Hoy en día, hay muchos sitios históricos de Jingyang en el territorio recién construido, y permanecer allí durante mucho tiempo es uno de ellos. Se dice que Xu Zhenjun ha estado en Shandong durante mucho tiempo y le encanta su atmósfera. No puede ir porque ha estado destinado en Malasia durante mucho tiempo. Este es el origen del nombre "Jiu Liu". Nine Pillars está ubicado en el noreste del recién construido Shigang, adyacente a la ciudad de Liuhu. El terreno hacia el este es plano y la cercana montaña Daegu corre contra el agua, como un león en cuclillas sobre una piedra, actuando como una barrera para la entrada del agua de Jiuzhu. Hay muchas colinas y colinas en el noroeste, y muchas montañas como Qixingling y Mawei tienen arcos.
También hay varios topónimos relacionados con Zhenjun en el barrio, que tienen una larga historia. Después de permanecer en Beierli durante mucho tiempo, había un lugar llamado "Quandun". Según la leyenda, Xu Jingyang una vez tomó una siesta aquí y se fue después de una breve pausa, por lo que se llamó "Quandun". Solía haber un templo en Quandun, que estaba lleno de incienso. Desafortunadamente, los invasores japoneses lo incendiaron durante la Guerra Antijaponesa y luego fue arrasado hasta convertirlo en tierra de cultivo. La gente suele llamarlo "Templo Tiantian" o "Templo Quandun". Hasta el día de hoy, los agricultores que han vivido aquí durante mucho tiempo a menudo desentierran algunos hermosos ladrillos y tejas rotas, lo cual es muy vergonzoso. Hace mucho tiempo, había un pueblo llamado "Crepúsculo" en el sur de Sanli Xu. En el pasado, Zhenjun permaneció en el sur durante mucho tiempo, estacionó el auto durante mucho tiempo y luego vivió en la aldea, por lo que se llamaba "Xianju Twilight", y los lugareños solían llamarlo "Crepúsculo". Mumu es una aldea llamada Qiu, que actualmente se encuentra bajo la jurisdicción de la aldea de Zhenbeicheng.
Puedes ver el embalse de Xilongzi, que es el sitio de Lushuijing, donde los Zhenjun una vez bebían a sus caballos, no muy lejos, mientras subes la montaña frente a la puerta antes de quedarte mucho tiempo en el pueblo. "Tongzhi del Palacio Wanshou" registra: "El pozo de los ciervos está en el largo arroyo al sur del palacio. El arroyo seco está seco y el pozo sale. Las piedras de color púrpura están dando vueltas y el color es brillante. Manantiales claros brotan de Las grietas en las piedras son muy blancas y se pueden hervir en color púrpura. En el pasado, había un grupo de ciervos bebiendo agua, de ahí el nombre "Zhao Zhenjun bebe su caballo aquí".
Un anciano que ha permanecido en la aldea durante mucho tiempo dijo que Xu Zhenjun pasó por allí durante mucho tiempo y vio que las montañas en esta área eran el lugar de reunión de Kowloon. Una vez planeó construir un templo taoísta aquí, pero desistió porque el frente de la aldea daba a Menshan. La gente de Duimenshan Village está acostumbrada a llamarla "Montaña Cabeza de Cerdo" porque tiene una forma extraña y parece una cabeza de cerdo comiendo. El taoísmo enfatiza el tabú de la carne y el pescado, por lo que el Verdadero Monarca solo podía elegir otro lugar para mirar. Más tarde, se construyó el templo Ziyang en Liujiaao, a cinco millas de distancia. "Longju Yu's Genealogy" registra: "El templo Ziyang, el antiguo sitio de Zhenjun, cubre un área de más de 100 acres. Dinghai fue reconstruido en la República de China, con edificios altos, vigas talladas y edificios pintados, pero fue no completado. Después de la liberación, fue destruido, dejando una Tierra. Los aldeanos que han vivido allí durante mucho tiempo sostienen linternas de dragón para conmemorarlo cada primer mes del año."
Durante el período Wanli. de la dinastía Ming, Yu Yu, la residencia de larga duración recién construida, escribió tres topónimos para conmemorar las anécdotas de este verdadero rey. La poesía diluye los tiempos antiguos y revela una elegancia indiscutible.
