Qin Haipeng
Qin Haipeng, cuyo seudónimo es Shu Xingran, también conocido como Maestro del Pabellón Yashu, es del condado de Heyang, provincia de Shaanxi, un joven escritor y calígrafo nacido en la década de 1980; .
Nombre chino: Qin Haipeng
Nombre extranjero: Qinhaipeng
Alias: Shu Xingran
Nacionalidad: *** y República Popular de China
p>Nacionalidad: Han
Lugar de nacimiento: Heyang, Shaanxi
Fecha de nacimiento: 1986-04-08
Ocupación : escritor, calígrafo, reportero
Principales logros: Presidente de Heyang Jiajia Advertising Media Company
Editor jefe de la revista "Hand Hand"
Director ejecutivo de Shaanxi Literary Investigación de creación
Presidente y editor en jefe de la revista "Impression Heyang"
Obras representativas: "La prosa de Shu Xingran", "Anoche en el polvo rojo", "El futuro Después de la promesa" y "Viejo padre"
Lema: Gente No debes ser arrogante, pero no debes ser arrogante
Evaluación social
Sr. Qin Haipeng , que se hace llamar el maestro del Pabellón Yashu, es de Heyang, Dongfu. Es bueno con los artículos, la caligrafía y la lectura. Con sus artículos, se ha hecho amigo de talentos de todo el mundo y, con su caligrafía, ha reunido a celebridades de todo el mundo. Con su apariencia majestuosa, personalidad tranquila, conversación elegante y gente talentosa, se le puede llamar Jianye, el hijo del mundo.
Heyang es el lugar donde se originó la civilización china. Tiene una larga historia y una profunda cultura. El fuego se ha transmitido y continúa hasta el día de hoy. En el pasado, Yi Yin aró los campos en Xinye, Zixia enseñó en el ferry del río Amarillo, el rey Wen se casó con su concubina en Qiachuan y Han ordenó a Cao Quan tallar una estela en una piedra. Ahora está el Sr. Qin Haipeng, que es una persona famosa en el mundo. El Sr. Wang nació en una familia de agricultores y sus padres se ganaban la vida con la agricultura. Su familia era pobre desde que era niño. Ha experimentado las dificultades de la vida y es plenamente consciente de los altibajos del mundo. Cuando era joven, el Sr. Ran era inteligente y precoz, deseoso de aprender y progresar. Heredó las virtudes de los antiguos sabios y estudió los escritos de los eruditos contemporáneos. Era rápido en acciones pero cauteloso en palabras. muy conocido en Sangzi.
A medida que fue creciendo, supo que su familia estaba en una situación difícil, por lo que asumió con valentía las tareas del hogar y las compartía con su padre. Para conseguir fondos para sus estudios, no dudó en vivir en la mina de carbón frío durante tres años con un salario exiguo. Mencio dijo: "Cuando el Cielo está a punto de confiarle una gran responsabilidad a esta persona, primero debe sufrir sus dificultades mentales y mentales, tensar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel y agotar su cuerpo". El caballero es un joven que conoce el mundo, tiene muchas ganas y ganas de aprender, y su determinación no puede limitarse a un tiempo ni a un lugar.
Después de eso, el Sr. Wang se mantuvo alejado de su ciudad natal y estudió en Xianyang, la capital de Qin. Xiang adopta el lema: "El cielo se mueve vigorosamente, un caballero se esfuerza constantemente por superarse; el terreno es turbulento, un caballero tiene grandes virtudes", es su lema, y Han Chuang lo ha estado leyendo durante generaciones. No hay nada malo en la colección de clásicos y de historia; no hay nada malo en la música, el ajedrez, la caligrafía y la pintura. Con su mente amplia, ha hecho amigos en todo el mundo; con su erudición, es famoso entre los jóvenes talentos.
A la edad de Wuzi, viajó solo y formó alianzas con muchas sociedades literarias en universidades de Sanqin para crear la "Asociación de Jóvenes Escritores Hand in Hand". Editó la revista "Hand in". Hand "y se convirtió en el abanderado de los círculos literarios juveniles de Sanqin", respondió mucha gente.
Aunque solo lo conozco desde hace menos de un año, lo conozco bien como persona. En el pasado, Yu y su esposo se conocieron en Beishanmen. Tenían intereses similares, tuvieron una conversación agradable y se hicieron amigos cercanos. En ese momento le dije a mi esposo: "Este solo paso ha agudizado las costumbres del mundo literario actual. Se atreve a hacer cosas que todos quieren hacer pero no han hecho. Es realmente una persona extraordinaria, lo cual es admirable y ¡admirable!"
