Introducción a "Su Shi"

Su Shi

(1037~1101)

Escritor, pintor y calígrafo de la dinastía Song. El nombre de cortesía es Zizhan, el nombre de cortesía es Hezhong y su apodo es Dongpo Jushi. Originario de Meishan, Meizhou (ahora Sichuan).

Vida

En el primer año de Jiayou (1056), Su Shi abandonó Sichuan por primera vez para ocupar un puesto en Beijing. Al año siguiente, él y su hermano menor. Fueron clasificados como eruditos talentosos y fueron muy apreciados por el examinador Ouyang Xiu. En el sexto año, Jiayou fue ascendido al tercer lugar en el sistema de escuela secundaria y recibió el título de juez de la Mansión Fengxiang en Dali. Después de que su padre Su Xun falleciera en Bianjing, ayudó en la funeraria. En el segundo año de Xining (1069), fue nuevamente a servir a Corea del Norte. Debido a que tenía muchas diferencias con las ideas reformistas de Wang Anshi, solicitó ser transferido. Desde el cuarto año de Xining hasta el período inicial de Yuanfeng, fue enviado a Hangzhou, Mizhou, Xuzhou, Huzhou y otros lugares como funcionarios locales. Hemos logrado un gran éxito al reformar el pasado, hacer que sucedan cosas nuevas y hacer que la gente se sienta más cómoda según la ley. En el segundo año de Yuanfeng (1079), fue encarcelado por difamar a la corte imperial con sus poemas. Después de ser liberado por suerte, fue degradado a Huangzhou. En el primer año de Yuanyou (1086), el antiguo partido llegó al poder. Su Shi fue trasladado de regreso a Kioto, donde se desempeñó como Zhongshu, un erudito de Hanlin y una patente de Zhizhi. Pero existen diferencias con el antiguo partido sobre la derogación de las leyes de inmunidad. Yuanyou permaneció en Hangzhou durante cuatro años. Seis años después de su despido, Jia Yi y otros hicieron acusaciones falsas. Su Shi pidió ser destinado en el extranjero y fue enviado sucesivamente a Yingzhou, Yangzhou y Dingzhou. Durante este período continuó llevando a cabo algunas reformas que estaban a su alcance. Durante el reinado de Shao Shengyuan, el nuevo partido tomó el poder y degradó a los antiguos ministros de Yuanyou. Su Shi fue degradado una y otra vez, de Yingzhou (hoy Yingde, Guangdong) y Huizhou a Danzhou (hoy condado de Dan, Hainan). No fue hasta el tercer año de Fu Yuan (1100), cuando Huizong de la dinastía Song subió al trono, que fue perdonado y regresó al norte. Jian Zhongjing Guoyuan (1101) murió en Changzhou en julio. Su Shi influyó en el budismo y el taoísmo basados ​​en el sistema confuciano. Integró el confucianismo, el budismo, el taoísmo y la filosofía de la tercera generación, y casi todas las ideas le atrajeron. En sus primeros años, tenía el ideal político confuciano de ayudar al monarca a gobernar el país y ayudar al pueblo, y estaba decidido a reformar los hábitos perezosos de la dinastía Song del Norte. Por un lado, los viejos pensamientos de Buda le ayudan a observar los problemas más fácilmente. Detrás de una actitud amplia que trasciende las cosas, todavía insiste en la búsqueda de la vida y las cosas bellas, por otro lado, el nihilismo de la vida y la belleza. La muerte y la igualdad entre el bien y el mal tiene una evasión grave y efectos negativos realistas. Este pensamiento y actitud ante la vida se refleja claramente en sus creaciones. Su Shi tuvo un camino político lleno de obstáculos. Debido a que abogó por la reforma pero no estuvo de acuerdo con la reforma de Wang Anshi, no sólo contradijo a los reformistas, sino que también llegó a ser mejor que los conservadores que mantuvieron el status quo. Su Shi tiene una personalidad distintiva y presta atención a la ética, lo que lo hace no estar satisfecho con Yuanfeng ni anhelar a Yuanyou, y Shao Sheng lo arruina aún más. Sin embargo, esto sólo le ayudó a profundizar su experiencia y ampliar sus horizontes, lo que le convirtió en un gran éxito en la literatura.