Yu es el nuevo nieto de Yu en la undécima generación. Hacia el final de la dinastía Song del Sur, la familia Yu llegó a Jiuzhu por primera vez para prosperar. Después de que la familia Yu se quedó por mucho tiempo, el nombre se transmitió.
La genealogía de la familia Yu se ha registrado durante mucho tiempo: el antepasado de la familia Yu era una persona virtuosa, llamada Tianqing. Durante la dinastía Song del Sur, Shao Dinggui (1233 d. C.), el fundador de Li Zong, se mudó de Haoxi para vivir allí durante mucho tiempo. El antiguo sitio de Haoxi estaba cerca de la casa de Dalin Xiong en la aldea de Xiang'an, al noroeste de la ciudad de Shigang. . Según la leyenda, los antepasados, hombres y mujeres virtuosos, vivieron en el arroyo durante mucho tiempo. Vieron las hermosas montañas y ríos aquí y la luz del dragón. También se dijo que Xu Zhenjun quemó el dragón de jade y viajó hasta aquí, llamando. Es el lugar de reunión de Jiulong. Por lo tanto, el duque Deshan estuvo estacionado aquí debido a su nombre, y su taoísmo era sobresaliente, por lo que estuvo estacionado aquí durante mucho tiempo. También está la familia Yu, que ha estado estacionada aquí durante más de 800 años. A finales de los años 60, las masas llamaron a la zona donde estuvieron estacionados durante mucho tiempo "Brigada de Guardia", que significa "defensa de la patria". El nombre "Guardia" todavía se utiliza hoy en día. El comité de defensa de la aldea ha estado estacionado en la aldea de Yujiao durante mucho tiempo. La tierra es vasta, los productos son ricos y la gente está segura.
El árbol genealógico registra que la granja en la aldea Yujiao es "el territorio del tigre".
La generación mayor dijo que la aldea de Jiuzhuyu no se construyó originalmente aquí, sino en una pendiente alta a media milla del sitio, con un agujero en el medio llamado "Ciudad de Liuzhu". Yu ha vivido en la ciudad de Liugu durante casi 200 años. Durante este período, Yu no sólo era delgado, sino que rara vez era famoso.
Hasta principios de la dinastía Ming, por casualidad, la familia Yu recibió instrucciones de construir casas vigorosamente y gradualmente se convirtió en una aldea famosa en ocho ciudades a lo largo de diez millas. Se dice que un verano, un anciano cansado pasó por el pueblo durante mucho tiempo. Cuando tuvo sed, se detuvo en el pueblo y pidió un trago de agua. Este anciano es un maestro de Feng Shui. Miró la base de Keops y la antigua cueva a sus pies, sacudió la cabeza y se dijo: "¡Ejem! Es curioso, hay una base que ya no está viva, ¡y miro la base todos los días!". Algunas personas inteligentes del pueblo se dieron cuenta de que el anciano era un "dios" y le preguntaron qué quería decir con eso. El anciano cruzó la ciudad de Liugu, señaló el lado opuesto y dijo: "Este lugar es alto en el oeste y bajo en el este, reflejando una corriente clara. El terreno es tranquilo y empinado, como un tigre agachado, un dragón escondido. Es una tierra rara de tigres agazapados, que puede albergar a miles de familias. ¡Qué buena casa? ¿No es ridículo que la base esté inactiva? Los aldeanos preguntaron a la fundación por dónde empezar. Cuando el anciano llegó a la tierra de Keops, colocó tres piedras en su mano y continuó: "Reunámonos. La cola del tigre es el general y la cabeza del tigre es el funcionario público". Los aldeanos preguntaron qué es una cabeza de tigre y qué es una cola de tigre. El anciano dijo: "Nunca miraré atrás". Todo tiene su destino, así que no hay necesidad de forzarlo. Recuerda no lastimar los ojos del tigre. Si la casa mira al sur y la parte trasera al norte, el negocio familiar será próspero. "Después de decir eso, se alejó sin mirar atrás.
