Es decir, al dividir el resto entre 3, los objetos de análisis se dividen en tres categorías según los restos 0, 1 y 2, lo que facilita el análisis y el juicio y reduce nuevamente el espacio de selección de números. "Lucky Split Lottery" es una lotería digital donde el número para cada posición se genera a partir de diez números del 0 al 90.
Dividir diez números del 0 al 9 entre 3 y dividirlos en tres categorías según el resto: resto 0 (0, 3, 6, 9), resto 1 (1, 4, 7), resto 2 (2, 5, 8). El uso de este método para analizar el patrón de combinación de estrellas dobles "compartir colores de la suerte" es ver cómo se componen los números de las decenas y las unidades de las dos estrellas.
Se puede dividir en nueve categorías: 00, 01, 02, 10, 11, 12, 20, 21, 22.
2. ¿Cuál fue el primer color en China? En la antigüedad era un desastre y parecía difícil saber de qué color era.
Verano: verde; parece difícil decir qué color es el cian, al igual que la existencia de la dinastía Xia sigue siendo controvertida. Shang: verde bronce; la dinastía Shang, la historia más antigua registrada de China, el arte del bronce, las inscripciones en huesos de oráculos, etc., sentaron las bases de esta civilización china.
Dinastía Zhou occidental: marrón (rojo oscuro); se puede decir que es el pináculo de la antigua sociedad esclavista china, y el nivel de producción de laca también es un mito que no podemos replicar hoy. Le ganó el mundo a la dinastía Shang, pero se desarrolló sobre su base. El sistema de pozos y el sistema feudal fueron las cimas más altas del desarrollo de la sociedad esclavista.
Dinastía Zhou del Este (Primavera y Otoño y Estados en Guerra): rosa claro (casi entre blanco y rosa); debido a que el país estaba en crisis y no había un poder político fuerte que lo protegiera, el color era más claro); , dando a la gente una sensación de debilidad. Al mismo tiempo, el color rosa cálido también muestra el vigoroso desarrollo de la cultura durante este período e influyó en el desarrollo de toda la civilización china. Qin: amarillo (amarillo muy espeso y solemne); la primera dinastía feudal en la historia de China se originó en la meseta de Loess, que estableció la supremacía del poder imperial por primera vez y sentó las bases para el desarrollo de las dinastías feudales de China.
Al mismo tiempo, Qin Shihuang quemó libros y acosó a los confucianos, y murió al año siguiente, lo que también hizo que el color de esta dinastía fuera menos distintivo. Dinastía Han (Dinastía Han Occidental, Dinastía Han Oriental): Negro (también pesado, solemne y radiante al mismo tiempo); la primera y última dinastía unificada poderosa de la nacionalidad Han en la historia de China. Familia real Han que usaba el negro como color de ropa. Gran relación. Como una de las primeras dinastías feudales, la dinastía Han le da a la gente un fuerte sentido de la historia, pero al mismo tiempo también irradia su propia luz única: la derrota de los Xiongnu; Se puede decir que la dinastía Han abrió el preludio del establecimiento del Círculo Cultural de Asia Oriental.
Cao Wei (Three Kingdoms): Purple Green (para ser precisos, es más claro pero más oscuro que Purple Green, puede estar influenciado por el juego Three Kingdoms y demás); Siempre pensé que Cao Wei debería ser azul, pero este color azul también es estable. Al igual que en la historia de los Tres Reinos, Cao Wei vivía en el norte y tenía un fuerte poder nacional. Personalmente creo que este color azul no solo refleja la estabilidad de Cao Wei, sino que también encarna el dominio y la astucia de Meng Degong. gobierna el país y trae la paz al mundo, y un traidor en tiempos difíciles". Pero al final, una vez que Cao Wei se haya ido, inevitablemente entregará el país a otros.
Shu Han (Three Kingdoms): gris oscuro (gris casi negro); es diferente del rojo, el color ambientador de Shu Han en la mayoría de juegos. Creo que el gris oscuro es más adecuado. En primer lugar, cuando Liu Bei fundó el país, ¡lo llamó "Han"! El término Shu Han es solo un sustantivo dado por generaciones posteriores para facilitar la distinción, por lo que Shu Han debería pertenecer a la misma familia de color que la dinastía Han, y al igual que Liu Bei, aunque es conocido como el tío de la dinastía Han, Después de todo, es un plebeyo y su identidad es controvertida. Al mismo tiempo, su fuerza nacional no es fuerte y no puede ejercer una influencia real. En la historia de los Tres Reinos, todavía confeccionaba ropa de boda para otras personas.