Wang Zi'an dijo: "Las fortunas no son buenas y el destino es malo; Feng Tang Yi Lao, Li Guang es difícil de sellar"; Li Taibai dijo: "La vida es como una sueño, ¿cuánta alegría puede haber?". Ésta es la indignación de quienes no tienen talento ni forma de servir a su país. Hoy China ha ascendido y todos los países están asombrados por ello. En la era próspera de China, hay muchos talentos y cualquiera que piense en ello definitivamente logrará grandes cosas. El Sr. Qin está lleno de talentos y, con su personalidad independiente y su libre pensamiento, ha promovido enormemente la industria cultural. ¡Está destinado a ser utilizado por el mundo de hoy y también será una buena historia en el mundo literario en el futuro! Coescrito por Sun Yajun, un erudito de Tongdi, y Liu Shengping, un erudito borracho de la tinta
Carrera creativa
Permanecer juntos en las buenas y en las malas, de la mano en todo momento
Sun Yajun
La literatura lleva la carga. Encarna el sueño eterno de la humanidad y promueve el espíritu de una era en el paso del tiempo y el espacio. Durante miles de años, mientras la gente ha estado luchando tenazmente contra las fuerzas naturales bárbaras, también ha hecho esfuerzos extremadamente arduos para explorar su propio reino espiritual, buscando la completa libertad de las limitaciones de sus pensamientos espirituales. Innumerables filósofos, eruditos y escritores lo han hecho. Utilizado Grandes ideas que trascienden el tiempo y el espacio escriben un magnífico capítulo en la historia del desarrollo espiritual humano. Después de fluir por el largo río de la historia, mirando hacia atrás en los años pasados, somos tan magníficos y emocionantes. Hoy en día, seguimos llevando los sueños de los pioneros en la era de la dependencia literaria, todavía somos soñadores en el camino de. literatura, y todavía nos estamos buscando a nosotros mismos. Un salto en el ámbito espiritual.
De hecho, es posible que hoy no tengamos los sentimientos culturales que nuestros predecesores ensalzaban, ni que tengamos el coraje espiritual que tuvieron nuestros predecesores y que trascendió los tiempos. Pero creo firmemente que, como generación joven, nuestro trabajo con la Asociación de Jóvenes Escritores hoy es una aventura cultural. En el proceso de esta aventura, no nos apegamos a ninguna idea tradicional ni dependemos de personas mayores en el mundo literario para construir. nuestra reputación En el camino a seguir, hemos visto el valor de las creaciones espirituales de nuestros predecesores: independencia absoluta en espíritu y personalidad, y libertad absoluta en pensamiento. ¡Este puede ser el capital que utilicemos para reconstruirnos hoy!
Siguiendo los pasos de los sabios
En 1915 del siglo XX, el mundo de Kyushu estaba completamente a oscuras. Los albores de la civilización occidental se han convertido en el anhelo de los pocos chinos despiertos. En ese momento, el Sr. Chen Duxiu, que había regresado de estudios occidentales y estaba lleno de conocimientos, estaba a la vanguardia del pensamiento chino y presentaba la revista "Juventud" en Shanghai, tratando de despertar al pueblo chino dormido con sus ensordecedores voz. Este año, la Universidad de Pekín bajo el gobierno de Beiyang permitió que el Sr. Cai Jiemin, un ex funcionario de la dinastía Qing, se hiciera cargo de los asuntos escolares. El estilo escolar inclusivo y librepensador le dio a la burocrática Universidad de Pekín una nueva apariencia. Acababa de asumir el cargo y necesitaba con urgencia establecer el espíritu de su nueva Universidad de Pekín. Buscando un líder pionero con el espíritu pionero de la época. Entonces, estas dos superestrellas ideológicas del norte y del sur se reunieron en Shanghai este año. Tenían el mismo punto de unión ideológico y las chispas de pensamiento en lo profundo de sus corazones se encendieron de inmediato. Su encuentro desencadenó una revolución sin precedentes en el pensamiento y la cultura chinos. A partir de entonces, el Sr. Chen Duxiu y su revista "Juventud" se instalaron en la Universidad de Pekín. Después de la reorganización de la revista "Juventud", pasó a denominarse "Nueva Juventud". con sus nuevas ideas y nuevas modas. Una juventud de una época. En ese momento, el Sr. Duxiu, que ya tenía cuarenta años, todavía estaba animado y gritaba en voz alta a la gente: "Los occidentales causaron tantos problemas y derramaron tanta sangre porque apoyaron al Sr. De y al Sr. Sai. El Sr. De y el Sr. Sai emergieron gradualmente de la oscuridad. Rescátenlos y llévenlos a un mundo brillante. Ahora creemos que sólo estos dos caballeros pueden curar toda la oscuridad en la política, la moral y los académicos de China. Señores, seremos ridiculizados por toda la opresión gubernamental y los ataques sociales. Incluso si lo decapitan y sangra, no se negará". ¡Sus palabras son tan feroces! ¡Qué admirable es su espíritu! Desde entonces, un grupo de personas con visión de futuro de la sociedad china se ha unido en torno a la "Nueva Juventud" y floreció en el escenario histórico de principios del siglo XX. Lideran la tendencia de la época. Difunden las chispas espirituales de la democracia y la libertad en la tierra de China. ¡A partir de entonces, se desencadenó una revolución de la literatura civil en la aburrida tierra de China! Era una era de literatura nacional y las voces de la gente común aparecieron por primera vez en el escenario de la historia.
