Xin Qiji (1140-1207), poeta de la dinastía Song del Sur, murió a la edad de 67 años. Su nombre original era Tanfu, pero su nombre fue cambiado a You'an y Jiaxuan. Era de nacionalidad Han y nativo de Licheng (ahora Jinan, Shandong). Un gran poeta y patriota salvaje en la historia de China. Tan famoso como Su Shi, se le conoce como "Su Xin". Históricamente, él y Li Qingzhao fueron llamados "Jinan Er'an". Una vez alguien lo elogió así: Jia Xuan es el mejor entre las personas y el dragón de las palabras. El "Prefacio a Xin Jiaxuan" de Liu Chenweng decía: "Desde Xin Jiaxuan, si usas esa palabra, debes tener los labios apretados. Y el Jiaxuan podrido es como un bastón Zen. Otro ejemplo es que estoy lleno de tristeza, deprimido. toda mi vida, y borracho Estaba muy borracho, pero sintió que el anfitrión y el invitado se lo estaban pasando bien, y la conversación terminó aquí "
Ha estado en misiones en Hubei, Jiangxi, Hunan, Fujian y el este de Zhejiang. Antes de que él naciera, 13 años después, Shandong estaba ocupada por soldados Jin. A la edad de 21 años, se unió al ejército rebelde anti-Jin y pronto regresó a la dinastía Song del Sur. En el trigésimo primer año de Shaoxing (1161), dos mil personas se unieron al ejército rebelde anti-Jin del norte. Al año siguiente, regresaron a la dinastía Song del Sur y persistieron en luchar contra los soldados Jin y recuperar el territorio perdido. Zeng Jin interpretó "Diez ensayos sobre Meiqin" para analizar la situación entre el enemigo y nosotros, y propuso planes específicos para fortalecer el ejército y revivirlo. También asistió a la novena sesión del Primer Ministro para profundizar en las ideas de los Diez; Sesiones. Aún no ha sido adoptado ni implementado. Mientras sirvió en varios lugares, eliminó concienzudamente las deficiencias acumuladas y se preparó activamente para la guerra. Los capitulacionistas lo refrenaron e incluso lo despidieron. Vivió en Shangrao, Jiangxi durante mucho tiempo. Las grandes ambiciones y talentos de la patria no se mostraron, y Zhongyi estaba enojado. Su estilo de escritura único se llamó "estilo Jia Xuan". Creó una generación de grandes poetas en la dinastía Song del Sur. Su escritura está llena de pasión, generosa y trágica. Las pinceladas son poderosas, los estilos artísticos son diversos, atrevidos y desinhibidos. También está "Las frases cortas de Jia He". La gente moderna compiló "Notas sobre los poemas y charlas de Xin Jiaxuan".
A lo largo de su vida, se enorgulleció de su integridad, logró sus propios logros y abogó por la resistencia a la guerra durante toda su vida. Mostró destacados talentos militares y entusiasmo patriótico al participar en actividades como "Diez tratados sobre Meiqin" y "Nueve debates". También mantuvo una profunda amistad con Song Zhishi y el erudito neoconfuciano Zhu, y trabajó duro para gobernar. La resistencia a la dinastía Jin y el rejuvenecimiento de la nación son los temas principales de sus obras, que contienen los lamentos de los héroes que han perdido el rumbo y el resentimiento de los fuertes que están ociosos, que tienen características distintivas de la época. También representa el paisaje pastoral, las condiciones humanas y las costumbres populares de la campiña de Jiangnan a lo largo de las cuatro estaciones con pinceladas vívidas y delicadas. Sus letras abarcan una amplia gama de temas y también hace buen uso de alusiones de sus predecesores. El estilo es denso y atrevido, pero también delicado y gentil. Basado en el trabajo de Su Shi, desarrolló en gran medida la concepción artística de Ci y mejoró su estatus literario. Las generaciones posteriores lo llamaron "Su Xin". Sus poemas también son dignos de elogio, especialmente su "escritura poderosa, moderación inteligente y estilo teórico correcto y equilibrado".
