¿Dónde fue el lugar de nacimiento del pueblo Qin? La parte superior de la dinastía Han Occidental es el lugar de nacimiento del pueblo Qin. El área de Guxi Gouqiu en las áreas de Honghe y Yangan del condado de Li fue una vez la capital del pueblo Qin en el período anterior a Qin. Hay dos cuencas de valle en forma de D en las colinas de loess en el cruce de la parte norte del condado de Jinli en la ciudad de Tianshui y la parte sur del distrito de Qincheng, la fuente del río Han occidental. Uno es Yanganchuan (que se extiende hasta el pueblo de Xiaotianshui, ciudad de Tianshui), que corre ligeramente de este a oeste, y el otro es Honghechuan (que se extiende hasta el municipio de Yangjiasi, ciudad de Tianshui), a más de 80 millas de norte a sur. El río Rojo en el norte de Sichuan pasa por una colina y está conectado con Tianshui. El clima aquí es cálido y la tierra es fértil, apta para la agricultura y el pastoreo. Es una tierra natural para la agricultura y la cría de animales. Hay agua de pozo para hervir sal en el río Yanguan. Los antepasados ​​del pueblo Qin partieron de estos dos amplios y fértiles valles y cuencas fluviales, después de arduos ataques armados y arduas actividades agrícolas y ganaderas con el pueblo Xirong circundante, sentaron las bases de sus gloriosas carreras posteriores. Los "Registros históricos de Qin Benji" registran que el primer antepasado de la dinastía Qin, Luo Da, y sus concubinas pastoreaban caballos y criaban ganado aquí, y la industria ganadera se desarrolló enormemente. Fei Zi fue apreciado por la dinastía Zhou, quien le dio el apellido Ying, convirtió a Qin en un estado vasallo de la dinastía Zhou y construyó una ciudad (el condado actual) para que la dinastía Zhou pastoreara caballos. Además, el hijo nacido de la hija de otra esposa de Shen Hou se convirtió en heredero y vivió en su ciudad natal de la montaña Xigou. Cheng y sus descendientes libraron una lucha a largo plazo con el pueblo Rong por el entorno de vida aquí. En 842 a. C., Xirong conquistó la montaña Xigou y la familia de Daluo. Después de la muerte del rey Zhou Xuan, Qin Zhong conquistó Xirong. En 824 a. C., Qin Zhong fue asesinado por Xirong. El rey Xuan de Zhou reclutó a cinco hermanos, el hijo mayor de Qin Zhong, Zhuang Gong, y siete mil soldados para atacar Xirong. Nombró a Qin Zhuang Gong médico de la frontera occidental y vivió en su ciudad natal de la montaña Xiquan. En 776 a. C., Xirong volvió a asediar Xiquanqiu, el hermano mayor de Qin Xianggong, Shifu, dirigió tropas para resistir y fue capturado por Xirong. En 771 a. C., Quan Rong mató al rey You de Zhou al pie del monte Li. Debido a que escoltó a Zhou Ping para mudarse a Luoyi y tuvo un servicio meritorio en la tala de tierras al oeste de la montaña Qishan en la provincia de Shaanxi, el rey Zhou Ping lo nombró vasallo y Qin se convirtió oficialmente en un estado vasallo. En 763 a. C., el hijo del duque Xiang, Wen Gong, emprendió una expedición hacia el este y construyó una nueva ciudad en la confluencia del río Heqian y el río Wei cerca de Baoji. Durante cientos de años, la gente de la dinastía Qin tenía diferentes nombres para la montaña Xigou en Duyi Longnan, como Montaña del Perro, Xiqiao y Palacio Xiqiao, pero el nombre no ha cambiado. Después de la unificación de las dinastías Qin y Han, la montaña Xigou se convirtió en la sede administrativa de Xijun. Hasta el año 228 d.C., cuando Zhuge Liang, primer ministro de Shu, salió de Qishan para atacar a Wei, derrotó a Jieting y se retiró a Hanzhong, "más de mil hogares en el condado occidental todavía estaban en Hanzhong", y el sistema de El oeste del condado comenzó a desaparecer. Las actividades a largo plazo del pueblo Qin han dejado aquí una gran riqueza de reliquias culturales antiguas. Sólo el condado de Li tiene 107 reliquias culturales, que abarcan 18 ciudades y pueblos del noreste. Según la leyenda, la montaña del suroeste, que se extiende 3,5 kilómetros a lo largo del mar en la dinastía Han occidental del municipio de Yongxing, era la ubicación del jardín real del rey Miao Zhuang de la frontera occidental. La cantidad de tumbas antiguas, su amplia distribución y la riqueza de reliquias culturales son asombrosas. La leyenda sobre la tumba de Wang Wang y las reliquias culturales desenterradas allí son consistentes con el Goudun Occidental a principios de la dinastía Qin. "Registros históricos: biografía de Qin Benji" establece claramente que en el quincuagésimo año de Qin Wengong (716 a. C.), "Qin Wengong murió y fue enterrado en Xishan", que es la parte norte del condado de Li en los tramos superiores del oeste. Dinastía Han en la actualidad. Lo que es particularmente llamativo es que en la primavera de 1994, arqueólogos de la provincia de Gansu excavaron dos tumbas de la dinastía Zhou que datan de hace más de 3.000 años en la montaña Dabaozi, municipio de Yongping, condado de Li. La escala es extremadamente rara. El cementerio Dabaozishan está ubicado en la orilla norte del río Xihan, a 13 kilómetros al este del condado de Li. El cementerio tiene unos 250 metros de largo de este a oeste y 140 metros de ancho de norte a sur. Las dos tumbas antiguas excavadas están ubicadas en el centro del cementerio. Son grandes tumbas paralelas al norte y al sur, de este a oeste, con caracteres chinos, y están numeradas como M2 y M3. En su extremo sur hay dos fosos de carros y caballos. M2 tiene una longitud total de 88 metros, una longitud de 6,8 - 12,1 m, un ancho de 5 - 11,7 m y una profundidad de 15,6438 0 m. La longitud total de M3 es de 115 m, la longitud de la tumba es de 6,75 a 24,65 m, el ancho es de 3,35 a 9,8 m y la profundidad es de 16,5 m. Ambas tumbas tienen vertientes este y oeste. El mausoleo tiene forma de barril y tiene dos plataformas sobre las que se colocan los mártires. Hay pozos en la cintura, y cada pozo tiene un perro de sacrificio y un cong de jade. El foso de los carros y los caballos también corre de este a oeste, y el eje también corre de este a oeste. A juzgar por los restos limpios del foso de carros numerado K1, había cuatro filas de carros en el foso, cada fila estaba alineada tres veces y se tomaban dos piezas de ropa de cada viaje. Esta antigua tumba ha sido saqueada. Sin embargo, a juzgar por la información revelada por varias partes, se desenterró una gran cantidad de artefactos de la tumba, incluidos grandes adornos de oro que decoraban el ataúd, trípodes, gui, vasijas ovaladas, campanillas, horquillas y otros recipientes rituales de bronce. Decorar el ataúd con pares de pájaros dorados está relacionado con el concepto religioso de la dinastía Qin de que las aves rapaces eran tótems ancestrales.