Sun Wu (Tres Reinos): verde (no tan verde brillante, pero tampoco tenue) al igual que Cao Wei es azul, Sun Wu parece dar a la gente la impresión de ser verde, lo cual también está influenciado; por la influencia del juego. Pero en el condado 81 de Jiangdong, también hay grandes cantidades de talentos, incluidos no solo Cheng Pu, Huang Gai, Taishi Ci, Gan Ning, sino también Zhou Yu, Lu Su y Lu Xun. Se puede decir que "la apariencia heroica, el abanico de plumas ondeando, el pañuelo de seda negro, lleno de risas, se desvanecieron en cenizas".
Qué heroico. Dinastía Jin (Dinastía Jin Occidental, Dinastía Jin Oriental): gris (muy tenue, sin brillo); la Dinastía Jin tiene una posición muy especial en la historia de China. La dinastía Jin Occidental fue originalmente un estado unificado después de la Guerra de los Tres Reinos, pero, curiosamente, casi no parecía haber "buenos emperadores" en la dinastía Jin Occidental. Aunque existió el "Reinado Taikang" en la historia, la impresión general fue de oscuridad, decadencia y depravación.
¡El emperador parece tener * * * aparte de ser "retrasado mental"! Durante la dinastía Jin Oriental, las llanuras centrales del norte habían sido ocupadas por minorías étnicas y toda China quedó nuevamente dividida. Dinastías del Sur y del Norte: gris claro (similar a la dinastía Jin, pero más claro y brillante) el país estaba dividido y las guerras continuaron. Al igual que en la dinastía Jin, la clase dominante era muy mediocre, pero también hubo puntos brillantes como las reformas del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte.
Dinastía Sui: Naranja; La Muerte de la Segunda Dinastía es algo similar a la Dinastía Qin, y hay algunas conexiones en color. Al mismo tiempo, está en la misma línea que la próspera dinastía Tang y también debería pertenecer al mismo sistema de color. Al mismo tiempo, la dinastía Sui fue un ejemplo típico de ocultación de riqueza entre la gente. Según las estadísticas, no superó a la efímera dinastía Sui al final de la dinastía Tang, lo que demuestra su poder nacional súper fuerte.
Dinastía Tang: Púrpura (el púrpura es cercano al rojo); muchas personas pueden pensar que la dinastía Tang debería ser roja, pero creo que este púrpura cercano al rojo es más adecuado para la próspera dinastía Tang. Puede estar relacionado con el hecho de que el uniforme oficial más alto es el morado, o puede estar relacionado con el hecho de que la familia real de la dinastía Tang tiene ascendencia Xianbei. En resumen, personalmente creo que hay un púrpura misterioso en los colores de la próspera dinastía Tang. Dinastía Song (Dinastía Song del Norte, Dinastía Song del Sur): blanco (blanco puro) la razón por la que se creó el paraíso de los literatos en la dinastía Song, donde el blanco era el color principal, está relacionada principalmente con la ropa blanca fluida y elegante de los literatos. conversación; en segundo lugar, el blanco representa lo que los estudiosos valoran más. Una reputación limpia representa el orgullo de no ceder ante cinco cubos de arroz.
Al mismo tiempo, como color claro, el blanco no tiene ningún impacto visual y coincide con la prosperidad política, económica y cultural sin precedentes de la dinastía Song, pero fue débil militarmente. Dinastía Yuan: verde (verde muy oscuro, muy viejo); los hijos de la pradera, la gente a caballo, recorrieron todo el continente euroasiático con sus rápidos caballos y sus tácticas de cimitarra. Incluso Moscú, que dañó gravemente a Napoleón y Hitler, era mongol. los guerreros los pisotean.
Sin embargo, también es demasiado poderoso y poco dispuesto a aceptar la asimilación de la cultura china. Por lo tanto, después de gobernar las Llanuras Centrales durante 90 años, el otrora poderoso imperio fue aniquilado. Se puede decir que el verde de los pastizales nunca se borró bajo el gobierno de la dinastía Yuan y nunca se convirtió en el verde de la agricultura.
