Nombre chino
Teleología
Nombre extranjero
Teleología
Definición
Una teoría filosófica que explica el mundo a través de propósitos o causas.
Forma de expresión
Teleología externa y teleología interna
Propósito
Explorar el propósito, origen y destino de las cosas.
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Argumentos a favor y en contra
Externos e internos
Grecia clásica
Filosofía Moderna
Ciencia
Traducción
Filosofía
Teoría de la Personalidad
Introducción
La Teleología (inglés: Teleology) pertenece a la categoría de filosofía y se dedica a explorar el propósito, origen y destino de las cosas.
Argumentos a favor y en contra
Tradicionalmente, la teleología y el naturalismo filosófico (o teoría de la contingencia) se oponen. Por ejemplo, los naturalistas creerán que las personas tienen ojos, por lo que tienen visión, que es la llamada "función sigue a la forma"; por el contrario, los teleólogos creen que la razón por la que las personas tienen ojos es porque necesitan visión, que es la forma; la llamada "función de obediencia" [2].
Las siguientes observaciones de Aristóteles y Lucrecio reflejan exactamente la oposición entre teleología y naturalismo.
En la naturaleza, los órganos biológicos evolucionan con la función, y la función no sigue al órgano. -Aristóteles
El cuerpo no está hecho para satisfacer nuestras necesidades, la existencia es la causa de la función. Lucrecio
Externa e interna
La teleología cree que la existencia de las cosas proviene del "fin último", que se divide en dos tipos:
Final Externo
Fin Externo: Una cosa existe para la felicidad de otras cosas. Por ejemplo, la existencia de los minerales está destinada a la supervivencia de las plantas, y la existencia de las plantas está destinada a la supervivencia de los animales.
Objetivo último intrínseco
(Finalidad interna): El propósito de la existencia de las cosas es alcanzar de forma natural el propósito de perfeccionarse a sí mismas.
El énfasis excesivo en los objetivos finales externos puede llevar fácilmente a recurrir a la superstición de fantasmas y dioses. Por ejemplo, "Si no hubiera ido a la tienda hoy, no habría encontrado $100 en el suelo. Esta es la voluntad de Dios. Él quería que fuera a la tienda y encontrara el dinero o "Lo debo todo". Mi dinero a estos golpes de suerte." "Calcetines ganados." Bacon ("De Dignitate et Augment is scientia rum", 3, 4), Descartes ("Principios de Filosofía?" 1, 28; 3, 2, 3; Meditaciones, 3, 4) y Spinoza (Ethica, I, prop. 36 app.).
El objetivo final interno proporciona un argumento para la existencia de Dios u otras fuerzas sobrenaturales y también es la base teórica del diseño inteligente. teoría[3]. Los partidarios creen que resuelve el defecto básico del naturalismo: el naturalismo sólo analiza las causas y mecanismos directos de los acontecimientos, pero ignora las causas últimas de los acontecimientos.
Grecia clásica
Aristóteles creía que es un error considerar todo como inevitable porque ignora el propósito, el orden y la razón última detrás de ello.
Aristóteles
Sin embargo, Demócrito ignoró las causas últimas y dio por sentadas todas las leyes naturales. Es cierto que estas leyes son inevitables, pero detrás de ellas hay una razón última... Utilizar la necesidad como razón equivale a liberar al hidropesía simplemente porque el cuchillo lo apuñaló, no para curarlo.
-Aristóteles
Aristóteles dividió las causas del desarrollo de las cosas en cuatro tipos: causas materiales, causas formales, causas motivacionales y causas intencionales.