Comprobando tres historiales

Reúna dos ríos, organice ocho formaciones, atrape siete y envíe seis, encienda treinta y nueve lámparas a cinco pies de distancia y mire tres veces con concentración.

Toma Western Shu, reúne gente del sur y rechaza el este, el oeste y el norte. En los registros de Zhong Jun, la adivinación de Jinmu cambió y la superficie del agua podría ser atacada por fuego.

Zhuge Liang, también conocido como Kong Ming, fue un estadista y estratega militar durante el período Shu Han. Después de que Liu Bei se proclamara emperador, se desempeñó como primer ministro de la dinastía Shu Han. Más tarde, fue nombrado marqués de Wuxiang y dirigió el pastor de Yizhou. Durante su administración, gobernó vigorosamente el país, implementó la política de tierras agrícolas, mejoró las relaciones con las minorías étnicas en el suroeste y promovió el desarrollo económico y cultural local. Envió tropas para atacar Wei cinco veces con la intención de atacar el centro de China, pero no lo logró. Murió en el ejército de Wuzhangyuan (ahora condado de Mian, Shaanxi) en el duodécimo año de Jianxing (234 d.C.).

Después de la muerte de Zhuge Liang, para conmemorar sus logros, las generaciones posteriores construyeron un Templo Wuhou en el lugar donde vivía. Desde la dinastía Jin Occidental, literatos de todas las dinastías han venido aquí para presentar sus respetos, dejando atrás un pareado popular. Entre estos versos, algunos están ingeniosamente incrustados con personajes que son ingeniosos y originales.

Se dice que Wollongong, ubicado en la ciudad de Nanyang, provincia de Henan, es la tierra cultivada por Zhuge Liang. Tiene un paisaje elegante y una arquitectura única. Hay un pareado en el templo de Wuhou: "Toma dos ríos, coloca ocho formaciones, captura siete y seis, instala Zhang Wu y cuarenta y nueve linternas y concéntrate solo en tres visitas". , y rechazar el este y el norte. La cuenta militar de China se basa en la adivinación del metal, la tierra y la madera, y la superficie del agua puede ser atacada por el fuego. "No es difícil ver en este pareado que los números del uno al diez están incrustados en el pareado superior, y las "cinco caras" y los "cinco elementos" están incrustados en el segundo pareado, lo que resume en gran medida la vida de Zhuge Kongming.

Wuhan en los suburbios del sur de Chengdu, Sichuan El Templo Hou fue construido por Li Xiong de los Dieciséis Reinos a finales de la Dinastía Jin Occidental para conmemorar a Zhuge Liang, el primer ministro de la Dinastía Shu Han. Los cipreses del templo son exuberantes y majestuosos. También hay un pareado que elogia los logros y deficiencias de Zhuge Liang en Sichuan: "Sea cuidadoso y cauteloso durante toda su vida, y cruce siete veces la frontera sur, seis desde la frontera norte". cuando es destruido, puede respetarlo y aceptarlo diez veces la gloria del loto, hacerse famoso en ocho batallas, dos ríos son bendecidos, élites de todas direcciones. Tres puntos de mérito serán para el Padre de la Patria. "Además, "Dos relojes y tres atenciones, un par es suficiente para mil años". "Este pareado utiliza sólo diez palabras breves para elogiar los logros heroicos, heroicos, dedicados y de toda la vida de Zhuge Liang. Las llamadas" dos expresiones "se refieren a la primera y segunda cosas que Zhuge Liang hizo por la gran causa de Shu Han después entrando en Sichuan El segundo "modelo" y "un par" se refieren al "Longzhong Dui" escrito por Liu Bei cuando visitó la cabaña con techo de paja, en el que Zhuge Liang hizo un análisis incisivo de "el mundo está dividido en tres partes". /p>

