Se dice que el Festival del Barco Dragón conmemora a Qu Yuan, un poeta Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, que se suicidó arrojándose al río Miluo el cinco día de mayo. Qu Ping, etimología,
Qu Yuan
Nombre original Qu Yuan, también conocido como Ling Jun, nacionalidad Han, natural de Danyang (ahora Zigui, Hubei) a finales del siglo XIX. Período de los Reinos Combatientes, y el hijo de Qu Xian, el hijo de Xiong Tong, el rey Wu de los descendientes de Chu. Aunque Qu Yuan era leal al rey Huai de Chu, fue rechazado repetidamente. Después de la muerte del rey Huai, el rey Xiang fue exiliado porque creyó en la calumnia y finalmente murió en el río Miluo.
Esta teoría se originó en el "Xu Qi Zhihe" escrito por Wu Jun de la dinastía Liang en las Dinastías del Sur y los "Anales de Jingchu" en las Dinastías del Sur. Se dice que después de que Qu Yuan se arrojó al río Miluo, la gente local inmediatamente remó en botes para rescatarlo. Hasta el lago Dongting, el cuerpo de Qu Yuan nunca fue encontrado. Estaba lloviendo y todos los barcos del lago se reunieron en el pabellón de la orilla. Cuando la gente se enteró de que estaban tratando de salvar al Dr. Qu, salieron bajo la lluvia y se precipitaron al vasto lago Dongting. Para expresar su dolor, la gente remaba en botes en los ríos, lo que más tarde se convirtió gradualmente en carreras de botes dragón. La gente tenía miedo de que los peces del río se comieran su cuerpo, así que regresaron a casa, trajeron bolas de arroz y las arrojaron al río para evitar que los peces y camarones destruyeran el cuerpo de Qu Yuan. Más tarde, comer bolas de arroz se convirtió en una costumbre. Comer bolas de masa de arroz y competir con botes dragón en el Festival del Bote Dragón parece estar relacionado con la conmemoración de Qu Yuan, como lo demuestra el poema de Wenxiu "Festival del Bote Dragón" en la dinastía Tang: "El festival se divide en el Festival del Bote Dragón, y es Se dice ampliamente que es Qu Yuan. El río Chu está vacío y no se puede lavar directamente. Es realmente ridículo".
2. Wu Zixu
Algunas opiniones están relacionadas con Wu Zixu. , médico del estado de Wu, pero no tiene nada que ver con Qu Yuan.
"Crónicas de Jingchu" es un libro escrito por Zong Gu durante el período Liang y Xiao de la Dinastía del Sur, que presenta las estaciones y las historias de paisajes de la región de Jingchu en la antigua China. La sección 30 del libro registra: "Según el quinto día del quinto mes, Qu Yuan se arrojó sobre Miluo e hirió su lugar de muerte, por lo que ordenó un barco para rescatarlo... Han Danchun y Cao E escribieron un monumento en la nube y dio la bienvenida a Wu Commandery el quinto día del quinto mes... También es costumbre de Wu Dong, y es asunto de Zixu, no de Qu Ping. La gente piensa que la carrera de botes dragón del Dragon Boat Festival en Soochow fue para Bienvenido Wu Zixu, quien era considerado el dios del río en ese momento y no tenía nada que ver con Qu Yuan. En cuanto a las bolas de masa de arroz, hay un registro local: "La persona que le sirvió al Doctor Wu bolas de masa de arroz por la tarde no era Qu Yuan".
La hija filial Cao E
Esta frase proviene de Cao E del monumento de la dinastía Han del Este. Cao E era nativo de Shangyu en la dinastía Han del Este. Su padre se ahogó en el río y su cuerpo no fue visto durante varios días. En ese momento, la hija filial Cao E tenía solo catorce años y lloraba junto al río día y noche. 17 días después, se ahogó en el río el 5 de mayo. El cuerpo de su padre fue rescatado cinco días después.
4. Encuentro con el Dios taoísta
Durante el período de primavera y otoño, Wu Zixu, un leal ministro del estado de Wu, murió injustamente y se convirtió en Shen Tao. El mundo entero estuvo de luto. y ofrecieron sacrificios, así nació el Dragon Boat Festival. Esta leyenda circula ampliamente en Jiangsu y Zhejiang. El famoso nativo de Chu, Wu Zixu, su padre y sus hermanos fueron asesinados por el rey de Chu. Más tarde, Zixu desertó al estado de Wu y llevó al estado de Wu a atacar el estado de Chu. Ganó cinco de cinco batallas y capturó Yingcheng, la capital del estado de Chu. El rey Chu Ping ya estaba muerto en ese momento, por lo que Zixu cavó una tumba y azotó 300 cadáveres para vengar el asesinato de su padre. Después de la muerte del rey Helu de Wu, su nieto Fucha sucedió en el trono. La moral del ejército de Wu era alta y fueron derrotados por Yue. El rey Gou Jian de Yue pidió la paz y Fu Cha estuvo de acuerdo. Wu Zixu sugirió aniquilar por completo el Reino Yue, pero Fu Chai se negó a escuchar. El gobernador Wu fue sobornado por el estado de Yue e hizo acusaciones difamatorias contra Zixu. Fucha le creyó y le dio una espada. Como resultado, Zixu murió. Zixu, un ministro leal, consideraba la muerte como su hogar. Antes de morir, le dijo a su vecino: "Después de mi muerte, me sacaré los ojos y los colgaré en la puerta este de Wudu para ver cómo el ejército vietnamita entra a la ciudad y destruye a Wu". Fu Chai se enfureció después de escuchar esto y ordenó a sus hombres que pusieran el cuerpo de Zixu en una bolsa de piel y lo arrojaran al río el 5 de mayo. Por eso, se dice que el Dragon Boat Festival también es un día para conmemorar a Wu Zixu.
