Cheng
La meseta de Loess está llena de vicisitudes de la vida. La ubicación geográfica única de la cuenca del río Amarillo crea el paisaje infinito de Yulin, una antigua ciudad de la meseta. Este loess antiguo y mágico resalta los campos fértiles de los antiguos ríos de la meseta, está salpicado de reliquias culturales y sitios históricos, y también refleja los magníficos ríos y montañas físicos. El río Amarillo alimenta a la gente de esta tierra de loess y su carácter forma el alma perdurable de la meseta. En Yulin, una antigua ciudad en el norte de Shaanxi, las ruinas recientemente descubiertas de la capital Tang Tao a principios del verano hace más de 5.100 años han revelado una vez más la cultura de la cuenca del río Amarillo y han añadido una página deslumbrante a la historia de la civilización del río Amarillo. .
En el invierno de Xinchou, un grupo de más de 10 personas condujo hacia el sur por la carretera nacional 210, luego condujo hacia el este durante aproximadamente una hora y entró en Yutong Road en la zona montañosa del sur de Yuyang, al norte de Shaanxi. Después de un rato, apareció frente a nosotros un lugar con ocho grandes caracteres rojos que decían "Ruinas de la capital de China Tangtao". El sitio está ubicado en el curso medio y superior de la cuenca del río Amarillo, en la aldea de Meijiapan, ciudad de Yuhemao, distrito de Yuyang.
Según discusiones preliminares en la comunidad arqueológica, las ruinas de las capitales Tao y Tang se distribuyen entre cinco ruinas, a saber, las ruinas de Shimushan, las ruinas de Lijia Shipan, las ruinas de Tongtiaogou (aldea Gucheng), las ruinas de Longhua y las ruinas de Zhaimao. fueron construidos al mismo tiempo. Los cinco sitios cubren aproximadamente 36 kilómetros cuadrados. Basado en la aldea Meijiapan al pie de la montaña Gypsum, el sitio está a unos 45 kilómetros del río Amarillo y a unos 12 kilómetros del río Wuding. Se infiere que el sitio debería ser los restos de la cultura Yangshao media y tardía a la cultura Longshan. Según el Sr. Hu Litao, presidente honorario de la Asociación de Investigación de la Capital y candidato al grupo de talentos del Centro de Investigación y Capacitación sobre el Patrimonio Mundial de Asia y el Pacífico de la UNESCO: "Este grupo de sitios es un sitio capital registrado en los libros de historia, es decir, el restos de la antigua capital legendaria del emperador Yao. Este grupo de sitios El descubrimiento del grupo es de gran importancia para explorar el contexto de la civilización prehistórica en la cuenca del río Amarillo y rastrear el origen de la civilización china”.
Escuchar la maravillosa narración del Sr. Hu Litao, caminar en el lugar de nacimiento de la cultura loess del río Amarillo hace que la gente se sienta Al entrar en el reino de la eternidad y caminar por las ruinas de cinco ciudades de mampostería de piedra del período prehistórico Tang Tao, no puedo evitarlo. pero piense en varios tipos de mala suerte y suerte en el período prehistórico Tang Tao. En este pedazo de tierra amarilla vuelven a florecer profundas historias humanas que fluyen en los barrancos de la meseta.
Las ruinas de la ciudad
Las ruinas de Shimaoshan. La altura del promontorio es de unos 100 metros desde el pie de la montaña, y el área total de las ruinas en la montaña es de unos 30.000 metros cuadrados. Según investigaciones realizadas por expertos en arqueología, el sitio proporciona datos físicos para estudiar la distribución, los tipos regionales y el entorno de vida de los asentamientos del Neolítico en el norte de Shaanxi, y tiene un importante valor de investigación. Hay tiestos de cerámica con diferentes giros en la montaña, decorados con patrones de cuerdas, patrones a cuadros, patrones impresos, patrones de cestas y patrones de pelo adicionales. Las reliquias encontradas aquí incluyen vasijas de barro, cuchillos de piedra, hachas de piedra y raspadores. El Sr. Hu Litao dijo: "Según el análisis geomorfológico de estos dos ríos con promontorios, es fácil de defender pero difícil de atacar en la era de la Guerra Fría. Está en línea con la topografía general de ubicación de los sitios de las antiguas murallas de las ciudades en el norte Shaanxi, mirando hacia abajo desde el promontorio rocoso, se encuentran los dos ríos. Al pie del cabo (río Tongtian y valle de Yanglu), hay un antiguo sauce. Las cinco colinas onduladas en la distancia son antiguos lugares de sacrificio, tres de los cuales. Puede estar dedicado a la gente del cielo y la tierra, las cinco colinas pueden estar relacionadas con la Teoría de los Cinco Elementos que se originó en la antigüedad."
