Después de que el líder de la tribu mongol Qiyan muriera pronto, los miembros de la tribu se fueron uno tras otro. En los primeros días de su negocio, Temujin fue atacado repentinamente por la tribu Miliqi porque no era lo suficientemente fuerte. Llévate a Bortie. Más tarde, Jamuka y Wang Khan enviaron tropas para ayudar a Temujin, derrotaron a la tribu Merqi, recuperaron a sus esposas recién casadas y a algunos miembros de la tribu, y siguieron a la tribu de Jamuka durante un año y medio como nómadas.
Aunque Jamuka y Temujin fueron hermanos jurados tres veces en sus vidas, se separaron silenciosamente después de vivir juntos durante un año y medio. Temujin se fue en silencio.
Esta partida fue muy extraña: Temujin no informó a Jamuka, y Jamuka no preguntó por qué Temujin se fue. Ambos se están preparando silenciosamente para el desarrollo de su tribu, tratando de robarse los rincones del otro tanto como sea posible.
Después de haber estado juntos día y noche durante un año y medio, ambas partes ya saben lo que el otro quiere: ¡a quién debería ser elegido como el Gran Khan de la tribu mongol!
"La historia secreta de Mongolia" cuenta la historia de su ruptura tras vagar juntos por la zona de Huoerhuonahei durante un año y medio. Este fue el lugar donde el último Khan mongol, Khutura, celebró su elección y probablemente alimentó las ambiciones de los dos jóvenes jefes. Temujin acampó en las montañas; Jamuka acampó junto al río.
Jamuka dijo una vez: La ladera de la colina es la tienda del criador de caballos, y la orilla del río es el pasto del pastor. Barthold y Vladimirtsov concluyeron de esto: Temujin contaba con el apoyo de criadores de caballos y nobles esteparios, y Jamuka, con pastores pobres, es decir, plebeyos o halata. "La historia secreta de Mongolia" registra que a Jamukha "le gustaban las cosas nuevas pero despreciaba la tradición". Vladimirtsov dedujo de esto que Jamukha era un representante de algún tipo de democracia, mientras que Temujin representaba a la aristocracia. Esta explicación parece muy frívola.
Después de que Jamuka y Temujin se separaron, la tribu Jamuka, la tribu Qiyan y las Ocho tribus vecinas siguieron a Temujin, y también eran descendientes de la larga rama de la alianza noble mongol. nieto de Lehan (nieto de Orbaer Hehei), líder de Zhuerqi, Sachabeqi y Altan, hijo de Kutula Khan. En otras palabras, Temujin se ganó el apoyo de los descendientes de las dos últimas generaciones de reyes mongoles. Vladimirtsov cree que entre los dos que compiten por la nueva familia real, los representantes de la familia real original se inclinan hacia Temujin porque consideran que Temujin es más conservador y dócil en su visión del mundo, mientras que Jamuka tiene personalidades activas y tendencias innovadoras que los hacen sospechar. Por lo tanto, Altan, Sachabeqi y otros declararon a Temujin el Khan, rey de los mongoles.
También hay factores religiosos que facilitaron y facilitaron la elección de Temujin. Huo'erchi, el líder de los Ocho Vecinos y chamán, anunció: Tengri, el Cielo de la Inmortalidad, está destinado a que Temujin se convierta en nuestro Khan. Esto es lo que el Espíritu Santo me impulsó y os lo recuerdo nuevamente. Por supuesto, también hay quienes confían esta revelación a Mu Huali. Entonces Altan, Chochaer y Sachabeqi hicieron un juramento y eligieron a Temujin como el Gran Khan de la tribu mongol.
Después de recibir la noticia de que Temujin fue elegido Khan de Mongolia, Jamuka debe haberse enredado en su corazón. Esto se puede ver en "La historia secreta de Mongolia". Jamuka no felicitó a Temujin, solo. Dijo:
Vayan y díganle a Altan y Chochaer, Altan y Chochaer, ¿por qué ustedes dos quieren meter una cuña en la cintura, apuñalar las costillas y sembrar discordia entre Temujin Anda y yo? Cuando Temujin Anda vivía con gente sin separación, ¿por qué no nombró a Temujin Anda Khan? Ahora que lo has convertido en Khan, ¿en qué estás pensando? Altan, Hucha'er, ustedes dos deben hacer lo que dijeron, hacer que mi Anda se sienta cómoda y ser un buen compañero de mi Anda.
Jamuka preguntaba por qué me evitaba cuando hacía algo tan importante. El significado más profundo es: ¿no estoy calificado para ser el Khan de la tribu mongol? Desde la perspectiva de la teoría del linaje, de hecho existe un problema con el hecho de que Jamukha sea el Gran Khan de la tribu mongol. No es Nilen mongol, sino el líder de la tribu mongol en general. Sin embargo, desde la perspectiva de ser un príncipe y general, no había nada que Jamuka no pudiera hacer. Sin embargo, el linaje de los pastizales en ese momento determinó mágicamente que Jamuka y Temujin estaban destinados a ser diferentes.
Esta diferencia determina en cierta medida el rumbo futuro de la pradera.
El motivo de la ruptura de la relación entre Jamukha y Temujin: el subordinado de Jamukha, Fuchaer, robó los caballos del subordinado de Temujin, Daerma. Más tarde, Zhu Shu Da'er Ma La disparó y mató a Ling Cha'er y recuperó su propiedad. Este incidente se convirtió en un detonante y la Guerra de las Trece Alas estalló entre las tribus lideradas por Temujin y las tribus orientales que apoyaban el liderazgo de Jamuka.
