Sucintamente: El control de los Jurchen por parte de la dinastía Liao(Uno de mis humildes trabajos) Después de la alianza entre Song y Liao en 1004, los regímenes tripartitos de China y su pueblo entraron en un período de recuperación, y La dinastía Liao pudo tener suficiente energía para investigar y discutir métodos de gobierno para los Jurchen y otras tribus. La madre y el hijo de la emperatriz viuda Xiao y Liao Shengzong, que estaban en el poder en ese momento, basándose en el hecho de que los Jurchen estaban dispersos y tenían niveles culturales muy diferentes, combinado con las diferencias en la ubicación geográfica y los niveles de productividad social, dividieron a los Jurchen en "familia Jurchens" y "nacidos Jurchens". En resumen, son los llamados "**verdad" y "nacidos Jurchens". En la época de Liao Shengzong, el pueblo Khitan había completado por completo el proceso de sinización, lo que se reflejaba principalmente en el hecho de que los puestos oficiales eran básicamente los mismos que los de la dinastía de las Llanuras Centrales, la etiqueta real era la misma que en Durante las dinastías Zhao y Song, el sistema educativo y los libros de texto antiguos fueron básicamente copiados de la dinastía Song del Norte, y los trajes no eran diferentes de los de las Llanuras Centrales. En cuanto a los métodos de gestión e incluso los conceptos de gobernanza de minorías étnicas como los Jurchen, la dinastía Liao también heredó el modelo de gestión y control a largo plazo de las minorías étnicas formadas por el régimen de ***. Tomemos como ejemplo la clasificación de "Jurchens" y "Jurchens", heredaron completamente los conceptos tradicionales de "familiaridad" y "originalidad". En concreto, los "Jurchens" también son llamados "Jurchens de la Dinastía Liao" o "Zong Jurchens", los llamados "* * *Zhen", que hace referencia al grupo étnico Jurchen que estaba incluido en las estadísticas regulares de población de la Dinastía Liao y pagaban impuestos relativamente normales. Este grupo de personas vivió inicialmente en el Reino de Bohai (aproximadamente en el área de North Hamjing Road, South Hamjing Road y el río Tumen en la actual Corea del Norte). El cuarto nieto de Yao Che se burló de Gu Khan, un famoso general militar e importante ministro durante el período Shengzong, que se había ganado la confianza de Lu Ye y Xie Zhen), Lin Hengde (alias Xunning,? - 996, se casó con Liao como su esposa, La princesa Yue, hija del emperador en funciones, se casó una vez con Lu Ye, que había realizado muchas hazañas militares, y con Lu Ye Xie Zhen, el enviado especial de la dinastía Tang. En 999, Liao Shizong, los hermanos Mu y los tíos. y sus sobrinos de la familia Jing eran muy respetados En la guerra contra la Dinastía Song del Norte, logró logros sobresalientes en la Batalla del Río Gaoliang y la Batalla de Yanyun, derrotando al Ejército Expedicionario del Norte de la Dinastía Song del Norte liderado por Pan Mei y. Yang Ye, y sentó las bases para la dinastía Song del Norte (la base del enfrentamiento entre la dinastía Liao y la dinastía Song del Norte) y otros generales conquistaron esta parte de Jurchen, capturaron a más de 65.438 personas y más de 200.000 caballos de guerra. Y obligó a 8 tribus vecinas como los Jurchen y Saili a unirse a la dinastía Liao con educación superior, economía más desarrollada y más intercambios con los Khitan, Liao Shengzong ordenó que se incluyeran oficialmente en el registro de hogares y se mudaran a Liaoyang. , Tokio, que está muy cerca de la sede de Khitan. Estos Jurchens que pagan impuestos y sirven en el ejército normalmente se llaman " Liao Tingyun* * * realmente implementaron la autonomía y establecieron la gestión del Gran Palacio. Los jefes de varios ministerios obedecieron la orden. limitaciones del rey designado por Liao Tingzhen. * * * Todavía había algunas personas en Li Zhen que se llamaban Huiba. Viven en el valle del río Huifa (que se origina en el condado de Huinan, provincia de