Biografía:
1. Infancia
Sartre nació en París. Su padre era un oficial naval que murió cuando él tenía menos de dos años. La infancia de Sartre transcurrió en casa de mis abuelos. Su abuelo era profesor de lingüística y su familia tenía una gran colección de libros, lo que le permitió a Sartre recibir una buena educación y adquirir un gran conocimiento durante su infancia. En 1915, Sartre fue admitido en la Henley Middle School con excelentes resultados académicos, durante la cual fue influenciado por Schopenhauer y Nietzsche. De 1924 a 1928, Sartre estudió filosofía en la Escuela Normal de París y fue aclamado como un pensador francés moderno. [2] En 1929, ocupó el primer lugar en el examen nacional de calificación de profesores de colegios y escuelas secundarias. Conoció a Simone de Beauvoir, quienes tomaron el examen juntos y obtuvieron el segundo lugar. [3] Ese mismo año, Sartre trabajó en una estación meteorológica durante un año y medio. En abril de 1931, Sartre fue a La Havre, una ciudad portuaria del norte de Francia, donde enseñó filosofía en escuelas secundarias y escribió novelas y artículos filosóficos.
Sartre en 1924
Sartre en 1924
En 1933, Sartre fue a Alemania para estudiar y estudiar detenidamente a los filósofos alemanes Husserl y Heidegger, y su filosofía. sobre esta base formó su sistema de pensamiento filosófico existencial, es decir, todos los estudios del hombre y del mundo desde la perspectiva de la conciencia humana, tomando la existencia de la conciencia subjetiva humana como base de toda existencia. Al mismo tiempo, comenzó a escribir literatura. Tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial, Sartre se alistó en el ejército, fue capturado al año siguiente y pasó 10 meses en un campo de prisioneros de guerra. La guerra y la realidad provocaron grandes cambios en el pensamiento de Sartre. Pasó del individualismo de antes de la guerra y de la individualidad pura a prestar atención a la realidad social y comenzó a utilizar la literatura para intervenir en la vida.
En 1934, Sartre escribió "Sobre la autotrascendencia" (o traducido como "Autosuperación") en Berlín. En 1936, Sartre completó el tercer borrador de una obra literaria sobre la contingencia y publicó "L'Imagination" (o La imaginación en traducción), que fue la tesis de Sartre después de estudiar fenomenología. La famosa novela de Sartre "Náuseas", publicada en 1938, es una novela de diario autobiográfico que expresa plenamente el concepto filosófico del autor: el existencialismo a través de las visiones de Rocantin sobre el mundo y la vida. En 1940, Sartre fue reclutado por el ejército y luego encarcelado en un campo de concentración como criminal de guerra. Sartre dijo en sus memorias 30 años después: "200 personas estaban unidas, lo que me hizo sentir el honor colectivo". Después de regresar del campo de concentración, Sartre y sus socios cercanos organizaron la primera organización de resistencia y estrechamente relacionada con "Fa* *". *". Después de su liberación en 1941, continuó dedicándose a la docencia y a actividades creativas. La década de 1940 fue la época dorada de la creación de Sartre, con la aparición de un gran número de obras.
2. Edad Media
En 1943, Sartre completó y publicó su tratado filosófico "L'Ecirctre et le Néant". Todavía publicado por Kalima Press. Sutter quería tratar a personas que habían estado allí durante años.
Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre
Pensar en la relación con el mundo quedó escrito en esta monografía filosófica. La escritura se realizó en circunstancias difíciles. Debido a la escasez de carbón y electricidad, Sartre fue a un café llamado Flo cerca de su residencia y utilizó acetileno para iluminar sus escritos. Después de la publicación del libro, provocó una gran respuesta en la comunidad intelectual. En 1944, se estrenó la nueva obra de Sartre "House-Cross No Retreat" (también traducida como "La cámara de los secretos"). La obra cuenta únicamente con tres actores, que están en escena en todo momento. La trama general es: tres personas, un hombre y dos mujeres, fueron dispuestas en una habitación después de la muerte. Cada uno necesita al otro y cada uno evita que los otros dos se vuelvan dependientes el uno del otro. Al final, nadie puede realizar sus deseos. La actuación fue todo un éxito. La frase de la obra "¡El infierno son todos los demás!" se ha convertido en la frase más famosa de Sartre. Sartre incluso fue invitado a dar una conferencia sobre el intermedio. Posteriormente Sartre compuso algunas obras de teatro. En 1945, cofundó la revista "Modern" para comentar los principales acontecimientos nacionales e internacionales de la época y desde entonces se ha convertido en un escritor profesional.
De junio a octubre de 5438, Sartre pronunció un discurso sobre "El exist isme est un humanitarismo" en el Modern Club. Sartre explicó al público algunos puntos básicos en su discurso. Señale que la existencia precede a la esencia.
1946 termina mal (primera obra teatral de Sartre en la posguerra) 1946.
Sartre y Beauvoir están en China.
Sartre y Beauvoir están en China.
