Describa brevemente las tres etapas del desarrollo de la literatura anterior a Qin y las situaciones principales de cada etapa.

Antes del período de primavera y otoño, el desarrollo de la literatura estaba todavía en su infancia. La poesía es la forma más antigua de literatura. Mientras los humanos tengan lenguaje, tendrán lenguaje. La poesía primitiva está estrechamente relacionada con el trabajo y la vida humana y se combina con la música y la danza. "Huainanzi·Dao Yingxun" dice: "Hoy en día, si una persona sostiene un gran árbol, grita 'Promesa malvada' frente a él y responde más tarde, que es una canción de persuasión. promesa malvada" es como "Yu Hang·Yu Hang". El creador de este tipo de canciones laborales es lo que Lu Xun llamó "Yu Hang Yu Hang Pai" en "Talking about Foreign Languages". Explique que la poesía se originó a partir del trabajo productivo colectivo humano. "Lu Chunqiu · Música antigua" dice: "La música de las antiguas luchas era cuando tres personas montaban rabos de toro y cantaban para lanzar sus pies". De esto se puede ver que las baladas primitivas son inseparables de la música y la danza.

Además de los romances primitivos, la literatura oral antigua también incluye mitos y leyendas. Hay mitos ricos y coloridos en la antigua China, pero se han perdido durante mucho tiempo y no se han conservado de forma sistemática y completa. La mayoría de los fragmentos esporádicos que vemos ahora provienen de leyendas y registros de generaciones posteriores. No son del todo los verdaderos colores de los mitos antiguos, pero básicamente conservan las formas y características de los mitos antiguos. Historias mitológicas esparcidas en libros antiguos como "El clásico de las montañas y los mares" y "Huainanzi", como "Nv Chong Mending the Sky", "Kuafu Daily", "Jingwei Reclamation", "Gun Yu's Flood Control", "Republic of China Special Edition", "Strange Man", etc., incluyendo mitos de la creación, mitos de la naturaleza, mitos heroicos, mitos legendarios y otros tipos diferentes. Estos mitos e historias circulan ampliamente entre los pueblos antiguos. Tienen un valor cognitivo inmortal y un valor estético altísimo, y son dignos de ser el "arsenal" y la "tierra" de la literatura y el arte.

Los registros documentales más antiguos existentes son inscripciones en huesos de oráculos de las dinastías Yin y Shang de hace más de 3.000 años. Desde 1899, se han descubierto inscripciones en huesos oraculares de las Ruinas Yin en la aldea de Xiaotun, al noroeste de Anyang, provincia de Henan, lo que demuestra que a más tardar en mitad de la sociedad Yin-Shang (alrededor del siglo XIV a. C.), mi país tenía su primeros personajes estereotipados y documentos históricos escritos. Las inscripciones en huesos de oráculo son registros de adivinación tallados en caparazones de tortugas y huesos de animales. Ocasionalmente hay algunas palabras relacionadas con la adivinación u otras notas accidentales. El autor de las inscripciones de huesos de Oracle fue un mago que fue a la vez dios e historiador durante las dinastías Yin y Shang. La gente Yin es supersticiosa con respecto a los fantasmas y los dioses y debe predecirlo todo. Escribir notas en este momento es principalmente para registrar los oráculos. El contenido de la adivinación es muy amplio e incluye la vida cinegética, la producción agrícola, los sacrificios y guerras, las rutinas y los eventos importantes. Según los registros de la literatura existente, las inscripciones en huesos de oráculos son la prosa más antigua de China. Se caracteriza por contenido simple, forma simple, texto simple y sin capítulos. Por ejemplo:

Hoy llovió. ¿Está lloviendo desde el oeste? ¿Está lloviendo en el este? ¿Está lloviendo desde el norte? ¿Está lloviendo en el sur? ("The Complete Works of Oracle Bone Inscriptions" 375)

Chen Bu y Zhen: Hoy, Dan y Wang, ¿no deben sentirse decepcionados? ¿Su luto? ("Yin Xu Wenyi Bian" 64)