El 2 de junio de 1927, el Sr. Wang Guowei, un gran maestro de estudios chinos, despertó una vez más los corazones de los eruditos chinos con su gran salto y el rugido del lago Weiming. Al ser testigo de los grandes cambios en su familia y su país en los últimos cincuenta años, el espíritu cultural del amor de toda la vida quedó completamente trastornado. Su pensamiento y alma independientes fueron cuestionados sin precedentes. En su desesperación, solo tuvo que sufrir una muerte pesada para acabar con el amor. su vida. El Sr. Chen Yinke, que estaba profundamente entristecido, dijo: "El estudio y la erudición de un erudito se basarán en liberar su mente de las cadenas de la verdad secular, para que la verdad pueda llevarse adelante. Si no eres libre en tus pensamientos, no Preferiría morir. Este espíritu independiente y estos pensamientos libres han existido durante miles de años. Diez mil sacrificios son tan largos como el cielo y la tierra ". Ésta es la elección de los eruditos chinos que están atados a sus pensamientos y han perdido por completo su libertad e independencia. ¡La muerte del Sr. Wang Guowei recordó repentinamente a las generaciones futuras de académicos lo difícil que es el camino hacia la independencia y la libertad! Una generación de intelectuales de principios del siglo XX, bajo las nubes de una historia turbulenta, se adhirió al espíritu de independencia y libertad cultural y creó una nueva tendencia de la época en el camino de su propio pensamiento académico. Lo que luchan no es sólo el incomparable gran reino espiritual del pensamiento académico, sino que, lo que es más importante, todas sus luchas tienen como objetivo defender la dignidad única y la personalidad pública de los intelectuales libres. Sin embargo, el desarrollo de la historia no ha borrado la espiritualidad en los corazones de los eruditos en los tiempos difíciles de su país. Sin embargo, bajo la unificación de la China Roja, el espíritu de independencia y libertad ha sido desafiado por la tiranía, la brutalidad y la arbitrariedad. Todo debe reconstruirse pensamiento por pensamiento. En resumen, el "Caso del Grupo Contrarrevolucionario Hu Feng" en los primeros días de la fundación de la República Popular China involucró a un gran número de personas y fue tan largo. es raro en la historia. Esta fue la primera declaración de guerra de la Nueva China contra los intelectuales y el primer caso injusto en la historia cultural de la Nueva China. La sangre de los intelectuales infectó una vez más la bandera del espíritu de libertad.
Durante la Revolución Cultural de la década de 1970, un país y una nación dedicaron diez años de esfuerzos y desperdiciaron diez años de buenas oportunidades para la recuperación económica. En cambio, los utilizaron para revolucionar a los literatos autocráticos. Casos injustos, falsos y equivocados se sucedieron uno tras otro. En ese momento, los jefes de los literatos fueron enviados a la guillotina de la "autocracia cultural" de las masas. Su dignidad y personalidad fueron despreciadas. Diez años de historia arruinaron el espíritu de libertad y democracia que tenían los literatos del país. Después de que el mundo del pueblo derrocó a la dinastía Chiang, destruyó las almas de los intelectuales y realmente se hizo cargo del país. . ¡Entiendo! Sí, cuando se lava el único y precioso espíritu de democracia y libertad que queda en el corazón, ¡lo único que queda es la existencia de pensamientos obedientes y serviles!
En la década de 1980, la ola de frío político finalmente se derritió y ¡la primavera tan esperada en los corazones de la gente estaba a punto de llegar! La verdadera literatura, sumergida durante diez años, estaba llena de vitalidad. La era de la literatura en la década de 1980 en la Nueva China estaba muy retrasada. Innumerables jóvenes se buscaban a sí mismos nuevamente después de haber sido abandonados por la era absurda de la Revolución Cultural. diez años comenzaron a usar palabras para reflexionar sobre el camino pasado con la sangre de sus almas y para acusar a un país del daño psicológico que ha causado a la generación más joven. En esta época, los jóvenes literatos todavía mantienen en alto el estandarte espiritual de la democracia y la libertad, y utilizan la literatura para dar otra dosis de consuelo a las almas estériles y heridas. Aunque su valentía y espíritu intrépido son valiosos, después de todo, la historia ha cortado nuestro linaje natural en el camino hacia nuestro crecimiento, dejándonos sin raíces. Bajo la próspera escena literaria, debe haber deficiencias inherentes, como cuando llegó el auge económico en los años 1990. El solemne estandarte de la literatura se ha apagado fácilmente. Muchas personas han optado por dedicarse a los negocios y abandonar la literatura, y muchas personas se han convertido en invitados del lado literario y pasan el rato en los centros comerciales. La calidad de la independencia y la libertad literarias se ha convertido en unas pocas décadas en un lujo en la mente de la gente.