"La Putain respectueuse" (traducida como "La prostituta respetable" fue adaptada a una película del mismo nombre). En febrero de 1948, Sartre aceptó la invitación de convertirse en miembro de la Naire Allocation dédemocracy réRevolution. Miembro ejecutivo. Empezar a "involucrarse" en actividades políticas. Sin embargo, las diferencias con su líder Hussein pronto se agravaron. En abril del año siguiente, Sartre convocó personalmente una reunión de la Unión Democrática Revolucionaria, en la que anunció su oposición a Hussein. En ese momento, la posición política de Sartre era la de la tercera vía entre la izquierda y la derecha. Por tanto, fue atacado por ambos lados. Ese mismo año se vendió Les Mains. A principios de la década de 1950, Sartre se inclinó gradualmente políticamente hacia el Partido Comunista de la Producción. Conviértete en un compañero de viaje del * * * grupo de producción. El arresto del * * * productor Jacques Duclos en el verano de 1952 y el fracaso de la huelga del 4 de junio provocaron un gran estímulo para Sartre. Escribió y publicó "Productores y paz", que intentó profundizar en la relación entre productores y trabajadores y analizar las causas fundamentales del fracaso de la huelga. 1951 "Le Diable et le Bon Dieu" (Le Diable et le Bon Dieu, una obra que le encantaba al propio Sartre), 1952 El libro de Albert Camus "El rebelde" abogaba por la "rebelión pura", es decir, contra la violencia revolucionaria, lo que le llevó a romper con Sartre. (Por otro lado, Camus se sintió ofendido por una reseña sobre los rebeldes escrita por un hombre llamado Chanson en Les Moderns. Camus culpó del artículo a Sartre). En 1955, Sartre y Beauvoir visitaron China.
1953 Keane
Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre
(Adaptación de la obra de Alexandre Dumas "Keane") En mayo de 1954, Sartre visitó la Unión Soviética por invitación de un escritor soviético y pronunció un discurso que luego admitió que era un discurso "mentiroso". Nekrasov se publicó en 1955. En septiembre de 1955, Sartre y Beauvoir fueron invitados a visitar China. China era un país extraño para él y en China, salvo unos pocos expertos en literatura francesa, la gente no sabía casi nada sobre Sartre. El 2 de octubre de 165438+, el Diario del Pueblo de China publicó el artículo de Sartre "Mis sentimientos sobre la Nueva China". Sartre también publicó un artículo "China en mis ojos" en el Observador francés, hablando sobre sus puntos de vista sobre China. Cuando las tropas soviéticas invadieron Hungría en 1956, Sartre denunció a las tropas soviéticas y a los líderes franceses que apoyaban la intervención. Y rompió con el * * productor. Pero políticamente sigue siendo de izquierdas. En 1957, en el número especial de la revista "Modern" sobre Hungría, Sartre escribió "El fantasma de Stalin", oponiéndose a la intervención soviética. Pero también creía que la Unión Soviética seguía siendo un país socialista de carne y hueso. Regresó a París desde el aeropuerto Charles de Gaulle en 1958. les séquestrés d'altona (1959) En cuanto a novelas biográficas, Sartre completó "Baudelaire" en 1949 (publicada en 1947), y "Juana de Arco: actriz y mártir" (1947) se convirtió en el libro más largo de la historia del Prefacio).
En 1960, Sartre completó su segunda obra filosófica importante "d.
Sartre en 1967
Sartre en 1967
La primera parte es la racionalidad teórica y la teoría holística práctica. La segunda parte nunca se completó. En 1963, Les Motes publicó la novela autobiográfica de Sartre, Les mots. Muchos consideran que este libro marca el regreso de Sartre a la literatura. El tiempo que Sartre describe en este libro se extiende hasta su infancia antes de que su madre se volviera a casar a la edad de 12 años. Otra razón por la que Sartre escribió este libro fue porque le debía dinero al editor. Ganó el Premio Nobel de Literatura en 1964, pero fue rechazado. La razón es que no acepta todos los honores oficiales. En mayo de 1968, estallaron disturbios en las universidades francesas para oponerse a la guerra de Vietnam y a las regulaciones escolares. Sartre, Beauvoir y otros emitieron declaraciones apoyando las acciones de los estudiantes. Luego fui a dar conferencias en las universidades.
Después de la agitación de mayo, Sartre continuó manteniendo contacto con los izquierdistas, participando en periódicos dirigidos por izquierdistas proletarios y distribuyéndolos en las calles. En 1973, Sartre era el editor en jefe de otro periódico de izquierda, Libération (el periódico de izquierda más grande de Francia y el tercer diario nacional).
3. Años posteriores
En 1974, Sartre era efectivamente incapaz de usar su ojo izquierdo (su ojo derecho había estado ciego en la infancia) y la presión arterial alta lo obligó a reducir su consumo diario. caminando a menos de media milla. Debido a la pérdida de su capacidad de escritura, dijo: "He perdido la razón de existir". En los últimos meses de su vida, mostró una rara calma en su vida y revisó sus pensamientos. Sorprendentemente, se unió a muchos conservadores para condenar la invasión soviética de Afganistán y apoyar el boicot estadounidense a los Juegos Olímpicos de Moscú. [9] El 15 de abril de 1980, Sartre murió en París a la edad de 74 años. Decenas de miles de personas vinieron a presentar sus respetos.
Resumen: Sartre estuvo del lado de la justicia en todas las luchas de posguerra, expresó simpatía por todo tipo de personas desfavorecidas y se opuso a la Guerra Fría. Es también un excelente escritor, dramaturgo, crítico y activista social.