Condado de Mian, provincia de Shaanxi. Hay una tumba de Zhuge Liang en la montaña Dingjun. Después de que Zhuge Liang salió de Sichuan, fue enterrado aquí después de matar a Wei en Wuzhangyuan. aquí, que se puede decir que marcó una conclusión para la vida de Zhuge Liang: "La rectitud, la valentía y la lealtad al hígado aparecen por segunda vez desde los Seis Clásicos; la persona que cuida a un huérfano hasta su muerte aparecerá nuevamente en. tres generaciones. (Extraído de Popular Science News: Wu)

Creo que el “espíritu de dedicación” de Zhuge Liang

Autor: Shimazu Kazuo Publicado nuevamente desde: Comunidad de Unificación Histórica y Cultural de los Tres Reinos

Zhuge Liang nació en Nanyang a finales de la dinastía Han del Este. Destacado estadista, estratega militar y diplomático durante el período de los Tres Reinos. Dejó una imagen gloriosa de "sabiduría" y "alta integridad" a las generaciones futuras, y es una figura histórica muy conocida en el este de Asia. Dejó muchas historias y dichos famosos que se han transmitido a través de los siglos. Aquí me gustaría hablar de mi humilde opinión sobre el "dedicarse a la muerte" de Zhuge Liang.

Zhuge Liang nació en el cuarto año de Guanghe de la dinastía Han (181 d.C.) y murió en el duodécimo año de la fundación de Shu (234 d.C.) a la edad de 54 años. En 207 d.C., Liu Bei visitó a Zhuge Liang, que en ese momento tenía 27 años. Analizó incisivamente la tendencia general del mundo y propuso la idea de unirse con Cao Cao para unir el mundo, unificando así el camino de. el mundo, que es el famoso "Longzhong Dui":

"Desde la rebelión de Dong Zhuo, innumerables héroes han unido fuerzas en todos los estados e incluso condados. En comparación con Yuan Shao, Cao Cao tiene un nombre más pequeño y menos gente. Sin embargo, Cao Cao derrotó a Shao y convirtió a los débiles en fuertes. No solo el momento y el lugar fueron favorables, sino también las personas. Hoy, Cao Cao sostiene que el emperador manda a los príncipes. otro Según Sun Quan, ha vivido en Jiangdong durante tres generaciones y puede usarlo para ayudar, pero no puede usarse para obtener ganancias. Jingzhou limita con Han y Mian en el norte, se beneficia del Mar de China Meridional. Limita con Wu Hui en el este y Bashu en el oeste. Este es un país que usa la fuerza, pero su dueño no puede retenerla, por lo que es casi imposible.