Logros literarios

Su Shi dedicó su vida a la creación literaria y artística. Concede gran importancia a la función social de la literatura, se opone a "el énfasis en China sobre la realidad" y enfatiza que el autor debe tener una experiencia de vida completa. Él cree que el estilo de escritura debe ser "como nubes que fluyen y agua que fluye, sin una calidad fija al principio", "literatura y ciencia naturales, y de cuerpo entero" ("El libro del maestro Xie"), y debe atreverse a innovar y ser original, "innovar en leyes y regulaciones, y ser audaz y sin restricciones para dejar atrás principios maravillosos" ("Wu Xie") "Después de la pintura Daozi"). Su Shi concedió gran importancia al debate sobre las técnicas de creación literaria y artística. Explicó "Ci Da" diciendo que "buscar la belleza de las cosas es como atrapar sombras en el viento" y luego "saber las cosas a través de la boca y las manos" ("Thank You Teacher's Book"), refiriéndose a las leyes especiales de la literatura y creación artística. La práctica creativa de Su Shi refleja su perspectiva literaria. Es un maestro polifacético con logros únicos en poesía, letra, prosa, etc.

Su Shi cuenta con más de 2.700 poemas existentes, con una amplia gama temática y rico contenido. La simpatía por la gente y la preocupación por la producción son los contenidos destacados de la poesía de Su Shi. Pero más lugares han criticado las deficiencias de la nueva ley. Algunos poemas que se preocupan por la producción, como "Two Rhymes Chuan Xiyu", "Talu Reclamation", "Carboniferous", "Sheep and Horse Song", "Youboluo Temple", etc., expresan el sufrimiento de la gente y critican los tiempos. "Ausencias" expresa sentimientos sinceros, es simple y sin pretensiones, y abre muchos temas sociales que rara vez han sido abordados por sus predecesores. Se basa en una amplia gama de materiales y tiene un significado de gran alcance. Los poemas paisajísticos y los poemas racionales de Su Shi tienen el mayor valor artístico y son los más populares. Poemas como "Visita al templo Jinshan", "Vista nocturna de la torre Wanghai", "Libro borracho en la torre Wanghu", "Beber la lluvia después del lago Chuqing" describen la noche del río Yangtze, el sol y la lluvia en el sur del Río Yangtze y el hermoso paisaje del Lago del Oeste. Poemas como "Escalar el pabellón Guangli en la cima de la montaña Changshan", "Cien escalones de inundación" y "Escalar el Haicheng Zhangzhou" describen vívidamente el paisaje local y los lugares escénicos de Jiangbei.

El lenguaje de Su Ci absorbe principalmente palabras de poesía y poesía, así como biografías históricas y lenguaje hablado. Es famoso por su estilo claro y audaz, que ha cambiado la tendencia pasada de los poetas a usar oro para elegir las palabras equivocadas. Le da gran importancia a la melodía pero no es rígido al respecto. El estilo poético de Su Shi muestra características diversificadas. Además de palabras majestuosas como "El río sin retorno", otras obras son hermosas y magníficas, frescas y hermosas, o encantadoras y persistentes, todas con su propio encanto. Por ejemplo, (Jiang) llora a su difunta esposa y está profundamente apegado a ella; (Shui Longyin) canta sobre Huayang, persistente y patético; (Butterfly Flower Lotus), la risa de la hermosa mujer despierta el dolor primaveral de la gente común en la pared, que es encantador y encantador.