Xin Qiji, un gran poeta de pronombres, también es un hombre que sabe usar soldados y conocedor. Héroe nacional militar. Sus poemas "con fuertes címbalos, susurros, cruzando el Liuhe y atravesando los siglos" se han convertido en tesoros en la historia de la literatura china. Como ministro de la dinastía Song del Sur, escribió un artículo "Discutiendo el entrenamiento de la milicia para la guardia"; Huaishu", expresando los fuertes sentimientos patrióticos del autor, un análisis incisivo y profundo de la situación de guerra y contramedidas claras y específicas. Esta prosa aplicada es apasionada, inteligentemente concebida, bien fundamentada, precisa y concisa. El artículo solo utiliza más de 600 palabras, desde plantear preguntas, analizar problemas hasta resolver problemas, de una sola vez. La información, el análisis, las medidas, las predicciones y la implementación del texto son simples, claros y fáciles de entender. Un poeta heroico y de mentalidad amplia puede escribir artículos prácticos tan rigurosos y sencillos según las necesidades de los diferentes estilos. Se puede ver que los grandes escritores no pueden limitarse a un mundo pequeño en la escritura. Debe dominar varios juegos de pluma y tinta de manera competente, no solo tener su propio estilo favorito, sino también escribir diferentes géneros y estilos de acuerdo con diferentes requisitos, al igual que un artista marcial con profundo kung fu, aunque es bueno en un tipo de arma. , tiene razón . Xin Qiji utilizó dos estilos completamente diferentes para expresar sus apasionados sentimientos patrióticos desde diferentes aspectos, reflejando sus elevadas aspiraciones y elevados ideales de cuidar del país y del pueblo, así como el sentimiento heroico de que "un hombre no derramará lágrimas a la ligera, pero quiere reparar el cielo" Ambición. (Extraído de Escritura Aplicada No. 1, Número 0998, "Maestro de Ci - Lectura de Xin Qiji")
El fuerte patriotismo y el espíritu de lucha son el contenido ideológico básico del Ci de Xin, que se refleja por primera vez en su Ci. , Siguió repitiendo su nostalgia por el norte. Además, en sus poemas como "He Xinlang" y "Taking Fish", utilizó palabras como "queda el agua y quedan las montañas" y "el atardecer rompe el corazón" para satirizar a la pequeña corte imperial de los Dinastía Song del Sur, expresando su descontento por estar contento en un rincón y no querer ir al norte. La ambición es inútil y se manifiesta en palabras que no se pueden ocultar. En su obra maestra "Water Dragon Hidden", es bueno recordando el pasado, enfrentando los pintorescos ríos, montañas y héroes, lo que no solo inspira sus elevadas ambiciones, sino que también expresa la emoción de que los héroes no tienen un lugar donde jugar.
El feroz conflicto entre ideal y realidad constituye el tono trágico de sus poemas. Sobre la base de los poemas de Su Shi, los poemas de Xin ampliaron aún más el alcance del tema, casi hasta el punto en que podía escribir poemas sin pensar en nada.
Cuando nació, el norte ya había caído en manos del pueblo Jin. Aunque su abuelo Xin Zan sirvió en la dinastía Jin, siempre esperó tener la oportunidad de "deshacerse de sus preocupaciones y aliviar la ira de su padre", y a menudo llevaba a Xin Qiji a "escalar alto, mirar a lo lejos y señalar el país" ("Diez tratados sobre el hermoso Qin"). Al mismo tiempo, Xin Qiji también fue testigo de la humillación y el dolor sufrido por el pueblo Han bajo el gobierno del pueblo Jin, lo que le hizo establecer la restauración de las Llanuras Centrales en su juventud. Por otro lado, debido a que Xin Qiji creció en el norte bajo el gobierno del pueblo Jin y recibió poca educación cultural tradicional para seguir ciegamente las reglas, tenía un espíritu caballeroso.