Este es otro descuido. Como resultado, perdimos nuestros aviones de combate, perdimos nuestra tierra, perdimos nuestra victoria, perdimos nuestro espíritu, perdimos la gran causa de destruir a Wei Xinghan y la dinastía Han, y perdimos la sabiduría que deberían tener los políticos y estrategas militares. Se puede decir que "un pequeño paso puede conducir al odio eterno". Este fue un gran fracaso en la vida de Kong Ming. Por supuesto, Kong Ming cometió errores, pero no lo hizo. Verás, cuando Ma Di estaba reclutando tropas, aunque Kong Ming tenía dudas, los factores lo favorecían y no podían borrar su rostro, por lo que le confió tareas importantes. La causa fundamental es la palabra "amor". Luego, Kong Ming lloró y dijo: "Ruyi y yo somos como hermanos, y tu hijo es mi hijo. No hay necesidad de preguntar más". Con este grito, agitó la mano y se culpó profundamente a sí mismo por retrasar la oportunidad de guerra. El empleo inadecuado, que también perjudica a Ma Su, Lei He y los miembros de la familia, muestra la profundidad de su "amor". La importancia de la "rectitud" se puede ver en la ubicación y el cuidado de la familia Ma Su. Gritó Kong Ming. Cuando Jiang Wan se unió al ejército y pidió clemencia, Kong Ming lloró y respondió: "Quienes aprecian a Sun Wu para que pueda ganar batallas en el mundo lo tienen muy claro. Hoy los cuatro partidos están divididos y comienza la batalla. Si la ley Está abolido, ¿por qué buscar ladrones? Nosotros deberíamos cortarlo". Este grito contiene tantas emociones. Ma Di estaba a punto de ser decapitado. Aunque no podía soportarlo, hizo cumplir estrictamente la ley. Lloró porque quería que lo decapitaran y se odiaba a sí mismo por no poder hacer un buen uso de los demás. El pabellón de la calle se perdió, la situación de guerra era irreversible, la prosperidad de la dinastía Han era tenue y de ello surgió la tristeza. ¿Por qué no lloras? Cuando Ma Su terminó su trabajo, Kong Ming volvió a llorar. Jiang Wan preguntó: "El Primer Ministro a menudo se ofendía cuando era joven. Ya que está en el ejército, ¿por qué debería llorar?". Kong Ming dijo: "No estoy llorando por Ma Su". Creo que el difunto emperador me dijo cuando la ciudad de Baidi estaba en peligro: "Ma Di exageró y no sirvió de nada". Hoy, odio profundamente mi ignorancia si sigo sus palabras y recuerdo las palabras de mi difunto emperador, ¡así que rompo a llorar! "A un soldado tan grande le moquea la nariz. Con este grito, cuánta tristeza e ira surgieron en mi corazón. Frente al antiguo Maolin Creek; los soldados de otoño en el campo de batalla; hablando sobre el pasado y el presente con los antiguos emperadores y los vastos campos y mundo Está vívido en mi mente. Pensando en la antigua bondad, lamento no haber escuchado las palabras del difunto emperador. Lamento profundamente haber sido ignorante y haber perdido la gran causa del desarrollo de China. Lamento la amabilidad del difunto emperador, que es una palabra de "amor". Creo que solo hay una cosa que no es "brillante" cuando el primer emperador de la ciudad de Baidi confió al huérfano. : "El joven maestro Liu Chan es incompetente y ávido de placer. El Primer Ministro puede sustituirme y animarme cuando sea absolutamente necesario. "Pero no importa lo que dijera el difunto emperador, Kong Ming nunca violó su" amor "y permaneció leal y se dedicó al Reino de Shu hasta su muerte. ¿Cómo puede ser suficiente la palabra" bondad "? "Es una lástima que el rey ¡Ganó reputación durante su vida y después de su muerte! " Las generaciones posteriores comentaron una vez sobre Zhuge Liangyun:

Él siempre se preocupó por el mundo

Durante sus dos mandatos en el poder, sirvió al reino de todo corazón

Tenía Ya comenzó Dead.

Ataque y retirada

Los sentimientos de una generación de Zhuge Wuhou se pueden expresar en el cielo; la tierra se conmueve por sus intenciones; de generación en generación; su lealtad, admirada por las generaciones futuras, se puede decir que una brizna de alma pura falleció en el cielo, dejando la inocencia en el mundo.

Creo que Zhuge Liang

Autor: Zhang Wenxiang

¡Zhuge Liang! La Expedición al Norte siempre ha sido controvertida. Hasta ahora, tanto los académicos como los profanos aprecian las opiniones dominantes de Zhuge Liang sobre la Expedición al Norte. He presentado varias opiniones, que se pueden resumir de la siguiente manera: en primer lugar, obstaculizará la fuerza nacional de Shu Han; en segundo lugar, el respeto por sí mismo de Zhuge Liang también es incompetente. algunas opiniones personales.

En primer lugar, creo que este es el segundo punto de vista. Esta afirmación es medio correcta. Zhuge Liang siempre ha sido un soldado (que controla el poder militar del mundo, no el moderno). "apoyar al ejército y dar prioridad a sus subordinados"), pero creo que cuando se trata de "autorrespeto", definitivamente no es el caso. A juzgar por la historia real, Zhuge Liang no dividió el poder político y dominó un lado.