Jilin, China, y fluye a través de la ciudad de Panshi. , y se fusiona con el primer río Songhua en la ciudad de Huadian). Huiba está escrito en la historia de la dinastía Liao, y Huiba está escrito en la historia de las dinastías Ming y Qing, cuando aparecieron otros libros de historia, "Huifa" era un. Palabra Khitan, y su significado original era "sin restricciones a la comunicación". De hecho, la tribu Uighur también era una tribu de la familia Su, y más tarde fue parte del Reino Bohai establecido por Momo. Después de la destrucción, el pueblo Bohai se estableció. Se vieron obligados a ir a la sede de Khitan y Yanyun. Al mismo tiempo, en caso de emergencia, la dinastía Liao prohibió estrictamente al pueblo original Bohai que quedaba en el noreste esconder armas, y los uigures estaban en conflicto con el pueblo Bohai o. El pueblo Momomo tenía una larga relación de sangre y fue favorecido por la dinastía Liao. El departamento de Huiba también fue incluido en el registro de hogares y la gestión de impuestos por la administración de la dinastía Liao, la División Militar y de Caballos es la agencia * * *. Maneja los asuntos militares y políticos dentro de la región administrativa de primer nivel de Zhouxian (ahora la antigua ciudad de Kaiyuan, provincia de Liaoning, China) y maneja sus asuntos relacionados. Debido a que está ubicado más al norte, el departamento uigur también se llama "Jurchen del Norte". ". Después del gobierno de Shengzong de la dinastía Liao, con la mayor profundización de los intercambios con grupos étnicos avanzados como Han y Khitan, * * * se han logrado grandes avances en la economía, la cultura, la vida social y otros aspectos. La dinastía Liao se estableció gradualmente. Las instituciones militares y políticas de los Jurchen del Norte, como el Gran Palacio y la División Militar y de Caballos de los Jurchen del Norte, continuaron mejorando la gestión de los Jurchen del Norte. Además, la dinastía Liao también estableció instituciones como el Gran Palacio Jurchen del río Yalu y el. El Gran Palacio Jurchen de la Montaña Changbai y el Departamento de Pulumao para administrar el Departamento del Río Yalu y el Departamento de Jurchen del Norte respectivamente. La tribu de la Montaña Changbai y la tribu Pulumao pertenecen al sistema Jurchen del norte (del territorio de la Dinastía Liao/de Internet). En comparación con las ciudades antes mencionadas administradas por la dinastía Liao con un sistema de condado similar, la tribu Jurchen tiene características distintas: 1. Son las relaciones de producción y la productividad las que están muy atrasadas y la escasez material.
La mayoría de la gente todavía vive en la forma social semiprimitiva de agricultura de tala y quema; en segundo lugar, el nivel de educación es bajo y todavía hay muchas personas que anudan cuerdas y tallan madera como inscripciones; en tercer lugar, las tribus no están afiliadas; entre sí y a menudo se atacan entre sí por recursos naturales o competencia poblacional. En cuarto lugar, se mueven y viven principalmente en lugares con condiciones naturales extremadamente difíciles, como zonas montañosas y bosques antiguos; Según los antiguos, "el área está a más de mil millas de distancia, el registro de hogares es de más de 100.000 y está fuera de los límites. Desde que ascendimos al líder a jefe, mil hogares son pequeños y mil los hogares son numerosos, decimos que es virgen" (ver Xu "Song·Three Dynasties·Northern League History" "On" Volumen 3). El libro consta de 250 volúmenes, todos editados con el mismo estilo. Las llamadas "Tres Dinastías" se refieren a Zhao Ji, Huizong de la Dinastía Song del Norte, Zhao Huan, Qinzong de la Dinastía Song del Norte y Zhao Gou, Gaozong de la Dinastía Song del Sur. A mediados de la dinastía Liao, especialmente durante el largo reinado de un monarca, Shengzong, y su madre, la reina madre Xiao, estas hijas e hijos fueron capturados por el prestigio de la dinastía Liao y todos se rindieron a la corte imperial. Sin