¿A quién le cortaron la nariz en Qin?

La nariz de Guo Qin fue cortada por el maestro de Qin Huiwen, Qian Qian. Qianqian es el hijo de Qin. Cuando Shang Yang implementó reformas en Qin, Qianqian fue la fuerza principal que apoyó las reformas. Sin embargo, la reforma encontró resistencia tan pronto como se implementó. Los nobles del clan solo podían disfrutar del trato de civiles porque no tenían hazañas militares. Después de la implementación de la Ley de la Alianza de Izquierda, perdió muchos privilegios, por lo que atacó frenéticamente la nueva ley e instigó al príncipe a masacrar a la familia Bai. Según la nueva ley, Shang Yang llevó a Qianqian a confesar su crimen y le cortó la nariz.

Muchas personas perdieron la nariz en la antigüedad. Esto se debe a que en la antigüedad existía un castigo cruel llamado azotes, que era uno de los cinco castigos antiguos. Para decirlo sin rodeos, cortar la nariz no sólo es un gran daño físico, sino que también hace que la víctima no pueda mantener la cabeza erguida y viva con la vergüenza de no tener nariz por el resto de su vida.

Hay muy pocos registros sobre Gongzi Qian en materiales históricos. Su gran punto de inflexión se divide en cuatro etapas, y las características de su personalidad también muestran la mutación cada vez más profunda de las cuatro etapas: La primera etapa es el período de. el general que unificó el ejército, con feroz venganza. Feroz (no intolerante). La segunda etapa es el período del pilar político (Príncipe Fu), que se caracteriza por un claro sentido de justicia y, ocasionalmente, una intensa depresión.

La tercera etapa es el período posterior a la sentencia, la mutación mental y el renacimiento de la tortuga de 20 años. Es un período crítico para el punto de inflexión del destino del joven maestro. La lógica de los personajes en este período de mutación es: el odio personal y la humillación se encuentran y terminan. No están dispuestos a subvertir la Reforma Qin debido a su propio odio, ni son capaces de resolver su odio personal hacia Shang Yang, por lo que. cierran sus puertas para evitar la política nacional y finalmente elaboran una conspiración. Una extraña mutación y regeneración. La cuarta etapa es el período del regreso de Xiao Hong después de su muerte. Era frío, tranquilo, consciente de la situación general, insistió en vengarse y proteger la ley, y se convirtió en un político con dos mundos espirituales separados, lo que tuvo una gran influencia en la dinastía Qin temprana.