Después de pasar por el apasionante 1915, el inolvidable período académico del 4 de mayo y el despiadado invierno de la Nueva China, ¿cuál es la naturaleza de la literatura actual frente a los deseos materialistas y la falta de espíritu? ? Ninguno de nosotros puede decirlo con claridad, pero no podemos utilizar el progreso y la regresión para cubrir el status quo actual. Pero una cosa es segura: debido a que los escritores han perdido su inherente pensamiento independiente e individual, la posición de la literatura se ha ido perdiendo gradualmente y se ha convertido en el borde de la sociedad.
En 2007, un joven estudiante llamado Qin Haipeng irrumpió, por ignorancia, en la tierra de la literatura obsesionada. Quizás desde el principio, este joven vio claramente el trasfondo de la literatura actual y se dio cuenta de que las cosas de ayer no se pueden olvidar. La democracia y la libertad, la independencia y la individualidad se han convertido en cualidades muy raras en el mundo literario de hoy. Se abrió en el alto muro del mundo literario construido por la gente de hoy, creando una plataforma para el establecimiento de la literatura civil y permitiendo que fluya aire fresco en el casi asfixiado mundo literario. Por lo tanto, unió a un grupo de jóvenes en el campus universitario con el mismo corazón apasionado. Con el mismo coraje que Chen cuando lanzó "Nueva Juventud" ayer, fundó un periódico y una sociedad literaria, ¡y comenzó una carrera vigorosa! La literatura volvió una vez más a la atmósfera de libertad e igualdad del período del 4 de mayo, y las sociedades y publicaciones literarias que dirigió volvieron a convertirse en la primera línea de la literatura civil.
Enciende el fuego de la literatura libre
El otoño dorado de octubre de 2010 es una estación llena de cosecha y alegría. Los hoteles de la antigua ciudad de Xi'an se unen a la Asociación de Jóvenes Escritores para celebrar el tercer aniversario. ¡Más de 100 escritores y escritores civiles de dentro y fuera de la provincia se reunieron aquí para compartir los frutos sembrados en los últimos tres años! Seamos testigos juntos de cómo una sociedad literaria llena de espíritu libre y pensamiento independiente encendió el fuego de la literatura libre en 16 provincias y ciudades de todo el país en tres años, encendiendo las voces libres de decenas de miles de amantes de la literatura.
La libertad es la noble cualidad de la literatura, la democracia es la rama injertada de la libertad y la independencia es la sangre de la libertad y la democracia. Hace tres años, en octubre de 2007, Qin Haipeng, que estudiaba en Xianyang, la capital de Qin, finalmente puso en práctica su anhelado deseo. Antes de eso, era simplemente un joven literario común y corriente que jugaba al margen del mundo literario sagrado. Estaba locamente enamorado de la literatura, encendía el alma de la poesía con la pasión de los jóvenes y hacía realidad el sueño literario en su corazón.
Sin embargo, eso es sólo un sueño. ¿Se le puede abrir la puerta a la decadencia del mundo literario de Shaanxi? ¿Puede el corazón apasionado de un joven literato tan común y corriente tolerar el corazón ardiente de un erudito? Después de intentar cruzar el alto umbral innumerables veces y ser burlado frente a los llamados "personajes famosos" innumerables veces, él, que es terco por naturaleza, comenzó a reflexionar sobre sí mismo y el fenómeno del mundo literario. La mirada sobre un tiempo y un espacio históricos más profundos. Los eruditos de la era del 4 de mayo y el espíritu que defendieron atrajeron profundamente al joven Qin Haipeng. Sí, si quieres sobrevivir en el mundo literario actual, debes tener un espíritu independiente y único. Desde que se cerró la puerta de la literatura civil, ha surgido Rust, ¿por qué nadie se atreve a reclamar tierras privadas que pertenecen a civiles fuera de la puerta? Esta serie de preguntas le hicieron pensar profundamente. La idea de crear un club literario y dirigir su propio periódico se fue aclarando poco a poco, pero la realidad que tenía ante sí tuvo que deprimirlo. Hay clubes literarios para jóvenes en casi todas las universidades, y todas tienen. Noble estatus oficial, cómo puede emerger repentinamente y tomar las alturas dominantes se ha convertido en el centro de todas las preguntas. De hecho, la clave para la supervivencia de una sociedad literaria reside en ¿para quién es su punto de partida? ¿Cantar con la melodía oficial habitual o cantar de forma inusual para la gente común? ¿Qué tipo de grupo literario puede atraer más el corazón de la gente? Sólo al poner la propia perspectiva en la perspectiva de los civiles se puede finalmente ganarse la confianza y hacer una voz impactante. El joven Qin Haipeng finalmente despejó las capas de niebla en el camino a seguir y quiere una vez más causar sensación en la literatura civil. En 2007, fundó su propia sociedad literaria y la mayoría de los amantes de la literatura: la Sociedad Literaria Hongfeng. Al principio sólo participaron unas pocas personas y casi todas tenían el mismo objetivo: crear un milagro de la literatura civil y transmitir la voz de la independencia y la libertad. En octubre de este año, un periódico llamado "Red Maple" tuvo una amplia circulación en el campus con una tirada de 500 ejemplares. La simplicidad y singularidad del diseño y la perspectiva única de los artículos seleccionados rápidamente hicieron que mis propios lectores finalmente los aceptaran. El primer paso tentativo. El maestro que una vez los despreció se sorprendió cuando vio el periódico. No podía creer que este periódico "Red Maple" fuera para un estudiante con solo 200 yuanes al mes para gastos de manutención, publicó un periódico literario. y distribuido por cuenta propia ahorrando dinero y dinero. El periódico "Red Maple" tuvo una amplia circulación en el campus, lo que lo convirtió en un gran éxito. Este es el primer paso histórico de Qin Haipeng hacia la literatura civil.