Por lo tanto, incluso si tuviera el ejército más poderoso y el territorio más vasto, todavía no podía hacer brillar los colores que representaba. Incluso si gobiernan las Llanuras Centrales, el Partido Comunista los considera un ejemplo típico de "Land Rover lleva cien años sin gobierno".
Hasta el día de hoy, sigue siendo controvertido si la dinastía Yuan debe contarse como parte de la historia china. Dinastía Ming: Roja (Roja Verdadera); Es difícil decir por qué siempre la he considerado la dinastía más capaz de la historia de China.
3. Otra oleada de curiosidades históricas interesantes Después de leer esto, ¿te atreves a decir que realmente entiendes la historia? Otra ola de curiosidades históricas interesantes Después de leer esto, ¿te atreves a decir que realmente entiendes la historia?
1. Kyle Polo nunca ha estado en Asia. Según un grupo de expertos en arqueología italianos, Caer Polo nunca fue a Asia, y las historias sobre sus viajes a China fueron inventadas y provinieron de comerciantes que conoció cerca del Mar Negro. Se dice que el legendario explorador Kyle Polo, famoso por sus viajes a Asia, era simplemente un mentiroso. La historia de Kyle Polo se siente como si fuera su propia experiencia. A veces hasta el historiador más meticuloso pierde la noción de la verdad.
2. El origen de los palillos siempre ha sido una vajilla tradicional en China, pero ¿alguna vez has pensado en su verdadero origen? Se remonta al rey Zhou de la dinastía Shang: una vez, mientras cenaba. , su esposa Daji dio un mordisco a la comida picante y no quiso cambiarla. Entonces estaba tan ansiosa que se quitó la hosta de la cabeza, recogió la comida, la sopló y luego se la envió al rey Zhou. Como todos sabemos, al rey Zhou le gustaba divertirse, por eso quería que Daji hiciera lo mismo todos los días. Entonces Daji también pidió a los artesanos que le hicieran dos hostas largas especialmente diseñadas para ella para servir comida, que eran el prototipo de los palillos. Más tarde, este método de recolección de verduras se extendió a Liu Minfolk y se producen los palillos actuales ~
4. ¿Tiene fotografías en color de Hitler? ¿China ha desarrollado la ciencia y la tecnología? ¿Qué tan avanzada está la tecnología? Aunque la World True Color Photo nació en 1894 y fue inventada por los franceses, contemporáneos de Hitler (1889-1945), no se usaba mucho en ese momento, por lo que no había muchas fotografías en color en Alemania en ese momento.
En cuanto a cuestiones tecnológicas, Alemania lanzó en ese momento la Segunda Guerra Mundial, y su desarrollo industrial superó incluso a viejos imperios como Gran Bretaña y Francia. Si se quiere comparar con China en aquella época, entonces hay una analogía más directa. Cuando los alemanes iban a la fiesta, el abuelo chino todavía estaba sentado en la vía cuando los alemanes tomaban el tren para irse de vacaciones; La gente en China ni siquiera sabía qué es el tren. En ese momento, China estaba muy por detrás de Alemania en ciencia y tecnología.
Espero que te ayude.
5. Sólo la ropa de Qin Shihuang es negra o no. Este es un concepto histórico defendido por Zou Yan, la familia Yin y Yang durante el Período de los Reinos Combatientes en mi país.
Las “Cinco Virtudes” se refieren a las cinco virtudes representadas por los cinco elementos madera, fuego, tierra, metal y agua. "Comienzo" se refiere al ciclo de las "Cinco Virtudes".
Zou Yan utilizó a menudo esta teoría para explicar los cambios históricos y el ascenso y caída de las dinastías. Más tarde, el gobernante supremo de la dinastía imperial a menudo se llamaba a sí mismo "Fengtian para levantar al emperador". El llamado "levantamiento" se refiere a la suerte "virtuosa" mencionada al final de las Cinco Virtudes.
La primera teoría de los cinco elementos se desarrolló desde el "debe haber victoria" del período de primavera y otoño y el "inviable" de los mohistas hasta el "comienzo de las cinco virtudes" de Zou Yan. Zou Yan dijo que "las cinco virtudes son invencibles, pero la tierra, la madera de verano, el metal yin y el fuego Zhou están en peligro" (citado en "Obras seleccionadas" por Li Shan).