Después de vivir en Fuhudi durante mucho tiempo, la familia de Yu se hizo cada vez más grande. Después de cuarenta años de Jiajing, Yu Nanwei, un artista marcial que ha vivido En la aldea durante mucho tiempo, tres años después, en el año 43 de Jiajing, ambos fueron reclutados como funcionarios públicos y las predicciones del anciano se hicieron realidad una tras otra. , fue una de las figuras más destacadas en la historia de la familia Yu y de la familia Yu. En el segundo año de su reinado (1568 d.C.), Yu se convirtió en erudito a la edad de 29 años y comenzó su carrera oficial. el Ministerio de Industria, prefecto de Lanxi, prefecto de Hangzhou, prefecto de Songjiang, enviado adjunto de Shandong y enviado adjunto de Tianjin
La Pagoda Xiahe es Lishui, provincia de Zhejiang. Un edificio antiguo emblemático. 430 años de vicisitudes, todavía se encuentra en la Roca Fotou en el este de la ciudad. Esta pagoda fue propuesta por primera vez por Yu Jun, el prefecto de Wanli en el año 13 de su reinado: "La pagoda fue construida por deseo. "Yu Jun tomó la iniciativa y tomó la iniciativa. Con su cuidadosa preparación, la Pagoda Xiahe finalmente comenzó a construir en la cima de la Roca de la Cabeza de Buda.
La Torre Xiahe está sólo a medio construir y la "reubicación aún no está completa". Es una metáfora de hacer las maletas e ir a Songjiang (hoy Shanghai) para convertirse en el prefecto. Jun es el más elogiado por las generaciones posteriores. Abrió una biblioteca cuando era prefecto de Songjiang. ¿Qué pasaría si Songjiang se inundara? Por supuesto, fuera necesario abrir un almacén y liberar granos para la ayuda en casos de desastre. Abrió el almacén y distribuyó alimentos. Ante el desastre, Yu Jun no cumplió con las reglas, se arriesgó a ser decapitado y abrió el almacén oficial para liberar alimentos. Tomó la iniciativa en la donación de dinero para iniciar la ayuda en casos de desastre. Cientos de miles de víctimas se salvaron. Este fue el caso de ayuda en casos de desastre más exitoso para los funcionarios locales de la dinastía Ming. Los logros políticos y la reputación de Yu Jun se difundieron por todo el país y se transmitieron a las generaciones futuras. Jun confesó su crimen y no sólo no cayó, sino que se rebeló y fue designado enviado adjunto a Shandong. Este incidente fue registrado en detalle en la "Prefectura de Songjiang" de Chongzhen.
Yu Jun. No solo destacó en voz oficial, sino también en poesía y prosa. Estuvo entre los "Cuarenta eruditos del Movimiento de Restauración Literaria" de la dinastía Ming y tuvo estrechos contactos con destacados literatos como Wang Shizhen y el escritor Tu Long. , y el famoso erudito Hu Yinglin. Muchos de sus poemas y prosa se interpretaron por una tarifa. Algunas personas lo dieron y otras respondieron.
Wang Shizhen comentó sobre los poemas de Yu Jun: “El estilo. Es fuerte y antiguo, se abre y se cierra, es ilegal y legal. Pero sus opiniones son a menudo inesperadas y sus letras dicen "sí". Combinado con su carácter, dijo: "El país no tiene vulgaridad y es fascinante visitarlo y defender la paz. La belleza de Linchuan es bastante cara". Yu Jun estaba obsesionado con los paisajes durante sus viajes oficiales por todo el país, y él Escribió una gran cantidad de poemas, cada poema se ha convertido en una colección de poemas, como Lanyin Poems, Kuocang Poems, Wulin Poems, Wandering Poems, Xiandu Poems, Yunjian Poems y Mountain Residence Poems. Estas colecciones se conservan en las bibliotecas de la Universidad de Pekín, la Universidad Normal del Este de China, la Universidad de Jilin y otras universidades, mientras que los quince volúmenes de "Shanju Poems" sólo se conservan en la Biblioteca Zunjingaku en Japón.