Cuando la puerta literaria oficial está bien cerrada, los elementos activos de la literatura también quedan excluidos, y las personas que están dentro de la puerta también están lejos del entusiasmo literario del pasado. En este momento, las sociedades literarias de colegios y universidades, que siempre han sido subestimadas, están surgiendo y lanzando una batalla en las Llanuras Centrales, compitiendo entre sí y haciendo lo suyo. El entusiasta Qin Haipeng y sus colegas vieron esto, y tomaron el espíritu de Qin Shihuang que se extendió por Liuhe y decidieron unificar las sociedades literarias universitarias de la Dinastía Tres Qin y convertirlas en un grupo que se atrevió a hablar y establecer Un papel para la literatura civil. Monumental y poderoso ejército literario. Qin Haipeng, quien nació con habilidades sociales tan superiores, participó activamente en sociedades literarias en varias universidades para promover el concepto de "literatura de arce rojo" y reavivó el espíritu libre e independiente de los estudiantes universitarios. Después de un año de integración de poder, ¡su deseo se hizo realidad una vez más! "Dios recompensa a quienes trabajan duro". Qin Haipeng utilizó su diligencia para situarse en un nuevo punto de partida. Los miembros de Hongfeng están repartidos en varios colegios y universidades de Sanqin. La mayoría de los estudiantes también sienten la libertad y la democracia perdidas en su posición literaria. . atmósfera. En 2009, Qin Haipeng escribió generosamente. Este año, registró la sociedad literaria como la primera "Asociación de Jóvenes Escritores Mano a Mano" de Shaanxi centrada en los jóvenes, dirigida a la sociedad y a una gama más amplia de personas. Cuando la noticia se anunció en línea, provocó una gran respuesta en todo el país. Las sociedades literarias de varias provincias y ciudades estuvieron dispuestas a colaborar entre sí y acudieron miles de miembros. Entonces, ¿qué es exactamente lo que hace que la gente favorezca tanto a Qin Haipeng y su Asociación de Escritores?
De hecho, la verdadera respuesta está en la calidad de libertad y democracia que estableció desde el principio. Todos los miembros comenzaron a escribir bajo el apoyo de un espíritu independiente después del cambio de nombre, "Hand in Hand". La revista se convirtió en un foro gratuito para que expresaran sus opiniones. Aquí no hay verdaderas celebridades, ni arrogancia condescendiente, ni escenas turbias predominantes en el mundo literario. Aquí sólo las obras pueden reflejar mejor el propio valor. Su carácter civil fue bien recibido por la gente.
Un grupo social tan grande ha levantado mil olas en el remanso de la literatura marginada. ¿Cómo no atraer la atención de los llamados insiders? A medida que crecía la comunidad joven liderada por Qin Haipeng, ¡algunas celebridades llamaron para expresar su amor y apoyo! Esto demuestra que los linajes nobles han comenzado a aceptar activamente a los niños mestizos del pueblo. Esto demuestra que las asociaciones con una personalidad independiente, libertad y atmósfera democrática son realmente escasas.
Tres años pasaron en un instante. Durante estos tres años, Qin Haipeng cruzó de una montaña alta a otra, paso a paso hacia el alto punto de partida de la literatura. En los últimos tres años, ha organizado más de una docena de seminarios literarios cada año y ha seguido difundiendo el fuego de la literatura libre por todo el país. En tres años, logró un gran avance del cambio cuantitativo al cambio cualitativo, estableció la bandera de la literatura civil y habló en nombre de la mayoría de los amantes de la literatura comunes. La gente comenzó a amar la realidad de unirse a la Asociación de Jóvenes Escritores.
¿Quién puede decir que esto no hereda el espíritu libre e independiente de la era del 4 de Mayo? ¿Quién puede decir que esto no supone un soplo de aire fresco para el mundo literario sin vida?
Los pioneros de la literatura de base china
Los propios "pioneros" poseen un coraje sin precedentes y un coraje y coraje sobrehumanos, y el trabajo pionero no puede ser logrado por una o unas pocas personas. gran hazaña histórica que sólo podrá lograrse integrando los esfuerzos de varias generaciones. Creo firmemente que la era en la que vivimos es una era de "héroes imprudentes" y toda autoridad que se considere ortodoxa será cuestionada. Poco a poco la gente descubrió que muchos problemas se pueden resolver fácilmente si se piensa en ellos desde la perspectiva de los civiles. ¿Qué pasa con la literatura? Cuando el "Primer contacto íntimo" del rufián Cai desencadenó una revolución en la literatura de Internet, el modelo literario tradicional fue desafiado. Desde entonces, varios escritores destacados de Internet como Guo Jingming, Han Han, Shanghai Baby y Annie Baby se han destacado. , tiene un número muy amplio de lectores en China, lo que obliga a los escritores tradicionales a enfrentar la realidad de que la "literatura de base" está en aumento y que silenciosamente se avecina una revolución subversiva en la literatura.