En el año treinta y uno de Shaoxing (1161), el señor del oro Yan Liang invadió el sur a gran escala. El pueblo Han detrás de él se rebeló porque no podían soportar la dura opresión del pueblo del oro. . Xin Qiji, de 21 años, también reunió a 2.000 personas para unirse al enorme ejército rebelde liderado por Geng Jing y se desempeñó como secretario. Cuando estallaron conflictos internos entre el pueblo Jin, Wan Yanliang fue asesinado por sus subordinados en la línea del frente, y el ejército Jin se retiró al norte. Xin Qiji recibió la orden de ponerse en contacto con la corte de la Dinastía Song del Sur en el año 32 de Shaoxing (1162). Al regresar de completar su misión, escuchó que Geng Jing fue asesinado por el traidor Zhang Anguo y que el ejército rebelde fue disuelto. Dirigió a más de 50 personas a atacar el campamento enemigo, llevó a los traidores de regreso a Jiankang y los entregó a la corte de la dinastía Song del Sur para su ejecución. El asombroso coraje y la decisión de Xin Qiji lo hicieron famoso por un tiempo. "Los cobardes se levantan por ello, y el Santo Emperador suspira por ello" ("Jia·" de Hong Mai). El emperador Gaozong de la dinastía Song lo nombró para firmar una sentencia en Jiangyin, que inició su carrera oficial en la dinastía Song del Sur. En ese momento, sólo tenía 23 años.
Cuando Xin Qiji llegó por primera vez al sur, no entendía la cobardía y la timidez de la corte imperial. Además, Song Gaozong y Zhao Gou elogiaron su comportamiento heroico, y Song Xiaozong, quien pronto subió al trono, también mostró su espíritu de recuperar el territorio perdido y vengarse. Por lo tanto, en el primer período de su mandato en la dinastía Song del Sur, escribió con entusiasmo muchas sugerencias para resistir la Expedición al Norte de la Dinastía Jin, como los famosos "Diez Tratados Meiqin" y "Nueve Tratados". Aunque estas sugerencias fueron elogiadas y ampliamente difundidas en su momento, la corte imperial, que ya no estaba dispuesta a luchar, permaneció indiferente. Sólo estaba interesado en los talentos prácticos de Xin Qiji en las propuestas, por lo que lo envió a Jiangxi, Hubei, Hunan y otros lugares para ocupar importantes puestos oficiales locales para controlar las hambrunas y mejorar la seguridad pública. Obviamente, esto es muy diferente del ideal de Xin Qiji. Aunque le iba bien, se sentía cada vez más deprimido y miserable porque sentía profundamente que el tiempo era fugaz, la vida era corta y las ambiciones eran difíciles de alcanzar.
Sin embargo, la realidad es dura para Xin Qiji. Aunque tiene talentos sobresalientes, un carácter heroico y obstinado y un entusiasmo persistente por la Expedición al Norte, le resulta difícil afianzarse en la burocracia cada vez más reducida, discreta y celosa. También se dio cuenta de que era "simplemente torpe y confiado, y que no había sido aceptado por todos durante muchos años" ("Sobre los ladrones"), por lo que se preparó para jubilarse y construyó un pabellón de jardín en la orilla del lago Shangrao en la provincia de Jiangxi para que podría sentar cabeza después de dejar su trabajo. Efectivamente, en el invierno del octavo año de Xichun (1181), cuando Xin Qiji tenía 42 años, fue destituido de su cargo debido a un juicio político y regresó a Shangrao. Durante los siguientes 20 años, excepto trabajar como carcelario y mensajero de la paz en Fujian cada dos años, pasó la mayor parte de su tiempo en el campo.
Xin Qiji siempre ha admirado al arrogante ermitaño de las montañas y los bosques. Vivir en el campo coincide con su visión de la vida; además, debido a su posición pasada, puede vivir una vida muy lujosa. Pero como hombre apasionado y de gran influencia, se vio obligado a abandonar la política en su mejor momento, algo que no podía soportar. "¿No digas que el bajo es tan bajo como el viento del oeste y que el águila no ha regresado en la temporada?" Si bien el interés surge constantemente en lo profundo de mi corazón, a veces estoy entusiasmado con mis ideales de vida, a veces lo estoy. Enojado y frustrado por la crueldad de la realidad, a veces me obligo a consolarme, a tener pensamientos amplios y a pasar este momento emotivo con altibajos”. Es una pena que haya sucedido en vano (rompiendo la formación), pero "se intercambiaron diez mil palabras por el libro de plantación de árboles del propietario" (Partridge Sky), que enterró sus profundos sentimientos. En el tercer año de Jiatai de Ningzong (1203), Han Dongzhou, quien defendió la Expedición al Norte, comenzó a nombrar figuras destacadas. A la edad de 64 años, Xin Qiji fue nombrado prefecto de Shaoxing y enviado de paz en el este de Zhejiang, lo que impulsó el espíritu de la generación anterior de poetas. Al año siguiente, conoció a Song Ningzong y le dijo con entusiasmo y generosidad que Xu Jinguo "debe estar sumido en el caos y la destrucción" ("Colección B de notas varias de Yan desde el establecimiento del gobierno y la oposición"), y personalmente se puso a trabajar. en primera línea en Zhenjiang.