Su Shi trabajó duro en la prosa. Con sus sólidas habilidades y su talento desenfrenado, desarrolló el relajante estilo de escritura de Ouyang Xiumin y abrió un nuevo mundo para la creación en prosa. Los ensayos sobre historia y política, incluidos monumentos conmemorativos, estrategias, reseñas históricas, etc., son en su mayoría trabajos estrechamente relacionados con la vida política de Su Shi. Hay muchos capítulos excelentes que son específicos y esclarecedores, pero algunos son excesivamente extensos y tienen una fuerte disciplina. Por ejemplo, Jin Ce, Si Zhilun, Hou Lun, etc. , sus puntos de vista son novedosos, no rígidos, elocuentes y adaptables, lo que refleja la influencia de ensayos como "Mencius" y "Warring States Policy". La prosa narrativa de viajes tiene el mayor valor artístico en Suwen y tiene muchas obras maestras famosas. Escriba inscripciones sobre personajes, como "La estela del templo Hanwengong en Chaozhou", y escriba ensayos sobre pabellones, como "La historia del pabellón Xiyu". Sus notas de viajes paisajísticos, como "La pared roja con Fu", son buenas para capturar las características del paisaje y expresar emociones, logrando así la unidad armoniosa de la poesía, la pintura y la emoción. La prosa narrativa de Su Shi a menudo combina discusión, descripción y lirismo, y tiene un estilo poco convencional e innovador. En términos de estilo, Wang Yang está orgulloso de la forma de las cosas, ya que puede reflejar mejor la influencia de la escritura zhuangzi y zen. Cartas, inscripciones, recitaciones, posdatas y otras prosas también ocupan una posición importante en la colección de libros de Dongpo. La mayoría de las cartas que escribió, como "Un libro sobre ramas de ciruelo" y "Un libro con Li Gongze", están escritas en ensayos y técnicas pulidas, lo que permite a las personas obtener una comprensión profunda del corazón y mostrar mejor la personalidad del autor. Franqueza, personalidad alegre y divertida. Su Shi escribió muchas inscripciones, prefacios, posdatas y ensayos, comentando poesía y pintura, hablando de caligrafía y resumiendo su experiencia creativa. Como "Antes de viajar al sur", "Después de la pintura de Wu Daozi", etc. Además, Su Shi también tiene algo de prosa que describe su experiencia académica, como "Riyu", "Jia Shuo", etc., que se pueden escribir de una manera simple y profunda, y también contienen muchas ideas únicas en el contenido. Su Shi también tenía una nota de amplia circulación "Dongpo Zhilin", que se mencionó durante su vida pero no se completó. Se ha transmitido a generaciones posteriores de editores. El Zhi Lin recopilado en "Ren Hai" es muy rico en contenido, con muchos ensayos y notas triviales. Es conciso, claro y bastante tolerante. Por ejemplo, el "Tour nocturno del templo Chengtian" y el "Tour nocturno del pabellón Song Feng" son convenientes, artísticos y temperamentales. Este tipo de escritura es en realidad un estilo de ensayos de finales de la dinastía Ming. Las generaciones posteriores también compilaron otras "Notas de Qiu Chi". Las obras de Su Shi tienen una amplia influencia. Le apasiona otorgar premios y nutrir muchos talentos. Sus obras circularon ampliamente en la dinastía Song y desempeñaron un papel importante en el desarrollo de la literatura de la dinastía Song. Su Shi fue muy elogiado por los poetas de la dinastía Jin, los escritores de la dinastía Ming y los poetas de la dinastía Song. Su Wen se ha dedicado a la investigación académica durante mucho tiempo y su prosa puede considerarse la mejor prosa de las dinastías Ming y Qing. Hasta la dinastía Qing, Chen Weisong y otros poetas seguían a Su Ci. La gran cantidad de obras de Su Shi son el precioso legado que dejó a las generaciones futuras.

Su Shi era extremadamente talentoso, con poesía, caligrafía y pintura elegantes. Visitó a varios estudiosos de caligrafía de las dinastías Jin y Tang y formó su propia escuela. Es bueno ejecutando guiones y guiones regulares. Su estilo de escritura es fuerte y poderoso, con altibajos naturales. Junto con Cai Xiang, Huang Tingjian y Mi Fu, es conocido como los "Cuatro eruditos famosos de la dinastía Song". Los libros transmitidos incluyen "Poemas sobre comida fría de Huangzhou", "Chibi Fu", "Gracias por tus ensayos", "Paisaje primaveral de Dongting", "Volumen Fu de Zhongshan Song Laoer", etc. Las opiniones de Su Shi sobre la pintura son notables. Abogó por la "semejanza espiritual" y la "expresividad", y propuso que "hay pintura en el poema" y "hay pintura en el poema", lo cual fue muy influyente en la historia de la pintura. Es bueno pintando bambú y piedra. Escribe mientras aprende y desarrolla su propio estilo. Las pinturas de Su Shi son auténticas y hoy sólo quedan "árboles viejos y rocas extrañas". Los trabajos académicos de Su Shi incluyen "Yi Zhuan" y "Shu Zhuan".