Sin embargo, la "raíz de pasto" es que es un pasto pequeño, y su sistema de raíces no es profundo y es fácil que muera joven. Le resulta difícil compartir la luz del sol con los imponentes árboles de raíces profundas y hojas exuberantes, por lo que necesita que aparezca un grupo de "pioneros" y, a menudo, asuman la responsabilidad de los jardineros de cultivar y cuidar el crecimiento de la hierba. En este sentido, Qin Haipeng es sin duda uno de los cientos de pioneros de la literatura de base en China. Abrió su propia posición literaria a la gente común de la literatura de base y pudo expresar su propia voz. Aunque sólo ha recuperado una pequeña cantidad de tierra original, y aunque los fondos que ha utilizado para la recuperación no son suficientes, su poder actual ha hecho todo lo que un pionero debería hacer.
¿Quién hubiera pensado que Qin Haipeng, un frágil erudito que vino del humedal de Qiachuan de la meseta de Weibei, podría atreverse a emprender la carrera de pionero? Nadie podría haber imaginado que había nacido en una familia de agricultores durante generaciones, y que su padre, un simple fieltro, era capaz de recoger libros que otros habían tirado a la basura para que su hijo los leyera cuando era muy pequeño. ¡joven! ¿Quién hubiera pensado que Qin Haipeng alguna vez trabajó como portero en un horno de ladrillos calientes para aumentar la matrícula? ¿Quién hubiera pensado que un estudiante universitario que estudia ciencias en la universidad tendría en realidad debilidad por la literatura? ¿Quién hubiera pensado que la carrera literaria en la que persistió durante los tres años había fracasado varias veces y que confió en su fuerza única para mantenerse hasta ahora recaudando fondos? ¿Quién hubiera pensado que alguna vez asumió todas las responsabilidades de publicar una revista cuando había escasez de personal, desde la redacción hasta la composición tipográfica, la corrección y la distribución, hizo casi todo? ¿Quién habría pensado que para organizar un evento literario necesitaría prestados miles de dólares de todas partes? ¿Quién hubiera pensado que en los últimos años había invertido cada centavo de su salario ganado en el trabajo diario de la asociación? Nadie puede pensar eso. De hecho, lo precioso del espíritu de aquellos que son martirizados por sus sueños reside en el proceso de realizarlos. Lo mismo ocurre con un pionero de la literatura popular. Ahora que ha llevado esta bandera, no puede volver a caer. Cualquiera que esté familiarizado con Qin Haipeng sabrá que solía decir: "Mientras él esté aquí, la asociación continuará desarrollándose para siempre y él siempre brindará a todos una plataforma para mostrar su propio espíritu". Porque sólo hay preferencia ilusoria y lealtad infinita a la causa.
Para un "pionero", "Sólo con el entusiasmo del primer amor y la voluntad de la religión se puede lograr algo" (Lu Yaoyu). Sólo con esta idea podemos entender que a las personas con espíritu pionero les gusta. Qin Haipeng enfrenta tantas dificultades inimaginables en sus carreras. De hecho, un grupo de personas durante el Movimiento del Cuatro de Mayo se convirtieron en pioneros del espíritu de independencia y libertad de China y lo transmitieron de generación en generación, estableciendo finalmente el concepto definitivo. Hoy en día, la literatura de base acaba de surgir y necesitamos un grupo de personas así que transmita el espíritu pionero con entusiasmo y convicción firme. Con el tiempo, las flores de la literatura libre florecerán en todas partes y el espíritu de independencia y libertad se convertirá en un concepto eterno. en la vida de las personas!
Avanzar con valentía en la corriente subterránea
Mirando hacia atrás, al siglo XX, hemos pasado por altibajos en el camino hacia la búsqueda de nuestro hogar espiritual. Los literatos e intelectuales chinos asumen con valentía sus responsabilidades sociales y remodelan la perspectiva espiritual del pueblo chino en medio de los cambios de los tiempos. Aunque pagaron un precio sangriento por esto, siempre vale la pena recordar el espíritu cultural al que se adhieren. Cuando la "Revolución Cultural" cortó por completo el linaje espiritual del que dependemos para sobrevivir, realmente sentimos que ya estábamos enfrentando una crisis de creencia espiritual, y la vulgaridad estaba devorando gradualmente la nobleza escondida en nuestros corazones. Hoy en el siglo XXI, los pensamientos diversificados nos han dejado sin opiniones en nuestras almas, y los deseos materialistas están erosionando nuestros corazones, al igual que el VIH se propaga sin sentido en nuestras posiciones espirituales. Cuando nos damos cuenta de esto, la literatura ya no es pura y el mundo literario queda envuelto en una cortina negra invisible.
