Políticamente, la situación política está dividida. Durante las dinastías Jin, del Sur y del Norte, hubo frecuentes guerras, agitación política y disputas separatistas. La unificación real durante este período duró sólo treinta años. Incluso en estos cortos treinta años, el territorio de la dinastía Jin Occidental no regresó al territorio de la dinastía Han Oriental. Desde la caída de la dinastía Jin Occidental hasta la unificación de la dinastía Sui, la cuenca del río Yangtze y la cuenca del río Amarillo nunca estuvieron unificadas. Siempre han pertenecido a regímenes diferentes, la mayoría de las veces una situación norte-sur. Sin embargo, siempre hay muchos poderes políticos en la cuenca del río Amarillo. La estructura política de los períodos de las dinastías Jin, del Sur y del Norte mostró una situación de división norte-sur, sincronización este-oeste o separatismo regional como característica principal de este período.
Desde la perspectiva de las relaciones étnicas, las relaciones étnicas son complejas y cambiantes. Después de la caída de la dinastía Jin Occidental, los Xiongnu, Xianbei, Jie, Shi, Di y otras minorías étnicas que originalmente vivían alrededor de la dinastía Jin Occidental comenzaron a trasladarse hacia el interior. Estos grupos étnicos fronterizos se trasladaron al sur y regresaron al norte, o se trasladaron al este o al oeste. La migración fue muy frecuente, lo que también resultó en una composición étnica extremadamente compleja. Junto con la migración de varios grupos étnicos, también continúan produciéndose fricciones entre grupos étnicos, que incluso desembocan en guerras étnicas. El proceso de integración étnica también se acelera en el proceso de migración étnica. Bajo la premisa de que el pueblo Han del norte se trasladó al sur y las minorías étnicas se desplazaron hacia el interior, los protagonistas en la región norte durante este período fueron los "cinco colores" que se desplazaron hacia el interior, a saber, Xianbei, Xiongnu, Jie, Shi, Xian, y el pueblo Han que se quedó en China. Varios grupos étnicos viven juntos. El pueblo Han en el norte ha iniciado el proceso de "huhuaización", mientras que las minorías étnicas que se han desplazado hacia el interior también han iniciado el difícil proceso de "hanización". En la región sur, el proceso de integración étnica se manifiesta en la integración del pueblo Han del norte que se retiró hacia el sur con el pueblo Han del sur, así como con los vietnamitas, manchúes y otros grupos étnicos. Hanización". La historia de las dinastías Jin, del Sur y del Norte se compone en realidad de tres regiones principales: las áreas étnicas fronterizas del norte (Xianbei, Jie, Shi, Xian, etc.), las Llanuras Centrales (Jin Occidental, Dieciséis Reinos y Dinastías del Norte), y las Cinco Dinastías del Sur (Jin Oriental, Song, Qi, Liang y Chen). Durante este período, fenómenos sociales como el ascenso y caída de países, la transformación social, los conflictos institucionales y las mezclas culturales provocadas por enfrentamientos entre varios grupos étnicos y enfrentamientos regionales fueron extremadamente intensos y complejos.
Desde la perspectiva de la movilidad poblacional, la migración poblacional es muy frecuente. Este fenómeno apareció principalmente durante la dinastía Jin del Este y las dinastías del Sur y del Norte, cuando la escala, el alcance, el período y el impacto de la migración de la población no tenían precedentes. El patrón de migración de población en las dinastías Jin del Este y del Sur fue muy diferente al de los Dieciséis Reinos y las Dinastías del Norte. La mayoría de los chinos de ultramar de las dinastías Jin del Este y del Sur emigraron desde el norte y la mayoría se estableció en el sur. Durante los Seis Mil Reinos y las Dinastías del Norte, la mayoría de los movimientos de población fueron causados por los gobernantes Hu que obligaron a los Han y a las minorías étnicas a mudarse. Parte de la población flotante tenía un estatus bajo y condiciones miserables. La mayoría de ellos se vieron obligados a vigilar las fronteras o trabajar en la agricultura. Pero los regímenes cambian con mucha frecuencia en el norte, por lo que las personas que se ven obligadas a desplazarse serán trasladadas varias veces por diferentes gobernantes del régimen. Por lo tanto, los inmigrantes de los Dieciséis Reinos y las Dinastías del Norte rara vez se establecieron y la mayoría de ellos vivieron una vida errante. Esto también dio a este período las características de una migración de población frecuente y cambiante.
La situación política dividida, las relaciones étnicas complejas y en constante cambio, y la migración y movilidad de la población a gran escala son las características más destacadas de las dinastías Jin, del Sur y del Norte. En 589, la dinastía Sui unificó China y puso fin a la división entre la dinastía Jin y las dinastías del Norte y del Sur, lo que reflejó la tendencia del desarrollo histórico. Esta tendencia de la división a la unidad se refleja principalmente en dos aspectos: primero, el desarrollo económico y cultural ha fortalecido las conexiones entre las regiones; segundo, el equilibrio del poder político y militar ha cambiado, dando a un lado un poder unificado; Esta es también la razón por la que, aunque hubo muchos regímenes separatistas durante este período, finalmente se unificaron. Las guerras frecuentes durante las dinastías Jin, del Sur y del Norte promovieron la migración de población a gran escala, y la migración de refugiados e inmigrantes promovió los intercambios lingüísticos y culturales. Los continuos y profundos intercambios entre grupos étnicos han derribado las barreras entre grupos étnicos y regiones. ¿Están conscientes de esto las minorías étnicas? Con la "sinización", el pueblo Han también ha seguido transmitiendo su excelente cultura a las minorías étnicas. Las barreras entre los diversos grupos étnicos han ido desapareciendo gradualmente a través de los intercambios y las preocupaciones étnicas se han convertido en el preludio de la unidad política.