Pero sufrió de nuevo un duro golpe, y se vio obligado a dimitir bajo el ataque de algunas protestas, y regresó a su ciudad natal en el primer año de Xi (1205).
Aunque ha sido llamado a trabajar en los últimos dos años, está viejo, enfermo y débil. Finalmente, murió repentinamente en el otoño del tercer año de Cayce.
Aunque, desde la caída de las Llanuras Centrales, expresar dolor e indignación por la humillación nacional y expresar entusiasmo por servir al país se han convertido en los temas centrales de la literatura, la poesía de Xin Qiji todavía tiene una brillantez única. Esto no se debe sólo a que Xin Qiji creció en el norte, que fue devastado por otros grupos étnicos, y su deseo de restaurar su patria era más fuerte que el de los literatos comunes y corrientes, sino también a que mientras emprendía la misión nacional, buscó activamente la gloria. de su vida personal, mostrando un sentimiento irresistible en sus escritos.
Cuando Xin Qiji expresa su ambición de servir al país, a menudo expresa el estado de ánimo heroico y confiado de un soldado, como "Quiero tirar de las olas de la Vía Láctea y lavar la arena del noroeste". " ("Shui Diao Ge Tou"), " Cuando Ma Ge sea enterrado, debería jurar que las polillas no se hundirán" ("Man Jiang Hong"), "Cuando una persona muere, su corazón es tan fuerte como el hierro. tratar de reparar el cielo con sus manos" ("He Xinlang"), etc. , todos llenos de orgullo y enojo. Para aquellos que tienen el mismo coraje que él para servir al país, se elogia y anima sinceramente al unísono, como el apasionado "Shui Long Yin Chen Jia Shou Han Nan Jian Shangshu", que es completamente diferente de los mensajes de cumpleaños vulgares y comunes. :
¿Cuánta gente realmente sabe cruzar el río y viene desde el sur? Ancianos de Chang'an, el paisaje del nuevo pabellón es tan pobre como antes. ¿Cuántas veces lo revisaste mientras estuviste en tierra? ¿Sabes que la fama y la riqueza a lo largo de miles de kilómetros es verdadero confucianismo? Hay un artículo sobre Dashan que está lleno de voces de niños. Me caí al suelo en ese entonces, pero ahora lo intento y la situación está cambiando.
Los campos verdes están llenos de viento y humo, los manantiales llanos están llenos de vegetación y las montañas del este cantan vino. El año que viene arreglaré el trabajo del Kun y celebraré el cumpleaños de mi marido.
Xin Qiji sentía una aversión instintiva por aquellos burócratas vulgares y suaves que no hacían nada ante el peligro nacional. En "Millennium Tune", describe la fealdad de estos personajes: "Cuando alguien le da de beber a alguien, él se lo sirve primero. Lo más importante es hacer cacao y todo está bien".
Sin embargo , esa gente está llena de gente. Con la burocracia y el poder, se embarcó en el camino de robar la paz. Escribió enojado: "El general Li ha ganado a Herma para siempre. Cai Li es el siguiente, pero es un sello".