Aunque las diferentes versiones tienen puntos de vista ligeramente diferentes sobre esta trama, analizando la causa raíz, no importa quiénes fueron las dos personas que causaron el incidente, no se trata de cuál de los dos robó a quién. La verdadera pregunta es: ambas partes deben encontrar la excusa adecuada y terminar la batalla de quién es más fuerte.
Hay quien dice que la potencia es el mejor afrodisíaco. Frente al poder, y mucho menos hermanos jurados o padres e hijos adoptivos, ¿y si son hermanos biológicos o padres e hijos biológicos? Después de esas escenas de matanza, la sangre en el suelo no había tenido tiempo de secarse, y la siguiente pelea cruel comenzó de nuevo. Sólo hay un propósito fundamental: competir por el poder.
Con la excusa más adecuada, los dos bandos comenzaron a pelear. Jamukha reunió a 30.000 personas de trece tribus, incluido Tai Chiwu, para atacar Temujin. Temujin también dividió las tribus con 30.000 hombres para formar trece alas para enfrentarlo en la batalla de Balanbalzhuti. Temujin fue derrotado y tuvo que huir al desfiladero de Zhelena del río Onán.
Esta vez Jamukha ganó, pero perdió su carácter. Torturó a los prisioneros, diciendo que usó setenta calderos para hervir a los niños de la familia Chenas; también cortó las cabezas de Niewujie, Chahean y Wua, las ató a las colas de los caballos y las arrastró hacia atrás.
Es una antigua tradición que los vencedores en las batallas de pastizales torturaran a sus prisioneros. Este es un medio para reducir la competencia por los recursos. Pero en ese momento, Jamuka perdió el corazón. ¿No se dice que quien se gana el corazón del pueblo gana el mundo? Sin gente, todo son palabras vacías. Jamuhe ahuyenta a los peces de las profundidades y a los pájaros de la selva. El mayor fracaso fue precisamente que lo escribió él mismo.
En 1201, las tribus Khadajin y Salzheguti se unieron a once tribus de la dinastía Han para reunirse en el Manantial Gris de Al y hacer juramentos de alianza. Aquí, aunque Jamukha se convirtió en khan, todavía comandaba una alianza tribal flexible. Sigue siendo bastante diferente del prototipo de Estado centralizado establecido por Temujin. Si se mira a Jamukha desde esta perspectiva, en comparación con Temujin, todavía existen deficiencias considerables. Esta es una brecha en la imaginación.
Los dos ejércitos se encontraron en Kuoyitian. Como se mencionó anteriormente, aunque Jamuka fue elegido Khan, lideró una alianza flexible que luchó de forma independiente. Por lo tanto, si hay una pequeña desventaja, todos pueden apagar la lámpara, sacar la cera e irse. El fracaso se volvió inevitable para Jamuka.
La victoria de Jamuka significó que perdió los corazones y los seguidores de la gente, y se rindió ante su oponente. Si fallaba, sería aún más difícil evitar que sus seguidores desertaran. El fracaso de Temujin le valió talentos y su victoria. También requirió más talentos y más sumisión de los miembros de la tribu. Comparando las dos comparaciones, los resultados son evidentes.
Jamuka fue derrotado y se rindió a Tool King Khan. Este es un resultado muy sutil. No hay ningún registro detallado de esto en ningún libro de historia. Pero este detalle afectó la relación entre Temujin y su padre adoptivo, el rey Toolinle Khan. Esto es algo de lo que hablaremos más adelante.
En 1204, Taiyang Khan fue nuevamente derrotado por Temujin. Esta es la semifinal de la pradera unificada de Temujin. Jamukha no tenía dónde pararse y sólo pudo huir hacia el oeste presa del pánico. Más tarde, su subordinado Kuokuo Chu realmente no quería volver a estar con él, así que lo capturó y lo envió a Temujin.
Temujin mató a su captor, Kuokuochu, delante de Jamuka. La historia secreta cuenta las historias pasadas entre Temujin y Jamuka. Si se analiza desde la perspectiva actual, todas ellas tienen como objetivo provocar el deseo de muerte de Jamuka: darle una muerte sin sangre.
Jamukha murió y la historia entre él y Temujin terminó por completo. ¡No había ningún Temujin en los pastizales en ese momento! ¡Jamukha debe haber sido un gran héroe que unificó los pastizales! Por supuesto, esto es sólo un "si". Pero el estatus de Jamukha en otros libros de historia sigue siendo muy alto. ¿Cómo puede uno ser brillante cuando nace con belleza? La historia siempre ha sido menos comprensiva y más despectiva con sus héroes caídos. De hecho, ¡Jamukha es un héroe que terminó en tragedia!
"Colección Histórica" registra la historia de que Jamukha fue atacado por Totuo, la tribu de Milqi, y perdió su tribu y sus propiedades, por lo que tuvo que buscar refugio con Totuo. Un día, al amanecer, Jamukha condujo a su Nak'er a la tienda de Tuotuo, lo obligó a hacer un juramento de devolver toda su gente y sus propiedades, y luego regresó a su campamento. Si hay que creer en la historia, este incidente ocurrió en los primeros años de Jamukha.
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