En el decimoctavo año de Wanli, Yu Jun fue transferido a Tianjin como enviado adjunto. Debido a la expulsión de opositores políticos, Yu Jun escribió una carta solicitando dimitir y regresar a su ciudad natal para vivir recluido. Después de convertirse en funcionario, Yu Jun y sus amigos literarios Wang Yinglou, Zhang Hongyang y Zhu Mouhui se convirtieron en la "Sociedad Jiashan" y la "Sociedad Longmei". Deambularon por el bosque y deambularon entre montañas y ríos. En el período posterior, Yu Jun se hizo amigo de Zhang Qian, un erudito recién reinado. Visitaba con frecuencia la biblioteca de Zhang Qian, Xianyunge (ahora ubicada en el edificio Nanhu Xinghua, Parque Bayi, ciudad de Nanchang) y, a menudo, interactuaba con celebridades como Tang. Xianzu y Liu Yingqiu.
Es el típico funcionario de tipo erudito. Aunque la historia no es su fuerte, siempre acude a lugares oficiales para recopilar materiales históricos locales y compilar crónicas locales. En el duodécimo año de Wanli, Yu Jun, entonces Tongzhi de Hangzhou, compiló las "Crónicas del templo Xunxian" con imágenes y textos. Este libro se perdió en China durante mucho tiempo, pero sólo existe una copia única en Japón. En sus últimos años, Yu Jun comenzó a compilar "New County Chronicles", que se formó con la ayuda de Zhang Wei y otros. Estrictamente hablando, la versión Wanli de "Xinjian County Chronicle" es la primera crónica del condado en la historia del condado de Xinjian. Desafortunadamente, debido a las repetidas derrotas de la dinastía Qing, es difícil para las generaciones futuras ver su panorama completo. La primera versión Kangxi existente de la "Crónica del condado de Xinjian" se compiló sobre esta base.
Yu Jun fue famoso por su poesía durante su vida. Hasta principios de la dinastía Qing, cuando elogiaba a Yu Jun, los escribas de su ciudad natal todavía lo llamaban: "Sus poemas y prosa están llenos de espíritu heroico, los árboles son típicos de Songya y el paisaje está inspirado en los de Yu Jun". ciudad natal, permaneció en el pueblo mucho tiempo. Incluso hoy, 400 años después, el Maestro Yu sigue siendo un tema del que los aldeanos hablan en su tiempo libre.
Después de que el Sr. Gu Feng se convirtió en un funcionario de alto rango, hizo muchas cosas prácticas para su ciudad natal. Permaneció en el pueblo durante mucho tiempo y aún dejó algunas reliquias históricas relevantes. Hablemos de permanecer en el arco por mucho tiempo. El arco se encuentra en el cruce del centro del pueblo, con cuatro y siete pisos. La pared de la cabeza de caballo es alta y de forma sencilla. Los versos a ambos lados de la puerta fueron escritos por el propio Yu Jun: "La pesada puerta ha estado en pie durante mucho tiempo y el tigre está agachado, y el arco y el estanque del fénix han permanecido en pie. La voluta horizontal es una canica". placa: "La gente se reúne aquí". El anciano de la aldea dijo que los cuatro caracteres grandes de esta losa de piedra fueron escritos por Dong Qichang, un gran calígrafo de la prefectura de Songjiang en la dinastía Ming. Una vez llevó a Dong Qichang a servir como boy scout en la prefectura de Songjiang. Dong celebró una ceremonia de aprendizaje frente al Sr. Dong.
El arco está en silencio y los leones de piedra están en silencio, guardando silenciosamente las vicisitudes del pueblo durante más de cuatrocientos años. En 2016, los residentes decidieron reforzar el antiguo edificio. La parte superior del arco reconstruido mantuvo básicamente su aspecto original, mientras que las tablas de piedra y los leones de piedra conservaron su aspecto original. Es solo que las paredes están hechas de ladrillos azules, que es un estilo arquitectónico típico de Jiangxi. El pareado en la puerta se cambió a: "Paz y estabilidad a largo plazo, la gente se reúne, la gente vive en Sri Lanka".
