Un poema famoso en "Libro de los Ritos"

1. Poemas Armoniosos en "Libro de los Ritos"

Poemas Armoniosos en "Libro de los Ritos" 1. Poema "Libro de los Ritos"

"Si no aprendes etiqueta, no podrás soportarlo."

——"Las Analectas de Confucio". Ji's"

Junzi significa benevolencia, lo que significa propiedad: las personas benevolentes aman a los demás y las personas educadas respetan a los demás. Las personas que aman a los demás siempre amarán a los demás, y las personas que respetan a los demás siempre respetarán a los demás.

——Mencius: "Mencius Li Lou"

Es de mala educación corresponder "Sobre la música y la etiqueta"

El comportamiento es un espejo que refleja la propia imagen de cada uno <. /p>

——Goethe: Afinidad

Una de las tareas más importantes de la civilización es hacer que las personas sean dominadas por la forma en la vida material pura y se conviertan en personas estéticas en el reino de la belleza.

——Schiller: Cartas sobre educación estética

La cortesía reside en uno mismo El arte de elegir a partir de pensamientos verdaderos

Stevens: Sra. de Steele

La cortesía agrada a quienes son educados y a quienes son tratados con educación

——Montesquieu: El espíritu de la ley

No hay nada que perder y todo que ganar. ser educado

——Sr. W. Montagu: Cartas

El rito es la más pequeña pero más estable de todas las normas

Laroche Foucault: Libro de la moral

La cortesía es la flor de la amistad. Sin cortesía no hay fraternidad

——Joubaier: "Colección de Frases Célebres"

No es riqueza y. familia que hacen grande a una persona, pero comportamiento valioso y carácter noble

——Ovi: Citas Célebres

Hay dos tipos de descortesía: la primera es la timidez y la timidez; mal comportamiento y negligencia; para evitar ambos, se debe observar la siguiente regla, es decir, no menospreciarse a sí mismo ni a los demás

——John Locke: Essays on Education

●. El buen comportamiento puede calmar las cosas (Jouber)

●Cuanto más grande es el título, más complicada es la etiqueta (Tennyson)

La vida es corta, pero aun así, la gente todavía tiene tiempo. Aquellos que prestan atención a la etiqueta (amar y sacrificar la vida)

●Si valoras la etiqueta más que la luna, perderás la confianza sincera entre las personas (Bacon)

La etiqueta está en él Todas las demás virtudes están recubiertas con una capa de algas, lo que las hace efectivas para él, ganándose el respeto y el afecto de todos los que están cerca de él (Locke)

Un gran funeral no se trata tanto de llorar al difunto como se trata de satisfacer La vanidad de los vivos (La Rochefoucauld)

●Los rostros de las personas nunca son tan mundanos como en los funerales (Jo Noville Voss)

Si un hombre se da cuenta de la actividad que observa en la calle, y creo que encontrará la expresión más feliz en el coche fúnebre (Jo Swift)

Lo que la gente más valora es el privilegio, incluso el privilegio de dirigir un funeral (Jane La Lowell)

●Los ritos son sumamente humanos (Xunzi)

●El gobierno se basa en el pueblo, la buena etiqueta (piedad filial)

●El Tao. habla con etiqueta ("Las Analectas")

●Si no aprendes etiqueta, no podrás soportarlo ("Las Analectas")

Baja etiqueta, del país, al país, Ordenar a la gente y beneficiar a sus descendientes ("Zuo Zhuan")

●Los rituales son las escrituras del cielo y la conducta de los seres humanos ("Zuo Zhuan")

Si la gente es grosera, no pasará nada, y si la etiqueta falla, un país sin etiqueta será incómodo (Xunzi)

Cuando la gente es educada, está a salvo; son groseros, son peligrosos ("Libro de los Ritos").

