El significado original es que debido a que el agua del manantial se secó, los dos peces se vieron obligados a respirar el uno al otro y mojarse con espuma bucal para mantenerlos húmedos. No pueden evitar extrañar los viejos tiempos en los que no se conocían en el mundo y vivían libremente. Ahora se refiere principalmente a dejar de lado la búsqueda demasiado persistente de emociones, olvidarse unos de otros en el mundo y no comunicarse entre sí. De "Zhuangzi·El Gran Maestro": "Cuando la primavera se seca, los peces y los peces quedan en la tierra. Es mejor olvidarse en los ríos y lagos. Información ampliada
Fuente".
El texto original proviene de "Zhuangzi: El Gran Maestro", "Cuando la primavera se seca y los peces están en la tierra, es mejor olvidarse en los ríos y lagos. En lugar de alabar Yao en lugar de Jie, es mejor olvidarse de ambos y cambiar el camino."
Hay otro párrafo al final: "Los peces son creados por el agua y los seres humanos son creados por el Tao. Los que son creados por el agua se alimentarán a través del estanque; los que son creados por el Tao será sedado sin incidentes. Por eso dijo: La fase de pez se olvida de los ríos y lagos, y la fase humana se olvida del taoísmo "
Las explicaciones tradicionales son que la "fase" en la oración anterior (excepto la. "fase" en la fase de pez) se refieren entre sí, pero lo anterior El hecho de que los cuerpos de los peces estén en tierra (debido al secado de los manantiales) y se ayuden mutuamente a sobrevivir no tiene nada que ver con decir que Yao no es Jie y que los dos se olviden de transformarse en Tao. En relación con lo siguiente, si hablamos de "apariencia" como apariencia externa, será fácil. Eso tiene sentido.
El significado de la frase anterior es: el agua del manantial se ha secado y el cuerpo del pez está en tierra firme. Si quieres mantener su apariencia externa (aspecto de pez), debes "mojarlo". con humedad y empaparlo con espuma". Es mejor ponerlo en el agua. Ponlos en ríos y lagos para que se olviden de su apariencia. (La misma razón) En lugar de elogiar a Yao y desaprobar a Jie, es mejor olvidarse de convertirlos en "Tao". (Puedes referirte a "Laozi" aquí, "Dar fruto a su agudeza, resolver su confusión, combinar su luz y volverse igual a su polvo, esta es la unidad misteriosa").
El significado de La siguiente frase es: La apariencia de un pez es: Debido a que el agua lo creó, la apariencia humana fue creada por Tao. Aquellos cuya apariencia está hecha de agua (pez) pueden nutrirse caminando en el estanque; aquellos cuya apariencia está hecha de Tao pueden ser estables si no causan problemas sin motivo alguno. Por lo tanto: en el mundo de las artes marciales, puedes olvidarte de la apariencia de los peces y no necesitas preocuparte por la apariencia de las personas desde la perspectiva del Tao.