Ese día asistí a una clase de competición y la responsable era una joven profesora. La última parte de la clase es para que los estudiantes escriban y el maestro inspeccione. Esta es la parte más común de la enseñanza en el aula. Sé que a esta hora la clase ha terminado. Aunque la maestra todavía está patrullando, es sólo para mostrar. Lo siento, también cerré el folleto. De repente, una voz infantil y fuerte sonó en el aula: Maestra, ¿por qué no me miraste cuando viniste a mí?
Todos los profesores de la clase se rieron y vi que el profesor se sonrojaba.
Nuestros profesores están acostumbrados al desempeño y la formación. Pero de repente, nos encontramos con que los niños de hoy ya no son tan buenos y se atreven a decirle que no al maestro. El mayor cambio en la reforma curricular no son nuestros profesores, sino nuestros estudiantes. El maestro debería sentirse aliviado después de sonrojarse.
Un profesor asistió a Grape Valley y preguntó a los alumnos después de clase: ¿Quieren ir a Grape Valley? El estudiante dijo que sí y la maestra dijo, no olvides llamarme la próxima vez que vayas. Originalmente la maestra lo dijo casualmente porque tenía que regresar a la escuela después de clase, pero todos los estudiantes hablaban en serio. Un alumno se levantó y le preguntó al profesor, ¿dónde vives?
Creo que muchos profesores enseñan este texto de esta manera. Para ser honesto, si la maestra le respondiera directamente al alumno, me quedaría sin palabras, pero ella no se atrevió. No sé cómo se sentirían los estudiantes que hicieron las preguntas, pero de todos modos me sentí muy incómodo. El nuevo plan de estudios enfatiza el diálogo y la generación. Pero si los estudiantes realmente hablan contigo, la clase realmente funcionará. ¿Por qué los profesores no nos atrevemos?
Una profesora participó en El color de la lluvia primaveral. Después de aprender que la lluvia primaveral tiene colores verde, rojo y amarillo, pida a los alumnos que cierren los ojos e imaginen. ¿Qué viste? ¿Qué escuchaste? Como resultado, muchos estudiantes cerraron los ojos y meditaron, tratando de escuchar e imaginar. Como resultado, el maestro se sintió avergonzado. Un estudiante dijo: ¡Maestro, no vi nada! Es cierto. La maestra no tenía prisa, dijo, vayamos a echar un vistazo juntos. Escúchalo. Luego lea el texto acompañado de música. Todavía el mismo estudiante, dijo: Maestro, veo que los campos de primavera ahora están coloridos.
A menudo nos hacemos esta pregunta. Nuestros estudiantes en general son muy buenos y saben lo que el maestro quiere escuchar y no dicen nada que no hayan visto u oído. El alumno expresó sus verdaderos sentimientos, pero la maestra no dijo que volviera a pensar en ello. En cambio, inmediatamente reflexionó sobre su enseñanza y la ajustó para que los estudiantes pudieran volver a sentir la belleza del lenguaje y las palabras en la melodiosa música. Esta vez, los estudiantes lo sintieron. Esta enseñanza es verdadera.
Desde el análisis y explicación de una frase, hasta la popularización del aprendizaje del idioma, pasando por la independencia, la cooperación y la exploración. Nos falta de todo en las clases de chino, por eso nos falta la verdad.
Las lecciones de chino deben ser reales. La enseñanza en el aula debe estar orientada a la vida, adaptarse al desarrollo por etapas de los estudiantes, respetar las expresiones originales de los estudiantes, comprender el verdadero significado del lenguaje y permitir que los estudiantes muestren sus verdaderos sentimientos. Los profesores deben impartir conocimientos reales a los estudiantes en el aula. Mil religiones enseñan a la gente a buscar la verdad.
Enseñar a los estudiantes el verdadero conocimiento es la misión sagrada de los maestros, y también es una manifestación de respeto y cuidado por los estudiantes. Un maestro de chino calificado debe nutrir los corazones de los estudiantes con lluvia y rocío sinceros y abrir la puerta de la sabiduría de los estudiantes con la luz de la verdad.
