá calmar la ira de la familia Wen y de la población local. El "Templo Wenweng" todavía existe hoy y las ruinas de la "Aldea Wenweng" todavía existen.

Instituto de Investigación Weng Weng

El Instituto de Investigación Wen Weng se estableció en 2006 y se registró sobre la base del Instituto de Investigación del Pensamiento Educativo Wen Weng establecido en 1992. En ese momento, la conferencia se llevó a cabo en la Escuela Normal Shucheng. Ahora se mudó al Jardín Greentown Guihua, No. 621 Huangshan Road, Hefei, y coopera con la Academia Internacional de Caligrafía y Pintura Zen.

Wang, representante legal, presidente de la asociación de investigación;

Vicepresidentes: Cao Changshan, Xia Dajian, Ou Rongkun, Lu, Xu Dazhen, Fang Herong, Kong, Huang Gengsheng, Wen;

Secretario General: Gao; Secretario General Adjunto: Ge Mingfu, Pan, Wang Jiabin, Chang Genbin.

Asesor de la Asociación de Investigación Wenweng: Xu Dunzhong, ex director de educación de la escuela secundaria Shishi en Chengdu, maestro especial nacional, experto senior en investigación de Wenweng, He Jinsong, investigador de la Academia China de Ciencias Sociales; el vicedecano de la Academia de Ciencias de la Educación de la Universidad de Wuhan; el profesor Tang Zhongmao de la Universidad Normal del Este de China; el subdirector del Museo de Literatura e Historia de Anhui, Yu Jialin (anfitrión).

Presidente honorario: Director Adjunto del Congreso Popular del Condado de Shucheng, Joven Empresario Destacado de la Provincia de Zhejiang Wen, Presidente de la Compañía de Desarrollo Cultural Anhui Weng Zhang Shu, Miembro del Comité Permanente de la Federación Juvenil Municipal de Hefei, Sun Huangshu de 75ª generación de Wen Weng , Wen Jianbao, magistrado ejecutivo adjunto del condado de Shouxian, provincia de Anhui, y el Sr. Zhang Yike, un famoso pintor estadounidense.

Actualmente hay 60 directores ejecutivos y directores de diferentes campos, regiones e industrias.