●El ritual se basa en la rectitud, la rectitud se basa en el beneficio, el beneficio se basa en los civiles y la integridad política también ("Zuo Zhuan")

●Ritual, rectitud, integridad , y la vergüenza son las cuatro dimensiones del país, y las cuatro dimensiones no son Abierto, el país está destruido (Guan)

● La comida y la ropa se utilizan para mejorar los medios de vida de las personas, la etiqueta se utiliza para nutrir las vidas de las personas. corazones (Heng)

Los ritos y la rectitud nacen de la abundancia, y el robo nace de la pobreza (coreano)

Citas del Libro de los Ritos

Estudia el "Libro de los Ritos" y luego date cuenta de las deficiencias; enseña y luego date cuenta de las dificultades.

Si no sabes lo suficiente, entonces puedes reflexionar sobre ti mismo; avanzar a pesar de las dificultades y luego seguir esforzándote por superarte. Por tanto, la enseñanza y el aprendizaje también son beneficiosos.

El Libro de los Ritos no basta para servir de maestro. El "Libro de los Ritos" no se puede elegir a la ligera.

Cuando enseñes "Libro de los Ritos", deberás tener una carrera legítima; si te retiras, aprenderás del monarca. El "Libro de los Ritos" trata sobre el aprendizaje, la interrogación, la reflexión, el discernimiento y la práctica.

Todo en "El Libro de los Ritos" está preparado; cuando está preparado, queda establecido. Si no se compila, será inútil. En el Libro de los Ritos, si el agua es clara, no habrá peces, y si la gente lo observa, no habrá discípulos.

El Libro de los Ritos, la forma de los asuntos civiles y militares, uno a uno. El estudio del ritual es insuficiente.

"Libro de los Ritos" Si el jade no se pule, no se convertirá en una herramienta; si la gente no lo aprende, no lo sabrá. "Libro de los Ritos" Si no te relajas, puedes ser civil y militar; si no te relajas, puedes ser civil y militar. Si no te relajas, puedes ser civil y militar.

Si no comprendes bien el Libro de los Ritos, puedes contradecirte; si superas las dificultades, podrás progresar y luchar por la superación personal. El Libro de los Ritos es también un maestro y una metáfora de todas las virtudes.

3. "Libro de Ritos · Frases de Aprendizaje"

1. Aprender también es feliz, porque aprendes muchos conocimientos que otros no conocen. cuando logres excelentes resultados en el examen... te sentirás sumamente feliz, porque todo esto se logra con tu esfuerzo.

2. Aprender es como escalar una montaña. Algunas personas se centran en el objetivo final, mientras que otras se centran en el proceso de progreso. No importa qué método, cada uno tiene su propia y rica connotación, no hay distinción entre bueno y malo, siempre que lo considere adecuado. 3. Las personas inteligentes no necesariamente nacen inteligentes, sino más bien a través de una vida de arduo trabajo.

En la actualidad, muchos de nuestros estudiantes que están estudiando piensan que son inherentemente deficientes y no pueden aprender bien, por lo que son pesimistas y desanimados y no tienen intención de aprender. De hecho, esto no es necesario mientras trabajes duro, la esperanza estará frente a ti.

4. Los activistas creen que sólo esforzándose uno mismo se puede impulsar el mundo, y sólo esforzándose uno mismo se puede impulsar el mundo. 5. El precio que pagas cada día es más alto que el día anterior, porque tu vida se acorta con un día más, así que sé más activo cada día.

El día de hoy es demasiado valioso para ser erosionado por preocupaciones y arrepentimientos dolorosos. Levanta la barbilla, aprovecha el hoy y nunca volverá. 6. El aprendizaje es responsabilidad de cada estudiante y la motivación para aprender es confiar en los propios sueños. También se puede decir que no tener tus propios sueños es un signo de irresponsabilidad contigo mismo. No es diferente de perder peso. Simplemente cambia tu destino. El conocimiento no se puede tomar a la ligera.

A través de mis propios esfuerzos, conseguiré la llave de mi vida. 7. El aprendizaje es un medio importante para transformar conocimientos, habilidades y métodos de pensamiento en derechos de propiedad privada, y es una forma importante de "cambiar la propiedad pública en propiedad privada".