La verdad es la piedra angular de nuestra enseñanza en el aula. Sólo cuando esta piedra angular sea sólida podremos construir bien nuestra aula. Mire a los estudiantes con ojos verdaderos, y los estudiantes serán inteligentes y animados; mírese a usted mismo con ojos verdaderos, y tendrá una personalidad distinta al mirar la enseñanza con ojos verdaderos, y la enseñanza será simple y ordinaria;
El idioma es la base de los cursos de chino.
El nuevo plan de estudios enfatiza la integración de disciplinas. Muchos profesores no pueden captar el tamaño de los puntos, por lo que existen muchas clases de cuatro dimensiones.
En un reciente concurso de enseñanza para profesores jóvenes, el texto que elegimos fue el libro de texto experimental de segundo grado "Estilo de pintura". El contenido del material didáctico es muy sencillo. Habla de cómo dibujan estilos tres niños. Como resultado, seis profesores sin excepción pidieron a los estudiantes que trajeran bolígrafos de acuarela para que los dibujaran. En una clase que incluye fotografías grupales, sumas, dibujos individuales y dibujos en la pizarra, la mayor parte del tiempo se dedica a los estilos de dibujo de los estudiantes. Más tarde me pregunté si estaría asistiendo a una clase de arte.
Este caso es bastante especial porque el título del texto es estilo pintura, por lo que es fácil que al profesor se le ocurra pedir a los alumnos que dibujen. Pero tal clase refleja una pregunta: ¿cuál es el apellido de la clase china?
El nuevo currículo aboga por la integración de disciplinas y enfatiza la ampliación de la lectura, lo cual es consistente con las necesidades de los tiempos y el desarrollo social. Es necesario salir del círculo de las lenguas pequeñas y establecer el concepto de ciencia universitaria y lenguas grandes. La clave para la enseñanza del chino es captar la esencia del chino. Enseñar chino como impartir clases de chino es restaurar las características ontológicas del chino. El proceso de enseñanza del chino tiene como objetivo guiar a los estudiantes a experimentar, descubrir y sentir la belleza del lenguaje, la belleza de las emociones del autor y la belleza de la concepción artística del artículo. El núcleo de los cursos de chino debería ser la unidad de la instrumentalidad y las humanidades. La instrumentalidad se centra en la función práctica de los cursos de chino para cultivar la capacidad de aplicación del chino de los estudiantes y las características prácticas de los cursos; el humanismo enfatiza las funciones culturales de los cursos de chino al afectar los pensamientos y sentimientos de los estudiantes y las características humanísticas de los cursos. Si se integra y amplía sin el idioma del texto, entonces la clase de chino no es una clase de chino.
Por supuesto, en la enseñanza del chino es necesario reforzar la integración con otras materias y potenciar la expansión de la lectura extraescolar. Una maestra manejó bastante bien el mismo estilo de pintura:
Después de entender el texto, pidió a los niños que dibujaran solos en la pizarra y luego les pidió que dijeran: ¿qué estás dibujando? ¿Por qué lo dibujaste así?
Esta sesión didáctica tiene dos enfoques. Una es aprender de ello basándose en la comprensión. Les pedimos a los estudiantes que dibujen para comprender su comprensión del lenguaje y los personajes del texto; en segundo lugar, después de terminar el dibujo, dejamos que los estudiantes hablen sobre por qué dibujaron así y expresen el dibujo con sus propias palabras.
He visto otro caso de enseñanza:
Una maestra participó en la "Mariposa de la Provincia de Taiwán". Cuando llegó el momento de que los estudiantes miraran las imágenes de mariposas, la maestra de repente dijo que no se podían encontrar las diapositivas. Pida a los alumnos que lean el texto detenidamente y dibujen las características de varias mariposas.
El propósito de enseñanza del maestro aquí es muy claro no es que los estudiantes sepan cómo son esas mariposas, sino guiarlos a leer el texto. Después de que los estudiantes entendieron el idioma del texto, el maestro finalmente encontró las diapositivas y dejó que los estudiantes observaran esas hermosas mariposas para ampliar adecuadamente la enseñanza del chino.
La integración de disciplinas enfatiza la penetración, lo cual funciona para mí. La enseñanza del chino puede combinar arte, música, naturaleza y matemáticas. La clave es no olvidar que eres profesor de chino y que estás tomando una clase de chino ahora.
