El examen imperial era un examen de selección de talentos para los antiguos literatos chinos. Este es el sistema de selección de funcionarios mediante exámenes en la dinastía feudal. La razón por la que se llama examen imperial es porque adopta el método de seleccionar académicos según las materias. El sistema de exámenes imperial se implementó en la dinastía Sui y duró más de 1.300 años hasta que se llevó a cabo el último examen Jinshi en el año 27 de Guangxu de la dinastía Qing (1906).
Desarrollo y evolución históricos
▲Dinastía Sui: el origen del antiguo sistema de exámenes imperial chino
El antiguo sistema de exámenes imperial chino se originó en la dinastía Sui. Después de que la dinastía Sui unificó el país, para adaptarse al desarrollo y los cambios de las relaciones económicas y políticas feudales, ampliar los requisitos de la clase dominante feudal para participar en el poder político, fortalecer la centralización, restaurar el poder de seleccionar funcionarios en el poder central. gobierno y reemplazar el sistema Zhongzheng de nueve rangos con el sistema de exámenes imperial. En el tercer año del reinado de Yang Di (607), se abrió el Departamento Jinshi y los Jinshi fueron seleccionados mediante exámenes.
La palabra "Jinshi" apareció por primera vez en el "Libro de los Ritos", y su significado original iba a ser aceptado por los nobles. En ese momento, la prueba principal de la estrategia de actualidad era un documento político sobre la vida política del país en ese momento, llamado prueba de estrategia. Aunque fue en el período pionero y no se había formado ningún sistema, este método de seleccionar personas basándose en la ciencia y realizar pruebas basadas en estrategias combinaba estrechamente el estudio, la realización de exámenes y el desempeño como funcionario, abriendo una nueva página en la historia de las elecciones chinas. . Shen Jiji, Ministro de Ritos del Emperador Xuanzong de la Dinastía Tang, hizo una pertinente valoración de este cambio histórico: “Las dinastías anteriores eligieron y visitaron todos los condados… En cuanto a Qi y Sui, son invencibles… y porque tienen derecho a comprar capitales estatales y regresar al Ministerio de Funcionarios "Desde la dinastía Sui, se ha reclutado a personas de todo el mundo, que se reúnen en la capital en primavera, se quedan en la capital en otoño y Wu. gente reunida en las nubes. "
▲Dinastía Tang: la mejora del sistema de exámenes imperial en la antigua China
Después de que el emperador de la dinastía Tang derrocó el gobierno de la dinastía Sui, heredó el sistema de selección de talentos. transmitido por la dinastía Sui y lo mejoró aún más. Como resultado, el sistema de exámenes imperial se mejoró gradualmente. Las materias de examen en la dinastía Tang se dividieron en dos categorías: materias regulares y exámenes del sistema. llamados exámenes regulares
Hay más de 50 materias, incluidas Xiucai, Mingjing, Jinshi, Junzi, Faming, Ziming, Shuming, etc. Entre ellas, materias como Faming, Shuming y Ziming no se toman en serio. Y los súbditos de Xiucai no se celebran con frecuencia. A principios de la dinastía Tang, los requisitos eran muy altos, pero luego se abolieron gradualmente. Por lo tanto, después del emperador Gaozong de la dinastía Tang, Jinshi se volvió particularmente importante. los cursos formales, uno es un estudiante y el otro es un tributo del campo. Los sujetos que nacieron en la capital o prefectura y academias del condado y fueron enviados a la provincia de Shangshu fueron llamados estudiantes en lugar de ser examinados por la escuela. Primero fueron examinados por las prefecturas y condados y luego enviados a la provincia de Shangshu. Los candidatos se llamaron Xianggong. Los candidatos que vienen a Beijing como tributo del campo se denominan colectivamente Juren, y los exámenes provinciales de Shangshu generalmente se denominan exámenes provinciales. o sin exámenes, por eso también se les llama Chunwei, que significa sala de examen. Al principio, los dos sujetos de Mingjing y Jinshi solo estaban probando estrategias. El contenido del examen era Jingyi o asuntos de actualidad. Aunque los temas de los dos exámenes cambiaron, el espíritu básico era que los eruditos prestaran más atención a la poesía y Mingshi. El llamado pegar consiste en abrir una página de las Escrituras al azar, cubrir los lados izquierdo y derecho y dejar solo una