No puedes vivir sin aprender en tu vida. El aprendizaje es tu amigo más leal. Escuchará su llamado y lo ayudará a avanzar hacia un éxito tras otro. 8. De hecho, el éxito sólo representa tu primer esfuerzo y el éxito es el resultado de un 99% de fracaso.

9. Aprender es algo angustioso. Al ir de la escuela a casa todos los días, la vida transcurre sin incidentes. Todos los días me enfrento a muchos ejercicios y tareas. Con el tiempo, los estudiantes pierden interés en aprender, lo que me hace sentir angustia por aprender. Pero luego lo pensé, como estudiante, mi tarea principal es estudiar. Los antiguos decían: "El aprendizaje no tiene fin, el aprendizaje no tiene fin". ¿Cómo se puede ver un arco iris sin experimentar el viento y la lluvia? El éxito equivale a un regalo más el 99% del trabajo duro, así que lo pensé y me sumergí de nuevo en el estudio. 10. No esperes oportunidades, crea oportunidades.

11. Los logros profundos en el trabajo académico provienen del estudio diligente. Sólo los eruditos destacados pueden encontrar la verdadera sabiduría y conocimiento en el océano ilimitado del conocimiento. Sólo aquellos que son verdaderamente diligentes pueden superar las dificultades, perseverar, ampliar constantemente sus áreas de conocimiento, armar sus mentes y convertirse en sus propios maestros. Estudiemos mucho, perseveremos, logremos nuestra propia vida y escribamos nuestra juventud sin remordimientos 13. Una persona que cuenta el tiempo en "minutos" tiene 59 veces más éxito que una persona que cuenta el tiempo en "horas".

El tiempo es el más justo. Deja la sabiduría y la fuerza a los diligentes y el arrepentimiento y la melancolía a los perezosos. Los que aprecian el tiempo serán apreciados por el tiempo, y los que abandonan el tiempo serán abandonados por el tiempo.

Para nuestros estudiantes de secundaria, debemos hacerlo en cada momento de cada día: tener un propósito, tener un plan, tomar la iniciativa para no dejar escapar ninguna oportunidad de aprendizaje, correr contra el tiempo para aprender, estudiar. con diligencia y hacer preguntas, aprender con la mente abierta y nunca fallar. 14. El medio ambiente nunca será perfecto. Las personas negativas están controladas por el medio ambiente, mientras que las personas positivas controlan el medio ambiente.

15. Aprender es una especie de equilibrio por un lado es dar y por otro es cosechar. Si pagas menos, ganarás menos; ganará más. ¡Sin esfuerzo, no hay ganancia! ¡Para lograr resultados ideales, la diligencia es esencial! ¡Solo estudiando mucho podrás lograr una vida mejor! La diligencia crea genio. Esta es una bandera que nunca se desvanecerá y siempre nos inspirará a perseguir y explorar. Si tienes un libro, léelo con atención. Si tienes un libro, léelo rápidamente. No hay mucho tiempo para leer.

Mientras trabajemos duro y trabajemos duro, definitivamente lograremos resultados satisfactorios. 16. La vida es buena para algunas personas y pasan toda su vida esforzándose por alcanzar un objetivo determinado.

17. La palabra "aprender" proviene de Confucio, pensador y educador chino. "Aprender" significa imitación, es decir, adquirir conocimientos y sabiduría de otros o de libros, del entorno o de los medios. El significado original de "aprender" es que los pájaros despegan con frecuencia y se refiere a adquirir conocimientos y habilidades a partir de la propia experiencia práctica; . Por ejemplo, si un niño aprende que no se puede tocar una estufa caliente después de quemarse, este es un conocimiento que ha adquirido, y si aprende de un grupo grande de personas que no se puede tocar una estufa caliente, este es un conocimiento que ha adquirido.

Lo anterior es la visión de Confucio sobre el aprendizaje. ¿Qué es el aprendizaje en tu mente? 18. Todo el mundo puede dar una definición básica de felicidad. Al final nos haremos la pregunta: ¿Qué es la felicidad? Desde la antigüedad, cada uno tiene su propia felicidad: la felicidad de Li Bai es escribir poesía; la felicidad de Qu Yuan es servir a la patria con todas sus acciones; la felicidad de Yao Ming es jugar baloncesto. ¿Cuál es tu felicidad? ¿Está volando una cometa? ¿jugar fútbol? ¿O jugar al Cuju? Y quiero decirte que mi felicidad es: aprender.