Hablando de la primera pregunta, creo que los amigos que sostienen la opinión anterior pueden culpar a Zhuge Liang por el relato de Jiang Wei, porque tiene amigos. A menudo decía en sus publicaciones: "Jiang Weijiu atacó las Llanuras Centrales. Y destruyó por completo el poder nacional de Shu Han. Pero, de hecho, simplemente siguió el antiguo camino de Zhuge Liang. La razón de la desaparición de Shu Han ha estado ahí desde Zhuge Liang. "Mi opinión al respecto es que no estoy de acuerdo con esta afirmación similar.

Porque para juzgar si la fuerza nacional de un país se ha agotado, debemos observar varios indicadores concretos, como por ejemplo: 1. ¿Se ha derrumbado el gobierno o el gabinete (no el régimen)? 2. ¿Se ha derrumbado la economía? 3. ¿Ha sido bajo el nivel de vida de la gente corriente? 4. ¿Está dividido el país? En consecuencia, en la sociedad antigua, era 1. El gabinete fue destituido; 2. Los gastos financieros estaban por encima de los medios; 3. Luto y hambre en todas partes. 4. Los campesinos se rebelaron y el poder político quedó dividido; Obviamente no es posible utilizar estos indicadores para medir el gobierno de Zhuge Liang. Las razones son las siguientes:

1. Zhuge Liang no fue acusado y dimitió hasta su muerte. Los principales miembros de su gabinete, Jiang Wan, Fei Yi, Dong Yun, etc., continuaron en el poder. , continuando con el antiguo sistema de Zhuge; en cuanto al ejército, Jiang Wei, Liao Hua y Dong Jue siguen siendo los principales comandantes del ejército de Shu Han. La política es clara y clara, y no existe ninguna situación en la que los ministros leales estén ausentes para evitar desastres y los villanos estén en el poder. En la lucha con el representante traidor Huang Hao, Dong Xiang todavía tenía una clara ventaja, no el gobierno después de Jiang Xiang.

2. Durante el período de los "Cuatro Primeros Ministros Británicos", no hay constancia de que las finanzas de Shu Han no pudieran llegar a fin de mes, pero el país seguía funcionando.

3. Entre los "Cuatro Héroes" como Jiang Xiang y Fei Xiang, la gente común aún no ha dado la cara. La demografía durante el período Zhangwu de Liu Bei era aproximadamente la misma que la del momento de la rendición de Liu Chan.

No existen registros de levantamientos campesinos.

Se puede ver que la Expedición al Norte de Zhuge Liang (al menos hasta principios del período Jiang Wei) no debilitó seriamente el poder nacional de Shu Han. No se puede culpar a Zhuge Liang por el caos político en el período posterior de Jiang Wei. Además, podemos ver que la retirada de Zhuge Liang se debió básicamente a la falta de comida y pasto. Entre ellos, el segundo asedio tomó la iniciativa de retirarse después de solo 20 días, lo que indica que las operaciones militares de Zhuge Liang se basaron principalmente en el apoyo real desde la retaguardia. Una vez que hubo un problema con los suministros logísticos, Zhuge Liang tomó la iniciativa de retirar sus tropas. Tiene en cuenta la situación económica general y no aumentará ciegamente el gasto militar sin importar las consecuencias. Esto es cualitativamente diferente de la Expedición al Norte de Jiang Wei. Jiang Wei estaba básicamente agotado.

Creo que la Expedición al Norte de Zhuge Liang fue una competencia por el estatus internacional de Shu Han (los Tres Reinos y algunos regímenes de minorías étnicas), y fue una acción militar con el objetivo seguro de obtener ventajas políticas y diplomáticas en el ámbito internacional.