5. Dragon Boat Festival
Esta declaración proviene del "Dragon Boat Festival" y "Dragon Boat Festival History Education" de Wen Yiduo. Él cree que el quinto día de mayo es la tribu "Dragón" de Wu y Yue en la antigüedad.
Wu Ying Tinghui: "El barco dragón ganó la puja" [3]
El día del sacrificio del tótem. Las razones principales son las siguientes: (1) Comer bolas de masa de arroz y competir con botes dragón son las dos actividades más importantes del Dragon Boat Festival, ambas relacionadas con los dragones. Cuando se arrojan bolas de arroz al agua, los dragones a menudo las roban. (2) La relación entre el cruce de razas y el antiguo Wuyue es particularmente profunda. Además, el pueblo Wuyue también tiene la costumbre de hacerse tatuajes constantemente para "parecer dragones". (3) La antigua costumbre popular de "atar los brazos con seda de colores" el cinco de mayo debería ser una reliquia de la costumbre del tatuaje "como un dragón". [4]
6. Tabú en un mal día
En la era anterior a Qin, se creía generalmente que el quinto mes era un mes venenoso y el quinto día era un mal. día. Según la leyenda, este día es malo y los cinco venenos salen juntos. Según el "Libro de los Ritos", el Festival del Bote del Dragón se originó a partir del baño de orquídeas de la dinastía Zhou. El "Polvo de verano" de los "Anales de primavera y otoño de Lu" estipula que las personas deben abstenerse de tener relaciones sexuales y ayunar en mayo.
"Xia Zhengxiao" registra: "Este día se almacenan medicamentos para eliminar gases venenosos". "Dadaili" registra que "las orquídeas se almacenan para bañarse el 5 de mayo. También se dice que el quinto día del mes lunar es el día". de la muerte para bañarse y ahuyentar a los malos espíritus. "Registros históricos · Biografía de Lord Mengchang" El famoso Lord Mengchang de la historia nació el 5 de mayo. Su padre pidió a su madre que no lo diera a luz, creyendo que "los niños nacidos en mayo son más largos que la familia y no son buenos para sus padres". "Se ha perdido la costumbre", según la leyenda, si nace un niño. el 5 de mayo, el macho dañará al padre y la hembra dañará a la madre." . Wang Chong, autor de "Lunheng", también describió: "El primer y quinto mes son tabú; matar a tu padre y a tu madre no está permitido en el primer y quinto mes". Wang Zhene, un general de la dinastía Jin del Este, lo fue. Nació el cinco de mayo y su abuelo lo llamó "Zhenxie". Zhao Ji, Song Huizong nació el cinco de mayo y fue criado fuera del palacio desde que era un niño. Se puede ver que era un fenómeno común en la antigüedad considerar el cinco de mayo como un día malo. Se puede ver que este día ha sido un día de mala suerte desde la dinastía anterior a Qin. De esta forma, es lógico plantar hojas de cálamo y artemisa en este día para ahuyentar fantasmas, fumar atractylodes y angélica y beber vino de rejalgar para evitar enfermedades. Y la gente también evita el tabú del "Dragon Boat Festival" y lo llama "Dragon Boat Festival".
7. Solsticio de verano
Liu Deqian, que sostiene este punto de vista, expuso tres razones principales en "El origen del festival del barco dragón" y "Charlas interesantes sobre los festivales tradicionales chinos". : (1) El libro autorizado "Jingchu Sui Ji" no menciona la costumbre festiva de comer bolas de masa de arroz el cinco de mayo, pero está escrito sobre el festival del solsticio de verano. En cuanto a las carreras, la "Colección de velas de jade" de Du Taiqing de la dinastía Sui las catalogó como una actividad de entretenimiento en el solsticio de verano, lo que demuestra que no fue necesariamente para salvar al gran poeta Qu Yuan que se arrojó al río. (2) Algunos contenidos de las costumbres del Dragon Boat Festival, como "pisar hierbas", "pelear con hierbas" y "recolectar hierbas", no tienen nada que ver con Qu Yuan. (3) La primera explicación del Festival del Bote del Dragón en "Jihua Li" es: "El sol brilla y el Festival del Bote del Dragón es en pleno verano, por lo que también se le puede llamar Festival del Solsticio de Verano. Por lo tanto, el origen más antiguo del El Dragon Boat Festival es el solsticio de verano.
Entre las muchas teorías, la conmemoración de Qu Yuan tiene la influencia más extendida. Debido a la destacada personalidad y arte de Qu Yuan, la gente está dispuesta a atribuirle este aniversario.