Detrás del aparentemente próspero mundo literario actual, hay una corriente subyacente: es la mano del poder que ha sido corrompida por el dinero y la habilidad. Piénselo, ¿quién de nosotros hoy puede publicar activamente su trabajo en publicaciones oficiales? ¡Esa persona puede ganar el honor sólo si tiene una relación más profunda con tal o cual editor en jefe! Desde entonces, los periódicos y revistas oficiales se han convertido en algo en lo que se puede comprar el derecho de publicar con dinero, por lo que publicar ha dejado de tener sentido. En vista de esto, los pequeños grupos literarios de la sociedad financian sus propias revistas para satisfacer su deseo de publicación. Sin embargo, este tipo de revista se limita a unas pocas personas del círculo. Si otros también quieren satisfacer su deseo de ser publicados, lo hacen. Debe tener un conocimiento más profundo. Este nivel de comunicación casi se ha convertido en una "regla oculta" en el mundo literario actual. En el pasado, los editores revisaban los manuscritos y los escritores enviaban manuscritos para ganarse los honorarios de los manuscritos. Hoy en día, pagan las "tarifas por página" de su propio bolsillo. La hipocresía hace que todos los productos llenos de basura ocupen la atención de la gente y sea difícil mostrar la realidad. obras. Este es un escenario sombrío en el mundo literario. Bajo esta cortina sombría se pueden realizar una variedad de transacciones. ¿Cómo podemos hablar de apoyo a nuevos talentos literarios? Por lo tanto, es difícil para nosotros imaginar cómo el Sr. Shen Congwen apoyó el crecimiento de Xiao Qian cuando dirigía el suplemento de "Ta Kung Pao" en el pasado, y cómo llevó a cada joven literato por el camino correcto de la literatura. Hoy en día, los escritores de primer nivel no prestan atención a las bases desconocidas, los escritores de segundo nivel solo se sienten satisfechos cuando los invitados realmente hablan de apoyo, temen que los recién llegados les roben sus trabajos en el futuro, y los de tercer nivel Los escritores están demasiado ocupados mirando hacia arriba para prestar atención. Al crecer en un nicho, los escritores de cuarta y quinta categoría se han convertido en el objetivo de la castración. No pueden ir a la escuela y pasar toda su vida solo por tener dinero para hacerlo. publicar una colección por su propia cuenta puede considerarse un alivio para ellos mismos. Un mundo literario tan oscuro sólo puede hacer que muchas personas se mantengan alejadas de él, convirtiendo así la literatura en un apéndice de la sociedad mercantil, y sus obras rara vez contienen pensamientos y opiniones independientes.
La Asociación de Jóvenes Escritores Mano de la Mano se encuentra en un entorno tan deformado. Cómo sobrevivir sin perder su personalidad distintiva es digno de una reflexión profunda por parte de toda persona conocedora que ama la literatura de base. Sin embargo, el Sr. Qin Haipeng, abanderado de China, cree que en un entorno así, es más importante defender un entorno de igualdad, libertad y tolerancia. Por eso, hemos visto el trabajo de la revista "Hand Hand" y "Hand Hand New Youth". " periódico bajo el "Mano de la mano" Una nueva encarnación espiritual, rechaza todas las relaciones humanas y lleva el contenido ideológico de la literatura popular. Mantuvo una dignidad independiente habitual y nunca perdió la pureza de su conciencia cultural. Avanza con valentía en la corriente subterránea envuelta en oscuridad en el mundo literario.
Permaneciendo juntos en las buenas y en las malas, de la mano
Hace más de dos mil años, el Sr. Qu Yuan, el gran poeta chino, se sintió extremadamente triste ante el hecho de que El rey de Chu creía en la calumnia y engañó al país y al pueblo. Este poema se ha cantado a lo largo de los siglos. "Li Sao" se lamenta: "¡El camino es largo y largo, y buscaré arriba y abajo!". Unirse a la Asociación de Jóvenes Escritores solo ha sobrevivido durante más de tres años en el mundo literario actual. Todavía es muy joven y aún se desconoce su camino futuro.
Pero a través del proceso de nuestro desarrollo juntos, parecemos ver el enorme poder detrás de ella, que son las decenas de miles de partidarios literarios de base en todo el país, lo que nos hace optimistas sobre su futuro. Tenemos derecho a creer que, independientemente de lo que nos depare el futuro, su contribución a la literatura popular china es indeleble.
¡Permanecer juntos en las buenas y en las malas, de la mano en todo momento! Es el único pensamiento sincero que podemos tener con ella. Creo que cualquiera que tenga grandes sentimientos literarios puede trabajar juntos para completar la misión literaria de una época en los días venideros y llevar adelante lo que ella defiende. de literatura civil!
Asociación Mano a mano
La Asociación de Jóvenes Escritores Mano a Mano, anteriormente conocida como Asociación de Escritura Hongfeng, se fundó el 17 de octubre de 2007 con el apoyo y el estímulo de figuras literarias de todos los ámbitos. de la vida y el amor de figuras literarias de todo el país. Finalmente se fundó con entusiasmo. Esto significa que la creación de la Asociación de Jóvenes Escritores no fue casualidad.