Xin Qiji dirigió un pequeño número de tropas a través del campo de batalla para llegar. Cuando llegó al sur, estaba lleno de entusiasmo y ansioso por mostrar su gran plan, pero inesperadamente cayó en una situación de mediocridad, que lo hizo sentir una depresión e indignación insoportables. En el duodécimo año de su regreso al sur, cuando volvió a visitar Jiankang, la primera parada de su regreso al sur, escribió el famoso "Shui Longyin ascendió al Pabellón Feliz de Jiankang":
El sur en otoño está vacío y desolado, y el río y el cielo están juntos A medida que fluye, el otoño se vuelve más borroso. Ver las montañas a lo lejos solo me evoca tristeza y rencor hacia el fin del país, estas montañas son como hostas y espirales en la cabeza de una mujer. El sol en el oeste se inclina hacia este piso y el sonido de los gansos salvajes se escucha en el cielo distante. Soy un vagabundo nostálgico que deambula por el sur del río Yangtze. Vi a Wu Gou y tomé fotografías de la columna, pero nadie quiso participar. Sin mencionar el bajo desagradable, ¿ni West Wind ni Ji Ying han regresado todavía? Las personas como Xu Si, que solo compran tierras para ellos mismos, deberían avergonzarse de ver a Liu Bei, que es brillante y completo en ambos aspectos. Es una pena que el tiempo pase como el agua. Estoy realmente preocupado por la precaria situación del país. Es como dijo Huan Wen, ¡los árboles han crecido mucho! Quién es el dinero, pide pañuelos rojos y mangas verdes, pide héroes.
Esta es la tristeza de las montañas y los ríos rotos, la tristeza de la ambición vacía; el tiempo pasa sin piedad, y es aún más impactante por esta tristeza. Sin embargo, aunque el poeta escriba sobre su soledad y tristeza, su dolor y sus lágrimas, todavía podemos ver su heroísmo insumergible.
Sus poemas se esfuerzan por restaurar el entusiasmo patriótico por la reunificación nacional, expresan el dolor y la indignación por aspiraciones no realizadas, exponen y critican la humillante rendición del grupo gobernante de clase alta de la dinastía Song del Sur; muchas obras que alaban la patria. Los estilos artísticos son diversos, con énfasis principal en la audacia. Apasionado, generoso y trágico, con vigorosas habilidades de escritura, también es conocido como "Su Xin" junto con Su Shi. Famoso por romper la formación, le dio a Chen Tongfu un poderoso poema para recordar el pasado, Yongyu Le, Jingkou, Gubeiting, Shuilongyin, Deng Jiankang, Shangxinting, Bodhisattva Man, y escribió en la pared de Jiangxi. Pero algunas obras también revelan las emociones negativas que surgen de ambiciones no realizadas. Hay frases largas y cortas de Jia Xuan, y las "Anotaciones sobre la cronología del Ci de Jia Xuan" de Deng Guangming son las anotaciones contemporáneas más populares. La gente moderna compiló "Notas sobre los poemas y charlas de Xin Jiaxuan".
[Editar este párrafo] "Años de primavera de Laow" de Xin Qiji
"La placa de hierro y la pipa de cobre, siguiendo el canto de Dongpo de no regresar al río, la hermosa arpa está triste, y la dinastía Song del Sur en Hebei no sigue a los cisnes que vuelan hacia el sur "Este es el pareado de Guo Moruo frente a la tumba de Xin Qiji en la montaña Yangyuan, tallado detrás de Qianshan Guashan. En la historia de la literatura china, Xin Qiji es un talento literario y militar admirable.
En 1161, Xin Qiji comenzó a la edad de 22 años y dirigió a más de 2.000 hermanos en su ciudad natal a rebelarse contra la dinastía Jin. Hizo de la venganza de la humillación nacional y la recuperación del territorio perdido su carrera de toda la vida. Después de 20 años, se convirtió en un caballo de hierro y se tragó miles de kilómetros como un tigre. Pero cuando llegó a la mediana edad, fue calumniado repetidamente y estuvo desempleado durante 20 años hasta que murió de pena y ira. De 1181 a 1207, básicamente vivió una vida tranquila en Daihu y Piaoquan en Qianshan, Shangrao. Durante este período, trabajó y fue despedido durante 6 años, viajando entre Renshang, Daihu y Piaoquan en Fujian, Zhejiang y Jiangsu. Los que viven en el lago también van a Puquan para una estancia corta. Piaoquan fue el destino final del poeta patriótico tras su viaje al sur.