Se dice que para cambiar el patrón de Feng Shui de la aldea Durante mucho tiempo, se pidió a la gente que construyera una pagoda de Feng Shui y tres pozos octogonales (ahora en el pueblo todavía se puede encontrar el segundo de los tres pozos y los cimientos de la Pagoda de Feng Shui todavía están allí). Puedes encontrar un maestro de Feng Shui que fue sobornado por los enemigos de Yu Jun, pero que en secreto cometió un error. Se perforaron tres pozos en el ojo izquierdo, el ojo derecho y el corazón de Fu Hu. La torre de Feng Shui está ubicada en el suelo de loto en Shuikou. Afortunadamente, se descubrió temprano y el tercer pozo que llegó al corazón se detuvo a tiempo. Sin embargo, los dos pozos que ya habían sido excavados bloquearon los ojos del tigre y dañaron las venas, por lo que nunca volvieron a aparecer en los siguientes 400 años. Los funcionarios como Yu permanecen en la aldea durante mucho tiempo. La teoría transmitida de generación en generación en la aldea es que Dong Qichang más tarde le guardó rencor a Yu Jun y su hijo e instigó a un maestro de Feng Shui a hacerlo, pero esta teoría no se puede verificar.
El Sr. Gu Feng despreciaba la fama y la fortuna y llamó a su residencia "Rong Xixuan" para mostrar su ambición. En el verano del año treinta y tres de Wanli (1605 d. C.), Yu Jun murió de una larga enfermedad en su ciudad natal a la edad de 67 años. En la pared de Rongxuan, hay una caligrafía "Canción de Yu Bangxiang de Rongxuan" colgada de manera llamativa por su viejo amigo Wang Shizhen. Este puede ser el retrato de su vida.
Tengo cuatro hijos, todos ellos cultos y que cuentan buenas historias durante un tiempo. El tercer hijo, Yu Yingyi, es muy parecido a su padre, conocedor y bueno en poesía y prosa. Lo intentó muchas veces en sus primeros años, vivió recluido en la mediana edad y se hizo amigo cercano de celebridades como Tang Xianzu y Tan Qian. Ha escrito prefacios del libro de historia "Guoque", incluidos "Keep Yourself Well", "Wushishan Poetry", "Wang Yue's Poetry", "Cheng Lanting Night Banquet", etc. El segundo hijo, Yu Yingkui, también tiene un nombre literario y es bastante hábil en caligrafía, poesía y coplas. En el año de Chongzhen, fue nombrado instructor del condado de Dudu y luego fue ascendido al condado de Xingshan, Jingzhou, y se le concedió el título de Wen. También fue considerado como una extensión de la familia oficial y una gloriosa ciudad natal.
El hogar ancestral de la familia Yu es Haoxi, que es de la misma línea que la familia Yu y tiene una larga historia.
"Yu Family Genealogy" registra que a finales de la dinastía Song del Sur, el duque Deshan se mudó a Haoxi durante mucho tiempo. El séptimo antepasado Ruchun se mudó (el actual Huluoqiao Yujie), y Luo Qiaogong continuó mudándose a Lianxi (el actual lago Yujie); La ciudad de Songhu en Baoding que vivió en Chongqing durante mucho tiempo se trasladó a Yujiao en el norte de Hong Kong, y Wen Degong en el norte de Hong Kong se trasladó a Fangcheng (ahora Liuhu Yidu Fangcheng Yujiao). En cuatro años, presidió la compilación de la genealogía de la familia Yu en Jiuzhu, Luoqiao, Lianxi, Gangbei y otros lugares, y personalmente planeó permanecer en la dinastía Ci de Yu durante mucho tiempo: "Cuando seas funcionario, debes aprender de él y siga las instrucciones que se transmita de generación en generación y se celebre para siempre”. Un descendiente de Luo, prefecto del ejército de Pingyue en Guizhou a principios de la dinastía Qing, añadió dieciséis palabras: "El artículo es brillante y los méritos son sobresalientes. Gui Shao, Lin Xiang".
En marzo de En primavera, el cielo es azul, el agua es azul y la hierba y los árboles parecen tejer. Después de permanecer mucho tiempo en la entrada del pueblo, vi una jaula llena de nubes auspiciosas y moreras. Las plantas originalmente verdes acumularon la energía de un largo invierno, y luego una larga temporada de lluvias las alimentó, marcando finalmente el comienzo del momento más encantador de sus vidas.
"El hada se ha ido, pero el valle de los arces todavía está rojo en otoño." Han pasado ochocientos años, pero ¡qué pueden hacer unas pocas palabras! ¡Solo espero que todos puedan recordar la historia, no olvidar la intención original y soñar con el presente!