Fuente: "Gong Fang Fu" es un artículo en prosa escrito por Du Mu, un literato de la dinastía Tang. A través de la descripción de la construcción y destrucción del Palacio Afang, este artículo resume vívidamente las lecciones históricas de la arrogancia y extravagancia de los gobernantes Qin, y advierte a los gobernantes de la dinastía Tang, mostrando los sentimientos de un erudito recto que se preocupa por el país y la gente. y ayuda al mundo y a la gente.
Extracto del texto original: Woo! Aquellos que destruyeron los Seis Reinos también fueron los Seis Reinos, no Qin. La tribu Qin, Qin, no es el mundo. jeje! Haga que los seis países se amen lo suficiente como para rechazar a Qin; deje que Qin vuelva a amar a los seis países y délos a tres generaciones para que sean reyes para siempre.
¡Qué lástima! Si los seis países se preocupan por su gente, pueden confiar en que la gente resistirá a Qin. Si la dinastía Qin se ocupa de la gente de los Seis Reinos, se transmitirá a la tercera generación y se convertirá en emperador durante generaciones. ¿Quién puede destruirlo?
Datos ampliados
El autor escribió "Oda al Palacio Afang" con el fin de brindar lecciones históricas al gobernante supremo de aquella época. Para enriquecer el contenido de las lecciones históricas, siempre ha escrito que Qin no olvidó los seis reinos, partiendo de "los seis reyes están acabados y los cuatro mares son uno".
En términos de composición, Qin es el país principal y los seis países son invitados; en términos de importancia ideológica, los seis países son una lección para Qin. Las innumerables bellezas del Palacio Afang son todas "concubinas" de los Seis Reinos; los innumerables tesoros del Palacio Afang son la acumulación a largo plazo de "otros saqueadores" de los Seis Reinos. Una vez que los Seis Reinos sean destruidos, las bellezas "vendrán de Qin" y los tesoros se "perderán".
Entonces, ¿qué pasará si el Estado de Qin repite los errores de los Seis Reinos? El Estado de Qin no miró a los Seis Reinos como un espejo y, finalmente, sufrió sus propias consecuencias; entonces, los gobernantes de esa época siguieron el antiguo camino del Estado de Qin; ¿Existe un final mejor que este? Cuando escribo esto, se puede decir que ¡me tragué el aliento incluso antes de terminar de escribir! A continuación, todavía no lo diré directamente.
Pero con infinita emoción, reveló las razones de la desaparición de los Seis Reinos y de Qin: "¡Ay! Aquellos que destruyeron los Seis Reinos también fueron los Seis Reinos, no Qin; Qin también fue la familia Qin". , ¡Jaja! Los Seis Reinos fueron destruidos. Amarse unos a otros es suficiente para rechazar a Qin; quien permita que Qin vuelva a amar los seis reinos será entregado a las tres generaciones para ser rey para siempre. No solo señala la destrucción de los seis reinos y Qin, sino que también señala que si podemos "amarnos y matarnos unos a otros", no pereceremos. Sólo entonces dirigió su pluma a la "posteridad", principalmente a los gobernantes de la época: "El pueblo de Qin estaba demasiado ocupado para llorar por sí mismo, y las generaciones futuras lloraron por ellos;
La posteridad se lamentó y no pudo aprende lecciones de ellos y también hace llorar a las generaciones futuras. En este punto, el autor ha expresado con éxito sus intenciones creativas con pluma y tinta apasionadas.