El grabado de la colección de poemas y ensayos de Su Shi incluye las "Siete Colecciones de Dongpo" de Hua Chengzong de la Dinastía Ming. Cronología con Apéndice, Tomo ***112. Están la versión final revisada de la dinastía Qing y la versión impresa de Siku. Han seguido apareciendo anotaciones de las obras de Su Shi desde la dinastía Song.

Los más famosos incluyen: "Anotaciones sobre las crónicas de poemas de Dongpo" de Cha, "Anotaciones sobre los poemas de Su Wenzhong" de Feng, "Colección de anotaciones sobre los poemas de Su Wenzhong" de Wang Wengong y "Poemas de Su Shi" publicados por Zhonghua Book. Company en 1982 y editado por Kong. Hay anotaciones como "Resumen de las obras completas de Jin Jing Dongpo" compiladas y comentadas por la dinastía Song del Sur, "Las obras completas del Sr. Dongpo" compiladas y comentadas por finales de la dinastía Ming y "Obras completas de Su Shi "editado y anotado por Kong publicado por Zhonghua Book Company en 1986. La letra incluye "Dongpo Yuefu Chronicle" escrita por su amigo cercano Zhu Zumou y "Dongpo Yuefu Notes" escrita por el hombre moderno Long Yusheng.

Escritor, pintor y calígrafo de la dinastía Song. El nombre de cortesía es Zizhan, el nombre de cortesía es Hezhong y su apodo es Dongpo Jushi. Originario de Meishan, Meizhou (ahora Sichuan). Nacido en una familia de terratenientes pobres. Tuvo una sólida educación familiar desde la infancia y estuvo profundamente influenciado por su padre Su Xun. Su madre, Shi Cheng, también "enseñó libros personalmente". Dado que es una novela larga, "el estudio de los clásicos y la historia vale más que mil palabras cada día" ("Epitafio del Sr. Dongpo" de Su Che).

En el primer año de Jiayou (1056), Su Shi abandonó Sichuan por primera vez para ocupar un puesto en Beijing. Al año siguiente, él y su hermano menor fueron admitidos en el Ranking Jinshi y. Fueron muy apreciados por el examinador Ouyang Xiu. Después del funeral de la madre de Ben, Jiayou fue nuevamente a Beijing a lo largo del río Yangtze y a través de Jiangling en el cuarto año de su vida. En el sexto año, Jiayou fue ascendido al tercer lugar en el sistema de escuela secundaria y recibió el título de juez de la Mansión Fengxiang en Dali. Durante este período, Su Shi escribió una gran cantidad de estrategias y pidió reformas en respuesta a deficiencias políticas como la falta de dinero, soldados débiles y personal redundante.

Cuando expiró el mandato de Su Shi en Fengxiang, su padre Su Xun falleció en Bianjing. Ayudó a dirigir la funeraria. En el segundo año de Xining (1069), fue nuevamente a servir a Corea del Norte. En ese momento, Zongshen utilizó las ideas de reforma de Wang Anshi, pero las ideas de reforma de Su Shi eran diferentes de las ideas de reforma de Wang Anshi. Por ejemplo, Wang Anshi abogó por el "Da Ming Zun" y la gestión financiera multifacética, y pronto promovió la nueva ley en todo el país. Su Shi enfatizó la selección de funcionarios y personal, pero se opuso a "hacer que la legislación sea más efectiva" (Estrategia 3). Abogó por "ahorrar dinero y ser barato" y no estaba de acuerdo con "Guangying Gate" (18). También propuso que "la prisa genera desperdicio" y "los esfuerzos descuidados causarán más pérdidas". estar firme. Por eso, escribió muchas veces contra la reforma política. Como sus opiniones no fueron adoptadas, pidió ser trasladado. Desde el cuarto año de Xining hasta el período inicial de Yuanfeng, fue enviado a Hangzhou, Mizhou, Xuzhou, Huzhou y otros lugares como funcionarios locales. Durante este período, castigó el mal y promovió el bien, erradicó las langostas y proporcionó ayuda en casos de desastre, combatió inundaciones y protegió diques, y llevó a cabo algunas reformas en la administración municipal, logrando el efecto de "conveniencia para el pueblo de conformidad con la ley".