También se dice: “Quienes reemplacen el fuego deben traer agua” y “Prepárense para mover tierra” (“Lü Chunqiu·Yingtong”). Él cree que la historia de Yu (Shun), Xia, Yin y Zhou es un proceso de desarrollo con claros ganadores y perdedores.
Se divide en etapas según el orden de la tierra, madera, metal, fuego y agua, y se divide en ciclos según el ciclo de comenzar desde la tierra, terminar con el agua y migrar a la tierra. El movimiento contradictorio de "Yin Yang News" promueve la "transmisión de cinco virtudes" y determina el "ascenso y caída de la era contemporánea". En cada etapa del desarrollo existen contradicciones y luchas entre el Yin y el Yang.
En la lucha entre dos, “el ganador toma ventaja”, y la historia pertenece al ganador en la lucha. Y estas cinco virtudes están predeterminadas por la ley periódica mecánica.
"Todo emperador prosperará, y el camino al cielo verá al pueblo primero." Él cree que el surgimiento de una dinastía debe ser un símbolo y una verificación de la voluntad de Dios. Esta teoría de la unidad de la naturaleza y el hombre sirvió a las fuerzas gobernantes emergentes de Zhou y Qin, por lo que "Zou Yan utilizó principalmente el yin y el yang para mostrar su influencia a los príncipes".
La teoría de que las Cinco Virtudes comienzan y terminan tiene una influencia de gran alcance. Más tarde, algunos de los gobernantes más altos de las dinastías feudales se llamaron a sí mismos "Fengtian, haciendo que el emperador mande a los príncipes". El llamado "hacer que el emperador mande a los príncipes" era heredar una cierta suerte "moral". Zou Yan fundó la teoría del "comienzo de las cinco virtudes". Su intención original era enumerar las bendiciones y desgracias de su investigación sobre el yin y el yang y los cinco elementos, para intimidar a los gobernantes que eran arrogantes, extravagantes y " irrespetuosos con el sol", con la esperanza de que siguieran los principios confucianos. Para manejar los asuntos y gobernar a la gente de acuerdo con los estándares morales, "ya no podemos ver la benevolencia en los ojos de la benevolencia, la sabiduría en los ojos de los sabios, y dejar que el emperador y sus ministros hacen lo que quieren".
Sin embargo, el establecimiento de la teoría del "Comienzo de las Cinco Virtudes" atendió objetivamente el deseo psicológico de los monarcas al final del Período de los Reinos Combatientes de realizar la gran causa de la unificación, y les proporcionó una Base teórica para unificar el mundo. Como herramienta teórica para cambiar de dinastía, los fundadores de la nueva dinastía creyeron en la teoría de las cinco virtudes.
Después de que Qin Shihuang unificó los seis reinos, basándose en la conclusión de Zou Yan de que “La Virtud del Agua reemplazó a Zhou” y tomando la caza del dragón negro por parte de Qin Wengong como símbolo del surgimiento de la Virtud del Agua, llevó a cabo una serie de reformas que cumplieron con los requisitos de la Virtud del Agua. Demostrar la legitimidad de su régimen y convertirse en el primer practicante de la teoría de las "Cinco Virtudes". Desde las dinastías Qin y Han hasta las dinastías Song, Liao y Jin, la teoría del fin y el comienzo de las Cinco Virtudes ha sido el marco teórico básico para que las sucesivas dinastías explicaran la legitimidad de sus regímenes.
"Por lo tanto, la dinastía Qin promovió las Cinco Victorias, por lo que recibió su nombre de la virtud del agua. Desde la dinastía Han, si no fuera por esto, aún no ha surgido ningún país después". Durante las dinastías Song y Jin, las Cinco Victorias fueron seguidas durante más de mil años. La teoría de la suerte finalmente fue expulsada de la corriente principal de la cultura política confuciana y tendió a desaparecer.
A finales de la dinastía Zhou Occidental, China ya tenía la teoría de las cinco físicas del materialismo simple. De "¿Mandarín?" ¿"La tierra se mezcla con metal, madera, agua y fuego para formar todas las cosas" de Zheng Yu y "Nacen cinco materiales y la gente puede usarlos y desecharlos" de Zuo Zhuan hasta "Shangshu"? Hong Fan "Cinco elementos: agua, fuego, madera, metal y tierra".