En 1180, cuando Xin Qiji, de 41 años, fue nombrado prefecto de Longxing (Nanchang) y enviado a Jiangxi, planeó construir una mansión estilo jardín en Shangrao para asentar a su familia. En la primavera de 1181, Xin Qiji llegó a Shangrao y comenzó a construir una nueva casa y una mansión con un lago. Basándose en el terreno alrededor del lago Dai, él personalmente diseñó el diseño de la mansión de "construir casas en lugares altos y abrir campos en lugares bajos" y le dijo a su familia: "Si vives una vida trabajadora, debes concentrarte en los campos". ". Entonces llamó a Dai Lake Manor. Para "Jiaxuan", fue llamado "laico de Jiaxuan". En noviembre de ese año, debido al impeachment, su cargo oficial fue suspendido y recién se terminaba la nueva casa con el lago. Xin Qiji regresó a Shangrao y comenzó una vida tranquila después de la mediana edad.
La montaña Ehu, la montaña Lingshan, la montaña Boshan y otros lugares son lugares donde Xin Qiji solía ir en busca de lugares antiguos y tranquilos. El templo Ehu, al pie de la montaña Ehu, está justo al lado de la antigua estación de correos que conduce a Fujian. En 1175, los famosos eruditos Zhu, Lu, Lu Jiuling y Lu Jiuyuan celebraron la famosa "Reunión Ehu" (la primera reunión Ehu) en la historia de la filosofía china. Como resultado, Goose Lake se ha convertido en un destino cultural. Xin Qiji iba a menudo a Ehu para divertirse.
En el otoño de 1188, Xin Qiji y Zhu se reunieron en Zixi, Qianshan, para discutir el plan de unificación. Pero más tarde, por alguna razón, Zhu rechazó la reunión. Este invierno, cuando nos conocimos, Xin Qiji estaba enfermo en la cama, descansando en primavera, esperando al gato. Por la tarde, tras las primeras nevadas claras, el resplandor se refleja en el terreno cubierto de nieve. Xin Qiji miró desde la barandilla de la Villa Piaoquan y vio a Mao Chen montando un caballo rojo en la carretera de correos frente a la aldea. Estaba encantado de que su enfermedad hubiera desaparecido, así que bajó las escaleras para viajar con él. Los dos se reunieron en el puente de piedra frente al pueblo después de una larga ausencia, y se llenaron de emociones parados en el puente de piedra, bañándose en el brillante atardecer después de la nieve, al hablar del país, me sentí triste por lo incompleto; de Jin Mau, y el patriotismo surgió en mi pecho. Se movió, desenvainó su espada y mató al caballo, jurando luchar por la reunificación de la patria. El grito de Xin Qiji de "El padre de He Xinlang ve la paz y responde con rima", "Si un hombre es terco y terco, veamos cómo intenta reparar el cielo", es un retrato de esta elevada ambición.
Xin Qiji y el gato se conocieron aquí, actuaron en Laoquan, viajaron juntos al lago Elefante, cantaron en armonía y hablaron de todo. Los diez días fueron diferentes y se convirtió en una buena historia. El mundo literario. Para conmemorar a estos dos patriotas, las generaciones posteriores llamaron a esta reunión la segunda "Conferencia Ehu", y el puente de piedra frente a la aldea de Siqi se llamó "Puente Zhanma" y se construyó un "Puente Zhanma" al lado del puente. . Hasta el día de hoy, la historia de las "carreras de caballos" de Xin Qiji y Chen Liang ha circulado localmente. El Pabellón Zhanma todavía está allí. Aunque ha pasado por el viento y la lluvia, todavía hay muchos azulejos grabados con las palabras "Pabellón Zhan Ma" que lo cubren. Es una unidad de protección de reliquias culturales en el condado de Qianshan.
En el verano de 1194, Xin Qiji fue destituido de su cargo y regresó a Shangrao. Vivió en Puquan, comenzó a construir nuevas casas y administró Puquan Manor. Decidió "quedarse aquí, establecerse en mi casa, aprender más cuando llegue el momento y cultivar más. En la primavera de 1195, se construyó la mansión estilo jardín en Piaoquan, con aleros recién construidos y colinas verdes orientadas". la pequeña ventana.