línea. en el medio, y luego cubra las tres palabras con papel para que los participantes las completen. En cuanto a la prueba escrita de la Biblia, puede probarla siempre que esté familiarizado con los clásicos y las anotaciones, mientras que la poesía y la poesía requieren talento literario. Es difícil obtener el primer lugar en el examen de Jinshi, por lo que en ese momento había un dicho que decía: "Ming Jing es un Jinshi a la edad de treinta años". Yuan Wailang, el examinador jefe del Ministerio de Asuntos Civiles, y más tarde el Ministro de Ritos. El erudito también fue llamado "Climbing Dragon Gate", y el primer lugar fue llamado el erudito superior o Tongbang. juntar su dinero para realizar una celebración y dejar que los dos niños de la misma lista vayan al famoso jardín a visitar flores famosas, llamado Visitantes de las Flores. Deberíamos ir al Jardín de Albaricoques para asistir juntos a un banquete, llamado Banquete de Visitantes de las Flores. Después del banquete, todos van a Ji'en. El templo inscribió una inscripción en la Gran Pagoda del Ganso Salvaje para mostrar su gloria, por lo que llamaron a la piedra con la inscripción "Inscripción en la Gran Pagoda del Ganso Salvaje". Después de la graduación": "Estoy orgulloso de la enfermedad de las pezuñas del caballo y he visto flores de Chang'an". "Por lo tanto, Chunfeng se convirtió en sinónimo de Jinshi. Chang Dengke ocupó el primer lugar y también fue evaluado por el Ministerio de Personal, llamado prueba de selección. Solo las personas calificadas pueden obtener puestos oficiales. Liu Zongyuan, un gran erudito de la dinastía Tang, Debido a sus escritos eruditos, inmediatamente recibió el premio "Jixiantang Zhengzi".
Si no aprueba el examen de servicio civil, solo podrá trabajar como ayudante en nuestro departamento y luego esforzarse por conseguir un puesto oficial designado oficialmente por el estado. Después de que Han Yu reprobó el examen de Jinshi tres veces, tuvo que convertirse en ayudante en nuestra era antes de ingresar a la burocracia.
La selección de talentos en la dinastía Tang no solo dependía de los puntajes de las pruebas, sino también de las recomendaciones de varias personas. Como resultado, los candidatos corrieron a la puerta de los funcionarios y les dedicaron sus obras maestras, llamándolas ensayos. Los que se arrojan al Ministerio de Ritos se llaman papel oficial y los que se arrojan a los dignatarios se llaman papel de escribir. Lanzar papel realmente permite que las personas talentosas brillen. Por ejemplo, el poema del poeta Bai Juyi "Dando hierba a las llanuras" a Gu Kuang fue muy elogiado por el viejo poeta. Sin embargo, también hay muchas personas que engañan y engañan al mundo.
En febrero del primer año de Wu Zetian, la reina personalmente "solicitó homenaje al Palacio Luocheng". Este fue el comienzo del examen de palacio en el sistema de examen imperial chino, pero no formó un sistema. en la dinastía Tang.
En la dinastía Tang también aparecieron las artes marciales. Las artes marciales comenzaron en el año 702 d.C., el segundo año del reinado de Wu Zetian en Chang'an. Los candidatos que deben realizar el examen militar son Xianggong y el examen del Ministerio de Guerra. Las materias del examen incluyen tiro a caballo, tiro con rifle, tiro con carabina, lucha con peso, etc. A aquellos con el rango más alto se les asignaron puestos oficiales y luego ascendieron de rango.
▲Dinastía Song: el período de reforma del antiguo sistema de exámenes imperial chino
Los exámenes imperiales en la dinastía Song fueron generalmente los mismos que los de la dinastía Tang, incluidos los sujetos regulares, Materias de binivel y materias de artes marciales. Por el contrario, el número de estudiantes de Zhengke en la dinastía Song era mucho menor que el de la dinastía Tang, entre los cuales los Jinshi seguían siendo los más importantes. La mayoría de los Jinshi de primera clase podían servir como primeros ministros, por lo que el pueblo Song consideraba a Jinshi como primer ministro. ministros. Zu Qian de la dinastía Lu Song dijo: "Los temas de Jinshi son a menudo los mismos, y todos son extremadamente obvios". En ese momento, había un dicho sobre quemar incienso y Jinshi. A excepción de Jinshi, otros temas se denominan colectivamente temas varios. Los exámenes imperiales de la dinastía Song sufrieron grandes reformas en forma y contenido.