embargo, debido a la excesiva dispersión y al atraso económico y cultural, en realidad se encontraban en un estado de desunión entre tribus y un alto grado de autonomía. No estaban incorporados al Reino de Liao ni pagaban impuestos con normalidad. Solo enviaron jóvenes a unirse al ejército de Liao cuando sucedió algo. En ese momento, no existía un sistema de gestión altamente unificado dentro de los Jurchen, y todas las tribus eran "ganadoras". Los líderes tribales aportaban regularmente caballos, ginseng, cera de abejas, verde marino y otras especialidades locales a la dinastía Liao para demostrar su pertenencia. Hay muchas tribus Jurchen, incluidas "108", "72", etc., que ilustran el hecho de la dispersión. Si * * * son realmente fideos de mijo que se originaron en la comunidad étnica original, entonces el nacimiento de mi hija es la herencia de Heishui. El lugar donde vivían los Jurchen era muy vasto y cubría todo el territorio de las actuales provincias de Heilongjiang y Jilin en el noreste de China, la mitad norte de la parte oriental de Mongolia Interior, la mitad norte de la península de Corea, así como la isla Sakhalin en Rusia, el oeste. del río Ussuri, y el norte de Heilongjiang. La vasta área, es decir, desde el solsticio de invierno hasta el Mar de Japón, tiene el río Liaohe al sur, el Ártico al norte y la meseta de Mongolia al norte. Oeste. Con el desarrollo económico y social general de la dinastía Liao, la acumulación de riqueza material se hizo cada vez más abundante, y los gobernantes de la dinastía Liao y los nobles del clan Khitan se volvieron más ávidos de placer. Han perdido por completo el vigor y la vitalidad que tenía Mao Abaoji cuando fundó el negocio, e incluso el tradicional "Sistema Four Seasons" ("Liao History·Wei Yingzhi" editado por Yuan et al.: "El Reino Liao está lleno de desiertos "Y hay edificios fuera de la fortaleza, por lo que es apropiado". "El otoño y el invierno son fríos, y es normal pescar con plantas acuáticas en primavera y verano. A las cuatro en punto, cada uno tiene su propio lugar adonde ir. que se llama "Bona". "Bona es una lengua kitana que significa el campamento del emperador de la dinastía Liao. Mantuvo los hábitos formados por sus antepasados en la vida nómada, la vida era impredecible y las cuatro estaciones se movían, por eso el emperador Tenía su propio lugar en las cuatro estaciones, que se llamaba "sostener el cuenco en primavera y otoño, sostener el cuenco en invierno y verano", también conocido como "sostener el cuenco en las cuatro estaciones". La familia real cambió y difería según las preferencias personales de los emperadores de la dinastía Liao, de modo que el significado original de la palabra "Bona" se extendió más tarde desde palacio, campamento y tienda para referirse a las actividades de pesca y caza del emperador en las cuatro estaciones. ). Es sólo una formalidad y se ha convertido más en una extorsión "rutinaria" contra todos los grupos étnicos del país. De hecho, Bona debería ser una especie de experiencia física y mental y de mantenimiento de estatus para la mimada familia real. Una especie de inspección e inspección del territorio y la gente es un disuasivo silencioso para aquellos que están listos para actuar. Por lo tanto, después de mediados de la dinastía Liao, el "gusto rancio" ha degenerado sin saberlo en un "arma afilada" para destruir. la autoridad de la corte, destruir su imagen, aumentar la carga sobre el pueblo e intensificar los conflictos de clase y nacionales ", esto probablemente no es lo que debería significar. A mitad de la montaña, bajo la atención del pueblo Khitan y los Liao. Dinastía, después de ser bautizados a sangre y fuego una y otra vez, los Jurchens son como un niño, crecen y cambian silenciosamente. Están ansiosos por salir del bosque, salir de la dispersión y la ignorancia, como los gusanos de seda, inténtalo. romper el pesado caparazón y ver el hermoso mundo lo antes posible (uno de mis humildes trabajos)