En el verano de 1196, se produjo un incendio en Daihu Manor y Xin abandonó a su familia y se mudó a Piaoquan. En el otoño de 1196, la corte imperial le quitó todos sus títulos nobiliarios a Xin Qiji, y vivió una vida rural en los manantiales, viajando por montañas y ríos, bebiendo y componiendo poemas, y deambulando con grullas salvajes. Xin Qiji quedó profundamente conmovido por la tranquilidad del campo de Puquan y la sencillez de extrañar a los aldeanos. Inspirado por el canto, escribió una gran cantidad de poemas que describen el paisaje de las cuatro estaciones en Piaoquan, las costumbres mundiales, el paisaje de los jardines y expresan sus sentimientos. Linjiang Immortal interpreta a Changsheng, Huanxisha, Fu Bian interpreta a Lian Yu, Yu Louchun interpreta a Yunshan, etc. , son todas obras representativas de los poemas de Xin que describen la vida rural de Pu Quan. "Las montañas verdes están llenas de vitalidad y parecen encantadoras para mi regreso" ("Notas de Qinyuan Chun·Re-Breaking·Sibu"); "Para mí, las emociones y la apariencia son ligeramente similares" ("He Xinlang City Garden Pavilion"). Estas palabras expresan el amor de Xin Qiji por los manantiales, las montañas y las aguas flotantes.
Desde 65438 hasta 0203, Xin Qiji se desempeñó como prefecto de Shaoxing y prefecto de Zhenjiang. En el otoño de 1205, Xin Qiji fue destituido nuevamente de su cargo y Xin Qiji regresó a Puquan lleno de dolor e indignación.
En el otoño de 1207, Xin Qi, de 68 años, cayó gravemente enfermo. La corte imperial lo nombró nuevamente Enviado Privado y le pidió que fuera a Lin'an (Hangzhou) lo antes posible. Cuando el edicto imperial llegó a Qianshan, Xin Qi estaba gravemente enfermo y postrado en cama, por lo que tuvo que dimitir. El décimo día del noveno mes lunar, el héroe nacional y poeta patriótico Xin Qiji quedó devastado y su último deseo no se cumplió. Después de su muerte, fue enterrado en la montaña Yangyuan detrás de Puquan Guashan.
Song Ci creó un estilo audaz, abierto y de mente abierta en manos de Su Shi, pero no fue heredado ni desarrollado de manera efectiva. Hasta el comienzo de la dinastía Qing, Zhang, Li, Ye Mengde y otros tomaron como tema la venganza contra Jin, heredaron el estilo de poesía de Su Shi y desempeñaron un papel en la conexión del pasado y el futuro. Sin embargo, sus letras fueron principalmente el resultado de una pasión interior en un contexto de época especial, y no se convirtieron en una búsqueda artística consciente, ni se expandieron a otros temas en mayor medida, por lo que sus logros no fueron muy altos. Cuando Xin Qiji apareció en el mundo de la poesía, no solo continuó la dirección de la poesía de Su, sino que también escribió muchas obras majestuosas. Con su espíritu heroico, su rico conocimiento y su extraordinario talento que desdeñaba todos los clichés, se destacó en el mundo. de poesía. Creó su propio estilo único de Ci, que no solo promovió el estilo de Su Ci, sino que también rompió el alcance de Su Ci y abrió un mundo más amplio de Ci.
Por supuesto, la poesía de Xin Qiji a menudo sufre de desorden cultural, demasiada discusión y los llamados defectos de la “bolsa de libros”, es decir, demasiado uso del lenguaje clásico. Pero en cualquier caso, él. Mejoró su poesía. Sus palabras no son sólo "todo se puede decir sin significado", sino que también cualquier "significado" y "cosa" se puede expresar libre y plenamente. De esta manera, la creación de palabras se libera por completo de las trabas y entra en el reino de la libertad.
Xin Qiji fue un gran patriota y un destacado poeta durante la dinastía Song del Sur. Su Ci representa el mayor logro de Southern Song Ci. Su punto fuerte es casi inglés, lo suficiente como para hacer que un cobarde se ponga de pie. El autor de este libro ha estudiado la historia de la dinastía Song durante mucho tiempo y está muy familiarizado con la historia de la dinastía Song del Sur. A finales de la década de 1970, fue invitado a ayudar al Sr. Deng Guangming a compilar las anotaciones para la "Cronología de Jiaxuan Ci", que se publicó en "Historical Records" y se incorporó al artículo. Participó ampliamente en antologías de literatos de la canción del sur, especialmente las de Zhang Xiaoxiang y Xin Qiji. Por lo tanto, este libro no es sólo una lectura popular del Ci de Xin, sino también una inspiración para quienes estudian el Ci de Xin.