19. Los libros difunden un rico conocimiento del idioma chino. Esos hermosos métodos retóricos y signos de puntuación difunden el encanto del lenguaje y hacen que los artículos sean más vívidos y heroicos. Después de leer Los Tres Reinos, me di cuenta del ingenio y la sabiduría de Zhuge Liang, y de la amistad y el afecto familiar entre Liu, Guan y Zhang.

Después de leer "Margen de agua", sentí la valentía de cientos de generales, la humildad de Song Jiang, la lealtad de Lu y el coraje de Lu. Aprecie la magia y la imprevisibilidad de los productos de Journey to the West en Monkey King, aprecie la sabiduría de Zhu Bajie y aprecie la franqueza del hermano Sha.

20. Aunque encontrarás muchas cosas desagradables en el proceso de aprendizaje, los antiguos lo dijeron bien: una vez que caes, obtienes sabiduría. Un fracaso más, una lección más; un revés más, una experiencia más.

Las personas que no tienen fracasos y contratiempos nunca triunfarán. 21. Aprender es algo que todo estudiante debe hacer todos los días. Los estudiantes obtienen muchos conocimientos al estudiar, pero si les preguntas ¿por qué estudian? ¿Para quién estás estudiando? Supongo que la mayoría de los estudiantes no lo saben.

4. ¿Cómo se llama el poema “Libro de los Ritos” de la historia?

El “Libro de los Ritos” es un importante libro de leyes y regulaciones de la antigua China. El "Libro de los Ritos" fue compilado por el erudito en rituales de la dinastía Han Occidental, Dade, y su sobrino Dai Sheng. Los ochenta y cinco capítulos de "Dade Selection" se llaman "Da Dai Li Ji", pero durante la circulación posterior, sólo quedaron treinta y nueve capítulos en la dinastía Tang. Los cuarenta y nueve capítulos seleccionados por Dai Sheng son los "Pequeños Ritos Dai" que vemos hoy. Cada uno de estos dos tipos de libros tiene su propio énfasis y selección, y cada uno tiene sus propias características. Al final de la dinastía Han del Este, el famoso erudito Zheng Xuan hizo una excelente interpretación de "Xiao Dai Li Ji". Más tarde, el libro se hizo popular y gradualmente se convirtió en un clásico a partir de una obra de exégesis de las Escrituras. Fue catalogado como uno de los "Nueve clásicos" de la dinastía Tang y uno de los "Trece clásicos" de la dinastía Song. Es un libro de lectura obligada para los estudiosos.

[Editar este párrafo] Introducción al Libro de los Ritos

El "Libro de los Ritos" es una colección de artículos escritos por eruditos confucianos desde el Período de los Reinos Combatientes hasta los Qin y Han. Dinastías. Es una recopilación del pensamiento confuciano. Hay más de un autor del "Libro de los Ritos" y el momento de su finalización también varía en consecuencia. La mayoría de los capítulos pueden ser obras de los 72 discípulos cerrados de Confucio y sus alumnos, así como otros clásicos del período anterior a Qin.

El Libro de los Ritos registra y analiza principalmente la etiqueta y la etiqueta anteriores a Qin, explica la etiqueta, registra preguntas y respuestas entre Confucio y sus discípulos y describe los principios del autocultivo.

De hecho, este libro de 90.000 palabras tiene un contenido extenso y categorías diversas, que abarcan política, derecho, moral, filosofía, historia, sacrificio, literatura y arte, vida cotidiana, calendario, geografía y muchos otros aspectos. Lo abarca casi todo y encarna los pensamientos políticos, filosóficos y éticos del confucianismo en el período anterior a Qin. Es un material importante para estudiar la sociedad anterior a Qin.