El cuidado humanístico es el alma de los cursos de chino
La decisión de la Tercera Sesión Plenaria del XVI Comité Central del Partido Comunista de China mencionó que respetar la iniciativa de las masas, adherirse orientado a las personas y estableciendo un concepto de desarrollo integral, coordinado y sostenible. Promover el desarrollo integral de la economía, la sociedad y las personas. Aunque esto tiene como objetivo la reforma del sistema económico, también tiene un importante significado rector para nuestra reforma curricular. Los estándares del plan de estudios chino señalan que la rica connotación humanista de los cursos de chino tiene un profundo impacto en el ámbito espiritual de las personas, y las reacciones de los estudiantes ante los materiales chinos suelen ser diversas. Por lo tanto, no sólo debemos prestar atención a la influencia del idioma chino y la orientación valorativa del contenido de la enseñanza, sino también respetar las experiencias únicas de los estudiantes en el proceso de aprendizaje. La orientación hacia las personas, que refleja el verdadero cuidado humanista de los profesores hacia los estudiantes, es el alma de nuestra clase de chino.
Pero, ¿qué es el verdadero cuidado humanista? Primero veamos un ejemplo:
Esta es una clase de alfabetización que requiere que los estudiantes conozcan los tigres. Para reflejar el concepto del nuevo plan de estudios, el maestro organizó una sesión para que los estudiantes actuaran. Una chica gordita es técnicamente un tigre. Si no traes regalo, no me respetes, llámame goloso o gordo, ¡te como!
Desde la reforma curricular, nuestros alumnos se han vuelto activos. Tienen más oportunidades de hablar, actuar y obtener reconocimiento y elogios. Pero al ver tal actuación y escuchar esas palabras, no pude reírme. ¿Es esto lo que se llama innovación? ¿Es este el cambio que la reforma curricular ha traído a nuestros estudiantes? Luego de una pausa, la maestra dejó bajar a los alumnos sin decir una palabra. Nosotros, los profesores chinos, solo recordamos respetar las comprensiones y experiencias personales únicas de nuestros estudiantes. Cuando los estudiantes necesitan la orientación correcta y el cuidado humanista de los profesores, nuestros profesores no dicen ni hacen nada.
Existe un experimento famoso llamado hervir peces de colores. Parece ser el contenido de la clase de conocimientos generales, pero no sé cuándo se introdujo en la clase de chino, y parece que muchos profesores famosos han tomado esta clase. Se considera un caso clásico de composición de observación.
Escuché esto de un joven maestro recientemente.
Para crear suspenso, el maestro vendió muchas ataduras, diciendo que tenía hambre y quería cocinar el pez dorado. Luego pregunte a los estudiantes cómo comen. Algunos alumnos le dieron consejos a la maestra, diciéndole que se podía hornear, freír o hervir. Algunos estudiantes se sorprendieron mucho cuando escucharon a la maestra decir que los peces de colores debían cocinarse y le pidieron que no los cocinara porque eso sería cruel. Pero la maestra insistió en cocinar para que la clase transcurriera según lo planeado. La maestra dijo, no puedo controlar tanto. Tengo hambre.
Al final, por supuesto, el profesor atrapó el pez dorado y lo metió en el tubo de ensayo. Siento pena por esos niños amables y encantadores cuando se sorprenden y confunden. Por supuesto, el pez dorado no murió, pero me preocupa que la chispa de la inocencia en nuestros hijos se apague bajo nuestras enseñanzas.
Escuché a una profesora dar una comunicación oral, y el tema era "Mi Madre". Todos los niños tenían mucho que decir. Sin embargo, de repente, una niña pequeña lloró en su asiento. La maestra se sorprendió y se acercó para preguntarle. Ella simplemente no dijo nada y siguió llorando. La maestra le tocó la cabeza y volvió. Después de un rato, el estudiante finalmente dejó de llorar. La maestra le preguntó amablemente: ¿Extrañas a tu madre? El niño asintió. La maestra dijo, entonces cuéntame de tu madre. No lo sé, el niño volvió a llorar. La maestra dijo: Lo siento, ¿puedes hablar con la maestra a solas después de clase?
Más tarde supe que los padres del niño estaban divorciados. Estoy preocupado por nuestros profesores. Si el profesor la critica en clase o insiste en que hable, será muy perjudicial para esta mente joven.
El espíritu humanista está implícito y reflejado en los detalles de nuestra enseñanza.