El lema de Zhuge Liang de restaurar la dinastía Han no tuvo impacto. El caos en el mundo al final de la dinastía Han hizo que la gente de las Llanuras Centrales odiara esta dinastía decadente. Cao Wei comenzó a debilitar a la familia real y a apoyar a los grandes terratenientes, de modo que la clase terrateniente apoyó su régimen. La gente común también espera la paz. Para ellos, Zhuge Liang no era un hombre justo y Cao Wei no era un ladrón. Ambos bandos son regímenes antagónicos que se escindieron tras el colapso del régimen legal de la dinastía Han, por lo que no hay distinción entre la justicia y el mal. Quien finalmente unifique el país y permita que el pueblo se recupere será apoyado y aceptado por el pueblo. Por lo tanto, la Expedición al Norte de Zhuge Liang no fue justa, y ciertamente no fue malvada.

Como todos sabemos, Shu Han es el poder político más débil entre los Tres Reinos. A excepción de la llanura central de Sichuan, la mayor parte del territorio está subdesarrollado y es muy árido y atrasado. Entonces, tanto Cao Wei como Sun Wu querían anexarlo, y luego los dos países competirían. Si Shuhan quiere surgir de un país de tercera categoría y ganarse el respeto de la "comunidad internacional", debe expandir su influencia internacional. Por tanto, fortalecer la alianza con Sun Wu, un país de segunda categoría, es su política nacional básica para asegurar que los dos débiles luchen por un lugar.

En la diplomacia con Cao Cao, Zhuge Liang debe asegurarse de que sus aliados no lo piensen dos veces y trabajar juntos para resistir a Cao Cao. Por tanto, debe adoptar la actitud de "alentar a los países amigos e intimidar a los tribunales enemigos". Por tanto, debe ser poderoso y autosuficiente para poder atacar y sobrevivir. Si muestras debilidad, serás la primera víctima de la jungla. Por lo tanto, aunque Shu Han era débil, no existía una situación de "país débil sin diplomacia".

Otro punto muy importante es que la Expedición al Norte de Zhuge Liang iba a competir con Cao Wei por la influencia en la Gran Asia Central.

En la situación en la que Cao Wei estableció el Gobernador de las Regiones Occidentales, Shu Han, como estado sucesor de Han (en realidad llamado Han en la historia), debe tomar influencia en Asia Central y obtener beneficios de Asia Central. Reponer la fuerza nacional para luchar contra la dinastía de las Llanuras Centrales. Por lo tanto, considerando esta dirección estratégica, Zhuge Liang también debe explorar el norte. Esta es también la razón por la que Zhuge Liang y Jiang Wei compiten por Longshang y cortan la conexión de Cao Wei con Longyou y las Llanuras Centrales.

En la quinta expedición, Zhuge Liang marchó hacia el oeste hasta Wuzhangyuan. Sima Yi asumió que Zhuge Liang salió de Wuzhangyuan y tomó la iniciativa en la ocupación del terreno en la orilla este del río Wei. Mientras sus generales se regocijaban, solo Guo Huai descubrió el corazón de Zhuge Liang y creyó que Zhuge Liang tenía una intención real.

De lo contrario, Sima Yi tendría que comprobar cuidadosamente si estos soldados Shu le estaban tendiendo una emboscada. Posteriormente, Zhuge Liang hizo un buen uso de atraer soldados para matar a Zhang He, Xin Mei Le Co., Ltd. y otros, lo que demostró aún más que Bing Wei terminó descuidadamente y sufrió las consecuencias de subestimar al enemigo.

El plano de la ciudad vacía de Zhuge Liang no apareció en "El romance de los tres reinos" por primera vez después de las dinastías Ming y Qing, sino que apareció en las "Notas de los tres reinos" (Guo Chong Sanshi ) escrito por el historiador oficial Chen Shou. Este último es incluso más irrazonable que el primero. Irónicamente, las notas históricas oficiales no son confiables, pero los relatos ficticios lo tienen todo.