El "Libro de los Ritos" está escrito en forma narrativa, y algunos capítulos tienen un valor literario considerable. Algunos utilizan historias breves y vívidas para ilustrar una determinada verdad, algunos tienen estructuras magníficas y precisas, algunos son concisos y completos, y algunos son buenos en la descripción psicológica y la representación de personajes. También hay una gran cantidad de aforismos filosóficos en el libro, que. son incisivos y profundos.

El "Libro de los Ritos", la "Etiqueta" y el "Zhou Li" se conocen colectivamente como los "Tres Ritos", y han tenido un profundo impacto en la cultura china que personas de todas las edades han estado buscando. recursos ideológicos de ella. Por lo tanto, hay muchos libros que comentan el "Libro de los Ritos" de las dinastías pasadas, y los eruditos contemporáneos también han logrado algunos resultados de investigación nuevos a este respecto. El texto original seleccionado para este artículo se basa en las "Anotaciones sobre los trece clásicos" editadas por Ruan Yuan en la dinastía Qing. Las anotaciones y traducciones se refieren ampliamente a diversos resultados de investigaciones influyentes y se esfuerzan por ser precisos, concisos y fáciles de entender. . Los capítulos seleccionados son nombrados por el autor (el texto original solo tiene el título, y cada texto original es más largo). En principio, se debe utilizar como título la primera frase del texto seleccionado, y la anotación sólo debe indicar que se ha seleccionado de un determinado artículo.

El "Libro de los Ritos" fue escrito por muchas personas y es una colección de varios libros antiguos. Su contenido es extremadamente complejo y su disposición desordenada. Las generaciones posteriores utilizaron métodos de clasificación para estudiarlo. Zheng Xuan, de la dinastía Han del Este, dividió los 49 artículos en ocho categorías: introducción general, sistema, sacrificio, funeral y auspiciosidad. El Liang Qichao moderno se divide en cinco categorías: la primera categoría es la teoría general de la etiqueta y los académicos, incluidos Li Yun, Jing Jie, Yue Ji, Xue Ji, Daxue, Zhongyong, Ru Xing, Ji Fang, Biao Ji, Yi Yi. Explicación de 17 capítulos de "Ritos", incluidos los cuatro sistemas de "Hun Yi", "Xiangyin Yi", "She Yi", "Esponsales de Yi" y "Duelo". Hay tres historias sobre las palabras y los hechos de Confucio o las tareas oportunas de los discípulos de Confucio, a saber, la tranquila residencia de Confucio, los utensilios para fumar de Confucio y Tan Gonghe Wen. Se han registrado y verificado cuatro antiguos rituales institucionales, entre ellos Quli, Yuzao, Wei, Jiaosi, sistema de sacrificios, método de sacrificio, biografía, duelo y luto. En quinto lugar, hay proverbios y frases famosas en "Qu Li", "Shao Yi" y "En Xing". La clasificación y división de vigas tiene para nosotros cierto valor de referencia.

En la dinastía Han, los clásicos establecidos por Confucio se llamaban "Jing", y la interpretación de "Jing" por sus discípulos era "transferencia" o "registro", por lo que el "Libro de los Ritos" obtuvo su nombre, que es la interpretación de "Li". A principios de la dinastía Han Occidental, había 131 elementos en el Libro de Ritos. Se dice que Dade recopiló 85 de ellos y los llamó "Da Dai Li Ji"; Dai Sheng seleccionó 49 de ellos y los llamó "Xiao Dai Li Ji". Al final de la dinastía Han del Este, la versión de Dai Li no era popular, por lo que la versión de Dai Xiao se llamó "Libro de los Ritos", y junto con Li Zhou y Li Yi, se llamó "Tres Ritos". y su estatus fue elevado a la categoría de clásico confuciano. El contenido del libro también es muy amplio, como discutir la etiqueta, explicar sistemas, promover los ideales confucianos, etc.

La dinastía Song seleccionó "Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio" y los llamó los "Cuatro Libros" como materiales de lectura básicos del confucianismo. Los poemas, los libros, los rituales, el I Ching y el período de primavera y otoño son los cinco clásicos.