El artículo "Ópera Tibetana" presenta principalmente el origen de la Ópera Tibetana y sus tres características principales. Su objetivo es permitir que los niños comprendan la formación de la ópera tibetana, experimenten la forma de arte única de la ópera tibetana y comprendan las características de la interpretación.
Las máscaras de los ancianos del pueblo están cosidas con tela blanca o amarilla, con agujeros cavados para los ojos y los labios para mostrar sencillez y generosidad. Las máscaras utilizan el simbolismo y la exageración para hacer que los personajes de la obra se destaquen y tengan personalidades distintas. Esta es también una de las razones importantes por las que las máscaras de ópera tibetanas se han conservado a largo plazo.
Las montañas nevadas y los ríos se utilizan como fondo, y los pastizales como fondo. Los artistas de ópera tibetana cantan en el suelo sin cortinas, luces ni accesorios, sólo tambores y platillos como acompañamiento. Sólo quieren una audiencia.
El público se sentó en pequeños grupos y todas las tramas fueron descritas por la narración de "Xiong Sheba" y los raps de los artistas. Los artistas cantaron, hablaron, bailaron e interpretaron diversas historias detrás de las máscaras.
División de Ópera Tibetana
El primer párrafo (párrafos naturales 1-3): plantea preguntas y señala las características de la ópera tibetana con máscaras, sin escenario y con un largo tiempo de representación.
El segundo párrafo (párrafo natural 4-7): cuenta la historia de Tang Dongjiebu construyendo 58 puentes de cable sobre el río Brahmaputra y convirtiéndose en el creador de la ópera tibetana.
El tercer párrafo (párrafos naturales 8-20) introduce una característica importante de la ópera tibetana: las características y funciones del maquillaje facial, y explica brevemente otras características de la ópera tibetana.
El cuarto párrafo (21 párrafos naturales): Señala que la ópera tibetana, un arte dramático nacional, puede transmitirse y desarrollarse a través de profesores.