En el oeste del cabo, hay un muro remanente. La mayoría de las piedras son de color negro grisáceo y están cubiertas de líquenes blancos. La piedra tiene forma de bloques irregulares. Hu Litao dijo: "Según el antiguo método de hacer piedras de las murallas de la ciudad, las piedras se pueden cortar en pedazos pequeños mediante el 'método de agua y fuego'. El método específico es utilizar el principio de expansión y contracción térmica para calentar las rocas. con fuego y luego vierta agua fría sobre ellos. Cuando la temperatura de una piedra cambie drásticamente en un corto período de tiempo, se romperá en piedras más pequeñas. Este método puede compensar la escasez de herramientas antiguas. del río Tongtian y el río Yanglugou al pie de la montaña. La intersección de dos ríos además de las necesidades de defensa, también hay necesidades de construcción y de vida”.
La montaña Siye al norte de Shimaoshan. Las ruinas están envueltas en misterio. Según un aldeano local, se dice que en la antigüedad vivía una gran inmortal en la montaña Si'er. Ella no comía fuegos artificiales y solo bebía agua del río Si'er. El gran inmortal salvó al mundo y se ganó el amor del pueblo. Más tarde, en memoria del gran inmortal, se construyó en la montaña un Templo de la Montaña de las Cuatro Orejas. Cuando se construyó el antiguo templo, las montañas eran empinadas y los caminos accidentados.
Las cornisas se proyectan a ambos lados de los aleros y la capa inferior está formada por vigas. Hay dos pequeñas ventanas en forma de calabaza a ambos lados de la puerta ovalada. Las paredes superiores también están hechas de chapa de madera en bruto y hay muchas superficies de madera en las barandillas de madera en bruto. Según Mei Chengzhi, la Torre del Triunfo es donde los líderes y jefes tribales recompensan su regreso triunfal de la guerra con tierras en el piso de abajo. Estas bellezas de madera se utilizaban para recompensar a los soldados meritorios. Se puede ver que el concepto de la tribu primitiva de liderar tropas con recompensas y castigos estrictos se refleja plenamente aquí. Hay muchas cuevas primitivas antiguas en el acantilado oeste de la Torre del Triunfo, y hay más de una docena de estatuas de piedra al lado de la plaza sur, que dan testimonio de la evolución continua del ser humano desde la antigüedad hasta el presente, así como la evolución gradual de los cuerpos y estilos de vida humanos.
Salir del jardín de exposición de antigüedades es como viajar a través de cinco años de tiempo y espacio históricos, experimentar el estilo de vida de la tribu primitiva Tang Tao y sentir las vicisitudes y la riqueza de la historia cultural de la nación china. . Al mismo tiempo, me conmovió profundamente la sabiduría, el talento innovador, el amor por servir a la gente y la dedicación de los constructores del parque. El descubrimiento de las ruinas de Tangtao y la creación de atracciones antiguas atrajeron a arqueólogos y estudiosos de la cultura de todo el país.
La construcción de espacios escénicos siempre está en camino. Mei Chengzhi nos dijo: "La construcción de este antiguo jardín de exhibición es solo un punto de partida. En el futuro, el Templo Longhua se centrará en él y se expandirá a las áreas circundantes año tras año. Las montañas son rígidas sin agua, pero flexibles con agua. Quiere traer el agua del río Gou. Subiendo la montaña, se forma un sistema de agua con ricos meridianos alrededor de la montaña y los lugares escénicos. El descubrimiento de las ruinas de Tangtao hace que la gente sienta la larga historia de la cultura en el norte de Shaanxi. La creatividad del área escénica de Tangtao hace que la gente sienta el espíritu pionero de este guerrero Maogou.
Cheng: miembro de la Asociación de Escritores de Yulin, historiador literario de la CCPPCh del distrito de Yuyang, miembro de la Asociación de Escritores del distrito de Yuyang y. Miembro de la Sociedad de Poesía. Es bueno escribiendo prosa y literatura documental.