En colaboración con la Asociación de Jóvenes Escritores, el propósito es “un jardín para la juventud contemporánea, cuna de futuros escritores, foco de la vida humanística y puente para la comunicación literaria” y el lema “Crear un milagro literario, exhibir vida artística”, Nos enfocamos en apoyar y cultivar nuevos talentos literarios. Al mismo tiempo, cooperaremos con los principales periódicos, revistas, etc. como socios de este sitio, y cooperaremos con algunas editoriales influyentes. Proporcionar a los miembros de este sitio oportunidades para publicar trabajos destacados. Fundó la revista "Hand Hand" y el periódico "Hand Hand New Youth" con la cabecera del famoso erudito, escritor y calígrafo Sr. Xiao Yunru, y los publicó periódicamente para proporcionar una plataforma de comunicación entre amigos literarios. De vez en cuando se celebran salones literarios y reuniones de intercambio de amigos por correspondencia. En segundo lugar, invitamos a celebridades de diversos círculos literarios y artísticos nacionales a unirse a nosotros como escritores residentes en este sitio.
Al unirse al establecimiento de la Asociación de Jóvenes Escritores, atrajo a más de 60 escritores nacionales de renombre como Shang Ziyong, Huang Disheng, Yang Ying, Wang Litang, Liu Zongyong, etc., incluido Lei. Tao, secretario del Partido y vicepresidente ejecutivo de la Asociación Provincial de Escritores de Shaanxi; Lei Lechang, presidente de la Asociación de Investigación de Creación Literaria de Shaanxi; el famoso calígrafo Liu Fang, curador del Museo de Pintura y Caligrafía Xianyang Qishi en la provincia de Shaanxi; la Asociación de Escritores Juveniles de Shandong; el Sr. Yue Ren, presidente de la Sociedad de Poesía de Xi'an; y muchos académicos y escritores escribieron inscripciones para la asociación. Creemos firmemente que el éxito depende de usted y de mí. Prometemos que el futuro juntos será próspero. Al mismo tiempo, realizamos 14 actividades de intercambio cultural a gran escala cada año y establecimos 13 sucursales en todo el país.
Para descubrir nuevos talentos literarios y prosperar la causa de la creación literaria, proporcionamos una plataforma para que los amigos literarios se muestren. Anhelamos el surgimiento de una nueva generación de escritores jóvenes. que la literatura es importante para la vida y el alma espiritual de la humanidad, entonces usemos palabras literarias para expresar las chispas más individuales de la vida y saltar de los clichés del mundo.
Mire. observa las flores que florecen y se marchitan frente a la cancha, y mira las nubes que se mueven y se relajan en el cielo. ¡Usemos nuestros dedos para dibujar el himno de nuestras vidas y dibujar el modelo que nos pertenece! Unamos nuestras manos con el futuro y el mundo literario para construir nuestro hogar literario.
Los miembros de la Asociación de Jóvenes Escritores Mano de la Mano son revisados cada dos meses, con no más de 20 personas a la vez. Se revisan y aprueban cada seis meses, y todos los miembros de la Asociación Jóvenes Mano de la Mano. La Asociación de Escritores recibe certificados de membresía.
Honores personales
Se desempeñó como editor y reportero del Comité Provincial de Shaanxi de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino "Heraldo de todos los ámbitos de la vida", reportero y editor del "Labourer's Daily" , editor ejecutivo de "Shaanxi Education and Science Exchange", etc. Actualmente, es presidente y director general de Xi'an Yashuge Advertising Culture Communication Company, presidente de Heyang Jiajia Advertising Culture Media Company, presidente y editor en jefe de la revista "Impression Heyang" del Departamento de Propaganda del Comité del Partido del Condado de Heyang. el Partido Comunista de China y Shaanxi Hand in Hand Young Writer Presidente de la asociación, director ejecutivo de la Asociación de Investigación de Creación Literaria de Shaanxi, director ejecutivo de la Asociación de la Industria de la Cultura Creativa de Shaanxi, vicepresidente de la Academia de Caligrafía y Pintura Guxin de China, académico de China Huaxia Academia de Caligrafía y Pintura Pingan, subdirector de la Academia de Pintura y Caligrafía del Centro de Investigación Cultural Han de Shaanxi Xianyang, es investigador del Instituto de Investigación de Arte de Pintura y Caligrafía de Shaanxi y editor en jefe de "Hand in Hand". Invitado a la sala de transmisión en vivo de literatura civil de la estación de radio de Shaanxi para discutir sobre literatura. Es el editor en jefe de la "Serie de escritores jóvenes de la mano (volumen de poesía)". Ha publicado casi 100 poemas y más de 60 reseñas de ensayos. Sus obras representativas incluyen "El futuro después de la promesa", "Esa noche sin luna", "Noche contemplativa", "La prosa de Shu Xingran", la novela "Viejo padre", etc. .