El agua es húmeda, el fuego es ardiente, la madera es recta, el metal es la piel y la tierra es el grano. Hidratar el fondo lo vuelve salado, la inflamación lo vuelve amargo cuando sube, el levantamiento recto lo vuelve agrio, el cuero lo vuelve picante y las cosechas lo vuelven dulce. "
Los registros comenzaron a abstraer los atributos de los Cinco Elementos y a extrapolarlos a otras cosas para formar una combinación fija. A finales del Período de los Reinos Combatientes, Zou Yan propuso la idea de que los Cinco Elementos superaran entre sí (para ilustrar la dirección del gobierno de la dinastía), y fijaron el orden de victoria (superación) y nacimiento, formando un patrón de interconexión entre las cosas, reflejando espontáneamente la relación estructural interna de las cosas y su comprensión general. >
En este período, "El Nei Jing" aplicó la teoría de los cinco elementos a la medicina y jugó un papel importante en el estudio y clasificación de la gran cantidad de experiencia clínica acumulada por los antiguos y en la formación de un sistema teórico único de medicina tradicional. La medicina china Xunzi llamó a las escuelas de Zisi y Munch los Cinco Elementos y las criticó duramente.
Basándose en la investigación textual de los libros de seda de Mawangdui y las tiras de bambú de Guodian, el Sr. Pang Pu señaló que las escuelas de Zisi y Munch eran los Cinco Elementos. Los llamados cinco elementos de Zisi se refieren a los cinco elementos de "benevolencia, propiedad y sabiduría" o "benevolencia, propiedad y sabiduría". Estas cinco virtudes se denominaron posteriormente colectivamente las "Cinco constantes".
Dong Zhongshu, un pensador de la dinastía Han, creía que la madera representa la benevolencia, el fuego representa la propiedad, la tierra representa la fe, el metal representa la rectitud y el agua representa la sabiduría.
Columna de Yi Zhuan: "El cielo es una tierra y dos tierras, tres tierras y cuatro tierras, cinco tierras y seis tierras, siete tierras y ocho tierras, nueve tierras y diez tierras."
El día es cinco , el dígito es cinco, cinco combinados. Hay cinco días en veinte millas, hay treinta lugares en la tierra y hay cinco lugares en cincuenta millas. "
Aquí hablamos de diez números. Del uno al cinco son cinco números. La combinación de cinco números y cinco es de seis a diez, que son cinco fracciones. Los eruditos de la dinastía Han tienen algunas explicaciones para estos diez números.
Por ejemplo, Zheng Xuan dijo: "El Libro de los Cambios dice que el cielo es una tierra y dos tierras, tres tierras y cuatro tierras, cinco tierras y seis tierras, siete tierras y ocho tierras. y nueve tierras y diez tierras. Los cinco elementos comienzan con el agua, seguida del fuego, la madera, el metal y la tierra.
Nace con agua en el norte, fuego en el sur con tierra, madera en el este, metal en el oeste y metal en el medio. El yang no coincide, el yin no coincide y los dos no se complementan.
El sesenta por ciento de la tierra del norte es agua, el 70% de la tierra del sur es fuego, el 80% de la tierra del este es madera, el 90% de la tierra del oeste es oro. , y el 100% del terreno en el medio es tierra. "Los Cinco Elementos: El Metal vence a la Madera, Mutuke, la Tierra vence al Agua, el Agua Hoke y el Fuego Metal.
Los Cinco Elementos se generan mutuamente: el Metal genera agua, el agua genera madera, la madera genera fuego, el fuego genera tierra , y la tierra genera metal. Entre los cinco elementos La relación entre cualquiera y los otros cuatro elementos es: paríme, paríme, resísteme, resísteme
Los cinco elementos tienen diferentes. expresiones. "La madera es recta" significa que la madera es recta. Las características de crecimiento y ascenso; "Se dice que el fuego es Shanghuo", lo que significa que el fuego tiene las características de calentarse. "El suelo es como un muro de cultivos"; que el suelo tiene las características de cultivos en crecimiento y productos bioquímicos; "Jin Shuo Ge" significa que el oro tiene las características de matar el cambio; "humedecer el agua" significa humedecer hacia abajo
Basándose en este entendimiento, los antiguos clasificaron varios; cosas en el universo en cinco elementos, es decir, en concepto.