En primer lugar, el examen imperial de la dinastía Song amplió el alcance y el papel de las admisiones. Los Jinshi en la dinastía Song se dividieron en tres clases: la primera clase se llamaba Jinshi, etc.; la segunda clase se llamaba origen de Jinshi; Debido a la ampliación del alcance de las admisiones, el número de plazas también se ha duplicado. En la dinastía Tang, no había más de veinte o treinta personas que aprobaron el examen Jinshi, desde unas pocas hasta una docena. En la dinastía Song, se admitían entre 200 y 300 personas a la vez, o incluso entre 500 y 600 personas. Para los candidatos que han reprobado repetidamente el examen, se les permite registrarse para el examen complementario cuando aprueben el examen del emperador, que se denomina nombre especial. También puede pedirle al emperador que muestre misericordia, otorgue calificaciones de nacimiento, nombre funcionarios y siente un precedente para las generaciones futuras.
La dinastía Song estableció un sistema de exámenes de tres niveles que se realizaban cada tres años. A principios de la dinastía Song, sólo existía un sistema de exámenes de dos niveles. El primer nivel es el examen realizado por cada estado y el primer nivel es el examen provincial realizado por el Ministerio de Ritos. Con el fin de seleccionar talentos que tuvieran los pies en la tierra bajo el gobierno feudal para servirles, Song Taizu implementó el examen imperial en Kaibao durante seis años. A partir de entonces, el examen imperial se convirtió en el examen de más alto nivel en el sistema de exámenes imperiales, y se estableció formalmente un sistema de exámenes imperiales de tres niveles: examen nacional, examen provincial y examen imperial. Después de aprobar el examen de palacio, no es necesario aprobar el examen de servicio civil y el funcionario será premiado directamente. Song Taizu también ordenó que después del examen, al examinador no se le permitiera ser llamado maestro, ni tampoco se le permitiera llamarse a sí mismo discípulo. De esta manera, todas las personas se convirtieron en discípulos del Emperador. Clasificado entre los tres primeros en el examen de palacio. Después de la dinastía Song del Sur, el emperador celebraría una ceremonia para anunciar la clasificación de Jinshi en el examen imperial y celebraría un banquete en honor a Qiong Yuan, por lo que se llamó Banquete Qiong Lin, que fue seguido y personalizado por las generaciones posteriores. Los exámenes imperiales en la dinastía Song se llevaban a cabo inicialmente una vez al año, a veces una vez al año o cada dos años. Sólo tres años después del reinado del emperador Yingzong se designó oficialmente una vez cada tres años. Cada otoño, cada estado realiza el examen y, en la primavera siguiente, el Ministerio de Ritos realiza el examen. El examen palaciego y el examen provincial se celebran el mismo año.
A partir de la dinastía Song, los nombres de las personas comenzaron a pegarse y copiarse en los exámenes imperiales y se estableció un nuevo sistema para evitar el favoritismo y la mala práctica. Desde las dinastías Sui y Tang, el fenómeno del favoritismo y la mala praxis se ha vuelto cada vez más grave. En este sentido, los gobernantes de la dinastía Song tomaron algunas medidas, principalmente estableciendo un sistema de anonimato y transliteración de nombres. Pegar el nombre significa sellar el nombre del candidato y el lugar de origen en el papel de prueba, lo que también se llama "sello" o "sello". En Song Taizong, según la sugerencia de Chen Jing, al examen judicial se le dio un sistema sin nombre. Más tarde, Song Renzong implementó un sistema de ocultación de nombres en los exámenes provinciales y estatales. Sin embargo, después de pegar el nombre, también podrás reconocer la caligrafía y la pintura. Según la sugerencia de Li Yibin de Yuanzhou, los exámenes de los candidatos se transcribirán por separado. Cuando el examinador calificó el trabajo, no sólo no sabía el nombre del candidato, sino que tampoco podía reconocer su letra. De hecho, este sistema ha desempeñado un papel importante a la hora de evitar que los examinadores muestren favoritismo. Sin embargo, a finales de la dinastía Song del Norte, debido a la creciente corrupción política, este sistema se convirtió en una mera formalidad.
El confucianismo y el templo de Confucio juntos se llaman Gongxue. Tan pronto como los estudiantes ingresan a la escuela, los instructores (profesores, eruditos, maestros, instructores) los disciplinan. A principios de la dinastía Qing, los estudiantes todavía estudiaban en Gongxue (había clases mensuales y exámenes trimestrales, que luego se volvieron nominales), lo que también se llamaba ganarse la vida, y se les conocía comúnmente como eruditos. Aquí es donde comienza la “fama”.
