1. La visión ampliamente difundida de "conmemorar personajes históricos" se basa en el "Xu Qi Xie Ji" escrito por Wu Jun, un nativo de Liang en las dinastías del sur, y el "Jingchu Sui Sui Ji". escrito por Zong Xu. Se cree que el Festival del Bote del Dragón se originó en En memoria de Qu Yuan. Otros piensan que es para conmemorar a Wu Zixu, conmemorar a Cao E, etc.
Se dice que después de la muerte de Qu Yuan, la gente del estado de Chu estaba extremadamente triste y acudió en masa al río Miluo para presentar sus respetos a Qu Yuan. Los pescadores remaban en sus botes y pescaban su verdadero cuerpo de un lado a otro en el río. Un pescador sacó bolas de arroz, huevos y otros alimentos preparados para Qu Yuan y los arrojó al río "plop, plop", diciendo que cuando los peces, langostas y cangrejos estuvieran llenos, no morderían el cuerpo del Dr. Qu. La gente hizo lo mismo después de verlo.
Un viejo médico tomó una jarra de vino de rejalgar y lo vertió en el río, diciendo que era para aturdir a los dragones y dar agua a los animales para no dañar al Doctor Qu. Más tarde, por temor a que los dragones se comieran las bolas de arroz, a la gente se le ocurrió la idea de envolver el arroz con hojas de neem y envolverlo con seda de colores, lo que se convirtió en zongzi. Desde entonces, el cinco de mayo de cada año, existe la costumbre de competir en botes dragón, comer bolas de masa de arroz y beber vino de rejalgar para conmemorar al poeta patriótico Qu Yuan.
2. El Sr. Wen Yiduo cree que el Festival del Barco Dragón es un festival en el que el antiguo pueblo Baiyue realizaba actividades de adoración del tótem del dragón. Escribió en "Examen del Barco Dragón" y "Educación histórica del Festival del Barco Dragón". " (ver "Las obras completas de Wen Yiduo" 》) Sus puntos de vista se demuestran en detalle en dos artículos.
El desarrollo de la investigación arqueológica y la gran cantidad de reliquias culturales desenterradas han confirmado que la investigación del Sr. Wen Yiduo es científica. Las cuencas de los ríos Perla, Yangtze y Amarillo de China son las cunas de la antigua cultura de la nación china. A juzgar por las reliquias culturales originales excavadas y los registros históricos, ha habido un grupo étnico que adora tótems de dragones en el sur del río Yangtze en China durante generaciones, a saber, el pueblo Guyue (también conocido como el pueblo Baiyue). Fue creado por ellos para adorar el festival de los ancestros del dragón.
3. Se cree que el Festival del Bote del Dragón se originó en el mes y el día del mal (ver "El Festival del Bote del Dragón no se debe a Qu Yuan" de Zhang Xinqin).
La gente de la dinastía Han creía que el 5 de mayo era un mes y un día malos, y existía la costumbre de "no criar niños en mayo", es decir, los bebés nacidos el 5 de mayo, ya fueran hombres o mujeres. , no se pudo criar de adulto. Una vez criado, el macho dañará al padre y la hembra dañará a la madre. Incluso hay dichos como "Si consigues un puesto oficial en mayo, no te mudarás hasta que estés exento de él", "Construir una casa en mayo te dejará calvo" y otros dichos. Esta costumbre se hizo popular a más tardar en el período de los Reinos Combatientes y continuó floreciendo en la dinastía Han. Esta costumbre está ampliamente registrada en "Lunheng" de Wang Chong, "Costumbres" de Ying Shao y "Libro de los Han posteriores".
4. Se dice que el Festival del Bote del Dragón se originó en el solsticio de verano (para más detalles, consulte "Otra teoría del origen del Festival del Bote del Dragón" de Liu Deqian).
La persona que abogó por primera vez por el solsticio de verano fue el Sr. Huang Shi en 1963, lo propuso en el libro "Historia de la etiqueta y las costumbres del Dragon Boat Festival" (publicado por Qinxing Book Company en Hong Kong en 1963). ) que el Festival del Bote del Dragón se originó en la antigüedad y duró tres generaciones. Se fusionaron en ríos, se expandieron en ríos durante las dinastías Qin y Han, y formaron lagos y mares durante las dinastías Tang y Song.