Su Shi se mostró descontento con la reforma, especialmente cuando vio los abusos en la implementación de la nueva ley. "No se atreve a hacer la vista gorda" y siempre "confía en el significado de un poeta y busca". con sátira" ("El epitafio del Sr. Dongpo"). Después de que Wang Anshi se declarara en huelga, él y otros nuevos burócratas se enteraron por los poemas de Su Shi de que era culpable y acusaron a Su Shi de "acusarlo falsamente de entrar" y "tener motivos ocultos" porque en el segundo año de Yuanfeng (1079) Fue arrestado y encarcelado en Huzhou, y la investigación de su delito de difamación condujo a la famosa prisión literaria "Caso de poesía Wutai" en la dinastía Song del Norte. Después de varios meses de tortura, Su Shi fue liberado por suerte y degradado a Huangzhou. Aunque Yuanfeng se vio obligado a pensar a puerta cerrada durante su degradación, no dejó de escribir. Todavía se preocupa por la realidad, simpatiza con la gente y ha escrito muchas obras valiosas. En el séptimo año de Yuanfeng, Su Shi fue degradado a Ruzhou. Al salir de Huangzhou y dirigirse al norte, pasó por Jinling y se reunió con Wang Anshi, el primer ministro retirado. A pesar de sus diferentes opiniones políticas, mantuvieron una relación personal. Viajaron a Jiangshan y cantaron entre ellos.

En el octavo año de Yuanfeng, Zongshen murió de una enfermedad y Zhezong era joven. La emperatriz viuda Cixi acudió a la corte. Al año siguiente, fue transferido a Yuanyou cuando Sima Guang, del antiguo partido, estaba en el poder. Su Shi fue transferido de regreso a Ren Zhongshu Kyoto, donde se desempeñó como erudito, soltero de Hanlin y patente de Zhizhi. No estaba de acuerdo con la "intención de Sima Guang de cambiar el método de Ning, ya no aprovechando la escuela, sino aprovechando sus puntos fuertes". No está de acuerdo con el antiguo partido en la cuestión de la abolición de la ley sin inspección. Su Shi creía que los oficiales militares estaban exentos del servicio porque "los dos males son iguales, y si se cambia uno por otro, la gente puede no estar contenta" ("Debate sobre las políticas bibliotecarias"), lo que despertó las sospechas de los conservadores. Después de cuatro años en Yuanyou, Hangzhou se hizo famosa. Durante el período de retiro de seis años, Jia Yi y otros acusaron falsamente a Su Shi, y Su Shi fue enviado sucesivamente a Yingzhou, Yangzhou y Dingzhou para llevar a cabo los "Siete condados de mendicidad" ("Jia Yi Zongzi exento de mendigar pagos extranjeros "). Cuando Su Shi estaba en Hangzhou, redujo los impuestos para aliviar la hambruna, cavó lagos y construyó terraplenes. En Dingzhou, hizo cumplir estrictamente la disciplina militar, mejoró el orden y fortaleció la defensa fronteriza. En la época en la que prevalecía la atmósfera conservadora de la corte de Yuanyou, él continuó llevando a cabo algunas reformas dentro de su propio poder.

Durante el reinado del emperador Shao Shengyuan, el Nuevo Partido ganó poder y denunció a los antiguos ministros de Yuanyou.

Su Shi se convirtió en el objetivo de estos advenedizos y fue degradado nuevamente, de Yingzhou (hoy Yingde, Guangdong) y Huizhou a Danzhou (hoy condado de Dan, Hainan). A pesar de las condiciones extremadamente difíciles, Su Shi pudo "comer taro, beber agua y escribir libros por diversión". Expresó su más sentido pésame a los pueblos Huizhou y Li. No fue hasta el tercer año de Fu Yuan (1100), cuando Huizong de la dinastía Song subió al trono, que fue perdonado y regresó al norte. Jian Zhongjing Guoyuan (1101) murió en Changzhou en julio.