Hay tres tipos de estudiantes: el mejor estudiante es Lin Sheng, que tiene una cuota determinada y recibe alimentos del gobierno; el segundo es la difusión, que también tiene un lugar determinado; Los "estudiantes" se denominan estudiantes afiliados. Los estudiantes toman exámenes políticos todos los años y son ascendidos o degradados en función de sus puntuaciones.
El examen imperial formal se divide en tres niveles: (1) después del examen provincial, (2) después del examen provincial y (3) examen palaciego.
Después de obtener el examen, se suele realizar cada tres años en la capital provincial, también conocida como Dabi. Debido a que se celebra en otoño, también se le llama Qiu Wei. Quienes toman el examen provincial son académicos (estudiantes), pero antes de tomar el examen provincial, el académico debe aprobar el examen científico realizado por el gobierno provincial. Sólo aquellos con excelentes resultados pueden ser seleccionados para participar en el examen provincial. Después del examen provincial, se llamó Juren y el primer nombre fue Xie Yuan.
El examen se llevó a cabo en el Ministerio de Ritos en la primavera del segundo año después del examen provincial, por lo que el examen también se llamó Li Wei y Chunwei. La persona que tomó el examen fue Juren. Después de ganarlo, se llamó Gong y su nombre era Huiyuan. Después del examen, suele haber una nueva prueba.
Los exámenes anteriores tratan principalmente de ensayos de ocho partes y poesía. El título del ensayo de ocho patas proviene de los Cuatro libros y los cinco clásicos, que es ligeramente similar a los clásicos de la dinastía Song, pero la redacción debe ser el tono de los antiguos, los llamados sabios de una generación. La estructura tiene un programa determinado, el número de palabras es limitado y la sintaxis requiere paralelismo. También se llama Babi, Shiwen, Shiyi y Zhiyi.
El examen imperial lo realizaba el emperador y se hacían preguntas. Gongshi participó en el examen de palacio y, después de ganar el premio, fueron llamados colectivamente Jinshi. El examen imperial se divide en tres niveles de admisión. La primera parte es para Jinshi, la segunda es para el origen de Jinshi y la tercera es para el origen de Jinshi. El primero admitía a tres estudiantes, el primero era comúnmente conocido como el erudito número uno, el segundo era comúnmente conocido como el segundo hijo y el tercero era comúnmente conocido como Tan Hua, conocidos colectivamente como la familia Sanding. Segundo lugar, primer lugar, comúnmente conocido como biografía.
El primer académico recibió el título de editor de la Academia Hanlin, y el segundo y tercer premio fueron otorgados por la Academia Confuciana. El resto de los Jinshi participaron en el examen imperial y estudiaron los poemas y poemas escritos por el edicto imperial. Se seleccionaron Shujishi que eran buenos en literatura y caligrafía, y el resto fue otorgado a directores (personal de varios ministerios) y magistrados (de hecho, para obtener los puestos de directores y magistrados se necesitaban candidatos y suplentes, y los que no lo eran se les permite ser funcionarios de por vida). Shujishi realizó el examen de "tres años" al final de sus estudios de tres años en la iglesia especial (también conocida como salón ordinario) del Imperial College. Aquellos con un desempeño sobresaliente recibieron el título de Editor en Jefe del Imperial College (originalmente eran el Editor en Jefe de segunda clase y el Examinador del Imperial College de tercera clase), y el resto fueron asignados para servir como directores. en varios ministerios o como prefectos en varias provincias. ...
El extracto de "Fan Jin Zhongju" está seleccionado del tercer episodio de "The Scholars", "Los talentos de la Escuela Taoísta Zhouxue se distinguen por sus verdaderos talentos, y la buena noticia es logrado mediante el asesinato." Esta vez escribí la historia del examen aprobado de Kim Beom. Esta novela describe a Jin Zhou, quien estudió taoísmo en Guangdong. Cuando asumió el cargo en Guangzhou, primero hizo el examen dos veces. Después de dos exámenes, los estudiantes de los condados de Nanhai y Panyu realizaron el examen por tercera vez. Estaba Jin Fan en la infancia. Jin Fan hizo el examen y ganó el primer lugar. La gente lo llama Xianggong. Después de inscribirse en la escuela, Jin Fan quiso realizar más exámenes. Después de aprobar el examen, la gente lo llamará "Maestro".
Ganar el examen imperial es un proceso de examen imperial. Antes de comentar esta historia, introduzcamos brevemente el sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing.
