Por ejemplo, en la antigua mitología china, la ira de Gonggong no logró llegar a las montañas circundantes y abrió un agujero en el cielo, provocando fuertes lluvias e inundaciones.
La mitología occidental refleja que los occidentales son buenos para culparse a sí mismos. Creían que el diluvio era el castigo de Dios para la humanidad.
Ya sea en la mitología china o en la mitología occidental, hay leyendas sobre esta inundación sin precedentes. Esto de ninguna manera es una coincidencia, pero muestra que hubo una gran inundación global hace miles de años.
Ante el desastre, los occidentales se resignaron al destino y se escondieron en el Arca de Noé.
Los chinos optaron por luchar y Nuwa intentó reparar el cielo, resolviendo fundamentalmente la causa fundamental del desastre.
Otro ejemplo, el recuerdo de las raras altas temperaturas en la tierra también aparece en la mitología griega.
El hijo de Apolo, el dios sol, sacó de la pista el coche solar. Como los coches solares están demasiado cerca de África, queman la piel de los africanos.
En respuesta a la temperatura inusualmente alta, Hou Yi disparó nueve soles adicionales.
En la mitología griega, Zeus, el padre de los dioses, mató a Faetón con un trueno, que era otra forma de tratar los síntomas pero no la causa raíz.
La Batalla de Troya siempre fue considerada un mito, pero las ruinas de Troya fueron descubiertas más tarde en Turquía.
¿Qué pasa con la versión china? ¿"Choque de dioses"? El ataque a Zhou tiene una base histórica directa. Lo anterior es mi respuesta para usted. Además quiero hacer una pequeña digresión. La historia no se puede generalizar y debe trazarse mediante un análisis dialéctico. Por supuesto, los resultados de este análisis dialéctico no garantizan que la mayoría de ellos sean correctos. Al fin y al cabo, sólo podemos analizarlos con los datos existentes. Es posible que en unos años aparezcan nuevas pruebas, pero esta forma de ver la historia es la correcta. ?
Lo anterior es mi respuesta. Además quiero hacer una pequeña digresión. La historia no se puede generalizar y debe trazarse mediante un análisis dialéctico. Por supuesto, los resultados de este análisis dialéctico no garantizan que la mayoría de ellos sean correctos. Al fin y al cabo, sólo podemos analizarlos con los datos existentes. Es posible que en unos años aparezcan nuevas pruebas, pero esta forma de ver la historia es la correcta.