El sistema de exámenes imperiales en la dinastía Qing se dividió en dos etapas, una era el examen preliminar del examen imperial y la otra era el examen formal del examen imperial. Hay tres exámenes preliminares para el examen imperial, uno se llama examen de niños, otro se llama examen anual y el otro se llama examen de ciencias. Test infantil, también conocido como “test de inteligencia”. Cuando un niño comienza a realizar los preliminares, se le llama "niño". Después de ciertos exámenes y selecciones, los estudiantes acudirán al superintendente del condado para realizar el examen. Aquellos que aprueben el examen del superintendente pueden denominarse "xiucai". Jin Bum trabajó como estudiante durante muchos años y finalmente se convirtió en un erudito. Los académicos realizan el examen una vez al año y también es un proceso de admisión basado en el mérito. A esto se le llama "Examen Anual". Cada tres años tengo que tomar un examen importante llamado "Examen de Ciencias". El examen se realiza una vez cada tres años y se utiliza principalmente para recomendar las calificaciones para el examen. Si aprueba la nominación para este examen, es elegible para realizar el examen. Jin Fan se puso al día con el examen de su hijo, y también era el año del examen de la materia uno. Aprobó el examen del día del niño y, naturalmente, estaba calificado para realizar el examen Juren. Ésta es la primera prueba del examen imperial.
El examen imperial también jugó un papel considerable en la promoción de la popularización del conocimiento y la cultura de la lectura entre el pueblo. Aunque esta mejora se debe a la búsqueda de la fama por parte de la gente corriente más que a su deseo de conocimiento o espiritualidad, objetivamente hablando, el estilo de escritura de China ha mejorado en general porque el examen imperial se convirtió en una moda; Durante las dinastías Ming y Qing, el número de eruditos en China era no menos de 500.000 la mayor parte del tiempo. Contando a los niños, hay millones. Excepto unos pocos que pueden avanzar más en su carrera oficial, la mayoría de ellos se han convertido en intelectuales de base que viven en diversos lugares y desempeñan un cierto papel en la popularización del conocimiento. Además, debido a que todos estos eruditos eran productos del mismo sistema y aprendieron los mismos "libros de sabios", indirectamente mantuvieron la unidad y la fuerza centrípeta de la cultura y el pensamiento en toda China.
Los efectos adversos del examen imperial residen principalmente en el contenido y la forma del examen. Desde la dinastía Ming, el contenido del examen imperial se ha vuelto rígido y exige que los candidatos sólo escriban artículos que se ajusten a la forma, sin prestar atención al conocimiento real de los candidatos. Para prepararse para el examen científico, las mentes de la mayoría de los eruditos se pierden gradualmente en los estrechos Cuatro Libros y los Cinco Clásicos y en el pedante ensayo de ocho patas. Ya sea visión, creatividad o pensamiento independiente, está muy restringido. El único propósito del estudio de la mayoría de las personas es aprobar el examen científico, y el único propósito del estudio es ser funcionario y adorar a sus antepasados. Además, el examen imperial también restringió las salidas para los talentos. En la dinastía Qing, las figuras más famosas que habían logrado logros sobresalientes en la creación literaria o en diversas tecnologías se sintieron frustradas en el examen imperial. Se puede inferir que, si bien el sistema de exámenes imperial descubrió talentos para el gobierno, también enterró talentos destacados en otros campos durante un siglo, varias élites quedaron atrapadas en la sala de exámenes y perdieron el tiempo; Para esclavizar al pueblo Han, el gobierno Qing impuso restricciones estrictas sobre el contenido de los exámenes imperiales. El sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing decayó día a día y tuvo cada vez más inconvenientes. Aunque los gobernantes de la dinastía Qing castigaban muy severamente las trampas en el examen imperial, debido a las deficiencias del propio sistema de exámenes imperial, las trampas se volvieron cada vez más graves y el sistema de exámenes imperial finalmente desapareció.
Incluso después de que se abolió el examen imperial, todavía dejó muchas huellas en la sociedad china. Por ejemplo, la "Constitución de la República de China" fundada por Sun Yat-sen estipula la separación de cinco poderes, y el "Yuan de Examen" se deriva de la tradición de examen imperial de China. Además, algunos hábitos del examen imperial todavía se pueden ver en el examen de ingreso a la universidad en China continental. Por ejemplo, las admisiones se realizan en diferentes provincias, el encabezado del examen está vinculado a la información de identidad del candidato para evitar la colusión entre examinadores y candidatos, y el puntaje más alto en el examen de ingreso a la universidad se denomina máximo puntaje. , son todos restos del examen imperial.